רמלה - הקדוש ברוך הוא רוצה להתארח בביתנו

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

הערב יהיה לעילוי נשמת פנחס בן אסתר ודס בן מוצת מנוחתם עדן רפואה שלמה וחזרה בתשובה ליונתן בן ללש יעקב בן טורס ויסו בן עטיה רפואה שלמה מהרה מארגני הערב הזה יזכו לאריכות ימים חוכמה הצלחה בכל יראת שמיים טהורה עשירות גדולה ויקבלו פני משיח צדקנו במהרה בימינו אמן הערב גם לעילוי נשמת הורי מנוחתם עדן אמן

פרשת תרומה משכן העדות

"ויקחו לי תרומה"

האם יש דבר כזה חפץ שהמוכר נמכר עמו יש דבר כזה שבן אדם מוכר חפץ וגם הוא עצמו נמכר עם החפץ אמר הקדוש ברוך הוא ו מכרתי לכם את תורתי כביכול נמכרתי עמה שנאמר וייקחו לי תרומה כאילו כתוב ויקחו אותי יקחו לי זה ויקחו אותי משל למה הדבר דומה מלך שהייתה לו בת יחידה אחד המלכים נשע את בתו לאישה ביקש החתן לקחת את האישה לארצו אמר לו חותנו המלך בתי שנתתי לך יחידה היא אני לא יכול לומר לך שלא תיקח אותה הרי אשתך אבל מצד שני אני לא יכול לפרוש ממנה אלא עשה טובה עמי עשה לי קיתון אחד סמוך פלטרין שלכם כדי שוכל להיות סמוך אליה הנמשל אמר הקדוש ברוך הוא לבני ישראל נתתי לכם את התורה זה הבת שלי לפרוש ממנה אינני יכול לומר לכם אל תתלו ה גם אני יכול אלא לכל מקום שאתם הולכים עשו לי בית לידה זה המשכן שנאמר ועשו לי משכן ושכנתי בתוכם בתוך המשכן יש את התורה והקדוש ברוך הוא אומר תעשו לי משכן ושכנתי בתוכם אז אני קרוב לבת שלי לתורה תמיד זה מעורר שאלות גדולות תכף נשמע וכך מבואר במדרש תנחום עזב הקדוש ברוך הוא את ארמונו דהיינו את בית מקדש של מעלה כי יש בית מקדש למטה ויש גם למעלה וכל זה בשביל חיבה לעם ישראל בחיבה לתורה בא לשכון איתנו פה למטה עזבת העליונים וירד לפה לשכון איתנו למטה האל שך הקדוש מקשה מדוע לא נאמר ושכנתי בתוכו בתוך המשכן אלא כוונת הקדוש ברוך הוא בשכ נתי בתוכם זה לשכון בתוך הלב של כל יהודי ושכנתי בתוכם קשה מאוד התורה מעריכה להגיד לנו כמה חשובה תרומה למשכן זה פרשת תרומה מה עניין השראת השכינה בלב שלנו לתרומה למשכן בספר דברי שאול מביא קושיות עצומות שעלה קצות החושן תמוה מאוד איך התורה דומה לבת בת יחידה אפשר לכתוב אלפי ספרי תורה בכי יש ספר תורה אחד מה זה בת יחידה איפה תמונה הבעייה הקדוש ברוך הוא יכול להניח את התורה למעלה ולתת ספרי תורה רבים למטה כמו שאנחנו כותבים היום ספרי תורה אז לא מובן למה הנמשל ספר התורה לבת יחידה אם כן המשל לא דומה לנמשל בת יחידה אי אפשר לחלק אם יש לך בת אחת והיא יחידה אי אפשר לחלק להשאיר חצי למעלה חצי למטה בת זה בת ולכן האבא מוכרח לעזוב את הארמון ולגור ליד הבת אבל מה שאין כן את התורה אפשר לתת לכל מי שיירצה את הספר התורה המקורי ישאיר למעלה ולמטה יתן להם העתקים וגם תמוהה תענה של המלאכים הגמרא בשבת פח אומרת שהם קבלו היייתה להם קובלנה מה אנוש כי תזכרנו וביין אדם כי תפקדנו מה פתאום אתה נותן את התורה לבני אדם הם לא מבינים מדוע נותן הקדוש ברוך הוא את התורה לעם ישראל ולא משאיר אותה למעלה מה מפריע למלאכים מה אכפת לכם התורה שלכם של הקדוש ברוך הוא יכול לתת למי שהוא רוצה מה מה זה הערעור מה זה הקובלנה הזאת למה אפשר שישאר ספר תורה אחד למעלה ויתנו ספר תורה למטה מה הבעייה תמיה שלישית בליל הסדר אנחנו אומרים אילו קרבנו לפני הר סיני ולא נתן לנו את התורה דיינו היינו מסתפקים בזה גם אם היינו מגיעים עד הר סיני ובסוף לא מקבלים את התורה אנחנו אומרים דיינו מה מועיל שאתה מתקרב להר סיני ואתה לא מקבל את התורה אז אתה כמו כל העמים אתה כמו כל הגויים בלי תורה אתה רק בהר סיני כל הכבוד קרבת ומה הלה במה אתה שונה מהגויים עכשיו אתה בחרתנו מכל העמים במה נתן לנו את התורה ואם לא נותן אז במה אנחנו שונים ו מובדלים קושייה אחרונה במדרש רבם מבואר בזמן בריאת העולם הקדוש ברוך הוא התייעץ עם המלאכים האם לברוא את האדם מלאכי החסד והצדק אמרו יברא למה כי האדם כולו עושה חסדים ועושה צדקות אז מלאך של חסד אמר יברא הוא עושה חסדים מלאך של צדק אמר הוא עושה צדקות אבל המלאכים מלאכי אמת ושקר אמרו אל יברא אל תברא אותו למה כולו שקר וכולו קטטות מה עשה הקדוש ברוך הוא השליך את האמת שנאמר ותשלך אמת ארצה שאלו אותו כולם תכסיס מלכות שלך אתה זורק זאת אומרת התכסיס מלכות של הקדוש ברוך הוא זה מידת האמת איך אתה משליך אותה ארצה אמר להם עתידה שתצמח שנאמר אמת מארץ תצמח בקשה קצות החושן קושייה אם הקדוש ברוך הוא לא שמע בכל המלאכים אז בשביל מה הוא בכלל שאל אותם אם אתה שואל אז אתה רוצה לדעת מה לעשות בסוף אתה לא שומע להם אתה מחליט מה שאתה מחליט אז בשביל מה שאלת מבאר קצות החושן הסבר יסודי ועמוק בדרשות הרן מפורש שטענה האמת טענה גדולה דהיינו המלאך של אמת טען טענה גדולה העולם נברא על מנת שישמרו את התורה אם לא איתי יומם בלילה חוקות שמיים וארץ לא שמתי התורה נקראת תורת אמת מקשים מלאכי האמת אחרי 5000 שנה של גזרות אינקוויזיציה שואה גלויות מסעות צלב רדיפות אויבים מבחוץ מבפנים חמאסניקים חזב אלוי איראני קפלסט יצר הרע גובר מיום ליום מה ישאר מהתורה כבר לפני 2000 שנה ראה רבי יהודה הנשיא בדור של התנאים הקדושים שהיו כמלאכי השרת עתידה תורה להשתקע לכן הלך וכתב שישה סדרי משנה אף על פי שהיא תורה שבעל פה ודברים שבעל פה אינך רשי לכותבים ושננתם צריך לשנן ולזכור בעל פה אלא הוא אמר עת לעשות לשם הפרו תורתך אם לא התורה תשתכח ועלה אותה על הכתב ואם כן כבר בדור התנאים החלה השכחה לפני 2000 שנה ואז לא היו מחלוקות כמו היום עד תקופת ראשוני התנאים לא נחלקו אלא על דבר אחד אולם מתקופת תלמידי הלל ושמאי רבו המחלוקות ונוצרו במשך הדורות בזמן המורים בזמן הראשונים באחרונים הרבה שיטות חומרות וסייגים זה מה שהקשו מלאכי האמת היכן האמת בתורה איך אפשר בדורות הללו לכוון לאמת אחרי 2000 שנה אמר הקדוש ברוך הוא אתם צודקים לא ייתכן שהם יכוונו לאמת השמימית לא ייתכן ועל כן מה אני עושה אשליך את האמת ארצה והם בני האדם יחליטו מה אמת איי איי איי איזה פטט הם לא יוכלו לכוון לאמת השמימית לכן אני אוריד אותה למטה לארץ ואתן דם לקבוע מה היא האמת ואיך היא תקבע על פי רוב אחרי רבים להטות וכדעת רוב חכמי ישראל מה שיחליטו שם למטה זא תהיה ההלכה ולא שחס ושלום יקראו טועים חלילה תורתם לא תהיה תורת שקר אלא זא תהיה האמת לאמיתה זה עומק מה שאמרו חכמים זכרונם לברכה לא בשמיים היא אפילו תצא בת קול כמו במעשה תנורו של כנא אין משגיחין בבת כל ההלכה לא נקבעת בשמיים אלא בארץ אמת מארץ תצמ היייתה מחלוקת בין החכמים רבי אליעזר אומר דבר אחד רבי יהושע אומר דבר אחר והם נחלקו בתנור עם חוליות אחד אומר טהור השני אומר טמא ואז רבי אליעזר רוצה להוכיח שהוא צודק אז הוא עושה כמה מופתים שתחזור רמת המים שי עקר חרוב שיטו כותלי בית המדרש נעשים אופטים חרוב נעקר לבד עף ונתקע במקום אחר אמת המים במקום שהמים ירדו למטה פתאום משתנה הטבע הם עולים למעלה הוא אומר אם אני צודק כותלי בית המדרש יטו הו מתחילים הכתלים לרדת משום כבודו של רבי יהושע עמדו ככה מה אומר לו רבי יהושע לא בשמיים היא אל תביא לי ראייה מחרוב אל תביא לי מעמת המים שום דבר יצאה בת קול מן השמיים ואמרה הלכה כרבי אליעזר בכל מקום מה זה בכל מקום גם בשמיים ההלכה כמו רבי אליעזר הלכה כמותו בכל מקום מה אומר רבי יהוושע לא בשמיים היא התורה כבר ניתנה לארץ אמת מארץ תצמח על פי רוב אנחנו רוב החכמים ואנחנו קובעים את הדין אתה דעת יחיד אנחנו הרוב זה מה שקובע מה אמר הקדוש ברוך הוא על זה נצחוני בניי נצחוני בני האמת היייתה אצל מי אצל רבי אליעזר הבת כל העידה עליו אבל אני כתבתי בתורה אחרי רבים להטות אז האמת עכשיו נמצאת אצלם על פי מה שאני כתבתי בתורה שאחרי רבים להטות זאת אומרת זה לא נקרא תועים זאת התורת אמת לפי מה שרצה הקדוש ברוך הוא שכך יהיה כמובן לא מדובר בחכמים שכל אחד ממציא לו מה שהוא רוצה מדובר בגדולי החכמים בכל הדורות המפורסמים שהיו יראי שמיים אמיתיים ותכף תבין איך זה עובד על זה התרעמו המלאכים אמרו מה אנוש כי תזכרנו מילא שיקבלו גם הם ספר תורה תשאיר פה ספר תורה תוריד להם אחד שגם יקבלו בסדר אבל למה שהם יחליטו כי המלאכים מבינים אם עם ישראל מחליטים משהו פה זה משפיע גם למעלה על המלאכים אנחנו מנהלים את העולם השם נתן לנו בתורה המפתחות לניהול העולם אז הם שואלים למה שהם יחליטו אומר להם הקדוש ברוך הוא כן יש לי בת יחידה כי המחליטים וקובעים את ההלכה הם רק תלמידי החכמים שבכל דור ודור זה מה שאנחנו אומרים בהגדה של פסח אילו קרבנו לפני הר סיני ברור שאין הכוונה סתם להתקרב להר אלא כמובן עם מתן תורה אילו קרבנו להר סיני עם מתן תורה אבל ההמשך ולא נתן לנו את התורה הדגש הוא עלנו אפילו אם התורה לא היייתה שלנו הכוונה שלא אנחנו היינו המחליטים בה אז גם כן דיינו גם אם היינו מקבלים תורה ולא מחליטים לא על פי רוב מה שאמרנו עד עכשיו גם היה דיינו אז על אחד כמה וכמה שנתן לנו את התורה והיא שלנו ככתוב אמת מארץ תצמח פה קובעים מה התורה אומרת מדגיש את דברי שאול שהקדוש ברוך הוא נתן לנו דבר גדול את העוז ו כוח לפסוק את ההלכה למשל אם יבואו 10 רופאים ייבדקו אדם ויאמרו שהוא בריא לא נמצאו ממצאים אבל בתוך תוכו מקננת מחלה נוראה הם לא מזהים אותה לא רואים אותה לא מופיע בצילומים והם קובעים אתה יכול ללכת הביתה אין לך כלום זה לא יעזור מה שעשרה אמרו הוא ימות מהמחלה לעומת זאת חכמי ישראל ברגע שהם קובעים פסק הלכה הם משנים את המציאות לדוגמה אם הם יעברו את החודש ויקבעו מתי יחול ראש השנה זה אומר שהם קבעו מתי יהיה יום הדין לכל העולם כולו והם קובעים גם מתי יחול יום הכיפורים ומתי ימחל הקדוש ברוך הוא לעם ישראל וזו לא תהיה טעות אלא זוהי האמת כי האמת כבר לא בשמיים אלא מארץ תצמ אז אם אנחנו קובעים שראש חודש זה היום ולא מחר או מחר ולא היום אפילו טועים אפילו שוגגים אפילו מזידים ככה זה נקבע וכל השמיים משמי השמיים והמלאכים הכל מתנהל לפי קביעת בית דין למטה לא יאומן כי סופר אולם אומר הקדוש ברוך הוא איך אני אתן לבן אדם בעלות על התורה אולי הוא יפשר אולי ירשיע אולי יעקן במזיד אולי יבדה הלכות של שקר על זה אומר האלשיך הקדוש מדרש אומר לנו אמר הקדוש ברוך הוא ושכנתי בתוכם אין הכוונה להשרות את השכינה רק בבית המקדש אלא השכינה תשרה בתוך הלב בתוך הלב של כל אחד ואחד ובעיקר בלב של חכמי ישראל אמר הקדוש ברוך הוא לא די שיהיו חכמים בתורה נבונים בקיאים בשכל בלבד אלא אני צריך שייתנו לי מקום בלב שלהם שיהיה להם יראת שמיים ושכנתי בתוכם אני צריך מקום קטן בלב אנחנו אומרים טהר ליבנו עובדך באמת מה זה מטהר לבנו צריך שהלב יהיה טהור כדי ש השם ישרה שכינתו בתוך הלב צריך שהוא יהיה טהור זאת אומרת אנחנו צריכים להתפטר מהמידות הרעות המושחתות כדי להשכין את השכינה בתוכנו ואנחנו זכינו גם בדורנו שהעיניים רואות יראת שמיים של גדולי הדור הענווה יתרה הפחד מהבורא יתברך יראתם קודמת לחוכמת וכך הם מכוונים לאמת נתנו שיעורים השבוע והבאנו כמה דוגמאות מגדולי ישראל שהקפידו לדוגמה בנושא של גזל אז סופר באחד החכמים שהלך ליד בניין שהיה בו בור סיד סיד יבש בלא שימת לב כי הוא היה מעיין בשכלו נכנס לתוך הבור הזה לא עמוק מדי וברגע שהוא דרך עלה ענן אבק של הסיד ונדבק לול ב בגדים מה היינו עושים מנערים את עצמנו וממשיכים לדרכנו והוא לא זז ונתקע שמה שעות למה הוא חיכה שהגיע בעל הבית של הסיד כשהוא הגיע הוא ביקש ממנו מחילה למה כי נדבק אז הוא מפסיד אות או חלק סיד חלק סיד דבוק לו עכשיו בבגדים וזה גזל יש פה שווה פרוטה אז זה גזל הוא מבקש ממנו שימחל כי הוא לא יאכל נער והכל יצא אז הוא מבקש ממנו מחילה שימחל לו על מה שהוא עשה נזק כך וכך הוא לא זז שעות שמעתם פעם דבר כזה דקדוק כזה יש גם גזל שינה אם אדם ישן להעיר אותו זה גזל שלא ניתן להישבון אם אתה גזלת מאחד 100 שקלים אתה יכול להחזיר אות ה 100 שקים סגרנו את הסיפור אבל אם אתה הערת מישהו מהשינה אתה לא יכול להחזיר לו את השינה נגמר אז אחד מהגדולים היה מקפיד להסתיר את ההתמדה שלו בלימוד התורה הוא היה לומד בלא הפסק עד שהוא כבר לא יכול ישן קצת ושוב ממשיך ככה והיה מסתיר את זה שאנשים לא ידעו היה לומד תמיד בבית פעם אחת הגיע לבית הכנסת ופתאום רואים שהוא לא הולך הביתה אחרי התפי נשאר ולומד לומד לומד לומד לומד לומד לומד עד הבוקר אז ניגש אליו מישהו שהעיז לשאול אותו אמר לו כבודו משתדל תמיד להסתיר את מדרגתו ואת שקיד אתו בתורה מה קרה היום שעשה את זה בגלוי בפרהסיה לעיני כולם אמר לו לא זה לא קשור ל שקידה ולא לכלום אמר לו מה קרה אמר לו אני התיישבתי ליד בן אדם שהבן אדם הזה מיד אחרי התפילה הוא נרדם עכשיו יש לו מעיל והמעיל נכנס מתחת לבן אדם והוא ישב על המעיל אם אני אקום ואמשוך את המעיד אני אעיר אותו אז לכן לא יכולתי לזוז ונשארתי כי הוא נשאר לישון ואני לא רוצה להעיר אותו שלא לעבור על גזל שינה אז הוא נשאר כל הלילה ללמוד עד הבוקר שמעתם פעם הקפדה כזאת אנשים נוסעים אפילו ב חצות ואחרי חצות מצפצפים פיפ פיפ מעירים את כל השכנים אכפת להם בכלל חושבים על זה בכלל מי חושב על זה בכלל היה לנו השבוע מקרה בשבת אחד הילדים שובו לבית הכנסת נרדם והתחיל לנחור אז רצו להפסיק אותו אמרתי לו לא גזל שינה של ילד זה גם גזל שינה הקפדות זה דקדוק ההלכה צריך לדעת מה ההלכה אומרת מה מותר ומה אסור אז ראינו בימינו גדולים וקדושים ופרושים שעבדו את השם בצורה שקשה להבין דיבר ועברנו שיעורים רבים מתוך ספרו של הרב שטיינמן זכר צדיק לברכה לדוגמה אני אספר מה שאמרנו הוא היה מלמד בישיבה בחדרה והיה צריך לקבל משכורת מסויימת אבל הישיבה נקלעה לקשיים ולא יכלה לשלם לו משכורת במשך שמונה שנים והוא המשיך ללמד ללא משכורת מה הוא אכל בשבתות חצילים ערב שבת חצילים החצילים של ערב שבת זה היה דגים בבוקר הוא אכל אותו דבר חצילים מה זה היה העוף של שבת סעודה שלישית הוא אכל גם חצילים ומה היה החצילים הבשר של שבת שמונה שנים הוא אכל ככה ולא פצה פה ולא אמר כלום למנהל ישיבה אחרי שמונה שנים הם קיבלו תרומה גדולה סגרו חובות ובאו לתת לו כסף והביאו לאשתו את הכסף שהיו חייבים וכולי וכולי אז היא אמרה לו השבת אנחנו נוכל לקנות כבר סוף סוף באמת דגים באמת עופות באמת בשר הוא אמר לה התרגלנו לחצילים היה לנו רע עם זה אפשר להמשיך ם חצילים אה אתם תארים לכם אחד מהשבועיים שחוזר עכשיו מהחתולים הוא אומר התרגלתי לא לאכול אין צורך להכין לי כלום אני ממשיך אותו דבר אין דבר כזה וכמה הוא שקל ראייתם אותו וכמה הוא אכל ביום 50 גרם פירורי לחם לקחו לחם עשו אותו פירורים זה מה שהוא אוכל תה הוא לא שתה 50 שנה רק מים ואף פעם לא בין הארוחות בארוחה 50 גרם מים וזהו וחי 100 פלוס וכשהוא היה בבית חולים שנתיים לפני שהוא נפטר שבדקו אותו הרופאים לא האמינו שהלב שלו כמו בחור צעיר ואלי הוא עלה לבית בגיל 97 את כל המדרגות בלי הכיסאות ששמתי לו בכל קומה 97 אני בקושי עולה והוא עלה לאט לאט אבל בלי עצירה בלי כלום לראות אנשים כאלה פרושים בלי תאוות בלי כלום רק תורה תורה תורה כל היום סיפר אחד מבוגר מאוד שהגיע יום אחד לבית שלו בשעה 12 בלילה אדם מבוגר מאוד זקן הוא ביקש להיכנס אמרו לו בשעה כזו אתה רוצה להיכנס מה מה הדחיפות הוא אומר להם אני אספר לכם סיפור לפני עשרות שנים עברתי פעם ליד ישיבה בשוויץ היתי אור דלוק בשעה מאוחרת בלילה שתיים בלילה אז אמרתי שמצוות השבת אבדה לסגור את החשמל כנראה השאירו את החשמל דלוק ויש מצווה של השבת דה אני אעלה למעלה לסגור ופתאום אני שומע כל מתנגן של מישהו שלומד גמר בעזרת נשים התקרבתי ראיתי בחור צנום שאלתי אותו יפה בשעות כאלה אתה לומד יש לי שאלה אליך מה אתה רוצה להיות כשתהיה גדול הוא אומר הוא ענה לי מרכבה לשכינה זה היה הרב שטיינמן שהיה צעיר אז לכן באתי עכשיו הזדמנתי לארץ ישראל אמרתי אני רוצה לראות מה היה בסוף איתו הוא נהיה מרכבה לשכינה או לא נהיה הוא שמע כבר שהוא גדול הדור אז הוא רצה לראות אותו וא ראה אותו בצעירותו רוצה לראות אותו בזקנותו שמעתם שאיפות להיות מרכבה לשכינה זה גדולי ישראל אצלהם השם שוכן בתוך לב ושכנתי בתוכם יראת שמיים ככה צריך הצדיק הוא המרכבה לשכינה אם כן זה עומק הפסוק ושכנתי בתוכם אף על פי שאנחנו מצווים לעשות משכן אין המטרה שהקדוש ברוך הוא ישכון בבית גשמי בוודאי אין מן הראוי שהקדוש ברוך הוא ישרה שכינתו במשכן מזהב וכסף מלא כל הארץ כבודו עיקר מושבו במשכן הרוחני למעלה אצל מלאכים אבל המטרה אחרת שכנתי בתוכם בלב של הצדיקים תלמידי החכמים וכשאני שורה בתוך החכמים אז אני גם משרה את השכינה במשכן לכלל עם ישראל בבית ראשון שרתה שכינה בבית שני כבר לא כי הם ירדו בהרבה אם כן מבואר באופן נפלא הקדוש ברוך הוא השיב למלאכים תשובה אחת ויחידה על שתי טענותיהם הם מחו על נתינת התורה לשוכני עפר והם טענו למה הוא משרה את השכינה אצל בני אדם אמר להם תשובה ניצחת שהוא שוכן בלב הצדיק ואז הוא נהייה קודש קודשים הוא בעצמו נהיה מרכבה לשכינה ועל ידי הקדושה מכוון הצדיק לפסוק הלכות של אמת בתורה שניתנה לו במתנה כלומר השכינה והתורה שוכנים במקום טהור בליבו של הצדיק ושכנתי בתוכם עכשיו מבוארת לנו קושיה של הרמבן למה נצטוו לבנות ארון תחילה כשבונים את המשכן מצווים לברות את הארון קודם ולמה הוא נקרא משכן העדות מבאר הרמבן עיקר מטרת המשכן זה לוחות העדות ולכן הוא נקרא משכן העדות הלוחות שניתנו במעמד הר סיני לכן הארון נבנה תחילה כיוון שעיקר השראת השכינה היא על ידי הבת של הקדוש ברוך הוא שנתן לנו זו התורה וחכמי ישראל הם הבעלים עליה אנחנו התחתנו עם התורה וזה בתנאי שנותנים מקום בלב לקדוש ברוך הוא ושכנתי בתוכם על דרך זאת הרמבם במורה נבוכים מבאר על אהרון הקודש היו הכרובים והכרובים האלה פורסי כנפיים קרובים זה מלשון קרביה כמו תינוקות הם נראו הפנים של הקירובים נראו כמו תינוקות של בית רבן למה לרמוז לנו שאפילו אדם מבוגר משתוקק ללמוד יתח דאורייתא כמו נער והכנפיים זה בא לרמז על הרצון להתרומם מבחינה רוחנית לגבהים ממש כמו המלאכים ונתתי לך מהלכים בין העומדים האלה שזה המלאכים אדם יכול לעלות מעל המלאכים המשכן מכוון נגד גופו של האדם מה העיקר בגוף האדם הלב מה הלב של המשכן גם במשכן יש לב מה מה הלב של המשכן ארון הקודש הארון הוא הלב של המשכן לכן כל הכלים שולחן מנורה ומזבח כתוב ועשית באהרון נאמר ועשו לשון רבים כיוון שכל אדם צריך לשאוף להיות תלמיד חכם הרמבם מדגיש שיש שלושה כתרים כתר תורה כתר כהונה וכתר מלכות כנגדם יש זר זהב סביב היה תמיד מעל אהרון מעל המזבח היה זר זהב סביב גם מסביב לשולחן כמו כתר המלכות ניתנה לדוד המלך ולזרעו והוא המלך לא יסור שבט מיהודה הכהונה ניתנה לאהרון הכהן ואין כהן שהוא לא משבט לוי ברית כהונת עולם אבל התורה לא ניתנה לשום שבט מסוים ולכן גם הבנים של משה רבנו לא היו מנהיגים אחריו למה שכתר תורה זה תלוי בכל אדם כל הרוצה ליטול יבוא ויטול כל אדם מכל שבט כתר תורה יותר גדול מכל דבר יותר ממלכות ויותר מכהונה עד כדי כך שכתוב שממזרח קודם לכהן גדול עם הארץ ממזר זה דרגה פחותה מאוד ביהדות ממזר לא יכול להתחתן רק עם ממזרת והם לא מעריכים ימים יותר משלושה דורות אבל אם הוא תלמיד חכם ויש כהן גדול בבית המקדש כהן גדול אבל הוא עם הארץ הממזר הזה הוא מעולה יותר מהכהן גדול והוא קודם לו קודם לו בכבוד בכל איך זוכים להיות גדול בתורה כתוב ועשית ארון עצה שיטים אמי וחצי אורכו ועמה וחצי רוחבו ועמה וחצי קומתו למה כל המידות של אהרון חצאים חצאים חצאים כל המידות שלו שבורות לא שלמות כל איש אשר ידבנו לבו כאשר הלב שבור ולא מתגאה רק אז אתה יכול להיות אדם שלם רק אז אתה יכול להשיג מעלות ענווה כמו משה רבנו העניו מכל האדם אשר על פני האדמה אהרון מלמד אותך להיות שבור לב נשבר ונדכה אלוהים לא תבזה הארון היה בנוי שלושה ארונות זה בתוך זה החיצון והפנימי היו מזהב והאמצעי מעץ אומר הפרי המגדים בלב אדם יש שלושה סוגי דם יש דם שהוא מובלע בבשר כל מקום שבבשר שלנו יש דם דם המובלע בבשר השני זה אדם שזורם במחזור בכל הגוף וחוזר ללב יוצא וחוזר השלישי מערכת פנימית בלב של דם שזורם ונע תמיד בחלל הלב וניכר שהוא צלול מאוד זה נקרא דם הנפש שחייבים עליו קרב שלושת סוגי הדם הללו הם רמוזים בשלושת הארונות שהם זה בתוך זה למה להורות שהתלמיד חכם הלב שלו צריך להיות זך ונקי צלול עד מאוד כדי שתשרה שכינה בליבו זהב מבחוץ אבל עץ פשוט מבפנים להורות על נווה יתרה ואז אור התורה הגנוז מששת ימי בראשית שגז בתורה יאיר מתוכו לכל העולם כולו כמו השמות המפורסמים בעולם שאורם הגיע לכל העולם של היהדות ואפילו אצל הגויים לכן אמר באבא בן בוטא להורדוס שהרג חכמי ישראל אמר לו אתה חייב לבנות את בית המקדש כיוון שאתה כיבית אורו של עולם והתלמיד חכמים הם אור העולם לכן אתה מוכרח לתקן את החט שתבנה את אור המקדש המשכן והמקדש זה מקור האור משכן העדות והרון הקודש הוא אורו של עולם לכן כל איש אשר ידבנו ליבו מי שנודף לקדוש ברוך הוא את ליבו תקשיבו טוב צריך לנדב את הלב לקדוש ברוך הוא וצריך שהלב יהיה מזוקק שבעתיים כדי שאפשר להשרות שכינה בקרבו ואז השם אשרה שכינתו בו ובכל כלל ישראל ואדם כזה יכול להאיר את העולם בתורתו תורת אמת אם כן אנחנו רואים שבעצם כל ירידת הקדוש ברוך הוא למטה זה בשביל להשרות שכינתו עלינו עכשיו תחשבו אם היו אומרים לכם ש אדם גדול חשוב מפורסם בחר להשתכן אצלכם בשבת כי הוא נמצא בסביבה ואמרו לו שאתם אנשים טובים וזה והוא רוצה לשכון אצלכם איזה כבוד היה לכם איזה התארגנות איזה מה זה טלפונים לכולם אתם יודעים מי אצלי בשבת אתם יודעים מי אצלי ב וואי וואי וואי וואי תבחרו לכם את השם הכי הכי שאתם חושבים הכי מפורסם הכי חשוב הכי הכי הכי הכי שהייתם רוצים שהוא יהיה אצלכם יש לי הצעה בשבילכם יש אחד שמוכן להתארח אצלכם כל שבת ולא כל שבת כל יום קוראים לו הקדוש ברוך הוא הוא אומר רק תפנו לי את הלב ואני בא ושכנתי בתוכם אני לא אעזוב אותך כל זמן שהלב שלך נקי אני אהייה אצלך בפנים אני אדריך אותך אני אעזור לך הכל נו לא חשבתם פעם להכניס את האורח הגדול הזה כתוב שבשבת יש לנו נשמה יתרה והשראת שכינה ועוד כהנה וכהנה הנה זה ביכולתנו למי הוא פונה הקדוש ברוך הוא לא רק לחכמים לכל אחד מישראל כל אחד מישראל יכול להשרות שכינה בתוכו איפה הקדוש ברוך הוא מוכן להתארח איפה שמזמינים אותו אם מזמינים אותו ומכינים את המקום בהתאם לכבודו של הקדוש ברוך הוא אין לו שום בעיה אומר אני נמכרתי לכם שאני נתתי לכם את התורה ויקחו לי לוקחים אותי אני מוכן רק סדרו לי קיתון קטן שאני אהיה ליד הבת שלי זה הכל יש לכם תורה ואני מוכן להיות איתכם עם זה לא אפריע לכם אני רק אעזור לכם כדאי לנו לא מי מוכן להרח את הקדוש ברוך הוא אבל יהיה לך בעיה אתה לא יכול לעשות שטויות עם אורח כזה אשר לעשות שטויות אבל בשביל זה צריך הכנה שבן אדם יהיה מוכן נפשית להרח את הקדוש ברוך הוא אבל מן הסתם תהיה לו טענה לקדוש ברוך הוא אחרי 120 שנה הוא ישאל תגיד לי למה לא הרחת אותי פעם אחת אני הרחתי אותך בעולם שלי אני נתתי לך הכל נתתי לך בית אישה ילדים כסף הכל נתתי לך למה פעם אחת לא הזמנת א אותי אליך למה מה נגיד מה נגיד אתם שומעים היייתה מלחמה גדולה בשמיים המלאכים התנגדו אמרו ככה מצא הקדוש ברוך הוא עצה השליך את האמת לארץ אמר אמת מארץ תצמח עכשיו אתם תקבעו את הכל אבל לא כל אחד יקבע מה שהוא רוצה החכמים הגדולים שפינו את הלב להכניס אותי בתוכם אני אנחה אותם כתוב שבין הדיינים הקדוש ברוך הוא נמצא אלוהי המשפט זאת אומרת הקדוש ברוך הוא נמצא בכל מקום אבל הכי חשוב שהוא יהיה בלבבות אם הוא בלבבות ראיתם כמה מהחופים שחזרו שגילו את הקדוש ברוך הוא שם ראיתם כמה סיפורים היו צריכים להכניס אותם למנהרות להרעיב אותם והכל בשביל שהם ידעו שיש רק אחד שיכול להוציא אותם משם צהל לא יכול להוציא אותם כי הם קיבלו הנחיה אם צהל מגיע יורים בהם אז הם גם צריכים להתפלל שצהל לא יגיע כי אם צהל יגיע הם לא יהיו לא חבל הקדוש ברוך הוא מצוי אנחנו נושמים נושמים נושמים זה לא כל כך פשוט לנשום תשאלו יש אנשים שלא יכולים לנשום טוב יש כאלה עם אסמה יש כאלה עם דלקת ראות יש כאלה עם כל מיני צרות יש כאלה שפתאום מפסיקים לנשום ואנחנו נושמים חופשי כל הזמן נשימה אחרי נשימה נשימה אחרי נשימה כל הנשמה תהלליה הללויה כל נשימה צריך להודות תסתמו את האף דקה תראו מה המצב נשימה אנחנו מעריכים שאנחנו נושמים לא זה דבר כאילו קבוע פשוט מי חושב על זה צריך להודות לקדוש ברוך הוא על כל נשימה ונשימה אבל יר מזה הקדוש ברוך הוא רוצה לבוא לשכון אצלנו אתם יודעים איזה ברכה תהי לבן אדם שהשם מסכים לשכון אצלו לא יאומן כי סופר ראיתם יש אחד קוראים לו טראמפ כשביבי הוא זמן אז הוא יצא לקראתו היום הגיע המקרו מקרון הוא לא יצא לקראתו איזה ביזיון זה בכל העולם כל העולם כותב שטראמפ לא יצא לקראת מקרון יצא לקראת ביבי יצא לקראת חוסין ו למקרון לא יצא תראו זה הבדל קטנטן אבל זה בן אדם לא קיבל בן אדם באופן שקיבל בן אדם אחר כבר זה עושה כותרות בכל העיתונים בכל העולם אז אם בן אדם יוצא לקראתך הקדוש ברוך הוא עוזב את העליונים ובא לתחתונים ואומר אני רוצה לשכון אצלך בדירה בלב אתה לא מכניס אותו לא טראמפ הקדוש ברוך הוא מתי אנחנו נשכיל ונבין מה המעלה שלנו שהקדוש ברוך הוא קורא לנו בני בכורי ישראל וייתן לי סגולה מכל העמים ממלכת כהנים וגוי קדוש איזה שבחים הקדוש ברוך הוא אנחנו נקראים עם קרובו החי ורעי איזה ואנחנו עושים מצוות מה שהוא אומר אבל בשביל לגמור אותם האם אנחנו באמת משתוקקים לקראת כל מצווה האם עושים אותה באהבה ביראה בשמחה בזריזות לדבקה בו מה אנחנו עושים באים לתפילה בשביל לגמור אותה ללכת לעבודה אבל אתה יכול לבקש שמה בתפילה כל מה שאתה רוצה אתה יכול לבקש חוכמה ובינה ודעת ופרנסה וילדים מה שאתה רוצה אל תפסיק אפילו תגיד מה שאתה רוצה ואבא שלך רוצה לתת אבל תתפלל באמת קרוב השם לכל קוראיו לכל אשר קראו הו באמת לא בשביל לגמור את התפילה לא להיות זריז איך נראת עבודת השם שלנו והוא אומר תקשיב אני עזבתי את העליונים יש לי שמה מלאכים מיליארדים מיליארדים שמשבחים ומהללים ואני יורד אליכם ואתם אפילו לא מתייחסים אליי אף אחד לא פותח את ה דלת לא מזמין אותי לא דואג שאני אהיה בקרבו מה נגיד לו מהס מה נגיד אני מקווה שמשהו נכנס לכם צריך לפנות לו מקום קצת בלב בעזרת השם יתברך מי שבאמת רוצה הקדוש וא בא אתם לפעמים מתפללים והוא עונה לכם אז הוא מחייך כשאתם מבקשים משהו ונענים מן השמיים זה חיוך מהקדוש ברוך הוא הנה אני הייתי פה שמעתי אותך אפילו שדיברת בלחש שמעתי והנה מה שביקשת קיבלת יש לך יותר טוב מזה יש פה בחור שהיום שלח לי משהו אתה רוצה להגיד את זה

תן לו מיקרופון בבקשה

הוא אמנם עם גת אבל אני מקווה שהוא ידבר ברור ערב טוב שלום לכולם שלום כבוד הרב א היום יצאתי עם בני אתמול עברנו ניתוח קטרת כמו שלפני חצי שנה הרב הוביל אותנו את כל התהליך הזה על ידי העצה ה ראשונה לקבל את הכל בשמחה בשמחה בשמחה זה באותו רגע מה שעשינו באמצע הלילה מה צריך לעשות לשמוח לשיר אבדו את השם בשמחה רק בשמחה וזה מה שעשינו אני וחברי פה בשעה א בלילה התחלנו לשיר ולשמוח ובאם למחרת שאמרו שיהיה לנו עוד ניתוח רום ביטלו לנו או שזה בעצם הקטרת ביטלו לנו או ממש קבו לנו כבר שעה ומועד ולא היה לנו ואתמול עברנו את הניתוח קטרת וזה היה קצת מסובך אבל ם שבאנו לביקורת הפלנו קיבלנו את הכל בשמחה כמובן גם ברכה מכבוד הרב והרופאים בעצמם נדמו וראו שהתוצאות שלהם של הניתוח הם היו הם לא ראו דברים כאלה אמרו פשוט רופא שהוא לא שר תור מצוות אמר שהיה פה ניסא ניסים והתוצאות היו ממש טובות בריה של הילד וכל התהליך של הניתוח וכל זה היה על ידי השמחה התפילה וצאת הרב תודה רבה לך על הכל ואתה מבין מה עושה השמחה מאוד מבטלת את כל הדינים מבטלת את כל המה שאמור האדם לקבל ממש עושה הכל מחדש עשה לאדם ריסט שמ ממש אין דברים כאלה שמעתם תודה רבה כבוד הרב כשאדם יש לו צרה מחלה מצוקה או משהו והוא שר ומודה לשם יתברך על הצרה על המחלה על הבעיה הוא מהפך את מידת הדין למידת רחמים זאת אומרת הוא אומר לקדוש ברוך הוא אני שמח בכל מה שאתה עושה איתי כי אתה עושה איתי הכי טוב בשבילי ברגע שאתה שמח ואתה מודה לשם אתה פשוט מהפך את הדין זה הכל תגיד תן לו את המיקרופון שכבוד הרב אמר להפך את הדין עד כדי כך שהגענו לרמה שאני והבן שלי בן 8 וחצי שיהיה ברי בדרך לחדר ניתוח עם החלוק שלו צילמתי את זה שלחתי גם לכבוד הרב התחלנו להשיר את השיר אבדו את השם ש שמחה בדרך לניתוח שאלת במחשבות ואני במחשבות שמנו את הכל בצד שאלנו את אבדו את השם בשמחה קיבלנו את הכל בגנה התפללנו לשם יתברך והדברים עברו איך הרופא אמר לי שבע דקות והיה הצלחה אז תודה רבה לשיו לעצה אז גם אנחנו נשיר ואתם תכוונו בשיר שהקדוש ברוך הוא ייהפך את כל הדברים שנראים לכם לא כל כך טובים שיהיו טובים עבדו עבדו עבדו

עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ירנ בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ירנ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה דו ד ד בואו לפניו לפניו רנ בואו לפניו מ לפני רננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננ בוא לפניו רננה בואו לפני נ בואו לפניו רננה ה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפנ ביר ננ בואו ביר ננה בוא לפנ יר ננה בואו נן ועבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננ בוא לפני ה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר רננה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו רננה עומד לצאת ספר על השיר הזה כמה ניסים התחוללו בזכות השיירה הזאת בכל התחומים לא יאומן כיס זה עצה בשבילכם כל פעם שיש לכם בעיה אפילו אם תפס אותך שוטר רוצה לעשות לך רפורט איך שהוא מתחיל לדבר איתך אתה אומר לו הופה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמח בואו לפניו לפני יר ננה בוא לפניו יר ננה בואו לפני בואו לפניו רננה זה עצה לכל הבעיות

כן שאלה יש ליהודי

ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א הרב דיבר כמובן על כתר תורה ועל זה שצריכים לשמוע ואת הקדוש ברוך הוא וברוך השם שהרב עומד בפרץ זוכה את הגזרות משמיע לכל יהודי ויהודי בארץ ובעולם נוקש בדלת וליבו שהקדוש ברוך הוא משמיע את דברו דרך הרב ברוך השם ואנשים חושבים לפעמים מה אני אשמיע ולא ישמעו וכן ישמעו אני ראיי דוגמה יותר מש שנה ככה אחרי הצבא שמנו ברקע והייתה באותו זמן הגרושה וכן תשים אל תשים זה מפריע לא מפריע והדברים בינתיים ברקע מדי פעם יום אחד אמרתי לה בחיפה שרב הגיע יש איזשהי הפתעה אני אקח אותך לאיזה מקום הפתעה ומגיעים והרב שמה והוא דיבר בזמנו על היהודיות שעם הם הערבים והיא נשארה בכל הדרשה ככה וחזרה בתשובה וברוך השם וכן היעלה אם ברבות השנים קרה שהיו כל מיני תהליך של של גירושים והנה יום אחד יום אחד אני שם בתוך הבית ככה את הרב ברוך השם ברקע הילד פה איתי ושומעים פעם כן פעם לא תן תשים לא תשים יום אחד בזמן הנכון במקום הנכון לפני חודש וחצי בערך הוא שומע והוא אומר אני מאמין למה שהרב אומר וברוך השם היום הוא רוצה ללכת לשבת אירוח בירושלים הוא בן 19 והוא הולך לשבת אירוח בירושלים בכוונה טובה שדברים יסתדרו ואולי גם כן ישאר שמה ורצה את ברכת הדרך של הרב שגם הכל הסתדר עם הנושא של צו גיוס שנכנס פתאום וכל הדברים וכמובן הוא גם אשמח אני חושב לקבל ציצית ואם הוא ירצה להגיד איזה דבר או שניים זה כבר עניין שלו בכבוד לא אני טוב קום לקבל [ __ ] בכבוד אם הרב הזמי אות [ __ ] והרבי יתנו עד ברכת הדרך בעזרת השם בוא לפניו רנ דו עדו עדו את השם בשמחה עדו עדו עדו עדו את השם בשמחה בואו לפני בוא לפני ננ בואו לפני ברוך אתה השם אלוקינו דרכת שרך הרב אם אפשר השם שלו יצחק בן ויקי רבקה יצחק בן וקי רבקה זכה עלות בתורה ביראת שמיים וימצא זיווג הגון לבנות בית נאמן בישראל בהצלחה רבה אמן ואמן אם אפשר שכל האחים שלו גם ילכו בדרך הטובה עם הנושא של הגירושים גם כן הם כולם למדו בתוך תלמודי תורה אבל היה קצת בלאגן ם יזכה את כל בניך ובנותיך ללכת בדרך השם תמיד אמן אמן אם אפשר גם בשבילי ברכה לזיווג נוסף אישה טובה עזרת השם כשרה אמן אמן תודה רבה כבוד הר תן לו בפינה שמה את השם בו את השם ב בוא לפני לפ שלום כבוד הרב ערב טוב ערב טוב שאלה ככה רציתי לשאול הרצ ישון ולא הספקתי הגבאי בבית כנסת שלנו אומר שזמן רבנו תם זה לא לא לא מקובל על אף אחד הוא ישלח לי שיעור של הרב שלו רב מבת ים לא ראיתי שמה מה הרב אומר על זה לא הבנתי מה השאלה אני מוציא רבנו תם בסדר למה לא אז הוא אומר לי אתה סתם עושה אמרתי לו מה זה סתם זב נו טוב אתה יכול להוציא גם יותר מאוחר אין שום בעיה טוב תודה רב כן כן שמה יש אישה למעלה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אני רציתי לשאול אני נסועה מעל שנתיים ובעלי יצא מעל שנ מחוץ לבית ולא רוצה לשור לשלום בית מה הרב מציע לי לעשות בנוש ששאלה מה הסיבה שהוא יצא מהבית היה ביני ובינו בין בעלי ריב בעקבות זה יצה מהבית שו זאת אומרת הוא רוצה שאת תהי נכנעת לו ואת לא מסכימה כל כך א כבוד הרב אני עשיתי תשובה והייתי בסיירת רגשות הייתי ברעיון יש לי שני בנות וביקשתי סליחה ועשיתי מה שצריך עשיתי תשובה ולא מוכנה הוא דתי אה לא לא הוא מוצא חן בעיניו שאת חזרת בתשובה אני עדיין מבחינת צניעות ודברים כאלה עדיין לא רק שבתות ו אני שואל אבל הוא מרוצה מזה שחזר בתשובה כל פעם שהייתי שומרת שבתות הוא היה אומר לי שזה לא היה מפריע לו הוא מכבד כאילו היה בסדר אז למה רבתם למה רבנו זה דברים אחרים כאילו ואת הרמת עליו יד משהו הוא הרים יד אבל א וא את חזרת לא לא החזרתי לא החזרת לו הבנתי אבל אני גרמתי לו כאילו עצבנתי אותו כאילו מה אמרת לו א הוא נועד אותנו בתוך ה מילים לא יפות אמרת לו כן כן גם אז פגעת בו כאילו כן הוא נפגע ממני אבל אני גם היה לי רעיון קשה ובעקבות זה זהלא לא הייתי מודעת לדברים ש כמה זמן הוא לא בבית אה שנה מעל שנה ועכשיו נזכרת א כל פעם הלכתי לרבנים וגם הייתי ברעיון איפה הוא נמצא בבית ורב א לא סוחר דירה הבנתי לא ניסית להתקשר והוא עונה לא עונה אה לא כבר מרוב שאני חופרת לו סליחה סליחה כבר לא מתייחס ו שאלתי רבנים חלק אמרו לי יש סיכוי לשלום בית חלק אמרו לי אין סיכוי אחד אומר לי אל תתא שי מישהו ניסה להיכנס בניכם לבדוק א כן המון אנשים התערבו בש ומה הוא אמר להם שהוא לא מונע והוא הסביר למה הוא הסביר שלא התנהגתי יפה וזה אז בשביל פעם אחת או שזה היה כמה פעמים א כמה פעמים היה בויכוחים אז בקיצור הוא הבין שאין אין פה מה להמשיך כי את לא משתנה אבל לא נתן לי גם הזדמנות בסך הכל לא משנה אפילו אם את צודקת אני לא אומר עכשיו מי צודק ומי לא אבל הוא מבין שזה לא לא נפסק ותוך שנתיים כבר כמה מריבות עכשיו לא אכפת לו מזה שיש לו ילדים א אכפת לו הוא בא לראות אותם פעמיים בשבוע אה הוא גם בא כן יפה ואיפה לבית אצלך הוא בא ואני מורידה כן אני מורידה לו את הבמות והוא מחזיר אותם כן נכון אייי איי איי אז זה אפשר לבנות משהו עם זה א כן פשוט אנשים לא מונים ממנו להגיע יש כל מיני אנשים ש אבנתי בקיצור עצלך מישהו שיתפוס אותו ברצינות וידבר איתו אבל אחד שיה אכפת לו אם יהיה אחד כזה ואת באמת תתחייב שיותר לא יהיה דבר כזה ממה שעשית וכולי וכולי תקופת ניסיון זאת אומרת חודש בוא תנסה חודש תראה שהכל משתנה ותהיי אישה מיוחדת אז יכול להיות שזה אבל אם הוא כבר נפגע והוא בעל אגו כן וזה קשה לו אז זה בעיה אבל אם הילדים עוד כושרים אותו כן אז יש סיכוי אבל אם לא הה אכפת לו גם מהילדים אז זה עבוד בסדר תמציאי מישהו אבל מישהו שבאמת אכפת לו לעזור לשניכם אז לא להסכים לגירושים למשוך את זה הוא כבר הגיש פתח תיק הוא עדיין לא אני פתחתי בהתחלה הייתי בס א את גם מאיימת אני ר טוב זה באמת אבל אני סגרתי אחר זה את התיק והבנתי את הטעויות שלי ו עכשיו תקשיבי תקשיבי כן תכתבי מכתב ארוך כן תגידי את כל המעלות שיש לו וכמה חשוב לך להיות איתו ואת מבינה את הטעויות שלך כן וכולי וכולי ותבקשי שהוא ינסה חודש ואתה תראה שזה אישה אחרת לגמרי וכולי וכולי ותזכור את הימים לפני שהתחתנו כמה רצית אותי רציתי אותך וכולי ו אם יש לך כסף גם בשביל פרחים תקני גם פרחים אני אקנה לו פרחים כן למה לא למה לא זה לא להשפיל את עצמי אני לא יודע א פה קבור כלב שניכם בעלי גאווה וזה הבעיה אם זה עוזר אין בעיה אני אעשה את זה פשוט הוא מסתכל על זה כאילו את הבקשה גם שאני מבקשת ממנו סליחה וזה הוא רואה את זה בתור כאילו מישהי שמשפיל את עצמי כאילו הרבה פעמים ה רואה את זה ככה כן אבל בלי שתבקשי מחילה אין סיכוי שהוא יבוא עם מחילה אולי יש סיכוי אם את שולחת לו פרחים לא שזה כל כך ישפיע אבל זה מראה שאת באמת חורגת ממה שהוא חושב עלייך א עלה לך אני יודע כמה מוכרים היום תחנות אוטובוס 30 שק לקנות בעל ב-30 שק זה משתלם אחר כך הוא יביא לך הרבה משכורות תוכלו לגדל עוד ילדים אמן טופ מה השם שלך סינקה בת טובר השם יזכה אותך ואותו לבנות בית נאמן בישראל בשלום אמיתי אמן ודה רבה כבוד שאלה אחרונה פה כאן הנה תן לבחור הכל חשוב אבל אני מתגעגע לקרה בירושלים שומעים אותי חזק רגע ככה טוב הייתי זה לכבוד הרב לפני חודשיים כאן בדיוק במקום הזה בעולם הזה חודשיים ושבוע ליתר דיוק אמרתי אליך בעקבות התייעצות לגבי מה לעשות עם אמא שלי עליה שלום שהתייעצתי איתך לגבי המחלת הסרטן שהייתה לה נפטרה לפני חודשיים שבוע לי אחר השיעור שהיה ו אני יכול אולי לשקר לעצמי ואולי לשקר קצת לאחרים אבל א להיות כנה אני לא יודע אם באמת אני נותן להנחת רוח כמו שאני באמת א כמו שאני באמת רוצה איך אני יודע כרגע אתה שומר תורה ומצוות שומר תורה ומצוות אז מה פירוש אם אתה עושה את המצוות כמו שהשם מבקש אתה בוודאי שמזכה אותה בכל המצוות שלך איך אני יודע שאני עושה לה נחת אתה לא צריך לדעת אני אומר לך שאם אתה עושה את מה שהשם מצווה זה מעלה אותה למעלה לעלה זה נקרא לעילוי נשמת הכי גדול שיש קורה לפעמים שאני מפספס את הקדיש זה הדבר הכי חשוב למה אתה מפספס קורה לפעמים שאני לא מתעורר בבוקר בגלל זה אני מרגיש שאני לא נותן מעצמי מספיק אבל יש יש במידה פספסת יש יבלים אתה יודע מה זה שטיבלך איפה שמתפללים אחד אחרי השני כ נכון 10 11 אז אתה יכול ללכת לשמה ולהגיד קדיש ולא תפספס לפחות השנה הראשונה בשו מאוד אם היא חשובה לך אז את תקום ב אני בטוח שאם היא היייתה חיה ואתה היית חולה היא היייתה רצה ימים ולילות בשביל שאתה תקבל תמיד את האוכל בזמן ושיהיה לך תרופות ושיהיה לך הכל היא עשתה עד שגידלה אותך לפה עכשיו מפה תגדל אותה אתה למ אמת בסדר כן אנחנו מ כמה שאפשר אני ואחי אחי פה שיהיה לכם בהצלחה גדולה ברוכים תהיו לשם אכי עכשיו אני רוצה להמליץ לכם רק אם אתם רוצים לכוון בברכות שאתם מברכים יש את הדבר הזה שעשינו לפני כל אכילה ושתייה אם זה ברצף אז פעם אחת זה מספיק לכוון כשאדם אוכל ושותה הוא יכול לק כמה מצוות מן התורה והוא יכול גם לתקן תיקונים תשמעו את הנוסח הרי אני מכוון להשלים 100 ברכות בכל יום דאורייתא מצווה מן התורה להשלים 100 ברכות כל יום ולברך כמצוות חכמים דאורייתא בשמחה מצוות עושים בשמחה זה חשוב דאורייתא גומל נפשו ישח כשאתה אוכל ושותה אתה גומל עם הנפש שלך חסד כמו שאמר הלל הזקן דאורייתא כל מצווה שאנחנו עושים אנחנו מקיימים כיבוד אבם כבד את אביך ואת אמך בין אם הם פה בין אם הם שם וגם לעשות נחת רוח לקדוש ברוך הוא וכשאנחנו אוכלים ושותים לברור ניצוצות הקדושה מכל המאכלים המשקאות ולתקן אתה צריך תיקון כולל גלגולים פעמים יכול להתגלגל בתוך המאכלים המשקים נשמה שצריכה תיקון על ידי הברכה שלנו והמזון והמשקה יהיו לבריאותי השלמה זה אומרים לפני שאוכלים ושותים ואחר כך מברכים אז יש לכם פה את הברכה עם הכוונות שאי להתבלבל ברוך פירושו שהוא מקור הברכות אתה פירושו ששם ממש עומד לנגדי פה לפניי השם שהוא אדון הכל היה הוה ויהיה קודש בריך הוא ושכינתה אלוקינו שהוא תקיף בעל היכולת בעל הכוחות כולם ומשגיח עלינו בפרטות באופן פרטי על כל אחד מלך העולם שהוא היחיד המנהיג ואחר כך אומרים את ההשלמה של הברכה שהכל נהיה בדברו בורא פרי העץ וכולי זה נקרא ברכה מושלמת אומרת הגמרא מן בעה למהווה חסידה לקיים מילה דברכות מי שרוצה להיות חסיד יקיים את כל הדינים האלה של הברכות ואם אומרים את הברכה כמו שצריך ולא זורקים אותה מהפה מתברכים כי הקדוש ברוך הוא מקור הברכות אם אתה מברך אותו כמו שצריך הוא מחזיר לך בכפליים ברכות אם אחד יגיד לך תהיה בריא אה אב אני אומר לך תהיה בריא השם יברך אותך שתזכה לזה איך תענה לו וגם אתה וגם משפחתך אם אתה מברך את השם ככה כמו שצריך מה הוא יגיד לך פי כמה יותר אתה מברך אותי ככה יש לך אורך רוח לברך אותי ככה ולהגיד ככה וככה אני אוסיף עליך ברכות על גבי ברכות אז אם תרצו תוכלו להשיג את זה בחוץ חשוב מאוד לכל אחד שיהיה בביתו אני מודה לכם על ההקשבה הייתם נחמדים באתם בקרה כל הכבוד השם יחמם אותכם עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יבר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו רננה ה עבדו עבדו עבדו עבדו את ה שם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו רננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו בי נה בואו לפניו רננה

רבותיי תקשיבו סיפור מרגש

שלום לכם לאט בוא א נולד לי ילד עם מחלה מסוימת שה הגוף שלו לא יכול להילחם בפטריות וזה עם השנים ועל אף אחד בישראל הילד הולך והרופאים אמרו שהדבר היחידי זה השלת מח צם ורק זה מה שיעזור אני לפני כשנתיים באתי להרצאה של הרב ב2 25 לראשון 2023 למניינם ביבנה וסיפרתי לרב את הסיפור הרב אמר לי א ללכת לס אני מתרגש לכותל המערבי לקרו שם את כל ה את כל ספר תהילים עשיתי את זה הרב אמר לי לעשות סעודת הודיה לפני לפני השתלה עשיתי את זה עם האברכים והבחורים של הרב בבני ברק עשיתי גם את זה והרב אמר לי גם לעשות שלושה חודשים ללמוד תורה שעתיים ביום ושתי חצי שעה ר תשובה של הרב יונה עשיתי גם את זה למדתי שעתיים ביום צומות תעניות פסח פורים לא משנה מה היה אני ישבתי למדתי שעתיים וברוך השם עשינו את ההשתלה והשתלה עברה על הצד הטוב ביותר בלי שום סיבוכים בלי תמיד שלחנו לשמה הבדיקות תמד צו תקינות וברוך השם הילד בריא תודה רבה תודה רבה ל הקדוש ברוך הוא ותודה רבה שמו לד ברוך השם ברך את הרבו את השם בשמ דודו את השם בשיר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה ה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו