ירושלים - שידור חוזר מההרצאה:טדי 08-08-2006

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

יתגדל ויתקדש שמך לעולם מבורך על יום נוסף על יום חדש ועל השמש שתזרח כגל ויתקדש שמך לעולם מבורך

על נשמה ונשימה על החיים במסענה התיידל והתיידל ויתקדש שמך לעולם מבורך על יום נוסף על יום חדש ועל השמש שתזרח התיידל ויתקדש שמך לעולם מבורך

על נשמה ונשימה על החיים במסענה התיידל והתגדל ויתקדש שמך לעולם מבורך על יום נוסף על יום חדש ועל השמש שתזרח

עם מחיאות הכפיים שלכם לזמיר, מידע טסה, תודה רבה.

עכשיו יש לנו הודעה לכל הצלמים שלא מצלמים מטעם הפקת האירוע,

אתם מתבקשים לא לצלם, לא בסטילס ולא בווידאו,

כי כל הזכויות שמורות ל-Sofar News.

תודה.

מחשב הלפטופ הגיע לכאן שוב, מפני שאנחנו עומדים להגיע להגרלה נוספת.

וכמו שנאמר,

לא היו ימים טובים יותר בישראל כטו באב,

ועבור שלושה מכם הנמצאים כאן, באצטדיון,

טו באב הזה עשוי להיות יום טוב במיוחד.

מייד ניגש להגרלה הגדולה שבה תוכלו לזכות במזגן מתנת חברת אלקטרה,

בחדר שינה מתנת בית-ראיתי מתן,

והפרס הגדול,

מקרר,

תנור רפייה ומכונת כביסה מתנת חברת בקו,

מוצרי חשמל יוקרתיים.

כדי שנדע מי מביניכם יצא בתום המפגן מהאצטדיון הזה לא רק עם מצבורי זכויות אלא גם עם זכיות יקרות ערך,

אתם כולכם מוזמנים לקחת לידיכם את פתק המספרים שקיבלתם לידיכם בכניסה.

מייד יוטלו שלושה גורלות שיזכו את בעלי

המספרים שיעלו בגורל בפרסים הגדולים,

כפי שציינתי.

בפרס השלישי, מזגן שני כוח סוס של אלקטרה,

אני מייד לוחץ על הלקטופ ומייד יופיע על המסך,

המספר הזוכה, עלה בגורל המספר,

1, 2, 8, 1, 0. 1, 2, 8, 1, 0. וזהו הזוכה המאושר במזגן שני כוח סוס של חברת אלקטרה.

בפרס השני,

זהו הפרס שמגריל חדר שינה מבית רהיטי מתן,

זוכה המספר,

יש כאלה מבינינו שכבר צועקים תעצור, תעצור, נכון?

8710,

זהו הזוכה המאושר או הזוכה המאושרת בחדר שינה מבית רהיטי מתן.

ואנחנו מגיעים אל הפרס הראשון,

הלוא הוא מקרר,

תנור אפייה ומכונת כביסה גם יחד,

כל אלה יחד, מתנת חברת בקו,

והזוכה הוא מספר

0. זהו המספר הזוכה בשלושת

האביזרים האלה, מקרר, תנור אפייה ומכונת כביסה גם יחד.

מזל טוב לזוכים.

בעלי המספרים שעלו בגורל,

המספרים 12810,

המספר בפרס השני, 8710,

והמספר של הפרס הראשון,

5440,

מתבקשים לבוא אל הבמה ולקבל את מעטפות הפרס מידי נציגי החברות שתרמו את הפרסים.

ועד שיגיעו הזוכים המאושרים,

אני מזמין שוב את מקהלת מוזיקליש בניסוחו של דוד דודי קליש לביצוע שיר חדש שנכתב במיוחד לערב הזה,

והשיר נקרא,

ודבקנו ביצר הטוב,

והם כנראה מבקשים זאת בשם כולנו.

קבלו את מקהלת מוזיקליש. בבקשה.

דף עיני, ודף עיני, וייצר הטוב, וייצר הטוב, וייצר הטוב, וייצר הטוב, כי במעשיתו אויבי.

דף עיני, ודף עיני, וייצר הטוב,

וייצר הטוב, וייצר הטוב, כי במעשיתו אויבי.

אל חוי וספרייני, לאישתם ובנות, אל חוי וספרייני,

לאישתם ובנות, וסנייני, איוי,

מבכל יום, אל חי וחצתי לרחמי.

אל חוי וספרייני, לאישתם ובנות, אל חוי וספרייני, לאישתם ובנות,

וסנייני, איוי, ונכון יום,

ווי לך ייצר הטוב, וייצר הטוב, וייצר הטוב,

וייצר הטוב, וייצר הטוב, כי במעשיתו אויבי.

דף עיני, דף עיני, דף עיני, וייצר ייצר ייצר הטוב,

וייצר הטוב, וייצר הטוב,

וייצר הטוב, כי במעשיתו אויבי.

וחוי ותשנייני, לאישתם ובנות, וחוי ותשנייני, לאישתם ובנות,

נזנייני היום מבכל יום, וחי לחסדי ללחמי.

בכל אפס נזנייני לאשתו וזו,

בכל אפס נזנייני לאשתו וזו. נזנייני היום מבכל יום, וחי לחסדי ללחמי.

ודווקא לי, ודווקא לי, וייצר הטוי, וייצר הטוי, וייצר הטוי, שיא ומרציתוי ואיי.

בחופש ישרייני, אדווקא לי, וייצר הטוי,

וייצר הטוי, ומרציתוי רחבי.

בחופש ישראלי וישתרבן לו, וכה אפס ישראלי וישתרבן לו,

ושנאי לי היום מבכל יום,

וחייני לחייסי דין רחבי.

בכל פרס יצרייני לאשתו וטלו, בכל פרס יצרייני לאשתו וטלו, בזדייני היום היא בכל יום, וחי לחסדי לרחמים.

וייצר, ייצר, ייצר, ייצר הטוי, וייצר, ייצר הטוי, וייצר, ייצר הטוי,

היא ומחשיא למצד את האויבים.

אה, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, ודפני, ודפני, וייתר,

ייתר, ייתר, וטוי, ויתר, וטוי, ויתר, וטוי.

מי במצרים ומצים זויבים, וכוי מציציינים לאישתה ואת לא, וכוי מציציינים לאישתה ואת לא. ושניים היא היום, מי בכל יום, וחי לביצתי לרחמים.

בכל אפס יצאי לאשתה בדלוק, בכל אפס יצאי לאשתה בדלוק. יצאי לי היום ובכל יום,

תודה רבה למקהלת המוזיקלי שמלווה אותנו כאן יחד עם התזמורת

המורחבת במשך כל הערב המיוחד והמעניין הזה.

קהל נכבד,

לאט-לאט אנחנו מתחילים לחמם את הערב.

ועכשיו אני שמח להזמין אל הבמה את מנכ״ל חברת פינוטק, מר ידידיה, איש ימיני,

להעניק את אחד הפרסים שזכו כאן הערב,

אם אתם זוכרים,

את הפרסים שהיו צריכים לנחש את שער הדולר הלילה. מנכ״ל חברת פינוטק, אל הבמה, בבקשה.

יחד עם מנכ״ל חברת פינוטק אני שמח להזמין להענקת הפרס הראשון של המוצרים,

הלוא הוא מקרר, תנור אפייה ומכונת כביסה מבית בקו,

אני מתכבד להזמין את מר שאול זילברשטיין,

היושב-ראש והבעלים של חברת Bering Digital Age, להעניק לזוכה את הפרס הגדול, ומייד נקבל לכאן את שניהם,

גם את מנכ״ל חברת פינוטק וגם את היושב-ראש והבעלים של חברת Bering Digital Age.

אני יכול לספר לכם שבעוד זמן לא ארוך נקבל לכאן אל האיצטדיון,

אל המפגד,

את כבוד הרב.

נמצא לצדי

מר שאול זילברשטיין, היושב-ראש והבעלים של חברת Bering Digital Age,

והוא יעניק את הפרס

לזוכה

שזכה במקרר תנור אפייה ומכונת כביסה גם יחד,

מתנת חברת בקו,

הזוכה שמספרו הוא 5440. בבקשה.

כן, כן, אפשר להוסיף את מחיאות הכפיים. איך קוראים לך, בחור?

הזוכה המאושר הוא הנער יצחק לוי.

הוא הגיע לכאן עם הכרטיס הנכון,

ומר זילברשט אומר לנו,

סליחה, שאול זילברשטיין מוסר לנו שלתנור יש הכשר הבדץ, כמובן,

לעדה החרדית, והוא יכול להיות.

שקט.

אני שמח להזמין לכאן,

תודה רבה.

תודה רבה.

בהצלחה. אני שמח להזמין לכאן את מר ידידיה, איש ימיני,

להעניק

את הפרס במקום הראשון,

אם אינני טועה, של 2,600 דולר למי שזכה כאן הערב,

שניחש במדויק את שאר הדולר שהתפרסם הלילה.

דירותי ורבותי,

בואו נקבל אותו אל הבמה.

הזוכה בפרס הראשון,

טלי וליאור אשתיבקר.

אתה מקבל

2,600 דולר למשחר,

וכמובן הדרכה על איך לסרום בשוק ההון,

מטח, סחורות, אופסיות, וכן הלאה. בהצלחה.

אני רוצה להגיד שתי מילים.

תודה רבה לקדוש-ברוך-הוא קודם כול,

ותודה רבה לאשתי היקרה, שאני אוהב אותה מאוד.

תודה רבה לך על הכול,

ולישיבת אשת תלמוד הקדושה.

נו, אז יש פה מישהו שיצא כאן הערב עם 2,600 דולר,

לא פחות ולא יותר.

אנחנו רוצים לומר תודה רבה

לזוכים, כמובן,

לתורמים, ומזל טוב גם לזוכים.

קהל נכבד,

אלה שמות התורמים למעמד הגדול והקדוש הזה שיבואו על הברכה.

שמות התורמים שזכו לתרום למעמד הגדול הזה

מקבלים את ברכת הרב אמנון יצחק שליטא.

לעילוי נשמת

מור אבי דוד ביטון בן זוהרה,

איגור בן חנה,

יצחק בן ויקטוריה,

שמואל בן סולטנה, שושנה,

שמעון בן אריה.

לזיווג הגון

ליטל בת מירה.

נורית בת סוזן.

מיטל בת מרים.

אחדות אורית בת פרידה.

ענת בת תמר.

מאיר בן מזל.

נאוה בת ציפורה.

חדווה בת צמדר.

חווה מרים בת רבקה.

יונית אביטל בת אילנה ודניאל.

יהושע חי בן חנה.

הדס לאה בת חנה.

חבצלת בת רחל.

שרית בת רחל.

מיכאל בן-שמחה.

מיכל בת רג'לה צביה.

לרפואה שלמה.

אמנון יוסף בן-נעמי.

אבי אברהם בן-עליזה.

רוני אבנל בן-לאה.

מיקי משה בן-מלכה.

אפרת בת מזל.

משה בן אלישבע, יהודית.

צביה בת ברכה.

אביבית בת פייג'.

אברהם בן-רבקה.

רבקה בת טאוס.

ויקטוריה בת רבקה.

מיכל בת יונה.

יונה בת בתיה.

הדר בת מרים.

יניב בן דליה.

בנימין בן שרה.

מירב בת זמירה.

כרמית בת זמירה.

מיכאל בן מסדה.

ואלה השמות לפרנסה.

נעמה-בת-יעל,

נתן בן-סילא,

ואלה השמות לתשובה שלמה

איתי בן-דינה,

יששכר אמיל בן-זוהרה,

יקי יעקב בן-זוהרה,

זוגמונד בן-חנה,

וזה השם לשלום בית,

סיגלית בת-דינה,

אלה השמות

לכל מילי דמיטב,

לימור, עדן, אופק, יהונתן ודוד בני לימור,

זהבה לאבא בת צביה קרסה,

דוד צבי וחיים שלום בני בלומה רחל,

ישראל בן חווה סימה בתיה,

חנה בת אברהם,

דניאל בן-סומה,

אסנת בת-יונה,

דבורה בת-רחל,

לזיווג הגון מהרה וזרע של קיימה,

לאה גיטל בת-רחל,

לזיווג הגון מהרה וזרע של קיימה,

תומר בן-סוליקה השולמית,

לזיווג הגון ורפואה שלמה,

לסיגלית בת-זיוה, רפואה שלמה והצלחה,

לאופיר בן-רחל, זרע של קיימה והצלחה,

לרות לאה בת-מרים, זרע של קיימה והצלחה,

לאורון בן-אסתר, בריאות,

יישוב הדעת, ושיהיה בן-תורה לעולם,

אפרת, אורית ושני בנות-אסתר,

בריאות, הצלחה וזיווגים הגונים,

לאדמונד בן-חנה ויחזקאל, אסתר בת-יונה,

בריאות, הצלחה ופרנסה טובה,

לדוד בן-שורה,

רפואה שלמה,

פרנסה טובה,

הצלחה בלימודים ובנים זכרים,

ליהושע בן-מרים ברינה,

זיווג הגון והצלחה בכל העניינים,

לישי בן-ויקטוריה ושושנה בת-מטילדה,

זרע של קיימה, רפואה שלמה,

סייעתא דשמיא, חזרה בתשובה ויקימו בית נאמן, למטילדה בת-מזל, רפואה שלמה,

הנפש והגוף וכל המשפחה,

רפואה שלמה וחזרה בתשובה,

לחיים עמרם בן-שושנה ועקיבא מרדכי,

הצלחה, התזמורת,

המנדולינות,

זיווג הגון, רפואה שלמה,

לזוהרה בת מלכה מאליק,

הצלחה וזיווג הגון,

ליעקב בן-שרה, פרנסה, הצלחה וזיווג הגון,

לאברהם בן-כרמלה,

פרנסה, הצלחה וחזרה בתשובה שלמה,

לסימה בת-שושנה,

בריאות ושלום בית,

לרבקה בת-סומבלה,

לנסים בן-גילה, רפואת הנפש ורפואת הגוף וזיווג הגון,

לזכריהו בן-גילה, לזיווג הגון,

לאברהם ישעיהו בן-גילה, לזיווג הגון,

משה בן-אהרון, רפואה שלמה,

לגילה בת סלמה, להצלחה,

ליעקב חי בן-רחל,

הנכה ב-100%,

שבע שנים על כיסא גלגלים,

אנחנו מאחלים לו ברכה,

רפואה ופרנסה,

לרחל קלי, בת-אלגריה, לרפואה,

זרע של קימה ופרנסה טובה.

קהל קדוש,

בעוד זמן קצר ייכנס לאיצטדיון האיש שמנהיג את מהפכת התשובה בארץ ובעולם

ב-20 השנים האחרונות.

בשל המפעל הגדול שהקים,

ארגון שופר,

באנו כולנו הערב להריע ולהביע הערכה והוקרה.

הלוא הוא הרב אמנון יצחק.

נא לסיים.

כך הגיע הרב אמנון יצחק לאיצטדיון הזה במפגן הענק הקודם,

שבו צייר ארגון שופר פר ומצווה.

והפעם ייכנס הרב אמנון יצחק בדרכו המיוחדת.

מיוחדת.

אההההההההההה

אהההה

הההההההההההההההההההההההההההה ולשבע מחיאות הכפיים שלכם אנחנו מקבלים אל האיצטדיון הענק,

אל המפגן הענק,

את כבוד הרב אמנון יצחק,

בדרכו המיוחדת.

שירותיי ורבותיי, כבוד העם,

שירותיי ורבותיי,

שירותיי ורבותיי ורבותיי,

שירותיי ורבותיי ורבותיי,

אהההההההההה

אהההה

אההההההה

בתחילת הערב הגדול הזה אודה לאבי ומלכי בורא עולם שאחייני וקיימני וגיעני עד הלום לעשות רצונו

כרצונו ולבטל רצוני מפני רצונו למען שמו הגדול באהבה.

אודה למורי ורבי,

הרב הגאון רבי יהודה שפירא, שליטא,

ראש תנועת התשובה וארגון שופר זה 20 שנה,

והתורם הראשון למפעל האדיר הזה,

אשר ישלח לו רפואה שלמה ובריאות איתנה תמיד, אמן.

אברך את אבי מורי ואמי הורתי באורך ימים ושנות חיים מתוך בריאות שלמה ואיתנה ונחת יהודית.

ירבו נחת מכל יוצאי חלציהם, אמן.

תודתי לכל המסייעים למפגן הענק הזה ביום ובלילה,

יהי שכרם מושלם מאת השם יתברך לכל טובה וברכה,

וכן לכל התורמים לקיום הערב אשר שמותיהם הוקראו בתחילה.

השם ימלא כל משאלות לבם לטובה וישפיע עליהם טובות וברכות,

ישועות ונחמות,

זיווגים ראויים ורפואות ממעון הרחמים ומאוצר מתנות חינם.

בהצלחה בכל מעשיהם, אמן.

אמן. ואחרונים חביבים וחשובים

שדחפוני לקיים ערב זה,

הלוא הם יהושע בן אסתר, ידידי משכבר הימים,

שהשם ימלא כל משאלות לבו לטובה ויצילהו מכל צרה וצוקה ויברכהו עם בני משפחתו והנלווים אליו

באורך ימים ושנות חיים,

אושר ועושר ונחת מלאה,

ויזכהו לפעול כפי לבו הטוב תמיד,

אמן.

ואת ידידי יונתן, החפץ בעילום שמו,

שתמיד עומד לימיני בכל שעה, בסיעתא דשמיא,

להרמת קרן התורה ועולם התשובה,

ישלם לו השם יותר מכפי פעולו בכפלי כפליים,

ויצליחהו בכל מעשי ידיו,

וייתן חינו בעיני כל רואיו,

וישפיעהו שפע רב להרבות פעלים לתורה בבריאות,

בשמחה ויראת שמים טהורה,

עם נבט ביתו, ויזכו לזרע חי וקיים מהרה, אמן.

קהל קדוש,

חרף זה יחולק לשלושה חלקים, בעזרת השם יתברך.

החלק הראשון,

הסיבות למצעד הענווה,

החלק השני,

20 שנה לארגון שופר,

החלק השלישי,

מצב המלחמה בצפון.

מאחר ואכן הוא בית ישראל בצפון ובדרום, הנמצאים בצרה ובשביה תחת אש הצוררים,

ואיום מתמיד על חייהם,

ורבים הפצועים המייחלים לרפואה,

ומשפחות השבויים משוועות לשחרור בניהם יקיריהם,

נעמוד לימינם בשעה זו,

כאשר לבנו עם המשפחות השכולות הדואבות את השונאה והנורא,

ונאמר מזמורי תהילים לרפואה, לישועה ולעילוי נשעה.

שמה.

באמירת פרקי תהילים יחד שבטי ישראל אנו מכבדים בזה את הרב אליהו חלימי,

שיאמר את פרק פג,

שיר מזמור לאסף בנוסח ספרדי,

הרב אביש בורוד יאמר את פרק קל,

שיר המעלות ממעמקים,

בנוסח אשכנז.

והרב זכריה יצחק,

אביו של הרב אמנון יצחק,

יאמר את פרק קמ״ב,

משכיל לדוד, בנוסח יוצאי תימן.

הציבור מתבקש לעמוד.

שיר מזמור לאסף אלוהים אל דומי לך,

אל תחרש ואל תשקוט אל,

כי הנה אויביך חייהם איום,

ומשנאך נשאו ראש על עמך יערימו סוד,

והתייעצו על צפוניך המרור לכו ונכחידיהם מדוי,

ולא ייזכר שם ישראל עוד,

כי נועצו לב יחדיו עליך,

ברי תכבודו.

אהולה אדום וישמר אלים,

מואב והגרים,

גוון ועמום,

ועמלק פלשת עם יושבת צרור,

גם אשול נלבר עמם.

היו זרוע לבני לוטוסי אליו,

עשה להם כמדיין,

כסיסרח יבין,

בנחל קישון נשמדו בעין דור הודרומן לאדמה,

שיתמו נדיבנו, כעורב וכזאב,

וכזבח וכסלמור נער.

כל נסיכמו אשר אמרו,

נרשה לנו את נאות אלוהים,

אלוהי, שיתמו חגגל,

כקש לתנא רוח,

כאש תבער יער,

וכלה הבה תלהט הרים,

כן תרדפן בשריך,

ומשרפתך תבלם,

מלא פניהם קלון,

ויבקשו שמך,

אדוני,

יבושו ויבהלו אדירד,

ויחפרו ויאבדו,

וידעו,

כי אצן שמך, אדוני, לבדיך,

על יום על כל הארץ.

שיר המעלוי סביב עמקים קורא שיחו אדוני,

אדוני, שימור וקהילי תהיין אוזנחו קשובויסט לקהיל תחנוני,

אם אבוי נויש.

תשמוע אדוני נוי מימוי כי אמכה אסליחו למען תבורי כי ביסי אדוני נוי כבשו נפשי ולדבורי היכולתי נפשי לאדוני נוי נוי

משעמרים לביקר שעמרים לביקר יאכל ישראל אל אדוני כי אם אדוני החסד והרבה אמוי פדוס והוא יפדס ישראל מכל אבינוי סוף

מזכיר לדובר בידו במורות תבלו גולי על אדונו יזעק

כולי על אדונו יד חנאן אשפך לעוונו שיחי סרודי לעוונו עקב

באבחון טבעו חולי רוחי ואטו ידעת נביא בודי בארח זו אהלך טומן ובח לי

אף בית יומין הוא ראה ואין לי מכיר

עובד מונוס מימני אין דריש לנפשי

זועקתי אל אחו אדוני אמרתי אתה מחסה חזקי בארץ החיים

בוא אלרי נודי כי דלת אדי מלא, הסלני מרד אבוי כי יום עשו ממני

עשייה ממסגר נפשי להדב עד שמע חופי יכתירו שדיגים

כי ארמל עלי.

קהל נכבד,

אנחנו רוצים להזכיר שוב לכל הצלמים שכל הזכויות שמורות ל-Sופר News, ולכן אין לצלם כלל, לא בווידאו ולא בסטילס, אלא אם כן קיבלתם אישור מיוחד לכך.

לביצוע המנון מצעד הענווה אני מזמין לבמה את הזמר

ארז יחיאל שישיר את השיר ירושלים מקור הענווה.

המילים של הרב אמנון יצחק,

הלחן אודי דמארי וארז יחיאל,

העיבוד המוסיקלי גם הוא של אודי דמארי.

הנהו ארז יחיאל,

בהמנון מצעד הענווה.

ירושלים, העיר העתיקה, ירושלים, העיר הקדושה,

כולה מלאי הטהרה,

כולה מלאי השכינה, ירושלים.

אבותינו דלכו בה,

אמותינו שאפו לרוחם,

והנה באו גיא,

כחיל אלוהו,

ואוזן גאווה לא חסו על כבודם.

ירושלים, העיר העתיקה, ירושלים,

העיר הקדושה,

כולה מלאי הטהרה,

כולה מלאי השכינה, ירושלים.

משרד ערב לאומתם, קמו ועמדו למולה,

למנוע חילול לירה.

כשכולם צופים לעברה,

ירושלים,

ירושלים,

העיר העתיקה, ירושלים,

העיר הקדושה,

כולה מלאי הטהרה,

כולה מלאי השכינה,

ירושלים.

עתה לא נותרה ברירה להתאחד וכולנו יחדה להרים קרן התורה

ולהחזיר את הטהרה למקומה.

ירושלים,

העיר העתיקה, ירושלים,

העיר הקדושה,

ישרים בעלי הענווה ושופר הללויה ירושלים.

נחמו, נחמו עמי,

יאמר אלוהיכם דברו על אלוהי ירושלים וקראו אליה כי מלאה צבאה,

שנאמצה העבודה וילכה אני מארג ומלאה ושופר הללויה ירושלים.

תודה. תודה רבה.

תודה רבה לארז יחיאל.

קהל נכבד,

כבוד הרב, בבקשה.

במכתב שכתב הרב הגאון הרב בן-ציון מוצפי שליטא כנגד מצעד התועבה נאמר,

ירושלים עיר הקודש,

קדושתה ומעלתה נשגבו מבינתנו.

אין מילים בפינו לתאר את חשיבותה ומרכזיותה של עיר הקודש בשמים ובארץ.

ירושלים אינה נחלה פרטית של שום שבט, קהל או אדם,

אלא שייכת לקדוש-ברוך-הוא בכבודו ובעצמו,

וכך לימדונו ריבותינו זיכרונם לברכה במדרש רבה.

רבי שמעון בר יוחאי פתח,

עמד וימודד ארץ.

מדד הקדוש-ברוך-הוא כה לאומות ולא מצאה אומה שהייתה ראויה לקבל את התורה אל דור המדבר.

מדד הקדוש-ברוך-הוא כה לערים ולא מצאה הר שתינתן בו התורה אל הסיני.

מדד הקדוש-ברוך-הוא את כל העיירות ולא מצאה עיר שייבנה בה בית-המקדש, אלא ירושלים.

מדד הקדוש-ברוך-הוא כל הארצות ולא מצאה ארץ שראויה להינתן לישראל,

אלא ארץ-ישראל.

זהו שכתוב, עמד וימודד ארץ.

ירושלים פלטרין של מלך נקראת בלשון רבים ירושלים כמו ידיים ועיניים.

ומדוע?

אומר רבנו בחייה,

ירושלים היא זוגית ומחוברת עם ירושלים של מעלה,

כמאמר דוד המלך בתהילים,

ירושלים הבנויה כעיר שחוברה לה יחדיו.

הכוונה מחוברת ירושלים התחתונה הפיזית עם ירושלים העליונה הרוחנית ובית-מקדש של מטה כנגד של מעלה,

ונמצא שהיא מיוחדת ושייכת לקדוש-ברוך-הוא.

כל חטא ועוון ואפילו קל שבקלים מעיר הקודש והמקדש פוגם ומשפיע לרעה על העולם כולו וגורם, חס ושלום, קטרוג קשה ביותר בשמים.

ולכן היושבים בה,

גם הנמצאים בה, ואפילו לשעה קלה,

צריכים משנה זהירות במעשיהם,

כי הקדוש-ברוך-הוא יושב בתוכה וצופה על כל מעשה תושביה,

והעושה בה מעשה עבירה נענש בחומרה רבה,

כי אינו דומה מי שחוטא בביתו לחוטא בהיכל ופלטרין המלך.

מכאן פונה הגאון רבי בן-ציון מוצפי בהתייחסות ישירה וכואבת למצעד התועבה המיובא לירושלים.

ובדור יתום זה,

כאשר חוצפה ישגה וכל הקדוש מחברו חרב מחברו,

ומרשיעי ברית נשאו ראש ופרצו וטימאו כל הקדוש לנו מימי עולם,

וחושבים להפוך את ירושלים למקום תנים ולעיים ולדרוס ברגל גאווה, בחוצפה ופריש גלי, את התורה ומצוותיה.

ואין ידוע כי זו הייתה עצת בלעם הרשע באומרו,

אלוקיהם של אלה שונאי זה מהו,

ולא מצאו מקום לעשות בו תועבותם, כאן נזכר בתורה בלשון תועבה.

והרב עמלון יצחק שליטא רכש לבעו דבר טוב,

לערוך מפגן קודש ומצעד ענווה וטהרה בירושלים, עיר הקודש,

לעורר את הציבור מתרדמתו ולהסביר בשער בת רבים את קדושתה ומרכזיותה של ירושלים.

ירושלים, קריית-מלך רב,

נזכרת בפינו עשרות פעמים ביום בתפילות שונות,

בברכת בוני ירושלים,

בברכת המחזיר שכינתו לציון ועוד.

והקדוש-ברוך-הוא יושב ומצפה, מתי נהיה ראויים לבניינה הרוחני שהוא יבוא וישכון בתוכה והוא יהיה לה חומת אש סביב?

ומה אנחנו עושים בשביל לבצר ולחזק את קדושתה?

הלוא יבוא יום ונשאל את השאלה הזאת.

הלוא אין די לומר,

בוני ירושלים,

כשאנחנו לא תורמים לבניינה ובצורה רוחנית,

ושמירה מכל משמר על קדושתה וצביונה בהיותה היכל המלך, מלכו של עולם.

עד כאן דברי הרב בקצרה.

כל חתן אומר תחת החופה ביום חתונתו,

אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני,

תדבק לשוני לחיכי אם לא אזכרכי.

ואנחנו בשופר,

ביום חתונתנו,

במלאת עשרים שנה לפעילותנו,

לא שכחנו את ירושלים,

כי שופר זה גימטרייה ירושלים.

החלטנו לצעוד בענווה כנגד בעלי הגאווה,

ככתוב בצפני הנביא.

בקשו את השם כל ענבי הארץ אשר משפטו פעלו,

בקשו צדק,

בקשו ענווה,

אולי תסתתרו ביום אף השם,

כי עזה עזובה תהיה ואשקלון נשממה.

אומר הנביא,

בקשו ענווה, אולי תסתתרו ביום אף השם.

הנביא אומר לנו, מה העצה?

בקשו ענווה, אולי גימטרייה שופר.

לכן התכנסנו כאן היום בליל טוב האב לקדש את שמו יתברך,

כדי שישוב אלינו להשרות שכינה טוב, להיות עמנו, בתוכנו,

בבניין עירנו ומחמד עינינו, בית-מקדשנו,

במהרה בימינו אמן.

קהל נכבד, אנחנו רוצים לשמוע פעם נוספת את המנון מצעד הענווה, ואתם קבלו את דרעז יחיאל בבקשה.

למי שכבר מכיר אפשר להצטרף אלינו.

ירושלים, העיר העתיקה. ירושלים, העיר הקדושה.

כולה מיליה, שכינה.

ירושלים.

אבותינו דרכו בהם,

אמותינו שאפו לרוחם,

והנה באו גאים וחיללו.

בעוז ופגבה,

לא חסו על קברה.

ירושלים, העיר העתיקה. ירושלים, העיר הקדושה.

כולה מלאי הטהרה.

כולה מלאי השכינה.

ירושלים.

ישרי דרך לאומתם, קמו ועמדו למולה.

למנוע חילול טבירה.

שכולם צורפים לעבריו ירושלים.

תנסו אתי מזמון ביחד, כולם. שוב.

ירושלים, העיר העתיקה.

העיר הקדושה.

כולה מיליה תאבה.

כולה מיליה, שכינה.

ירושלים.

אתה לא נוצרת, לא הרעך.

נתאחד וכולנו יחדיו.

להרים קרן התורה.

ולהחזיר את האהבה לנקומה.

כולם. ירושלים. העיר העתיקה. ירושלים.

העיר הקדושה.

כולם אליה ה...

כולם אליה השכינה.

ירושלים.

נחמו, נחמו אלוהים.

יאמר המבוקר.

דברו על אליהם ירושלים וקראו אליה.

כמלאץ בה.

כמרצה עבונה.

וכי לקחה מיד אדוני כפליים לכל חצותיה.

ירושלים

תודה רבה.

התורה מצווה אותנו כמעשה ארץ מצרים אשר ישבתם בה לא תעשו וכמעשה ארץ כנען אשר אני מביא אתכם שמה לא תעשו ובחוקותיהם לא תלכו.

מצרים וכנען היו מקולקלים מאוד במעשיהם הרעים,

וכדברי הרמב״ם,

איש נושא איש ואישה נושאת אישה ואח את אחותו.

לכן הוציא השם את ישראל מקרבם וגירש את הכנענים מארץ הקודש בעוונותם,

כיוון שארץ-ישראל הנה סובלת מעשי תועבה,

ולפיכך אין ראוי לישראל לעשות מעשים אלו שדבר זה מרוחק ממעלת ישראל,

ואם עושים חלילה הם מקלקלים מעלתם באין שם ישראל עליהם.

בעל עמק דבר מסביר ובחוקותיהם פירושו שחקקו מדעת גדוליהם שראוי לנהוג כך להיות אך נושא אחותו וכדומה.

לא תלכו,

לא תנהגו,

מלשון הליכות עולם לא, דהיינו כך היא הנהגת העולם.

והנה פה בארצנו הקדושה פסתה משפחת ובני בלי

תרבות החלו לפרוץ גדר מגירות וארונות לצאת מתוכן,

ולומר כך היא הנהגת העולם החופשי והנאור,

וקוראים לכולם להצטרף אליהם במצעדי תועבה בכל מקום ומעל כל בימה,

ואף משרד החינוך תומך בהם ובמצעדיהם,

כפי שמופיע באתר משרד החינוך, לדאבוננו,

ומלמדים את מיליון ושמונה מאות אלף ילדי ישראל שזו דרך טבעית וראויה מאוד להבנה בדור נאור זה.

אין זו אלא דרך תאווה בזויה שה' עונש עליה בחרט,

כיוון שהעיניים והלב שני סרסורי עבירה,

והתורה צוותתנו ולא תטורו ולא יצווה ה' ויאסור דבר שאי-אפשר לקיימו,

כי מי שיאמר לקיטע ברגליו רוץ ולחסר שמיעה שמע,

בזה אי-אפשר לכל בר-דעת.

לכן אין זו נחות אלא קהות חושים,

אין זו משיכה אלא תאווה,

ואין זו אהבה אלא תועבה.

ואינם ידעים שבמעשיהם הרעים, כמעשה סדום ועמורה,

מביאים חרון אף על ישראל,

כי השם יתברך שונא זימאו וכשם ששפך בסדום סביבותיה אש וגופרית מן השמים,

אף עתה שופך עלינו אש וגופרית מן השמים.

ולא עוד,

אלא שמעכבים את הגאולה של עם ישראל ומאריכים

הגלות ככתוב בסנהדרין.

אין בן דוד בא עד שיאכלו גסי הרוח מישראל,

ככתוב בצפניה הנביא.

כי אז אסיר מקרבך על איזה גאוותך,

ולא תוסיפי לגבהה עוד בהר קדשי,

והשארתי בקרבך עם עני ודל וחסוף בשם השם.

על איזה גאוותך, אלו גסי הרוח,

ולא תוסיפי לגבהה עוד בהר קדשי, זה בירושלים.

והשארתי בקרבך עם עני,

אלו בעני ענווה שהם הפך הגאווה.

על כן אנו מודיעים ומכריזים בשער בת רבים כי אנו מוחים על כך קבל עם ועדה ולעיני העולם כולו,

שאין ידינו עמם במעל,

ואנו נמחה על כך בכל אתר ואתר ובכל דרך ראויה,

כפי שאנו עושים כעת במצעד זה,

מצעד הענווה!

ולרוב קישרם של דברים,

בכעס השם עליהם,

נזכירכם את פרשת שטראוס-מאוס שנתנו את תמיכתם למצעד התועבה בתל-אביב תחת המותג מילקי מאוס ומימנו אותו במיליון וחצי שקלים.

בשעה שעיתון ארבע כנפות חשף את הדברים בפני חול ולמרות פנייתנו לחברה שבועיים לפני להסיר את ידם מן התועבה,

שהרי אי-אפשר שסמל של תועבה בשם מילקי יונח על שולחנם של ירעים ושכספו של הציבור הדתי והחרדי ישמש במישרין ובעקיפין למימון חסויות נלוזות כאלה,

לא ניאותה חברת שטראוס-מאוס להסיר את החסות בטענות שווא ומדוחים ובהסברה לפונים שהיא שרת הכשרות מורה שהכול בסדר.

אך אנחנו לא ויתרנו,

ויצאנו בכתבות ענק למחות כאשר אנו מצווים על-פי תורתנו,

ואף ביקשנו מרבבות עם בני ישראל להימנע מרכישת מוצריהם.

בתוך חודש ימים ירדו המכירות של שטראוס-מאוס לפי סקר מאגר מוחות ב-45%!

אך מי כחברת שטראוס-מאוס ייכנע לחרדים האמיתיים ויוריד ראש,

למרות שמצבם מאז גרוע בהרבה,

עד שהחלו לעשות הגרלות על דירות ועל כל מילקי אחד מקבלים מילקי-מאוס שני חינם,

ולמרות המשך פרסום המודעות כנגדם,

שעיתון ארבע כנפות המשיך לפרסם,

ולמרות שכל גדולי ישראל מחו כנגדם וכנגד חסותם למגזר החרדי בכנס שהיה בבנייני האומה,

והרב הגאון הרב אלישיב והרב הגאון הרב ליבשטיינמן ועוד גדולי ומורי הדור לא הסכימו להיכנס למקום עד שיסלקו את כל סממני החסות של שטראוס-מאוס מהאולם,

ואף ציוו גדולי הדור שהחוברות שהודפסו חודש לפני כן לכנס

ידביקו עליהם מדבקה לכסותם כדי שיוכלו להגיע לשם ולא, לא יגיעו.

נו, והאם זה עזר?

לא ולא.

ולצערנו, חלשי אופי ממשיכים לקחת חסויות ופרסומות מהם,

למרות דעת גדולי התורה, כנגד מעשיהם.

אך ראו פלא,

אם מילמדת שטראוס-מאוס לא מבינים,

עתה מנסים מן השמים לעוררם ואולי זה יעזור,

כפי שנשמע בריאיון של דן שילון עם עפרה שטראוס.

דן שילון,

בוקר טוב לעפרה שטראוס, מנכ'לית הקונצרנטים.

איפה אנחנו תופסים אותך הבוקר?

עפרה שטראוס, בשדרות.

דן שילון,

את יודעת, אני הבוקר הסתכלתי איפה יש לכם מפעלים,

זה כאילו שהתייעצתם עם ראשי ה-חיזבאללה וה-חמאס לאן הם הולכים לשלוח רקטות ושם בניתם מפעלים,

עפרה שטראוס,

או הפוך, אנחנו פרוסים בכל הצפון וזה אומר שכל הצפון תחת אש.

דן שילון,

אני מסתכל על נצרת, כרמיאל, צפת, עכו,

זה כאילו בחרתם את המקומות,

או שהוא בחר אתכם בניסיון שלו לחסל אתכם,

עפרה שטראוס,

כן, כל המפעלים שלנו היום תחת אש,

כן, זה לא פשוט.

דן שילון, ויש מפעל חדש עכשיו בשדרות.

לידיעתכם,

המפעל בשדרות של שטראוס ספג קסאם ישיר ועדיין לא חזרו בהם והתנצלו.

לכן חברת שטראוס תישאר שטראוס מאוס ומילקי מאוס עד שישובו מדרכם.

יהודים יקרים איננו אומרים לא נשכח ולא נסלח,

אלא נשכח ואף נסלח.

למי שיסור מדרכו הרעה,

להדבק במידותיו של השם אלוקינו ככתוב,

כי ירבה לסלוח עם התשובה.

אך למען ציון לא אחשה ולא אשכח,

כי אם ישכחך ירושלים, חלילה חלילה תשכח ימין.

מי קימש כוחי פילושלים,

חלילה חלילה תשכח שקיעה מידי,

נדבך לשועי הולך עיני,

כי אם יש כוחי חירושלים,

תשכח שם ימין ימין,

נדבך לשועי הולך עיני,

כי אם אלוהים אסתר אחי,

אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אוי, אסירו שוליים,

על ראש צמחו-זין,

על ראש, על ראש צמחו-זין,

אם לא יארך,

אם לא יארך,

אסירו שוליים,

על ראש צמחו-זין,

על ראש, על ראש צמחו-זין.

תודה רבה, תודה רבה.

אם אמש כוחי ידעו שינוי היא נחישה חורשת היום ימי

היא נתבעקת לשורי מי או רלך היא יקיר מלדור הסכמתי

אם אמש כוחי ידעו שינוי היא נחישה חורשת ימיה היא נתבעקת לשורי מי או רלך היא יקיר מלדור הסכמתי

היא לא וואלה היא לא וואלה היא לא וואלה את ירוש שלוי

היא באה לראש סימפוסיט

אלוואי סרגישה חורשת גדולה

נגמר עלי,

דיבר עלי, את ירושלים,

עלי, עלי, תרחוקותי.

על מגורש נגמריים ומושים.

מיוחדת

אם אש כוחת ירושלים,

מי ישכח ימים?

סיפת ראשון לתיקים,

אם לא אזכרת מי?

יפש כוחת ירושלים תשכח ימינים תדבק לשוני או לחיקי אם לא אזכר איכי אם לא היה

יעלה אם לא יעלה את ירושלים אראש הראש סימפוטין

אראש הראש סימפוטין כולם ביחד.

אם לא

ירושלים תשכח ירושלים תשכח ירושלים.

עם רעיון,

עם רעיון את ירושלים,

העם עצמו של חוטבי,

עזוב, עזוב, של חוטבי.

היא לא יעלה, היא לא יעלה בזרושות הראש זיגוזיק.

הראש הראש זיגוזיק.

מוזיקאייש.

דודי, מוזיקאייש.

ארז יחיאל.

ארז יחיאל.

ארז יחיאל.

ארז יחיאל.

מוזיקה

מוזיקה

מוזיקה

מוזיקה

אתה היום בעזרת השם מצטרף לעם ישראל,

עם ישראל האמיתי שהולך דרך תורה ומצואות.

צמצום חזרת השם מצטרף לעם ישראל.

בבקשה.

תודה.

לפני למעלה מ-20 שנה זיכני השם יתברך ללמוד בכל אל-חזון איש בבני-ברק במחיצתם של גדולי הדור,

וביניהם הרב הגאון, מורי ורבי,

הרב יהודה שפירא,

ועלה רעיון ממשמעיה במוחי להקים ארגון שיפיץ יהדות בכל העולם כולו ויגיע לכל פינה חשוכה מאור התורה הקדושה.

פניתי לרב הגאון ושאלתי בעצתו האם לעשות כן.

הרב תמך ברעיון ואף תרם במעמד זה תרומה ראשונה להקמת הרעיון והסכים לעמוד בראש ארגון שופר עד היום הזה.

תודה להם.

חובתנו להכיר טובה בקדוש-ברוך-הוא,

הכרת הטוב שאין למעלה ממנה,

ונבהר את הדברים.

כיוון שראה אהרן הכהן שלא נשתתף בחנוכת הנשיאים,

חלשה דעתו ונצטער מאוד.

אמר לו הקדוש-ברוך-הוא,

חייך שלך גדולה משלהם כשאתה מדליק ומטיב את הנרות.

מה עניין הדלקת הנרות,

שכל כך חשוב,

שהקדוש-ברוך-הוא אומר לו, חייך שלך גדולה משלהם כשאתה מדליק ומטיב את הנרות?

הרי אהרן הכהן נכנס לקודש הקודשים ויש לו את המעלה הגדולה ביותר בישראל.

מה עניין הדלקת הנרות כל כך חשוב?

המדרש מסביר את זה, למשל פיקח וסומא שהולכים בדרך,

הפיקח מוליך את הסומא,

וכשהם מגיעים לבית הוא מכניסו לתוך הבית,

לאחר מכן מוסר בידו נר ואומר,

תעשה טובה, תעיר לי.

אומר, אתה הולכת אותי כל הדרך ואני לא רואה כלום,

אתה צריך שאני אעיר לך?

אמר לו הפיקח, כדי שתכיר לי טובה,

כדי שתכיר לי טובה.

למה צריך להכיר טובה?

משום שזו המעלה הגדולה יותר מכל עבודות שבמקדש.

לכן אומר הקדוש-ברוך-הוא לאהרן הכהן,

חייך שלך גדולה משלהם שאתה מדליק ומטיב את הנרות. ומה יש בנרות?

הכרת הטוב לקדוש-ברוך-הוא במעט על ארבעים שנה שהאיר לעם ישראל במדבר.

אומר הפיקח הקדוש-ברוך-הוא לעם ישראל ולאהרן הסומה,

תדליק לי מעט ותחזיר לי בזה טובה על ארבעים שנה,

כדי שתהיה מכיר לי טובה.

וכן אנחנו רואים אותו דבר אצל אליהו הנביא עם הצורפית,

וכן אלישע שהחייה את המת.

כל זה הם עשו ומסרו את נפשם,

ואפילו הטיחו כלפי שמיא,

כלפי הקדוש-ברוך-הוא,

ואף על-פי כן השם שמע בקולם והחייה את המתים.

למה הם מסרו נפשם לבקש עד כדי כך?

כיוון שהפותח פתח לחברו חייב לו את נפשו.

אם כן, שואלים חכמים למה לא חיו את אביהם ואת אמם אם יכולים להחיות מתים.

היו הולכים לבית-הקברות ומחיים אותם,

אבל את ההרגשה של חייב לו את נפשו, לצערנו הרב,

אין לאבא ואימא.

שם, אף שאנחנו מכירים ויודעים בדעת ובהשכל,

אבל במציאות אנחנו מרגישים חובה למי שנותן לנו טובה מזדמנת,

ובפרט אם היא גדולה,

ולא לאלה שאנחנו תלויים בחסדם באופן תדיר.

אם כן,

כמה אנחנו חייבים לרב שמלמד אותנו לימודי תורה,

והתורה מחייבת אותנו לפדותו לפני האב ואם הוא חכם יותר ממנו.

ואם כך,

כמה חייבים למי שהחזיר אדם בתשובה והביא אותו לחיי העולם הבא.

ואם כך,

כמה חייבים אנו לקדוש-ברוך-הוא,

ישתבח ויתעלה שמו על מה שמזכה אותנו להחזיר את עם ישראל בתשובה.

אסקור לכם בקצרה 20 שנות פעילות, יומם ולילה, ללא לאות,

בתנאים קשים ואף מחפירים,

ללא סיוע ותמיכה משום גורם.

בעשר אצבעות ובתחנונים ידבר רעש.

ספגנו עלבונות וביזיונות,

בחוסר פרגון מתמיד הייתה נחלתנו.

אך אנו, עקשנים בני עקשנים,

כשעינינו למרום להבין שבשמים אל עליון,

לא ויתרנו על הזכות שניתנה לנו להציל יהודי ועוד יהודי,

יהודי ועוד יהודי,

יהודי ועוד יהודי,

יהודי ועוד יהודי,

יהודים ועוד יהודים,

יהודים ועוד יהודים, מאות ועוד מאות,

מאות ועוד מאות, אלפים ועוד אלפים,

אלפים ועוד אלפים, רבבות ועוד רבבות,

רבבות ועוד רבבות,

מאות אלפי יהודים,

עד שניהול חיל גדול חילוש לקדוש-ברוך-הוא ישתבח ויתעלה שמו.

פיתחנו שיטות בטכניקות חדשות,

פרצנו מחסומים חברתיים,

שינינו דפוסי התנהגות,

הרמנו את קרן התורה והשבנו עטרה ליושנה,

עמדנו נגד נחשולי השנאה והשבנו מלחמה שערה,

כנחשונים השתמשנו בכל כלי המדיה האפשריים,

קלטות טייפ,

וידאו,

צי-די,

די-וי-די,

mp3, אתרים, עיתונים.

עלונים ומה לא, כדי להגיע לכל יהודי ויהודי,

ועוד ידנו נטויה.

תורמי שופר הראשונים והבאים אחריהם שנכנסו לתוכנית הראשונה, חי כפליים,

הם השותפים הראשונים והנאמנים שבזכותם עשינו כל זאת,

וכל התורמים האחרים הנוספים בעלי המניות במפעלי הטייפ, במפעלי הוידאו ובמפעלי ה-DVD,

הם שאפשרו לנו את הפצתם של למעלה מ-14 מיליון קלטות וידאו-CD ועוד.

הם השותפים במהפכת התשובה הגדולה בעולם היהודי מאז היותנו לעם,

והם הראויים לקבל פני משיח צדקנו במהרה בימינו. אמן.

ארגון שופר מארגן 13 שבתות וסופי שבוע בכל שנה מבטא מלון חינם לתורמים בהשתתפות של 700 איש בכל שבת בממוצע,

טיולים לקברות צדיקים חינם לתורמים כל שנה,

חלוקת קלטות למנויים כל שבוע וכל חודש,

הפצת חומרי הסברה וחלטות תדיר לכל מקום שנדרש,

רישום וטיפול המשך לאלפי משפחות כל שנה.

רק היום קיבלתי מהרב ישראל הירש דוח מפורט על תוצאות פעיליו שנמצאים כאן אתנו היום, בן הקהל,

והנמצאים תדיר בכל ארצותי וברחבי הארץ במשך כל השנה,

כדי לרשום מעוניינים בשיעורי תורה,

סמינרים וטיפול המשך,

כשבשנתיים האחרונות טופלו 2,719 גברים ו-2,137 נשים.

קשר מתמיד ופעילות ענפה עם משרדי שופר בכל רחבי העולם ומתן הרצאות במדינות שונות בכל שנה.

דבר חדש שאושרש עתה במקומות שונים בארץ ובעולם,

חידון על הקלטות,

כגון בצרפת, במוסדות אוצר התורה של הרב טובול ובמגדל-העמק בישיבתו של הרב דוד גרוסמן שליטה,

שגורמים לחזרה בתשובה גדולה של משפחות הנבחנים,

לחיזוק בירת שמים ולהפיכתם למשיבי תשובות בכל ענפי האמונה וההוכחה לכל מבקש.

לידיעת הקהל הקדוש אנו עומדים בימים הקרובים להכריז על הקמת פורטל קולי בטלפון שייקרא Shofar News Tell,

שבו ישמעו 24 שעות הרצאות,

הימרות יומיות, שיעורים שבועיים, שיעורי מוסר, שידורים חיים מההרצאות, שידור חדשות יומי במתכונת ארבע כנפות, שירונים ואף קטעים משמחים.

כמו כן,

לאור הצלחתו החסרת התקדים של עיתון ארבע כנפות בסקר TGI האחרון,

שהעיתון תפס תוך שנה מקום גבוה בהרבה מעיתון המודיע והרבה מאוד מעיתון בקהילה,

ביתד נאמן, כמו ארבע כנפות,

ולמרות החרם של כל משרדי הפרסום החרדיים שלא לתת מודעות,

החלטנו לצאת בימים הקרובים בעיתון יומי,

דיי ניוז.

ולהראותכם, לפני שנראה כרגע סרטונים קצרים על 20 יהודים חשובים ואחרים,

אספר לכם סיפור קצר,

מה כוחו של שיר.

השיר הוא ״אנו עבדו דקות שבריחו״.

יום אחד מגיע אלי בערב שבת,

יהודי מטולטל ומכורזל,

חילוני למהדרין,

ושואל אם הוא יכול להתארח על שולחן שבת.

הסכמתי והכנסתי אותו.

דיברנו על הא ועל דא והוא מלגלג קצת,

שואל שאלות ורוצה להראות שהוא חכם גדול.

אמרתי לו, אתה יודע מה ההבדל ביני לבינך?

יום אחד אני קראתי במדרש שכתוב כי לי בני ישראל עבדים

עבדי הם.

מה עדיף להיות,

עבד למלך או עבד לעבד?

אמר לי, עבד למלך. אמרתי לו, גם זה אני הבנתי,

והחלטתי להיות עבד למלך מלכו של עולם ולא עבד לעבד ליצר הרע.

ומאז קיבלתי על עצמי עול מלכותו יתברך ולשמוע בקול התורה ולעשות את כל הכתוב בה.

אמרתי לו,

זה הדבר שיכול להחזיר אותך בתשובה, ההבנה שאתה עבד למלך ולא עבד לעבד.

והתחלתי לשיר לו למרות שאין לי קול יפה.

אנו,

אנו,

אנו,

עבד עוד קדושו בריחו,

אנו,

אנו,

אנו,

עבדו דקדושו בריחו,

אנו,

אנו, אנו, עבדו דקדושו בריחו,

אנו, אנו, אנו,

עבדו דקדושו בריחו, אנו, אנו, אנו,

עבדו דקדושו בריחו,

אנו אנו אנו עבדות הקדושו בריחו אנו אנו אנו אנו אנו עבדות הקדושו בריחו אנו אנו אנו אנו אנו אנו עבדות הקדושו בריחו

רגע, רגע,

זה השיר שלי.

רגע, פתאום הפכתי את הבית והתחלתי לשיר לו, שימו לב,

אנו,

אנו,

עבדו דה קודשו בריחו,

אנו, אנו, אנו, עבדו דה קודשו בריחו,

אנו, אנו, אנו, לו והוא עבדו לעבדו,

אנו, אנו, אנו,

לו והוא עבדו לעבדו, אנו, אנו, אנו,

לו והוא עבדו לעבדו,

אנו אנו אנו לו אבו אבו עבדו לעבדו כך שרתי לו ופתאום מצא את עצמו שהוא שר אתי ביחד.

גמרנו את השירים,

הבן-אדם מוריד דמעות ואומר לי אני חוזר בתשובה.

רגע, הייתה לו בעיה.

שאלתי אותו, למה אתה הולך עם שיער של כבש?

אז הוא הראה לי שיש לו פה צלקת במצח והוא מסתיר אותה עם הטלטלים.

אמרתי לו, אם אתה חוזר בתשובה, אין בעיה,

אתה יכול לשים מגבעת ולכסות את הצלקת.

יהודים יקרים,

היהודי הזה חזר בתשובה שלמה,

והיום הוא ראש כולל אצל הרב ועדני.

ועכשיו, אביש פרוץ,

אנו אנו אנו עבדה דקודשה בריכו.

בכבוד.

הרב אביש פרוץ, סולן להקת רגש בארצות-הברית,

מרגש בשירתו את כל שומעיו באירועים התורניים המרכזיים בארצות-הברית.

לישראל הוא הגיע ל-12 שעות בלבד,

מתוך רחבה מיוחדת לרב אמנון יצחק ולפעילותו של ארגון שופר,

יעלה ויבוא הרב אביש פרוץ בשירו המרטיט את נימי הרגש.

אנא עבדה.

יעלה ויבואו...

אין תהיו דשאלת על כאלה אין תהיו דשאלת על מלאכה היום

ויאמר לך שדה ילב ובחירי

אויין תהיו זלמו לך ילדו

ויאמר לך ילדו ויאמר לך ילדו ותהיו דשאלת על כאלו ויאמר לך ילדו ותהיו דשאלת על מלאכה היום

יום מלךו שדה גל ילדו ובחירי

ויאמר לך רגל ילדו ויהיו דה קודשו ברכו

צגית לוקה מי, אוי ומיקה מי,

דיכא בוועלו אליו וייסע,

אוי ומיקה ומי, דיכא בליו וייסע,

ובכור עולה ידון ואהיה ידון,

אוי, אנו, אנו, אנו ובוא ובוא ועבדו,

אוי ועבדו לקודש אופן איזו.

צגית לוקה מי,

אוי ומיקה מי,

דיכא בוועלו אליו וייסעו,

ואהי ומיקה במי, דיכא בוועלו אליו וייסעו,

אוי וחום עולה ידון ואהיה ידון.

ויאנו ואהי ויאנו וייסעו,

ויאנו ואהי ורצחו,

ויאנו ואהי יסעו,

ויאנו ואהי ועזן לך יאלו,

מפרנס לחוי אלוהו,

יאמן תשאלי, תשאלי את אלכוהילות,

יאמן תשאלי את אלמלך היום,

יאמן לחוץ-הדין אדום ובחירי,

יאמן תשאלי את אלמלך אחוי,

יאמן תשאלי את אלמלך היום,

יאמן תשאלי את אלמלך היום,

ויאמר לכוסות עיניו וחייבים.

אנו אנו עבדו ויעבדו בקודש הבריחו.

סגינו כמה פעיל ויומי קו בפעיל,

דיכר אליו וישאיר,

איומי קו בחיים, דיכר אליו וישאיר,

רוחו לדוכי ידעות.

אהוי, איך יאנצלו ודיכר אליו ויעבדו בקודש הבריחו.

חגינו כמה פעיל ויומי כמה פעיל,

איך קו ברעו, איך יאנצלו וישאיר,

איך יאנצלו וישאיר,

איך יאנצלו וישאיר,

בחולידון ויהידון.

תודה רבה, הרב אבי שפרוט, שהגיע לכאן במיוחד מאמריקה.

תודה רבה.

שימו לב, ילד קטן העונה לשם תומר אילון הלך לאיבוד תורם אילון.

תורן אילון מתבקש לרדת לכיוון הגדר התחתונה, כדי שנוכל ליצור קשר עם הדוד שלו.

קהל נכבד,

אנו עוברים עתה לחלק המרכזי של המפגן הענק,

20 אבני דרך שהניח הרב אמנון יצחק בדרך התשובה שפרץ להמונים,

סיפורי חיים מופלאים שהונצחו בקלטות של ארגון שופר,

שהביאו בעקבותיהם למעלה ממיליון יהודים לחזור אל אביהם שבשמים.

20 הדמויות שיופיעו לפניכם מתוך הסרטים שהגיעו מכל קצות העולם ומארבע כנפות הארץ,

והן מייצגות שרשרת של אמונה,

דבקות ודרך ניסית שבה הגיעו להכרה בבורא עולם.

אריאל שרון,

לא זה שאתם מכירים,

אלא זה שבעקבות צפייה בקלטות של הרב אמנון יצחק קיבל החלטה אמיצה לפרוש מלהקת הרוק המצליחה שהקים בארצות-הברית ברגע השיא,

על סף הפריצה לתודעה המוסיקלית העולמית,

לטובת ישיבה באוהלי התורה.

קוראים לו אריק שרון.

יאללה טוב.

אני רוצה להודות לכם את ההיסטוריה של איך אני נתן פה בנימין.

אני הלכתי למכירת הכנסת העולמית שבה כמעט כל האנשים היו גויים.

גורם עכשיו אני אוהב מיוחדת רוק ומיוחדתי היה להיות רוקסטאר.

אני התחלתי לשלושה גיטאר ובאתי את בנהל הראשונה כשהייתי בכל הקודש.

לפני הקודש,

בנהל הולכתי במיוחדת סנט-טייגו,

לאחר שנים של עבוד עבודה ומתרגישים,

לקריאות,

אנחנו עברנו מבוירטלית של איזה משהו,

להקמת גדול מקומות.

עבור זאת,

אריאל שקתי אותי במיוחדת תשובה.

I remember the first למנון יצחק video I ever watched with her.

We were both glued to the TV set.

I couldn't get enough of them.

I would listen to his audio and video tapeses at every spare moment.

It was a root awakening and a big sloth in the face to everything I used to think was important.

הקדוש ברוך הוא gave me the strength to do something I would never my wildest dreams imagine that I could do.

That very same Tuesday I wrote a letter to my band telling them I had to leave.

I knew I couldn't do it in person because they couldn't possibly understand me and would talk with me in the same.

I left a note,

הטעקתי a small bag and asked my mother to take me to the airport.

I was going to ישיבה and to do what הקדוש ברוך הוא רוצה me to do.

In the last three months I have been studying הלכות,

משניות and גמרא.

It has been very difficult, but rewarding.

I am now starting to enjoy the learning and hope I can continue to learn for the rest of my life.

It's hard to believe that all this started from a few video and audio tapes,

but it's true.

I owe every day of the last three months לרב אמנון יצחק,

שופר,

לרב בחך,

על ראש הישיבה.

There have been some hard times for me.

לרב אמנון is still there for me.

All of us at the ישיבה are constantly listening to his tapes.

He gives us strength and reminds us how important what we are doing is.

There are no words that can explain how much my family and I owe this great organization.

I can only pray that every Jew can have the opportunity to hear and understand what I am now privileged to know.

שהקדוש ברוך הוא ייתן לרב לא נצחק כוח להמשיך

לתקוע בשופר, עד שנשמע את השופר של המשיח.

אמן.

תודה,

חברות. קהל נכבד, רבי אריאל שרון. מר אריאל שרון.

אה, אה, אה, אה, אה,

שלום וערך טוב לכולם.

ראשית,

הייתי רוצה להודות מעומק לבי לגאון האדיר,

הרחמן,

מלך מלכי המלכים הקדוש-ברוך-הוא,

שזיכה אותי לחזור בתשובה שהוציאה אותי מאפלה לאורה ומשיבוד לגאולה.

לפעמים אני חושב לעצמי מה היה קורה באותו יום אם לא הייתי עוזב את הלהקה.

רק השם יודע שהייתי זרוק באיזה מקום ושהוא עבד ליצרים ולתאוות באיזה מועדון בין גויים,

אולי אפילו נשוי לגויה, השם ירחם, מי יודע.

אבל היום,

בזכות הארגון הגדול והקדוש הזה,

בזכותכם, התומכים בארגון,

ובזכות הרב אמנון יצחק שליטה,

אני עומד כאן אתכם היום.

היום אני חי כאן בארץ,

אני נשוי עם אישה צדיקה,

בונה בית נאמן בישראל ולומד תורה.

אני עובד עם בחורים שהיו מאוד רחוקים מהיהדות, כמוני,

בארגון ערכים,

ואני מודה מעומק לבי לארגון הזה,

לרב אמנון יצחק, שהיה אכפת להם מיהודים כל כך רחוקים שהשקיעו בקלטות,

וקיבלתי את הקלטת וידאו בחינם, ומשם התחלתי את הדרך שלי חזרה להשם.

אני מודה לכם, מעומק לבי.

שהקדוש-ברוך-הוא ייתן לרב יצחק כוח להמשיך לתקוע בשופר עד שנשמע את השופר של המשיח. תודה רבה.

נר השם נשמת אדם

הגברת חנה נחמד,

ששמונה מילדיה ונכדיה נרצחו בידי מחבלים בני אב לה,

היא סמל לאמונת הברזל של האם היהודייה.

אבא, תרחם עליך. אבא, תפסיק את הבן שלי, הבן שלי, שאני חולה עליו בגילך, אני שואל, האיש שלי.

אני קיבלתי את המכה של החיים שלי, שאין מכה יותר גדולה מהמכה הזאת. אין.

ואללה, בא הרבי, פוצץ אותנו, בשנייה סובב לנו את החיים, אני נמצא עד היום בחלוק שאני מת להתעורר עליו. הוא שואל, איך אפשר לחזור לקדוש-ברוך-הוא אחרי ששני ילדים שלי נהרגו ונגוע,

וילדה בת שנה? ילד בן 11 וילדה בת שנה. אני אגיד לך, יהודי הכר,

המקרה מזעזע, וביקרתי גם בבית-האבדים באותה שעה.

אנחנו סובלים מאז היותנו לעם בגלל שאנחנו לא בסדר.

התורה התרתה בנו מראש,

אמרה, תתרחקו, תקבלו מכות.

יש פרשה שנקראת בחוקותי, יש פרשה שנקראת כי תבוא, ויש פרשה תאזינו, ששם הקדוש-ברוך-הוא מזהיר את עם ישראל,

תדעו לכם, אם בחוקותי תלכו יהיו כל הטובות, ואם לא,

יבואו כל הקללות,

כל הרעות, כל הצרות,

וצרות על צרות.

ולא רק זה,

אם תמענו ומריתם חרב תאוכלו, ולא רק זה,

אלא אם אתם תאמרו שזה היה במקרה, אם תלכו עמי בקרי,

אני אלך עמכם בחמת קרי,

על זה שאתם אומרים מקרה.

אם תמשיכו עדיין אחרי המכה שאני אתן,

אני אתן מכה יותר חזקה, אני אוסיף שבע על חטאותיכם.

אם אתם תעשו עוד פעם ותמשיכו ולא תבינו,

אז אני אתן לכם עוד פעם פי-שבע.

זה הקדוש-ברוך-הוא אמר לנו מאז היותנו לעם.

חשבתי לבוא למישהו ששילם את הקורבן הכי גדול, הכי חזק, שמונה ילדים איבדת.

כששאן נחלתי עם את בן שלי וקלעתי.

שמונה. כן. אבל אני לא כועסת, לא מתרגשת. הוא אומר, הכול בסדר, מה אנחנו נכונות?

אתה שמונה כל כך הרצה.

ובידי לא, בידו. את יודעת שהחתן שלך שאל בכנס, שמעון. שמעון. הוא שאל את הרב, הרב אמנון יצחק,

תגיד לי דברים, איך אני אתחזק. שמעון התחזק, שמעון, החתן שלי. נורן, כולו בת וילד, ילד בן 12, ילדה בת שנה ומשהו.

אחרי תשעה חודשים הביאה את הילד,

הבת שלי, שנהרגו לה שניהם.

את העולם באה, הם אמרו לי, תתעקרו בתשעה זלב, תראי, הקדוש-ברוך-הוא אחרי שנה הביא לך ילדה וילד אחרי שנתיים.

מה שאלו כולם, עזירו לקדוש-ברוך-הוא, אמרו לה. שי ממונעת.

אם לא היה נותן לי אמונה, הייתי הולכת עד עכשיו.

שאלוהים ייתן לנו בריאות, יחזרו בצבא כל עם ישראל, שיהיה להם טוב.

טוב, אם יחזרו אנחנו נהיה בסדר, אם לא, אני אשתוב,

אסבור, בבד זה נשמע.

נמצאת אתנו כאן הגברת חנה נחמד.

הקדוש-ברוך-הוא מחזק אותנו, אין מה לעשות,

אין לי כוח.

נר השם, נשמת אדם. נחזור בתשובה, בעזרת השם.

אריאל מרסיאנו נשבע בחדות מוחו ולשונו של הרב אמנון יצחק והיה הראשון לארגן הרצאה בצרפת ולהצית את הזיק היהודי שם.

אחרי 4,000 היהודים שהתחילו במהפכה הצרפתית בפריז,

נערכו הצהרות דומות בליון ובמרסיי,

ולמעלה מ-10,000 יהודים התעוררו לשמוע את דבר השם ברחבי צרפת.

אני צרפתי.

אני תרמני.

הגעתי לכאן כדי לעשות שתי דברים. הדבר הראשון זה לקנות ממך קלטות מתורגמות בצרפתית,

כדי להתחיל להפיץ אותם בצרפת. למה, תשמע, עם כל הכבוד לרב, לא ייתכן שבצרפת, שיש הקהילה היהודית הכי גדולה באירופה, עדיין לא הגעת.

לא מקובל עלי, עם כל הכבוד לך. גם עלי. 600,000 נשמות יהודים יש בצרפת,

שזו הקהילה הכי גדולה באירופה. מה זה, אתה מטייל בבלגיה, אתה מטייל בלונדון, עושה רעש, זה, מכוניות פה ושם, אתה לא מגיע לצרפת?

אין דבר כזה, מה זה צריך להיות? המכוניות שלכם זה קטן, פיז'ו.

ולכן, ברגע שיכירו אותך קצת אנשים, נארגן הרצאה גדולה, שלא רק האולם יהיה מפוצץ אלא שגם בחוץ יהיה מפוצץ, ויהיו מריבות כדי להיכנס, ושכל זה אני אשלם, בעזרת השם. אריאל בן מזל, השם יזכה אותך שתצליח בכוונותיך הטובות ובגדול.

תודה רבה לך, אדוני היושב-ראש

צווארג משרזמין.

רבי אריאל מרסיאנו נמצא אתנו כאן הערב.

ערב טוב לכולכם.

קודם כול אני רוצה להודות לקדוש-ברוך-הוא שזיכה אותי לחזור בתשובה ולארגן את הערב שזכיתי לארגן בפריז עם הרבה אנשים שתמכו בי.

ואני רוצה גם להודות לרב עמלון יצחק שמקלט את אודיו שהיא קטנה

ושווה שקל זכיתי לפתוח את העיניים, זכיתי לפתוח את הראש,

זכיתי לזכות הרבה רבים, זכיתי אני בעצמי לגלות מה תהיה התורה הקדושה,

מה יהיה לעשות מצוות, מה יהיה לעשות חסד,

מה כל הדברים האלה.

עכשיו ברצוני לספר לכם על משהו קטן ששמעתי

מרבי דוד אבוחציר השליטה,

שמדובר על המצב שקורה כרגע במדינה.

הקדוש-ברוך-הוא בפרשת ניצבים מבטיח שני דברים.

הדבר הראשון הוא שבסוף הזמנים כל בני ישראל יחזרו בתשובה,

והדבר השני שהוא יקבץ את כל היהודים מהגולה לארץ-ישראל.

את הדבר השני אני חושב שאנחנו רואים כבר כאן.

אומנם לא כולם גרים עדיין כאן, אבל לכל היהודים בחוץ-לארץ יש דירה פה, בארץ-ישראל, והם מחכים שהבלגן יקרה בחוץ-לארץ, כדי לבוא לכאן ולהשתקע כאן.

לגבי הדבר השני, שכל היהודים יחזרו בתשובה,

רשום בגמרא שכל יהודי שחוזר בתשובה, מסייעים לו מן השמים.

למה רשום מסייעים לו ברבים? למה לא מסייע לו?

מכיוון שהקדוש-ברוך-הוא לא מסייע.

מי שמסייע לזה זה המלאכים שנבראים על-ידי כל בן-אדם, על-ידי כל יהודי.

ברגע שהוא חושב לחזור בתשובה, ברגע שהוא מדבר על תשובה, ברגע שהוא עושה תשובה, על-ידי שלושת המעשים האלה נבראים שלושה מלאכים שונים.

המלאכים האלה ממתינים למעלה ומחכים לרגע שהבן-אדם ייקח את עצמו בידיים ויעשה את הצד הנכון הזה,

ואז המלאכים האלה מסייעים לו לחזור בתשובה ונותנים לו את כל הכוחות הרצויים כדי שיתקדם וימשיך הלאה.

עכשיו אני רוצה להודות לרב אמנון יצחק,

שזיכה אותי להכיר את כל שיעורי התורה האלה, לחלק הרבה קלטות.

זה מאוד קשה, אתם יודעים, אני מרגיש מאוד נבוך. אני רוצה להגיד לכם שבפריז, לפני שהרב נכנס לבמה,

היה 4,000 איש שם, שכל הקהל צרח ושר, הקדוש-ברוך-הוא, אנחנו אוהבים אותך, ואת ההרגשה הזאת שהייתה באוויר,

בחיים לא הרגשתי את זה, ואני חושב שכל האנשים פה לא ראו את זה.

והייתי רוצה, אם הרב ירשה לי, שפה, עם 22,000 איש שיש כאן, שנעשה את זה עוד פעם,

אבל בהרבה הרבה הרבה יותר חזק. אז אנא מכם, אם תוכלו לעזור לי, אז אני אשמח מאוד שנרגיש את הדבר הזה ושיגיע

עד לשמים ושבעזרת השם המשיח יבוא עוד מחר, שזה טוּ בי אב, שזה יום של נסים גדולים בארץ-ישראל.

הקדוש-ברוך-הוא,

אנחנו אוהבים אותך.

הקדוש-ברוך-הוא,

אנחנו אוהבים אותך.

הקדוש-ברוך-הוא, אנחנו אוהבים אותך.

הקדוש ברוך הוא. מה קורה פה? תתעוררו, אנחנו אוהבים אותך. היי, הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך.

נר השם נשמט

אדם.

חנה חיה,

בארץ מוצאה הפיליפינים היא הגיעה להכרה עצמית בבורא,

בדרכו של אברהם אבינו.

עוד בילדותה גילתה את השקר הגדול שבעבודת אלילים,

ובלא שידעה שקיימת יהדות,

ניפצה את הפסילים בבית אביה.

הקשר עם הרב אמנון יצחק וארגון שופר הציל אותה מידיהם של אלה שביקשו להשליחה מכאן חזרה לטומאת הגויים,

אל מה שמבחינתה הוא כבשן האש,

וסלל את דרכה לעבור גיור אמת בבית-דינו של הגאון רבי נסים קרליץ,

עד גיל 19 הייתי כמו כולם במשפחה שלי ובעם שלי.

האמנתי שהפסלים זה עבודה צרה אליכם,

צריך להתפלל ואותם צריך לעבוד,

והם ישמעו אותנו וישאו לנו.

אבל כשגיליתי שיש הקדוש-ברוך-הוא בעולם, סברתי את הפסלים בבית של ההורים שלי.

וניסיתי להסביר להם שזו לא הדרך הנכונה.

אם האוכל שאנחנו נותנים להם הם לא יכולים לאכול, והם מאבן ועץ,

הם גם לא יכולים לשמוע אותנו.

איך הם יכולים לעשור לנו?

ואת התנוע שאנחנו מדליקים עם עץ, איך יכול להיות שהאלוקים הוא מאותו חומר?

ההורים שלי טעסו מאוד ואני הייתי חייבת לאסוף את הבית.

16 שנה עברתי קשיים ואיסורים קשים,

כולל ישיבה בכלא בארץ-ישראל,

הכול כדי להיות יהודייה ולהיות קרובה לאחדות-ברוך-הוא.

לרגע לא נסברתי וידעתי שמה שעושה הקדוש-ברוך-הוא הוא הכול לטובה,

בגלל שלא רצו להכיר כיהודייה פה, בארץ-ישראל.

שמו אותי בכלא ורצו לסרוך אותי מישראל, מחסדי השם. הרב אמנון ירצח, הסלטה, שמע את זה,

שהחליט לעזור לי.

הוא שלח את עורך-דין קיימפר.

הביאו אותי לפני סופט.

והוא אמר לי,

למה אני צריכה לסרב אותך פה בארץ?

את לא לגלית.

אמרתי לו,

כבוד הסופט, קיבלנו תאורה בהר-סיני,

שם כתוב, זו ארץ של יהודים.

אתם כתבתם תורה, זו מגילת העצמאות.

כתוב שם, זו ארץ של יהודים.

כבוד הסופט, אני יהודייה, לאן אתה צולח אותי?

והוא אמר, לתת לאזרחות.

אני מודה לחדוש-ברוך-הוא ששילח סליחים טובים אלי,

הקימו את הרב אמנון יצח והקימו את חיים כפר.

תברכו מהשמים.

היום אני יהודיה כשרה ושמחה להיות חלק מעם ישראל הנפלא.

הגברת,

חנה, חיה, נמצאת אתנו כאן הערב.

יהודים אחרים,

עברתי סבל קשה כדי לקבל מתנה יפה וחידושה.

אתם נולדתם ביסקוט יהודים.

אל תפקו את הגב לתורה.

הקדוש ברוך הוא אוהבים אתכם.

תודה רבה לרב אמנון היצחק,

ויש לנו חסרי רב הצדיק ולחזור בכל המסלעים, לחזור בתשובה.

תודה רבה, יש סופר, הארגון סופר.

גם אין קוד, ראשונה אני להגיד, תודה רבה, הקדוש ברוך הוא.

הקדוש ברוך הוא לא,

הוא לא יחזור אותי בכל אף שאני מנהלת.

יש לי משהו, הוא יש לי משהו.

הוא יש לי משהו.

כולם יהודים.

מי שייח צריך לבוא אם אנחנו כולם ביחד,

אם יש לנו יוניטי. לא עושים כעס, כעס כל אחד.

רק זה מה שאני רוצה להגיד.

הקדוש ברוך הוא.

אסור לנו, כל אחד.

תודה לרב אמנון היצחק, תודה לכולם.

נר השם, נשמת אדם.

אריה אזולאי הוא אחד מיני רבים שזכה בזרע של קיימא בעקבות ברכותיו של הרב אמנון יצחק.

אחרי שקיבל עליו עול תורה ומצוות,

בניגוד לכל הסיכויים הרפואיים,

נולדו לו ולרעייתו שלישיה.

לי הוא מצאו בממצאים 14%. כך שאמרנו לו, מה זה אומר? אז הוא הסביר לנו שבעצם הסיכוי להיכנס להיריון

ברמת פוריות כזאת הוא ממש אפסי.

ככה הוא אמר, חבל לכם על הריצות,

הוא הפנה אותנו לטיפול של הפריה.

אמרתי לו, אני אביא את אשתי לאחת ההרצאות,

ואני רוצה שתיתן לנו ברכה, לשנינו ביחד.

בעזרת השם, אולי זיכוי הרבים יעזור.

והרב בירך אותנו, ובסוף הערב הוא עוד פעם נתן לנו ברכה,

ואנשים אמרו, אמא.

נר אזולאי נמצא אתנו כאן הערב.

ערב טוב,

ערב טוב, קהל נכבד, ערב טוב, כבוד הרב.

אני רציתי להגיד מספר דברים, לא איש דברים אנוכי, אבל

הגמרא במסכת מכות אומרת,

דרש רבי שמעלי, 613 מצוות נאמרו לו למשה,

365 להבין כמניין אמות החמה, ו-248 עשה כנגד איבריו של אדם.

אין שם המשך הגמרא.

עד לבסוף אמר רב נחמן בר יצחק,

בכר וקוק ועם עידן הלכת,

שנאמר, וצדיק באמונתו יחיה.

מכאן רואים שהמצווה שכוללת בתוכה את כל

המצוות היא מצוות האמונה.

ועל זה שואל הרב אהרן רטא זצ״ל בספר שומר אמונים מה זה הלשון הלכת. הוא מביא על זה דברי חז״ל במסכת החגיגה,

הארץ על מה עומדת וכו'.

רבי אלעזר בן-שמוע אומר על עמוד אחד, וצדיק אחד,

שמו שנאמר, וצדיק, יסוד עולם.

ועוד מקור חשוב על העניין הוא על-פי דברי הספר הקדוש על לימא,

וזה לשונו,

אשר הצדיק הוא עיקר תיקונו של עולם, אשר בו הקדוש-ברוך-הוא משתעשע וכל השפעות העולם נמשכות על-ידו,

והוא כמו עמוד המתווך בין הקדוש-ברוך-הוא לישראל.

ומסביר הרב רטא זצ״ל את הדברים כך,

כמו שבגן-עדן יש דבר המתווך בין עולמות עליונים לתחתונים,

כך בעולמות התחתונים יש בכל דבר ודבר את עניין המתווך,

כמו בין הדם למלאכים,

הממוצע הוא אלו הנקראים חברים,

כמו בין הדם לחי, הממוצע הוא הקוף, כמו בין חיל לצומח, הממוצע הוא אדני השדה,

כמו בין הצומח לדומם, האלמוג.

ככה הצדיק הוא המתווך בין הקדוש-ברוך-הוא ובין ישראל.

כמו כן, הדעת המתווכת בין הנשמה לגוף ובין השכל למידות.

לכן נשמת משה רבנו, עליו השלום,

היא כללות הדעת של בית ישראל, ונשמתו הקדושה ממוצעת בין ישראל ובין הקדוש-ברוך-הוא.

והקדוש-ברוך-הוא אמר למשה, וגם בך יאמינו לעולם.

וזוהי בעצם ההבטחה שאלו התקשרות תמידי עם ישראל בבחינת נשמתו בכל דור ודור.

והעובדים השם בדעת הם הניצוצי משה רבנו,

שהוא כללות הדעת של בית ישראל.

והנה הקדוש-ברוך-הוא נתן לנו את תורתו הקדושה,

ולא זכינו לשמה מפי הקדוש-ברוך-הוא,

רק מצוות האמונה שהוא אנוכי ולא יהיה לך.

וזה מבחינת ראייה ושמיעה.

כדכתיב העם, רואים את הקולות בראייה ממש, וכתיב את קולו, שמענו מתוך האש.

אני אקצר, כי הזמן קצר,

ואני אגיד שאת הדברים האלה כיוונו לכבוד הרב,

וכל מי שמתבונן בערב הקדוש הזה הוא עדות חיה ונאמנה לפעולת חייו של מורנו ורבנו הרב אמנון יצחק שליטה,

שמאז הקים את שופר לפני 20 שנה ועד היום הזה הוא פועל ללא הפסקה כלל,

יומם ולילה, בשמיעה,

ואלו הם מיליוני הקלטות שחילק חינם ובכל העולם כולו, ובראייה שאלו הם סרטי הווידאו והמחשב שמפיס באמונם בכל העולם כולו,

ובדעת זכר וכוח הדיבור שהשם יתברך נתן לו במתנה כדי לנטוע את האמונה בכלל ישראל, בארץ-ישראל ובעולם כולו.

הריני מעיד שבמשך שבע שנים, כשהייתי פעיל בשופר,

ראיתי מאחורי הקלעים ולפני הקלעים את התכונות הבולטות ברב שליטא,

והם האמת והענווה של עניות דעתי, הן-הן היסודות של שופר ופעילותו של הרב.

כבוד הרב,

רצינו להודות לך ולאור הרבנית באופן אישי על מסירות הנפש לכלל ישראל, לפרט

על הארת הפנים התמידית, בסבר פנים, בנעימות ובפשטות.

ולסיום, לך, בורא עולם, בלב רוטט, אנו מודים לך על ילדינו המתוקים,

על השפע וכל הטוב, ומתפללים על כל חסוכי אבנים שיזכו לפחות למה שזכינו. תודה רבה.

נר השם, נשמת אדם.

היא בת למשפחת המלוכה הירדנית,

שהחליטה להידבק ביהדות אחרי שהאזינה לקלטת

של הרב אמנון יצחק שהשליכה מעבידתה לפח הזבל.

מי שהשלימה את דרכה אל היהדות אחרי תלאות וניסיונות רבים,

בחרה לעצמה את השם רחל שופר.

מי שראה את העיתון, כתוב, האם הירדנית חרדית?

אז אני אסביר לכם תכף.

יש אישה שמוצאה ערבייה מירדן,

שבעקבות קלטות שזרקה חברתה היהודייה לפח היא הרימה אותן,

שמעה אותן, קיבלה תשובות על השאלות שהיו לה מילדות,

שבגינן זרקו אותן מבית-הספר,

והיא עזבה את ירדן ובעל ארץ-ישראל.

שם היא קיבלה את התשובות והחליטה שהיא רוצה להתגייר.

התחיל התהליך של גיור,

ולפני שבוע וחצי התברר שיש פרשייה שאימא ערבייה מכרה את הילד שלה ב-7,000 שקלים לזוג חרדי ממאה שערים. ככה התפרסם בידיעות אחרונות.

בעקבות זה היא נעצרה,

הייתה במעצר,

ואנחנו הפעלנו את העורך-דין,

ובשרגע הזה שחררו אותם מבית-הכלא לפני הזמן,

ויהיה על הקו.

אז בואי נשמע. שלום.

הרב. כן. וחיים, דבר אתה עכשיו, דבר אתה. בבקשה.

תודה רבה וברכה רבה.

מה שלומך, רחל?

ברוך תהיי רבינו. כל הברכות שיש בשמים, השם, שמות, חלפה, חלפה, חלפה, חלפה, חלפה. הכול בסדר?

אמת. כשאתם נמצאים, אין אתם.

עשיתם את כל מה שעשיתם, ואז הייתי צעצל את חיי בית-הבנים בצהריים עשיתם הרבה בלבנית. כל הברכות שיש בשמים, חלפנו, אני לא יודעת מה לומר.

אני פשוט,

השם יברך אותך בכל הברכות.

ושתזכירי לגיור מהירה,

ושתראי את בנך,

ושהכול יהיה לטובה.

חיים דומים שלום.

הגברת רחל שופר נמצאת אתנו כאן הערב.

שלום וברח,

אמא שלום,

עודף שלום,

אוהב שלום,

שלום וברח,

הערב שלום וברח.

תחילה

התחלתי ללמוד

שבע מצוות בני-נוח כשהייתי בת שבע שנים.

זה ספר שהיה אסור לילדים לקרוא אותו, לפחות

בגיל 20 להתחיל לקרוא בספר זה.

הצלחתי לקנות

והתחלתי ללמוד.

בגיל שמונה שנים וחצי ציימתי את הספר.

הגעתי לוויכוחים קשים עם המופתים והמלמדים של הקוראן בירדן,

ועבדתי ניסיונות קשות עם הורי.

חטפתי מכות מאבא כי הוא דאג מאוד שלא יקרה מצב שאצא למוות.

בגיל 17 וחצי לא יכולתי לסבול יותר.

ונלקחתי אל תחנת המשטרה ולאחר מכן אל המופתי.

קיבלתי צו יוצאה להורג והייתי צריכה לשתוק כבר, זהו די.

כי אם הייתי בת 18 הייתי יוצאת להורג.

והחלטתי לעזוב את העניין של הדת. עברתי ללמוד בספרי נצרות כי ידעתי שזו לא אמת,

וגם זה לא.

אז הפסקתי ללמוד בכלל וגם לקרוא בספרי דת.

באתי לישראל פעם ראשונה לטיפול רפואי,

ולאחר מכן, כתיירת.

ולא רציתי לעזוב את ארץ הקודש. משהו החזיק אותי בארץ הקודש, אני לא רוצה ללכת.

הייתי מוכרחה לעזוב ולחזור שוב,

אבל בפעם השנייה כבר ברחתי.

היה שלב קשה מאוד, עברתי הרבה נשנות,

אבל כמעט נרצחתי כמה פעמים, הקבוצה-ברוך-הוא יוצל אותי, עד ששמעתי קלטת אחת של רבנו.

היו בה כל התשובות, נבהלתי, איך אני רואה את זה עכשיו, היום.

וזכיתי לשוב בתשובה.

לאחר מכן עברתי ניסיון קשה כאשר אמר רבנו,

ושלכים הנאמנים ותלמידי חכמים, אשר במשרדו של רבנו, הקדוש הצדיק, יסוד העולם,

יוצא אותי.

אני עומדת היום כאן.

אשריכם ואשרי חלקכם, בית ישראל, אשר זכיתי לשוב בתשובה.

ברוך אתה, אדוני אלוהינו, מלך העולם,

ארוצה בתשובה, אשריכם בית ישראל, ואשרי אשר זכיתי בחוב וחייבת אני בזכות.

אשריך, רבנו, צדיק יסוד עולם, אשרי עין רעת,

צדיק רבי אשריכם, רבנו, אשרי רבתי אורה אישית רבי,

אשרי כל בית ישראל לחיים טובים ולשלום, אמן יהיה רצון.

נרוך השם, נשמת אדם.

שמו מבטא יותר מכול את סיפורו,

נסים.

לא סתם נסים, אלא נסי נסים.

רבי נסים גבריאל,

שהיה מוכר בירושלים כמר ישראל,

נסים התותח,

גבר בעזרת עצותיו של הרב אמנון יצחק על מלאך המוות

ימים לפני שחטף אותו והוא הפך לאברך בן-תורה.

אני הייתי בכל עברי 25 שנה, מדריך חדר כושר.

הייתי קרוב ל-110-100 קילו.

הייתי מעל ישראל בשעבר, שנת 1986, 1985. העלו לי מחלה כשהרופא היה בהלם. הוא אמר לי, אתה, אני לא יודע איך אתה חי,

יש לך סרטן בגודל 15 סנטימטר במעי,

ארבעה גרולות בכבד,

אתה צריך למות,

אתה גבר, וזה לא כן, ואתה יכול לקבל את מה שאני הולך להגיד לך, אבל זה לא כן.

אתה לא תחיה הרבה זמן, שבוע-שבועיים, יש לך אפס סיכויים.

אמרתי, סליחה, התמוטטתי, האישה שלי התמוטטה, כל המשפחה התאספה,

ובאנו הביתה.

באתי הביתה, התחלתי, עוד לא לעכל את זה, התחלתי לבכות, תוך משקל של 100 קילו שרירים.

ירדתי תוך חודשיים וחצי ל-47 קילו, תת-משקל.

ועוד חברים, אלפים, הייתה פה עלייה לרגל, היו רואים, היו בוכים,

כי אמרו שהוא צריך למות, והמשפחה הכינה קבר, אמרו, זהו, זה גמור. אמרה לי האישה שלי, תראה, כל הרופאים לא נותנים לך סיכוי,

ואני רוצה ללכת לסיכוי לכיוון שהקדוש-ברוך-הוא,

תלך רבנים מסוימים. הגעתי לכבוד הרב אמנון יצחק, לכבוד הרב ארטו יבהל, הוא חושב שאני ננקומה למשהו כזה, להסתכל עליו ביום הבבר,

שהוא לא יגיד מה זה, עד חצי אדם בא מולו ומה הוא רוצה ממני.

רק כבוד הרב הזה הוא דבר,

הוא רושם רבנו של ימינו, חבל על הזמן של כולם.

ובזכותו אני חשבתי בתשובה מלאה,

כי הוא בא ובירך אותי ואמר לי, קלה כקשר נידונה שלך,

ותתחבר לקדוש-ברוך-הוא כמה שאתה יכול.

מאז שהתחברתי לקדוש-ברוך-הוא, כל אינפוזיה ששמו לי, כל מלחץ ששמו לי, לא קיבלתי את זה.

התחברתי להם עם אינפוזיה אחת, ואני כל כך שמח ומאושר,

ואין כמוני.

והיום אני גבר חדש,

אין לי מחלה יותר.

אני גאה, אני שמח, וכל חיי, עד יום מותי וזקנתי,

רק הקדוש ברוך הוא, אין עוד מי לבדו.

אני רוצה להודות, אני שמח להזמין את נסים התותח לבמה.

היה צדיק בדורות הראשונים של עם ישראל, קראו לו נוח.

הוא קיבל מהקדוש ברוך הוא משימה,

לבנות תיבה.

הוא נתן לו לבנות תיבה במשך 120 שנה.

הוא נתן לו סיכוי להחזיר אנשים בתשובה.

הצדיק הזה בדורו אפילו לא אחד הצליח לתת תשובה.

יש לנו, בדור שלנו, צדיק, כבוד הרבנו יצחק.

תנצלו, תנצלו את הדור הזה.

הצדיק הזה ב-25 שנה וחצי שנה החזיר קרוב ליום וחצי שנה חוזרים בתשובה.

לא, לא, לא, לא, תתפללו שביקבל עוד 120 שנה בחיים האלה,

הוא מחזיר את כל העולם לתשובה, כל העולם.

תודה רבה.

רבי נסים גבריאל נמצא אתנו כאן הערב.

תודה רבה לבורא עולם שזכיתי ליום הזה.

יש פסוק שמגיע מאוד ללבי,

שבורא עולם אומר אותו.

אני, אני הוא, ואין עוד אלוהים עימדי.

אני ממית ומחיה,

אני מחצתי ואני ארפה, ואין מידי מציל.

זכיתי, אני חי.

תודה, אבא שבשמים.

ועכשיו,

כל התוצאות שבעולם לא יספיקו למלאך.

כן, מלאך אמרתי?

כן,

מלאך בדמות אדם, כבוד הרב, אמנון יצחק שליטה.

ואני מודה לאשתי היקרה שטיפלה בי ללא סייג,

ולהורי שתמכו בי לאורך כל הדרך.

תודה לך, קרן, תודה, אמא, תודה, אבא.

תודה על פתחי תשובה הכולל שאני לומד בו,

לכל הצדיקים האברכים שלומדים איתי.

אני רוצה להגיד לכם דבר חשוב מאוד.

אחד הרופאים שטיפל בי עקב הסיפור שלי,

הוא חזר בתשובה.

אם הוא חזר בתשובה, כל עם ישראל חייב לחזור בתשובה.

ואז,

התקיים בנו הפסוק אני השם יילחם לכם ואתם תחרישון אמן תודה לכבוד הרב אמנון יצחק

נר השם נשמת אדם

ציון נחום

האזין לקלטות של הרב אמנון יצחק,

וכיהודי בודד על אדמת הנכר באיטליה הגיע להכרה בבורא העולם.

מאז הוא עושה נפשות ליהדות בארצו וסותר בהליכותיו את האמרה המוכרת

ברומא התנהג כרומאי.

אז זה היה בשבילהם באמת הניצחון. כול הרומאים היו מסתכלים, כל העבדים שמגיעים מהארצות היו מוחאים כפיים.

ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, ברשם עלינו, ברחמה וירביעי.

רבי ציון נחום נמצא אתנו כאן הערב.

ברשות רבנו ומורינו, כבוד הרב, ברשות כל הרבנים, כל אחד לפי כבודו,

ברשות הקהלה הקדושה הזאת,

בשם היהודים באיטליה,

רצוני להודות לקדוש-ברוך-הוא, מכל הלב שזיכה אותנו,

לחסדו יתברך, להביא את הרב שליטה באיטליה,

לשמוע את ארצותיו בשפת איטלקית,

להאיר את עינינו, להתעורר קל רב,

להתקרב אותם, לחזור בתשובה ולשים מחסום להתבוללות.

הכול התחיל לפני עשר שנים, בחנוכה,

כשהפצנו את אלף הקלטות הראשונות באיטלקית ברומא,

ואחרי כמה חודשים, לקראת חג הפסח,

הקהילה לא הייתה מוכנה, כי היא לא ציפה לדרישה האדירה של מוצרי כשר לפסח,

ומאז הפצנו עד היום יותר מ-15,000 קלטות ו־DVD באיטליה.

וזה השפיע על התחזקות גדולה ביהדות,

על פתיחת בתי-כנסיות חדשים,

חנויות למוצרי כשר ויודאיקה.

השתבח שמולעד בשנה שעברה זכינו לקבל פני ערב בכבוד מלכותי בשתי ההרצאות, במילאנו ורומא,

ולא הייתה לפניו השתתפות גדולה כזו של יהודים בשום כינוס אחר באיטליה.

ושואלים אותי, מתי יחזור ערב לאיטליה?

האיטלקים זכו להיות אלופים עולם לכדורגל,

שיזכו היהודים להיות אלופים בתורה ובחסידות.

ברשותכם, אגיד כמה מילים באיטלקית.

קריסימי קורליזיונארי, כל היו דודי דיו אינשיאה מערב קוסטרוי רמו לבראיזם איטליאנו די ולורי אוריג'יאלי ברייצ'י,

אלא דוקציוני ברייקה פר תותא לפופולציוני ואונא אימפרטיבו פר שופר, פינא דוג'ה בימו פוטרדוטו סולו סייקה סטן איטליאנו,

יהודי דודו כתותו שואו, כבן פרודוטו דה שופר הנה ברייקו,

סיאטרדוטו איטליאנו פר פרקווסטו כדל סוסניו דדותי קולורו כשונו ספינטי דל קור.

גראציה.

נר ה' נשמת אדם

שלום נגר,

הוא האיש שתלה במו-ידיו את סורר היהודים אייכמן.

את מצוות מחיתה זכר עמלק

הוא קיים בהידור.

בקיומן של שאר המצוות הוא ומשפחתו התחזקו הודות לארגון שופר והרב אמנון יצחק.

שלום נגר, אתה היית תליין וגם שרפת את גופתו של אייכמן לאחר התלייה.

40 שנה אחרי,

איך אתה רואה את הדברים?

התחילה משמרתי עליו,

מ-15 ל-12 61 עד 31 ל-50 62. חצי שנה.

כמעט חצי שנה.

כל מה שהיה ראיתי בדברים בבית-משפט וכל זה.

התלייה, גם כן ביצעתי את התלייה,

את גזר-הדין,

וגם שרפנו אותו בתנור.

טוב, אנחנו מברכים על כך שבעזרת השם חזרנו בתשובה,

למרות שהיה לנו גם כן תודעה בדת,

אבל אשתי במיוחד חזרה בתשובה על-ידי שלוש הכלרות של הרב אמנון יצחק,

מקדש מלך.

והיא אומרת שזה השפיע עליה מאוד והתרגשה מאוד,

אבל מה שהיא למדה מהכלה הזאת, שהסביר לה למה צריך כיסוי ראש.

אכן, מכאן היא התחזקה.

ולפי טענתה, אפילו הייתה בוכה על כך שהיא לא הייתה בכיסוי ראש לפני זה, אלא אחרי שהרב אמנון המחיש לה מה זה כיסוי ראש.

היום, ברוך השם,

אנחנו כולנו עזרנו אותו בתשובה.

אני גם לומד בכולל,

גם שוחד וגם למדתי איסור והיתר, ברוך השם,

וממשיכים בדת.

אשתי גם כן היום אין כיסוי ראש,

מקפידה על כל דבר. הילדים,

ברוך השם, כולם דתיים.

וכל זה,

אני חושב שהקדוש-ברוך-הוא הוא המחזיר, אבל בזכותו של הרב אמנון יצחק,

שהוא לא רק אותנו, החזיר המון אנשים,

על-ידי ההרצאות שלו ועל-ידי הקלטות,

ולזה יש השפעה גדולה,

והוא זכה לזכות אחרים שיחזרו לתורה ולמצוות ולמעשים טובים.

לכן אני מברך אותו ומאחל לו שימשיך עד 120 בעזרת השם,

ויעלה מעלה-מעלה,

הוא ומשפחתו,

ושיהיו בריאים.

מאחל להם כל טוב, אמן כנראה.

רבי שלום נגר נמצא אתנו כאן הערב.

בשם השם נעשה ונצליח.

ארגון שובר שבראשו הרב הצדיק אמנון יצחק,

השם ישמרעהו ויחייהו,

משקיעים זמן ללא הגבלה.

אני אישית, כששמעתי את ההרצאות והקלטות,

החדירו וביאו במשפחתי אמונה חזקה. אשתי, ששמעה קלטת מקדש מלך, התרגשה מאוד ופרצה בבכי, כיום, ברוך השם, צדקת וחרדית.

32 שנה ששירתי בביטחון המדינה,

ורצוני העז הוא ללמוד תורה בסייעתא תשמיה,

ובעזרת הרב צבי עזרא, השם ישמרעהו,

שהיה אחראי על הכולל בסודאי שבחולון, והרב הגאון החביב, ראש הכולל יוסף עטמזגין, השם ישמרעהו וחייהו קיבלו אותי ועזרו לי להצליח בלימודים שכיום אני בעבודת הקודש וגם בשחיטה.

השם ישלם גמולם.

הקדוש-ברוך-הוא זיכה אותי במצווה הנעלה שבתורה,

שבמחיית עמלק הצורר הנשיא אייכמן יימח שמו וזכרו,

שטליתי אותו ושרפתי וזרקנו האבר לים, ובכך קיימתי הפסוק,

מחות עמך זכר עמלק מתחת הסמים אל תשכח.

הנני מברך את כל צוות הארגון, ובראשו רבנו האהוב הנעלה אמנון יצחק, ושיתברכו.

מפי עליון ובעזרת השם יצליחו ויעלו מעלה מעלה ובאחדות כל עם ישראל יתגלה משיח צדקנו ותבשע יהודה וישראל ישכון לבטח אמן כן יהי ירדתו

נר ה' נשמת אדם

נעמי יצחק היא יפנית שצפתה בקלטות של הרב אמנון יצחק

בלא שהבינה דבר אלא את שפת הגוף

והחליטה לדבוק ביהדות.

את הרב אימצה להיות לה כאב,

וכשהתגיירה והפכה ליהודייה אימצה אף את שם משפחתו.

אני רוצה לראות את זה.

אז אתה הולך לישראל?

כן.

מה יפה כשאתה הולך לישראל?

אני צריך

לבדוק איך לעצור את הגיור.

יכולת לך להגיד לי כמה דברים על ספר תהידים?

איפה אתה הולך לישראל?

אני חשבתי את זה בישראל.

הגברת נעמי יצחק נמצאת אתנו כאן הערב.

תודה רבה.

אין לנו על מי להישען ולסמוך, רק על אבינו שבימיים.

וזאת אני עמלת לכם מהניסיון שלי.

נסעו גם אתם ותהיו מישרים.

אם אתם צריכים עזרה,

יעזור לכם בשמחה.

תודה רבה.

נר השם, נשמת אדם.

קהל נכבד, אנחנו מתנצלים על התקלה.

כולם מתרגשים כאן הערב.

גילה חיימון,

או נכון יותר, גילה וחיימון דורפמן,

הן מהדמויות היותר-מוכרות בקלטות של שופר.

תשאלו את גילה מי החזיר אותה בתשובה ותקבלו את התשובה המפתיעה,

הרצל החזיר אותי בתשובה.

והרב אמנון יצחק,

הוא הרס לה את החיים,

החיים הקודמים, כמובן,

אלה שהיא גילתה שחיה בהם בטעות.

חיימון התחיל להביא הביתה קסטות של הרב אמנון יצחק,

והתחלתי להסתכל בהם. עכשיו, אתה צריך להבין שאני באה ממה שיכול להיות על-ידי חלק מהאוכלוסייה המכונה אליטה. אני באה מבית אשכנזי, צפון תל-אביבי, חילונית גאה, מצביעת מרצ.

ופתאום אני יושבת ורואה קלטת שבראייה הראשונה שלי נראתה לי מין פיברוק,

מין איזו תעמולה כזאת של חרדים להפחיד אותנו מהציונות.

אבל פתאום, כשהסתכלתי בברצינות, ראיתי שזה אמיתות שאני לא יכולה להתווכח אתן. אני רואה את עצמי כיהודי מודרני ממוצע ואין אני נרתע ממעבר פורמלי לנצרות.

אני מברך על כל יהודי שיש לו ילדים המחליט להתנצר. אז פתאום הבנתי שכל החיים שלי הם בשקר, אז מה אני עושה פה? איך אני קמה מחר בבוקר? יש לי עכשיו תינוקת? לאיזה מורשת אני אחנך אותה? אני חונכתי על המורשת הציונית.

לא היה אכפת לי אם אני חושב שהוא ידבר בבימה,

כי לא פחדתי ממנו, הוא יחזיר אותם בתשובה. זה לא היה לי הפחד הזה, אבל היה לי זלזול עמוק,

ואני קולטת את השחצנות שלי שזלזלתי בבן-אדם שמעולם לא שמעתי אותו מדבר עד אז, מעולם, אפילו לא פעם אחת. לא ידעתי איך הוא נראה, לא ראיתי את הצמלות שלו, את האנטנה שלו, ואמנון יצחק, בשבילי, היה איזה שסניק מטורט.

שסבבה, שיעשה מה שהוא רוצה, אני אין לי מה להקשיב לו, אני נאורה מדי בשביל להקשיב.

אני מתכבד להזמין לבמה את גילה דורפמן,

אני מאוד מעריכה אותו. אני חושבת שהעבודה שהוא עושה היא יוצאת דופן, במיוחד לאור העובדה שהוא מושך אליו כל כך הרבה אש.

זה לא קל להיות כל הזמן תחת ביקורת אנסית מאוד,

והוא עושה עבודת קודש, הוא פשוט עושה עבודת קודש. הוא הוסיף לי, בזה שהוא קרב אותי לדעת,

הוא הוסיף לי כל כך הרבה עומק לחיים שלי ונתן להם משמעות. אתה יודע, גם בעלי אומר לי,

היום כשאני רואה אישה צנועה זה כל כך יפה, אני לא חושבת שנשים דתיות הן פחות אסתטיות, אני נראית לך לא אסתטית היום?

אני לא חושבת שאני לא אסתטית, בגלל שאני לובשת כיסוי ראש. להפך, אני חושבת שזה הרבה יותר אסתטי והרבה יותר נכון מאשר ללכת עם כל הרמה בחוץ, שופוני ינס.

אני מייחלת לעצמי להצליח לגדל את הילדים שלי באמת לאורה של התורה.

זה הכי חשוב לי.

אני חושבת שהחינוך של הילדים הוא הדבר שלי אישית הכי חשוב היום.

ומעבר לזה, אני מקווה שאני אצליח להסיר כמה שיותר קליפות, אמן שאת כולן, אבל כל קליפה זה כבר, אני מרגישה עם זה טוב. כמה שיותר קליפות מעצמי.

הגברת גילה דורפמן נמצאת אתנו כאן הערב.

ערב טוב לכולם.

בחרו לקרוא למפגן הזה מפגן הענווה,

אבל מה שאני רואה פה זה מפגן של גאווה, מפגן של גאווה אמיתי, גאווה יהודית,

אנשים שגאים ללכת בדרך שהאבות שלנו סללו לנו לפני 3,300 שנה,

ואני מצטרפת לגאווה הזאת,

ורוצה להודות לקדוש-ברוך-הוא שפתח לי את הדלת של שופר שדרכה חזרתי אליו הביתה.

אני רוצה להודות לבעלי,

שתמיד מאלץ אותי לרוץ אחריו במדרגות התשובה,

ותודה אחרונה ומיוחדת מאוד לאשתו של הרב אמנון יצחק,

הרבנית אורה,

שבזכות מסירות הנפש האין-סופית שלה זכינו אנחנו ליהנות מהזיו הנפלא שירד לעולם, של הרב אמנון.

בזכות נשים צדקניות נגאלו אהובותינו במצרים,

ובזכות נשים כמו אורה ניגאל.

תודה רבה.

נר השם, נשמת אדם.

איציק אמיתי,

קצין בכיר במילואים ממפוני ימית,

נציגו של הרב שמואל טל,

החליט עם מאות תלמידים מישיבת טל-חיים להפנות את

התסכול מאשר עוללו להם לאפיק החיובי של הפצת יהדות באמצעות ארגון שופר בעיר גדרה.

אני איציק אמיתי, תושב גן-אור בגוש-קטיף.

לאחר הגירוש לא היה לנו ספק שהדבר הכי חשוב זה היום ללכת, להתחבר ולחבר את כל עם ישראל חזרה לתנ״ך, חזרה למורשת, חזרה לשורשי עם ישראל.

ואנחנו היום נמצאים ביד בנימין,

ויחד עם ישיבת תורת החיים של הרב טל כולנו היום יוצאים יחד עם הישיבה, עם בחורי הישיבה יוצאים לגדרה, יוצאים לעיירות מסביב לנסות ולחבר את עם ישראל חזרה לשורשים.

יחד עם ארגון שופר כולנו נחזיר את עם ישראל חזרה בתשובה.

עלו ויצליחו.

רבי איציק אמיתי נמצא אתנו כאן הערב.

אנו,

הקוראי גוש-קטיף,

פנו לכאן כדי לחזק את הרב אמנון יצחק במפעל התשובה הגדול.

אם עם ישראל כעם היה שומר את התורה, לא היה מתבצע הגירוש המחפיר מגוש-קטיף.

מצעד התועבה שרצו לעשות פה בירושלים זו גאווה?

לעמוד איתן מול אויבינו הקמים עלינו להשמידנו, זאת גאווה.

עם אמיץ המייצג את שלטון ה' בעולם,

זו גאווה.

גאוות יחידה זו הגאווה והשמחה של הנשמה הלאומית הנשענת על ה'.

גם למלחמה בצפון אין פתרון כוחני אלא חזרה בתשובה.

אני קורא מפה לכל אחד ואחת מעם ישראל,

התנתקות מחטאים,

עקירה של רשע ואויבים, התחברות למצוות,

התכנסות אל התורה,

ומובטח לנו בתורתנו הקדושה,

אם בחוקותי תלכו ואת מצוותי תשמרו,

ושכבתם ואין מחריד.

מכאן אנו שולחים,

עקורי גוש-קטיף, ברכת חזק ואמץ למפעלו הגדול של הרב אמנון יצחק.

השם אתך.

בעזרת השם תעשה ותצליח, והשם ברחמיו עלינו ירוויח.

נר השם, נשמת אדם.

הוא מגיע לכאן מאזור נפילת הטילים.

ארנון כץ, הבורגני מהקריות,

היה בעבר, בין השאר, שומר הראש של מייקל ג'קסון,

עד שהגיע להרצאה של הרב אמנון יצחק,

מתוך כוונה להתריס,

ויצא אדם אחר.

מאז הוא מבקש מכל מי שצופה בקלטת שמספרת את סיפורו רק דבר אחד,

תנסו,

תטעמו.

לאחר גלות ארוכה באמת של 15 שנה בארצות-הברית, הגעתי חזרה לארץ ופתחתי לפיצרייה קריית-חיים.

הייתי אוכל חזיר בצורה מאוד פשוטה.

לגבי חזיר זה מאכל מעדן.

מה עוד שזה מגיע עם גבינה צרובה לבעלה? אוף, חבל על הזמן.

היינו מכינים את זה בתוך הפיצרייה,

אומנם לא בתנור אלא על מחבת,

אבל היינו מכינים את זה.

ויום אחד ראיתי פרסומת גדולה להרצאה של הרב אמנון יצחק.

אמרתי, נלך, מה יכול להיות?

כרגע, בשנייה זו,

אני אפילו לא מצליח להיזכר בשאלות.

אבל אני זוכר שאמרתי לעצמי,

תשאל חזק ובקול רם, שכולם ישמעו ותהיה בוטה וכמו שאתה יודע, ובלי לפחד.

יש באולם הזה, אני לא חושב שיש סקפטי יותר גדול ממני בנושא הזה,

ולכן הגעתי לפה היום.

זה לא סקפטי, זה חוסר ידיעה.

תבין, אדם כנראה לא מספיק בתוחלת חייו, להקיף את כל הידיעות שיש בעולם.

מה לעשות?

לא היינו בכל הארצות ולא חקרנו את כל בעלי-החיים,

אף לא מצנון.

וכיוון שאתה לא מעוניין לקבל עליך עול מצוות,

זאת אומרת,

ודאי שאם זה לא מוכח במאה אחוז אז עדיף להיות סקפטי,

לכן אתה כך.

שאלתי את השאלה וקיבלתי תשובה ישירה לתוך הפרצוף.

ברכת שהגיענו, ברוך אתה אדוני, יום מלך העולם שישירה לתלונות יום בזמן הזה.

ערב טוב ומבורך. מה זאת אומרת?

נסער.

נסער. נסער. מה, בוא, בוא תסביר לי.

אתה באת ושאלת שאלה.

אני... קיבלת תשובה, אני רוצה לשאול מגרת חברות, כמו תוך זמן שקיבלת את התשובה.

פתאום זה נחת עלי. זו הייתה הרגישה

שמשהו שלא תכננתי, שהוא הרבה יותר חזק ממני,

משתלט.

והאמת היא שאני לא הייתי אמור להיות פה היום, אבל זוג חברים תפסו אותי ואמרו לי, אתה היום אתנו, והביאו אותי לפה.

ובגללם אני פה, ובגללם קיבלתי את מה שקיבלתי,

והיום אני קיבלתי על עצמי עול שני.

אני לא יודע עוד איך לאכול את זה, זאת האמת.

לא יודעת איך לאכול את זה.

אבל יש לי חברים טובים שיעזרו לי לקבל את זה ולהמשיך קדימה.

הכיוון הוא כיוון נכון, אין ספק.

קהל נכבד, רבי ארנון כץ נמצא אתנו, גם כן, כאן הערב.

ערב טוב.

אני עומד מולכם,

ועיניים דמוהות,

ואני חנוק.

ואני יכול רק לומר לכם, שתסתכלו סביבכם,

תפתחו את העיניים ותסתכלו,

22,000 איש.

22,000 איש.

זה לא מונדיאל?

הכול התחיל בתור בוא נראה לו מי הוא, מה הוא בכלל.

בוא נראה לאנטנה הקטנה הזאת מי אנחנו,

ואז הוא יראה לנו מי הוא באמת.

בשקט, בשלווה,

בענווה,

על כל שאלה ששאלתי, יונתן תשובה.

וכשהוא גמר את כל השאלות הוא שאל,

נו,

מה עוד?

מה, יש לך עוד שאלות?

וברגע הזה הבנתי לאיזה נקודה הגעתי,

או עכשיו או אף פעם.

וההחלטה הייתה עכשיו.

ובאותו רגע, כשחזרתי הביתה בשעה 01 בבוקר עם כיפה ועם ציצית עלי,

הסתכלו עלי החבר'ה ואמרו, חודש, חדשיים, זה ייגמר.

חודש,

ועוד חודש,

ועוד חודש,

ועוד חודש, ועוד חודש, ועוד חודש.

רבי אמנון, זה מזכיר לך משהו? טיפה ועוד טיפה.

שנתיים וחצי עברו ואנחנו עדיין בתשובה מלאה.

נשאלת השאלה הפשוטה,

והיות ורואים אותנו לא רק הקהל הקדוש הזה, אלא קהל בכל העולם, באמצעות האינטרנט.

יש לי רק משפט אחד לומר לכם, איך אתם יודעים שזה לא טוב?

גם אני הייתי חילוני.

תנסו!

תתעמו! תתעמו!

תודה רבה לרב,

תודה רבה לקדוש-ברוך-הוא,

ותודה לכל העולם שמקשיב,

ואני מקווה שכולנו נחזור בתשובה.

אמן.

נאו השם, נשמת אדם.

יואב אליה ואביב ציון,

הם הגיעו במיוחד לערב זה מארצות-הברית.

יואב הוא הילד שחלה במחלת הסרטן,

שנס הבראתו, כפי שמופיע בקלטת, נס מצולם,

משכנע כל צופה באפסיותו של האדם מול כוחו וגבורתו של בורא עולם וחמלתו על ברואיו.

הסתכלתי על הרבנון הנפחד וסיפרתי לו את הסיפור והתפרסתי מבכי וממש ממש מתוך הלב כאילו כאב אחרון שכולם ישמעו אותי שהכדוש ברוך הוא ישמע אותנו

ידעתי שזו הסמנות האחרונה שלי לעשות משהו כבוד הרב אני באתי כרגע

מהבית-החולים הבן שלי הוא בן שלוש לפני שבעה חודשים הוא

קיבל סרטן בבטן.

מי שבירך חברותינו הקדושים אברהם, יצחק ויעקב, משה ואהרן, רבי ושלמה וכל הקהילות הקדושות והתוהרות הוא יברך את השם הטוב אליה יואב בן חיה השם ישלח לו רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל

מהירה ויסיר את המחלה ויתקע אותה בראשו של ערפאת. אמן.

אההההההההההההה!

אההההההההההה!

אההההההההההה!

תודה רבה רבה שאתה רוצה להגיד לנו היום.

תודה רבה רבה

אני אומרת קלום השם.

הילד יואב אליה נמצא אתנו כאן הערב.

ערב טוב. אני אשמח להיות פה, אהב אתכם, ולראות לכם שבזכות תפילת תשובה הצדקה אני חיה היום וניתנה לי משמים הזדמנות שנייה. ותודה רבה לרב אמנון יצחק שרואה לנו את הדרך. תודה רבה.

נר השם,

נשמת אדם.

נשמת אדם.

מכאן נכבד, כבוד הרב, בבקשה.

יהודים יקרים,

מאחר שנשארו לנו דקות

אחרונות,

ואני רוצה לנצל אותן לדבר חשוב לנו מאוד,

זה המשך קיום ארגון שופר,

ויש לנו הפתעה אחרונה לפני קריאת שמע ברבים.

אז אחרי ששמענו את כוחה של התשובה ואת כוחם של בעלי הענבה, אלו בעלי התשובה, כדברי הרמב״ם,

דרכם של בעלי תשובה להיות שפלים בענבים,

קל להבין את דברי הקדוש-ברוך-הוא לאהרן הכהן, שהשיב רבים מעוון,

שלך גדולה משלהם,

שאתה מיטיב ומדליק את הנרות.

גדול מנר חנוכה וגדול מפרסום מניסה,

זוהי הדלקה אמיתית, דחיית הנפש לכל חי,

הדלקת נר השם, נשמת אדם.

ארגון שופר ותורמיו ומסייעיו ותומכיו זכו,

זוכים ויזכו לעולם מעט להיטיב את הנשמות של בני אל-חי ולהדליקם באורח חיים,

והדלקה עושה מצווה אפילו שקבע.

ושלכם גדול משל כולם,

שאתם מיטיבים ומדליקים את הנרות.

אלה שרוצים לזכות אתנו ולהכיר תודה לבורא עולם על כל הטובה אשר גמלנו,

ירימו כעת את השקיות שיש לכם ביד.

מי שרוצה להרים את תרומתו לארגון שופר, ירים את השקיות שיש לו ביד.

בתוך השקיות האלה שאתם מרימים יש תוכנית כוח כפליים שתיתן לנו כוח ותעצומות להשיב את קול ישראל לאביהם שבשמים.

יש בפנים עט?

תמלאו את הוראת הקבע במהירות ותזכו לכל

הברכות הכתובות בתורה במשנה ובגמרא.

וכרגע אנחנו עוברים,

תוך כדי שאתם ממלאים לשירים ושערים,

שירים ושערים בזריזות,

אם אפשר למלא את הוראות הקבע ולמסור לנו

במהירות. תראו את העבודה, תראו את העבודה. להזיק את האורות.

להזיק את האורות.

רבותי ורבותי, אבישי ז'אנו,

שחקן נבחרת ישראל ומכבי נתניה,

בשער רונן דהן,

שהוא הרעש של הפועל נצרת.

כאן אנחנו בשידור ישיר לשריקת הפתיחה עכשיו.

בשער.

רונן דהן בין הקורות עכשיו. שריקת הפתיחה לעצור השלישי של ארגון שופר, אבישי ז'אנו מול רונן דהן.

כן, אנחנו עכשיו ממש בשריקת הפתיחה כאן, באצטדיון טדי. 20,000 צופים פה.

רעידת הפתיחה של העשור השלישי של ארגון שופר. בין הקורות. שוער הפועל נצרת.

שוער הנערים של נבחרת ישראל בעבר. רונן דהן.

מול רונן דהן, שחקנה של מכבי נתניה.

שחקה נבחרת ישראל בעבר עם 20 הופעות, שיחק שם שבע שנים.

אבישי ז'אנו!

אנחנו מחכים עכשיו לשריקה של הרב אמנון יצחק, לבעיטה של אבישי ז'אנו. הקהל מתבקש להיות בשקט.

אבישי ניגן. בואו, די, זו עצירה.

רונן דהן.

בעיירות משחק יועץ.

מחירות כפיים, רוננדה!

שואה של הפועל נצרת הישפקה!

טוב, קהל קדוש, עם קדוש,

כמו שראיתם, חבר'ה,

שנים של כדורגל,

שנים של עמל,

כביכול, עמל.

חיים שאת האמת, חבר'ה,

שלא חסר בהם כלום,

כסף, מכוניות, בתים, תקשורת, מה שאתם רוצים.

אבל שנים

של חושך.

חושך.

בזכות היהלום היקר הזה,

ובזכות הרב ליאור כחלון שליטה.

אני רוצה להגיד לכם, חבר'ה,

ראיתי הכול.

הכול. מה שאתם תאמינים.

מה שאתם רוצים להאמין שיש, ראיתי.

אומר לכם את האמת.

אנחנו צריכים כאן ליד הבמה את הפרמדיקים של מגן-דוד. מישהו פשוט נפל.

אפשר להמשיך.

מה שאתם רוצים, ראינו. אני אגיד לכם את האמת, חבר'ה.

רק שבת קודש.

לא רוצה את הכסף,

לא רוצה את הכדורגל,

אני לא רוצה כלום.

שבת קודש.

שבת לבורא עולם.

עם ישראל ערב זה לזה,

בזכות הרב הקדוש הזה,

בזכות כל הערב הנפלא הזה,

רפואתו של דניאל בן-שרה,

דוד בן-זוהר, וכל חולה עמו ישראל. אני את הערבות שלי נותן.

לא רוצה כדורגל.

הולכים, בית כשר, נאמן בישראל, עם גלתי לעתיד, רותם וטרינה.

אני רוצה שבת קדושה,

אני רוצה בהתקשר בישראל.

את הערבות שלי אני נותן. בורא עולם, תיגאל את העם הזה.

די לייסורים, די למכות, די, תן לנו דורגל.

על המגרש הזה עמדתי נגד ביתר ירושלים, משחקים, הכול.

ככה קהל, הכול שקר.

אני רק רוצה לעשות תיקון אחד, ברשותכם.

תנו אחריי משפט אחד, שלפחות הבורא עולם יסלח לי.

תחזרו אחריי למשפט אחד, שיהיה לי תיקון.

אדוני הוא האלוהים.

רגע, רגע, רגע.

אני מבקש ממך, אם אתה מוכן, לזרוק את הנעליים לקיקו.

קיקו, בוא, הנעליים שלי מפה, אני זורק לך.

למגרש, איפה קיקו? קיקו, איפה קיקו?

ותאר לי בנו לעומדך באמת,

ותאר לי בנו לעומדך באמת,

לעומדך באמת, ותאר לי בנו.

לעומדך באמת,

ותאר לי בנו.

לעומדך באמת, שהחיינו, ואחרי זה, קריאת

ותאר לנו ותאר לנו והזמן הזה, אמן!

איפה קריאת נעליים?

איפה קריאת נעליים? איפה קריאת נעליים? איפה קריאת נעליים?

איפה קריאת נעליים?

דניאל בן-שרה, רפואה שלמה מהרה.

וגם אני רוצה להגיד

יישר כוח לרב שמחיוב, שעזר לנו,

יישר כוח למשטרת ישראל,

שאפשרה לנו עד עכשיו!

יישר כוח,

יישר כוח גדול מאוד לאשתי הרבנית,

שתזכה לאורך ימים ושנים, אמן!

איפה קריאת נעליים?

לקריאת און מלכות שמים.

בבקשה מכל הציבור לעמוד.

שמא ישראל

אדוני, אלוהינו, אדוני אחד.

אדוני הוא האלוהים.

אדוני הוא האלוהים.

אדוני

הוא האלוהים.

אדוני

מלך אדוני מלך אדוני מלך אדוני ימלוך לעולם ואין.

אדוני

אדוני ימלוך לעולם ואין.

לב טהום

ורע לי אלוהים

ורוח נכון חדה.

אש בקרבי.

לעולם

אדוני

דבר אחד ניצב בשמים.

אדון עשה לי חוד בוחת רבבות עולה עמוקות עוברת

תדאגות,

חזרנו לבניך אחרי עלינו חזרנו לבניך אחרי עלינו

ולסיום המעמד הגדול והמעדר הזה אני שמח להזמין אל הבמה את הזמר יחיאל אריה פליטמן,

שהגיע לכבוד האירוע במיוחד בניו-ג'רזי,

לפרות יצא הדיס החדש שלו.

ולפני

שנקבל את יחיאל אל הבמה,

למען שמירת הסדר, הצניעות והביטחון,

אנחנו מבקשים מכם לאפשר בסיום השיר לנשים לצאת תחילה מהאצטדיון,

הגברים יישארו לתפילת ערבית.

קהל נכבד, קבלו את יחיאל אריה פליקמן אל הבמה לביצוע השיר אחינו.

במכונית פינוטק,

סמארט לחודש ימים חינם.

קהל נכבד, קהל נכבד.

נגיד היום אין בעיה זו

אני קובעת בעיה נגיד היום אין בעיה להגיד היום אין קלות לאומות בלתיים עם הלווא אין

כתוב את עצמי ומתרגילות, כתוב את עצמי ותמיד עם הרצפה לסדר-היום.

‫הצלחה

אדוני יצמח טוב

ישראל, פג עליו ומזמן קריב, אם הוא אמן.

יהא שמר אביו וברח בעליו לעמי אלמיה, יתברך, ישתבח, יתפער, יתרומה, יתנצל, יתהדר, יתעלה, יתעלה, יתעלה, יתעלה, יתעלה, כשמדק, קדשה וריחוב,

ואהילה מכל מכרתה, שירתה, תשברתה, נחמתה, דאם אין בעלמיה, אם הוא אמן,

על ישראל ועל רבנן ועל קמיליון,

והכל תמירי תמיון, תאבטין באוהד דג הנשתעדי, בהתרעת דין גלדים, וכל אתר ואתר, ויהיה לה נער, אלוהים ולכון, חנאה וחסדה וחכמים, וכדם ארץ, שמאיה והרעה, ויראו אמן.

יש יום ארבעם ושמיה,

רעים וצלם, וישועה, ומלחמה, ושדבר ופחורה, וגאוליו, וספירה וכפרה, ורמח והצלה,

לאן הלכו לעמו ישראל, ויראו אמן.

ברוכי שלום מבורך ובהחלמה ויראו שלום עלינו ועל כל העמו ישראל, ויראו אמן.

ויראו אמן.