הקשר בין חג הפסח לחג השבועות
- - - לא מוגה! - - -
הרמב״ן אומר,
חג הפסח וחג השבועות קשורים זה לזה וצמודים זה לזה,
וצמודים זה בזה.
חג הפסח
הוא הקדמה והכנה לחג השבועות.
בלא זמן חירותנו,
שזה בפסח,
אין לבוא אל זמן מתן תורתנו,
שזה בשבועות.
כבר כתב הרמב״ן, זיכרונו לברכה,
שפסח
ועצרת,
עצרת זה חג השבועות, דומים
ליום טוב ראשון
ויום טוב אחרון.
כאילו פסח זה יום טוב ראשון,
ועצרת זה יום טוב אחרון,
והימים שבינתיים ימי חול המועד.
זה כאילו חג ארוך
מפסח עד שבועות.
כל הימים הללו הם פרק אחד ארוך
שתחילתו בפסח
וסופו בעצרת.
כי רק אחרי הגאולה והחירות
אנו מוכשרים ומסוגלים
לבוא אל המעמד
של קבלת התורה.
אז כל הימים האלה הם פרק אחד ארוך,
התחלה בפסח, הסוף בעצרת.
ורק אחרי הגאולה והחירות שהיה בפסח,
אז אנחנו מוכשרים ומסוגלים לבוא למעמד של קבלת התורה.
כך נאמר בפירוש בתורה.
אנוכי אדוני אלוהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים.
מכוח יציאת מצרים
אנו נטבעים לאמונה.
ועל ידה, על ידי האמונה,
על ידי יציאת מצרים, אנחנו מסוגלים לאמונה וממנה לתורה.
יציאת מצרים גרמה שאנחנו נאמין
באמונה חושית,
כי ראינו את כל המכות ואת ההבדלה בינינו לבין המצרים וכל מה שעשה השם בשביל שנצא.
ועל ידי זה,
על ידי יציאת מצרים, אשר הוצאתיך מארץ מצרים,
נהיה אנוכי אדוני אלוהיך.
אנוכי אדוני אלוהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים. על ידי ההוצאה ממצרים נהייתי אדוני אלוהיך,
כי האמנת בחוש וראית שאני המוציא אותך מארץ מצרים,
עכשיו מכאן תוכל להגיע לתורה.