תאכלס, איך בונים את מידת הביטחון?
- - - לא מוגה! - - -
כן.
הנה שורה ראשונה.
תודה רבה, שלום לכם, תודה רבה, התחזקנו מאוד בשבוע שעבר, תודה רבה לכם.
אהבתי ברירה בנושא של הביטחון, אני מאמין, כל מילה זה קודש קודשים, אבל
ראייליסטיקלי, אבל השם אם אנחנו, אבל. כן, נכון.
ראייליסטיקלי ספיקין, אינא אמין?
ראייליסטיקלי, בוא נדבר תכל'ס, אינא הביזנס.
איך אדם בונה כזה ביטחון להאמין שאני נסגר בחדר סגור, הרמטי, אתה זורק את המפתחות לים, אתה חי פה, ועוד שנה אני מגיע, אתה נמצא שם. עכשיו, יכול הרב, יכול להביא לי הרבה סיפורים מהמקראות וכולי,
אני מאמין, אפילו בתור של שלמה המלך, שאמר לו מי, תתכתן, פיין, אבל תכל'ס, איך אדם בונה כזה, כאילו self- trust, כזה אמונה חזקה כזאת, אינסייד הבאים, להאמין שבאמת תכל'ס, this was going to happen, זה מה שיקרה, יפרנסו אותך, אתה תקבל את הכסף,
אתה לא תעשה שם נורא, רק תשב ותלמד.
אני אתן לך דוגמה.
הייתה השואה הנוראה,
יצאו ממנה מאות אלפים שניצלו אחרי שש שנים של תופת.
והם עברו דברים שאי אפשר לתאר אפילו בשכל, וכל הזמן ניסו להרוג אותם.
איך הם הצלחו במשך שש שנים להתחבא ולאכול מינימום,
להיות שלד ולצאת מזה חי ובריא בנפשו וברוחו?
זה יותר נס ממה שאתה שאלת.
כשיש רודפים אחריך להרוג אותך ומשעבדים אותך על מנת שתמות מהעבודה,
ואתה שורד,
אתה שורד ויכול לספר אחר כך את כל הסיפור הזה.
זה נס פי כמה וכמה ממה שאמרת.
כי מה שאמרת, סיפרתי לך מהביצה
אם הקדוש ברוך הוא, כל הביצים, אותו נס,
כל הביצים, אותו נס.
איך הוא יכול לעשות את זה במיליארדי מיליארדים של ביצים כל הזמן?
איך הוא יכול?
למה הוא לא יכול לעשות עם אנשים? מה ההבדל בין ביצה?
מה, יש לו מגבלה?
אנשים זה מפריע לו? כאילו, מה הבעיה?
ללא ספק. אתה יודע שבזמן התאומים
הוציאו תינוק אחרי שמונה ימים חי,
שהיה קבור מתחת להריסות, חי?
הוא לא אכל שמונה ימים.
הוא גם נשם את כל האבק.
איזה אף קטן יש לתינוק?
והוא נשם את כל האבק והוא לא מת. איך זה יכול להיות?
כשהיה בהאיטי, 250,000 מתו, נכון? בצונאמי?
מצאו בן אדם אחרי שמונה ימים על גזע עץ בים.
מה הוא שתה, מה הוא אכל?
איך הוא ישן?
איך הוא נרדם ולא נפל למים?
איך הוא החזיק מעמד?
ויער הוא העשן, איך אפשר?
על קרש, קרש עץ, לא סירה, קרש.
איך יכול להיות?
11 בחורים,
עם מאמן שלהם, נכנסו באיזה מערה לפני כמה שנה בערך,
שהוציאו אותם שם עם צוללנים מתחת להר,
ששטפו אותם מים 11 יום בלי אוכל.
איך הם החזיקו מעמד?
הקב' ברוך הוא, אם הוא רוצה,
מה שהוא רוצה הוא עושה.
ללא ספק. אבל אני שואל, כאילו, איך אני, כאילו, בונה את זה? כאילו, אז ככה, בלי שום דבר? האם יש איזה דבר שאני צריך לעבוד עליו, לחשוב עליו, ללמוד אותו? אתה צריך ללמוד חובת הביטחון
במאה אחוז, עם הבנה וקבלה.
ולקבל שמה שכתוב זה אמת לאמיתה יותר מכל השכל שלך.
פססס, יחד. תבטל את השכל שלך לגמרי ותאמין שרבנו בחיה, שחי לפני אלף שנה,
שהיה קדוש עליון והוא נאמר עליו שמה שהוא כתב הוא קיים אז תהיה בטוח שיש לך על מי לסמוך במאה אחוז.
מאה אחוז. עכשיו, בעל מוסד, אדם שיש לו סמינר או ישיבה או בעל מוסד שיש לו בית הספר, תלמוד תורה או משהו כזה,
האם גם כן הוא נמצא בתוך אותם אנשים שהרב דיבר עליהם, בעל ביטחון, איך יהיה אוכל לישיבה, איך ישלמו את הלצ'ו-סירי, גז והכול,
באולם.
נתתי דוגמה, הרב קנייבסקי, אין לו אפילו מוסד וכל המיליונים עוברים דרכו והכול.
למה זה? כי מי שבחר, הקדוש ברוך הוא, שיהיה גזבר שלו, הוא יהיה גזבר שלו.
אם זה גזבר לישיבה,
אם זה גזבר לישיבות.
הרב שטיינמן עבר דרכו מאות מיליונים.
למה?
ככה השם החליט, שהוא גזבר נאמן,
אז הוא העביר דרכו.
הקדוש ברוך הוא מחליט מי הגזבר הנאמן והוא דואג לו, הוא מביא לו.
אני הכרתי את הרב פרדו,
מנוחתו עדן, שהקים את סמינר אור החיים.
הוא סיפר לי שאם הוא לא היה הולך שנה אחת לבקר, הוא היה יותר הולך לחזק את האנשים העשירים,
להגיד להם דברי תורה יותר ממה של להביא כסף.
היו כועסים עליו למה הוא לא בא.
ומה היו נותנים לו?
או בניין,
או קומה, או חדר.
התפרנים, חדר,
בינונים, קומה,
עשירים, בניין.
הוא הקים עשרות אם לא יותר בניינים.
הוא העמיד עשרות אלפי בנות באורח חיים, חיתן אותן,
גידל אותן,
הכול בגלל שהוא היה גזבר נאמן. אבל הוא הלך לנאמן.
אמרתי לך בשביל להגיד להם דברי תורה.
זה אחת מהסיבות, תקשיב טוב,
זה אחת מהסיבות שאמרו חכמים.
למה צריכים כל ראשי הישיבות והכול ללכת בגלות?
מה, הגבירים כאלה סתומים, לא מבינים שהאוצר נמצא אצל ראשי הישיבות, צריך להביא את הכסף לשם?
יש לך השקעה יותר טובה?
לסין הם נוסעים בשביל לעשות הנחה בחצי דולר על מוצר.
אז אתה לא יכול לנסוע לארץ ישראל, לבדוק איזו ישיבה הכי טובה ולהשקיע שם? מה הבעיה?
מה, זה לא ביזנס טוב?
זה הביזנס האמיתי, מה שיישאר לך.
למה הם לא עושים?
הקדוש ברוך הוא רוצה שיפרסמו את התורה הקדושה בכל העולם.
הולכים,
נפתחה עוד ישיבה,
נפתח עוד תלמוד תורה, פתחו עוד מקווה, עשו עוד זה,
וככה מגיע לגויים. אם לא היו הולכים לראשי ישיבות,
בלב שלהם היה נעול לגבירים,
מה היה קורה?
לא היה להם שום חלק בתורה.
אז ללכת או ללכת לגבירים? לא הבנת, מי שיש לו ביטחון לא צריך ללכת? נתתי דוגמאות.
שמעת שמות כמו הרב קניאבסקי ורב שטיינמן? שמעתי, שמעתי, אבל הרב אמר שיש עניין ללכת לדבר עליהם. אני לא אמרתי שיש עניין, אמרתי שזו אחת מהסיבות שהקדוש ברוך הוא גזר כך.
עכשיו הייתי רוצה,
אם לרב היה את הכוח,
נניח שלרב היה כוח להגיד,
והעולם היו, everybody followed the rabbia,
אם היה בידו של הרב לעשות דבר כגון זה,
האם הרב היה לוקח את כל הביזנסמנים בעולם, של היהודים, הדתיים,
החרדים, פחות חרדים, בזה שתומכים בישיבות, תגיד להם,
close to the new business, go to the ישיבה.
הרב היה עושה דבר כזה?
בטח.
ככה, בלי שום... למה הם מפרנסים את הישיבות? הקדוש ברוך הוא זה לא מפרנס את כל העולם, זה מה זה משנה?
הם קוראים לך עשיר? הם קוראים לך עני?
הם קוראים לך ראש ישיבה? הם קוראים לך גביר? מה זה משנה?
מה אתה חושב? הקדוש ברוך הוא רק עושה שידוכים, זה הכול.
אתה חושב שהעשיר נותן מה שהוא רוצה?
אז תקרא רבנו בשער הביטחון, תראה שהוא אומר שהקדוש ברוך הוא גוזר על העשיר כמה לתת.
והוא חושב העשיר שהוא נותן כי לא בא לו על זה, וכן בא לו על זה.
הוא חושב שהוא פיקח,
והוא לא יודע.
ירמיה קילל את ישראל שמה שיפלו בעניים לא מהוגנים.
מה זה אומר?
שבן אדם רוצה לתת, אבל הקדוש ברוך הוא, מה שולח לו? אחד לא הגון,
שלא יחשב לו אפילו צדקה.
אז מה הוא חשב? שהוא פיקח,
הוא נתן, והוא זה, הוא תמך, וזה, וזה, וזה, והכול הלך לפה.
מה עם זה?
אז זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא מנהל את העולם בצדק ובמשפט,
והכול מסודר, אל תדאג.
גם אם לא ילכו,
הכול יהיה בסדר.
הכול יהיה בסדר.
אני שמעתי דווקא לפני יומיים,
שסיפרו לי על הרב מלכה,
משה מלכה, תנוחתו עדן.
יש לו ישיבה גדולה בבני ברק וזה, פה ושם,
שהיה לו חוב, חמש מיליון דולר.
והוא הלך,
לא יודע, באיזה סיבוב, הלך למישהו פה ושם,
אמר לו, אם אתה תביא
שלוש מיליון דולר, אני מביא לך שתי מיליון דולר.
הוא סיפר את זה,
צ'יק צ'ק, סידרו לו,
בנסיעה אחת הביא חמש מיליון דולר.
בלי מאמצים. רק סיפר שהוא אמר לו, אם תביא, אז אני את זה.
אז הוא אמר, ככה, ואמרו, אם ככה, אז אני גם וגם, וצ'יק
חמש מיליון.
נראה שהם כולם ישבו וילמדו, כולם. הקדוש ברוך הוא אמר שישלח להם את הלכה מן השמיים, ככה. לא, לא, לא, לא, לא.
אם כולם ישבו וילמדו,
המשיח יבוא,
וכל ההבטחות האלוקיות, נגמר, לא צריך יותר שום דבר, לא גבירים ולא בטיח.
זהו.
כן. למדת? הבנתי, כן. תודה רבה. כבוד הרב, דבר אחד אני רק רוצה להגיד לכם תודה רבה. לפני שישה חודשים הרב הגיע,
ישב איתנו בקהל אחד החברים שלי שהייתי לומד איתו, הוא כבר עזב את הישיבה כבר כמה שנים, הוא פתח חברה, הוא היה עובד.
והיינו לומדים מדי פעם ככה בלילות,
והייתה איזה בחורה אחת ששאלה שאלה, היא אמרה, מה לעשות כדי לקבל זיווג מזה?
אז הרב אמר לבחורה,
אם את לומדת תיקחה על עצמך שלושה חודשים של שערי תשובה, ללמוד,
למחרת הוא בא והוא אמר לי לא, לא, לא, לא ננדס, אין לו מוים בכל מיני דברים אחרים וזה, אמרנו, אהרון אלון, שערי תשובה. הוא אמר, דוואבי, סס, דוואבי, סס, הרב אמר, אמר, הוא בדיוק ככה, אמרתי, אוקיי, סס תו דה גול, נתתי לי, אבל אמרתי בוא נלך על זה.
והתחלנו ללמוד שערי תשובה, הרב לא יאמין, אפילו הוא נסע לפלורידה,
לחברים שלו באמצע החורף, היה לו טיול,
קניתי לו שערי תשובה, שמתי לו בתוך המזון, אמרתי, תיקט רופי, תוף לא רגע, לא יודע מה יש שם, מה אתה, זה, זה, אמרתי, רגע, תיקט רופי, והייתי מתקשר אליו ולמדנו וזה,
ממש פחות מחודשיים אחר כך, הוא יחקיר איזה בחורה אחת ממונטריאל,
בחורה זה,
וברוך השם,
שבוע שעבר, ביום חמישי, לא יודע, כל החברים שלי פה, היינו אצלו באירוסין,
נקדנו איתו, שמחנו איתו, אז אני אומר ממש,
איך ממש, מפיך מפי עליון, מה שהרב אומר זה קודש קודשים, והחלום שלי זה להיות כמו הרב, כזה קדוש וצדיק, הרב ניתן לנו את המתכון לזה.
ברכתי אותך בפעם הקודמת שתהיה יותר ממנו. אמן, תודה רבה. תהיה בריא, כן.
הגברת פה.