מי שדיבר לשון הרע וליצנות - לא יספיק לו כף הקלע
- - - לא מוגה! - - -
מי שמבזה את חברו הוא דומה לרוצח, זה דין רציחה, כי אם אתה מלבין את פניו, פירושו שאתה מסלק ממנו את האודם,
את הדם, הוא נהיה לבן, עיוור, מי עשה את זה? אתה.
סילקת ממנו את הדם, אור הפנים זה הדם, זה הצלם אלוהים שיש בו,
ואתה מכבד את הנר,
נר השם, נשמת אדם, וזה נקרא שפיכות דמו של האדם.
למה לך לדבר? למה לדבר? למה?
למה? תגיד דברים טובים על יהודים, למה אתה אומר דברים רעים?
ריבי נהוראי אומר, כל המבייש בפני חברו,
סוף הוא מתבייש,
ולא עוד.
אלא שמלאכי חבלה דוחפים אותו וטורדים אותו מן העולם,
וגם מראים את קלונו לכל באי עולם.
נו, כדאי?
משתלם דבר כזה?
לא משתלם. זה ריבי נהוראי, אתם יודעים מי זה.
ריבי מאיר בעל הנס, הוא יודע מה הוא מדבר.
מי שדיבר לשון הרע, ליצנות, ביזיונות,
לא יספיק לו כף הקלע.
כף הקלע זה שכולעים את הנפש של האדם מסוף העולם ועד סופו,
ורודפים אחריו מלאכים משחיתים,
וזה פחד אלוקים שאין כדוגמתו,
בלי מנוחה, ולך תדע כמה זמן.
כל זה לא יספיק לטהר אותו,
ויצטרך לרדת לגיהינום, להצטרף שם עד שיוכל, אם, להתנקות.
תלוי מה עובי העבירות מסוג זה.
וכן אומר בעל התניא, מי שאפשר לו לעסוק בתורה ובמקום זה עוסק בדברים בטלים,
אין כף הקלע לבדו מועיל לנפשו למרק אותה, לזקק אותה,
רק עונשים אחרים.
אין ביזיון יותר גדול לקדוש ברוך הוא מזה שבן אדם מעדיף לראות אותם
בטלוויזיה במקום לקרוא בתורה שהוא חייב לדעת אותה ולדעת את הלקוטיה וכו'.
זה ביזיון. אתה לוקח את התל ביזיון ואתה מעדיף אותו על התורה הקדושה?
מה תגיד לקדוש ברוך הוא? הוא ישאל אותך, למדת תורה או לא למדת תורה?
כן, למדתי.
מה למדת? כל יום?
היה לי ככה מדי פעם שעה.
מה עשית בשאר הזמן?
היה חדשות?
היה אוקראינה? היה רוסיה?
לא הבנתי, מה היית שם, רמטכ״ל?
מה היית? ראש אכ״ם? מה היית?
מה היה התפקיד שלך שם?
לא, אני סתם אזרח פשוט. אז מה זה מעניין אותך?
לא, חייבים לדעת מה זה.
אה, בסדר, חייבים לדעת. ולדעת בשביל מה שירדת לעולם? לא צריך לדעת.
בשביל מה ירדת לעולם?
לאסוף ידיעות ששכחת אחרי יומיים?
ומה? ועכשיו אתה בא לפניי. מה איש לך להגיד? מה עשית?
גורנישט מיט גורנישט.
אז מה, נולדת להבל ולתוהו?
אז הנה, אתם שומעים, גם כף הקלע לא תעזור למי שעוסק בדברים בטלים במקום לעסוק בתורה.