קרית עקרון - לבן הרמאי וכוחן של דמעות

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירויח

אבנית בן זודה ישרג בת אצילה לכל צאצאיהן תשובה ורפואה שלמה ויזכו לנצל מחבלו של משיח אמן אמן השם בלחש יזכו לחזרה בתשובה שלמה ילכו תמיד בדרך האמת בריאות אתנה דור ישרים מבורך פרנסה בשפע מציאת דירה בירושלים והצלחה מרובה בגיוס התרומות לקמפיין אמן שרה בת הודיה תזכה להיות צדיקה כשרה אמנו ותעשה נחת רוח לבורא ולהורה הערב גם לעילוי נשמת הוריי מנוחתם עדן אמן 

היום נלמד על הרמאי הגדול לבן הארמי 

יש לו הרבה תלמידים בדור שלנו כמעט מפורש בכל הפסוקים בפרשה עד כמה לבן היה טאב בצע לבן קיבל את פניהם של אליעזר ושל יעקב אצל אליעזר מפורש וירוץ לבן אל האיש ויהי קראות את הנזם ואת הצמידים למה רץ רשי אומר נתן עיניו בממון ואז הזמין לבן את אליעזר לביתו שנאמר ויאמר בוא ברוך אדוני למה תעמוד בחוץ ואנוכי פיניתי את הבית רשי אומר פיניתי מעבודה זרה זאת אומרת הוא מוכן לזרוק את האו שלו החוצה העיקר שיכנס הכסף כל כך טאב בצע היה לבן שאפילו את העבודה זרה שלו השליך החוצה בשביל ספק כמה ירוויח מאליעזר גם אצל יעקב אבינו רץ לבן וירוץ לקראתו ויחבק לו וינשק לו מפרש רשי אחרי שבפעם הקודמת אליעזר עבד אברהם מביא ערה גמלים טעונים חשב לבן אם אצל העבד של אברהם הוא הגיע עם כל כך הרבה כסף אז אצל יעקב עצמו צריך להיות על אחת כמה וכמה אבל הוא ראה שהוא לא בא עם גמלים ולא כלום אז חיבק אותו אולי יש בכיסים כסף נישק אותו אולי יש לו מרגליות בפפה בן כמה הוא היה אז בן כמה היה לבן אז בן 100 טמע רבקה הלכה עם אליעזר בגיל שלו עברו 20 שנה עד שהולידה את יעקב ועשו ויעקב היה עכשיו בן 77 נמצא שרבקה היייתה כעת בת מאה ולבן אחיה מבוגר ממנה וכיוון שהבין שיעקב הגיע ללא ממון באמתחתו מובן מדוע לא כתוב שהוא פינת הבית עבוד זרה כי אם אין כסף למה שהוא יזרוק את העבודה זרה גם כשהוא נפרד אחרי 20 שנה מיעקב חתנו לא היו שמה חיבוקים ונשיקות כי אצל לבן רק אם יש כסף אז הוא מוכן לחבק ולנשק אבל אם אין כסף הוא לא מחבק ולא מנ ש ולכן לא כתוב ויחבק אותו וינשק אותו אלא ויחבק לו וינשק לו למה שיש לו אבל הוא לא מצא שום דבר ולמה הגיע יעקב ריקן למדנו בדרשה הקודמת שליפת בן עשו רדף אחרי יעקב להורגו בסוף הוא נתן לו את כל ממונו ואמר לו עני חשוב כמת תגיד לאבא שאתה ביצעת את השליחות והברכות לא פעלו עליי ואני נשארתי בלי כלום המדרש אומר כשייצא יעקב מבאר שבע אמר שיר למעלות אשה עיני אל הי הרים מאין יבוא עזרי אליעזר הביא כל טוב אדוניו בידו ואני לא הבאתי מאומה כי נשדדת על ידי אליפז אז לכן אני הולך ללבן הגנב אז מה העניין שלש עיני אלהי הרים אומר הבן איש חי הקדוש יעקב אבינו התנבא על שתי צרות שהיו בשני הרים אחד זה היה בהר המוריה כשה ליפס בא להורגו ועוד אחת בהר גלעד שלבן רדף אחריו אולם יעקב אבינו לא התייאש ומיד אמר עזרי מעים אדוני עושה שמיים והארץ מי שעשה במאמרו שמיים וארץ יש לו בעיה לעזור לי אין לו בעיה מי שזוכר את הסרטון באנגליה שהבחור על כיסא הגלגלים שנולד ככה שאל אותי אני אוכל פעם לקום מהכיסא או לא אמרתי לו בשביל מה שאתה מבקש זה נס גדול אני לא יכול להגיד דבר כזה אבל הקדוש ברוך הוא אין בעיה אם הוא רוצה והנה שיא הנבזות והרמות של לבן יעקב מספר לרחל לאה אחרי 20 שנה ואבי כן הטל בי והחליף את משכורתי עשרת מונים מונים מלשון מניין מניין זה ע עשרת מונים זה 100 100 פעמים לבן החליף את החוזים שעשה איתי ובזוהר הקדוש מבואר שלבן לא הסתפק בהפרת החוזה עם יעקב אלא אמר רבי אבא כי לא נחש ביעקב ולא קסם בישראל ערה מיני כישופים במונים זה מינים מלשון קסם לבן המכשף הגדול השתמש בכל הכישופים ויש אומרים שהוא אביו של בלעם כישף בעשרה סוגי כישוף נגד יעקב ולא יכל לו ולא נחש ביעקב לבן הרמ פר את החוזה כישף כישופים כדי ל את יעקב שעבד אותו בנאמנות החמס קיבלו כסף קיבלו עבודה כל מה שביקשו קיבלו ומה עשו בסוף ידוע מעשה מאל שך הקדוש בפרשת ויצא הוא דרש בעיר צפת על הנוכלות של לבן הרשע והחל למנות את כל סוגי הרמאויות שלבן עשה ליעקב אחד לאחד והקהל התמוגג התמוגג מנחת כשהגיע לתרגיל ה1 הארי הקדוש ישב שמה החל לצחוק אחרי ש סיימה דרשה שאל ל שיך הקדוש תארי מדוע הוא מחייך דווקא בתרגיל המאה אז הוא אמר לו בשעה שדרשתי של לבן הקדוש ברוך הוא ומלאכי השרת הזינו לך ואז הביאו את לבן למטה ואמרו לו בוא תשמע את חכמי ישראל איך הם יודעים את כל התעלולים שלך וכלום לא נסתר מהם הכל מתגלה ובתרגילים בראשו ותפס את הראש ואמר כל מה שהוא אמר עד עכשיו נכון אבל זה תרגיל כל כך מוצלח לא חשבתי עליו זאת אומרת הוא פספס איזה חרט נוספת שיכול היה לעשות בטרם רימה לבן את יעקב במשכורתו הוא רימה אותו עוד שבע שנים בחתונות בנותיו אף על פי כן יעקב אבינו עבד אותו באמונה רבה כמו שאמר לו זה 20 שנה אנוכי עמך רחלי עזך לא שיקלו טרפה לא הבאתי אליך אנוכי החתנה מידי תבקשנה גנובתי יום גנובתי לילה הייתי ויום אכלני חורב זאת אומרת הוא סבל מאש חום במים ויעקב שומר בלילות ובימים וקרח בלילה דת שנתי מעיניי ותחל את משכורתי עשרת מונים ולולי אבי כי עתה ריקם שלחתני על פי דרך הטבע יעקב יכול היה לצאת אחרי 20 שנה ריק בלי כלום מהרמה רמה הגדול אבי אבות הרמאים בגללו קוראים על כל שקר ובלופ לבן צוורון לבן אפילו את הכנר קוראים לו בשר לבן מלבינים את הכל ממון לבן כסף לבן מלבינים את הכסף כל זה פעולות של לבן אם אנחנו חושבים שהוא רימה רק את יעקב אז תדעו לכם שהוא רימה את כל מי שרק אפשר איך הוא עשה את החתונה כתוב ויאסוף לבן את כל אנשי המקום ויעש משתה נשמע מוזר לא ויאסוף את כל אנשי המקום ויעש משתה צריך להגיד שהוא עשה משתה ובאו אנשי המקום לא כתוב ככה ויאסוף את כל אנשי המקום ויעש משתה בדרך כלל עושים ההפך מכינים משתה חתונה ואחרכך זמינים לא אומר המדרש איך זה התבצע לבן הזמין את כולם לאספת דחופה אמר להם זוכרים אתם שהייתה בצורת והיה צורך לקמץ במים לכן הנחנו אבן גדולה על הבאר כדי ש כשיגיעו לבאר כל אחד יראה כמה מים לקח חברו וכך ישאבו כולם מעט מים שווה בשווה זאת אומרת למה היייתה צריכה להיות אבן גדולה על הבאר שצריכים עשרות רועים להסיר אותה זה הייתה עצה בשביל שלא יבוא אחד ירוקן את הבאר כמו שאומרים יקח יותר מדי מכשיעור אז עשו עצה לשים רק עד שהתאספו כל הרועים אז במעמד זה יזיזו ואז כל אחד יראה כמה כל אחד לוקח אתם זוכרים את זה הוא אומר להם שהיה בצורת ועשינו את העצה הזאת עכשיו תדעו לכם מאז שבא יעקב וגל את האבן מעל פי הבאר נתברכו המים ולא רק זה אלא השקו את כל השדות של חרן ומאז נהיה שפע אבל אמר להם לפי ההסכם שלי עם יעקב חלפו כבר שבע שנים ועכשיו הוא ילך והשפע יגמר אז תן לנו עצה אמרו לו מה נעשה אמר להם יש לי רעיון אבל אני מפחד שאתם תגלו לו הבטיחו לו שלא יגלו אמר להם לא אני לא מאמין תנו לי משכון כל אחד הוציא משכון ונתן לו זה נתן עגילי זהב זה נתן ככה ככה נתנו נתנו עכשיו היה ללבן סחורה לקיים את החתונה על חשבון ש את כולם הורמה עשה את החתונה על חשבונה זה שנאמר וייסוף לבן את אנשי המקום לקח את המשכון ואחר כך ויעש משתה ואז אמר להם שהרעיון שלו זה להביא ליעקב את לאה במקום רחל ואז הוא יכריח אותו להישאר עוד שבע שנים ואז יתברכו המים עוד שבע שנים לכן הוא אמר להם אל תגלו תנו לי משכון שלא תגלו אם אתם תגלו אני לא מחזיר לכם את הכסף טוב הגיעו כל אנשי העיר לחתונה כל אותו יום עסקו כולם בצורכי החופה של יעקב כשהגיע הערב ועדיין מזמרים כולם לפניו שאל אותם יעקב למה אתם מתאמצים כל כך עבורי למה אתם עושים עמי את כל החסד הזה אמרו לו אתה עשית איתנו חסד בזכותך יש יש לנו שפע של מים בא הלילה הדליקו נרות מלבים חתן וקלה בדרך כלל מלאור נראות וזה לא היה שמה אור חשמל כזה כן אבל כדי להכניס את לאה במקום רחל היו צריכים חושך מוחלט ולכן כיבוד את הנרות שאל יעקב מה קרה מה זה הפסקת חשמל אל מה מה פשר המנהג לכבות את הנרות ולערוך חופה בעלתה אמרו לו מה אתה חושד אותנו שאנחנו פרוצים בעריות מנהגנו להכניס את הכלה בצניעות אייי איי איי זה מזכיר לי סיפור שאבי המנוח סיפר לי בתימן בתימן איך היו מחתנים החתן לא יודע מ הכלה סידרו לו מזמינים אותו לחתונה הוא מגיע לחתונה ובסוף החתונה היא כמובן מכוסה וכולם עוברים לפני החתן ואומרים לו מסק בשלום מסק בשלום מסק בשלום כל אחד מברך אותו שילך לשלום והכל יהיה טוב טוב כולם הלכו הבן אדם מרים את הזה ראה את הקל על ה מסק בשלום וקיצור אמרו לו אנחנו לא פרוצים בעריות חס ושלום אנחנו מכניסים את הכלה בצניעות ואז כשנכנסה לאה שרו לו העליה העליה ה היום עושים את זה בגללם עושים לא נכון מה זה הם גילו לו הליה זאת לאה זה לא רחל כולם אומרים לו שרים הליה ה רומזים לו אבל הוא לא מבין הוא כבר רואה מנהגים שונים הוא לא יודע מה שרים מה אומרים ויעקב חשב זה שיר מקובל בחרן ו בבוקר הוא רואה שזה לאה שאל יעקב למה רימית אותי אמרו לו שרנו לך הליה זאת לאה וכך גם לאחר החתונה בבית שאל יעקב את לאה בבית הוא שרי היו סימנים רחל אמרה לו תשמע אבא שלי רמי הוא עלול להחליף אותי בלאה באחותי אז הוא אומר טוב אני אגיד לך סימנים והסימנים האלה אם אני שואל אותך ואת אומרת לי אותם אני יודע שזה את שאל יעקב אתלה האם את רחל אמרה לו כן לא הבנתי למה אתה צריך לשאול אותה תדליק את האור כמו שאומרים את הנר ותראה אתה לבד בבית עכשיו בחוץ בסדר היה חושך עכשיו נכנסת לבית הדליק את הנר הבן יו ידע אומר החתונה הייתה בליל שבת את הכל לבן תכנן חתונה על חשבון אנשי העיר בשבת כדי שיעקב לא ידליק את הנר בעבודה של שבע שנים נוספות אבי אבות הרבים לא די בכך אלא שלא נמנע מלומר יעקב אצלנו בכורה זה בכורה אנחנו לא כמוכם אצלנו אי אפשר לקנות את הבכורה הרמאי אומר על יעקב אתה רימית את אחיך וקנית את הבכורה אצלנו אין דבר כזה בכורה זה בכורה לא מוכרים לא קונים לכן הבחירה מתחתנת ראשונה ואחר כך הקטנה ככה זה במקומנו וואי וואי וואי שקרן מדופלם טוב התבררה הרמות העצומה של לבן בואו נראה מה אומרת הגמרא ממבט ראשון הדברים קשים מאוד להבנה הגמרא במגילה יג אומרת מקשה על הפסוק ויגד יעקב לרחל כי אחי אביה הוא מה זה הוא אחי אביה מה הוא הדוד שלה מה זה האם יעקב הוא אח של לבן לא הוא בן אחות לבן אלא לאחר שיעקב הציע לרחל נסה לו ו הסכימה אמרה לו רחל אבל דע לך שאבא שלי רמאי גדול אתה לא תאכל לו אמר יעקב אחי אבי ההוא אני אח של אבא שלך מה פירוש אני אחי ברמאות אני יכול לרמות כמוהו שאלה אותו רחל וכי מותר לרמות אמר לה יעקב כן נאמר אם נבר תתברר ואם עיקש תתפל שאל יעקב איזה מעשה מהות הוא יכול לעשות לי אמרה לו יש לי אחות גדולה ממני לאה בוודאי שההוא יחתן אותה קודם ואז הוא מסר לסימנים מה היו הסימנים אה הסימנים היו חנה לה נכון שמים חנה מה זה חנה חלה נידה הדלקת הנר אלה שלושת הסימנים שאישה צריכה להיזהר בהם להפריש חלה להישמר במצב מסוים בהדלקת הנר זה החינה ששמים זכר לאותו אותם סימנים טוב אז הוא אמר לה אני אגיד לך את זה וכשאני אשאל אותך את תגידי לי את זה ואז הוא לא יוכל לעבוד עליי אחרי שבע שנים באותו הלילה ראתה רחל שאחותה מתכוננת להיכנס תחתיה ואבא מתכנן את זה ועכשיו היא תתבייש אז היא מסרה את הסימנים וכך קרה מה שקרה ונשאלת שאלה איך ייתכן במציאות שיעקב יוכל להשתוות לגדול הרמאים ללבן שאומר אני אחי אביך וכי אפשר שיעקב האיש תם שאינו בקי בכל אלה פי בליבו שווים ואינו חריף לרמות ולכן הוא נקרא תם איך יכול להיות רמאי גדול או בפרט שזה לא העין לו ליעקב כלום כי בסופו של דבר עבד עוד שבע שנים נוספות ואפילו את משכורתו הוא החליף 100 פעמים אלא מתבאר במדרש כתוב על הפסוק אני חוכמה שכנתי עורמה כיוון שנכנסת באדם חוכמת התורה מיד נעשה ר מומי אף על פי שנולד יעקב תם על ידי לימוד התורה אצל שם עבר 14 שנה ברציפות כהכנה לקראת המפגש עם לבן נכנסה בו הערמומיות שהתורה מעניקה זאת אומרת אדם נהיה חריף ופיקח לדעת בכל מקום איפה יכולים להונות אותו ולעשות לו וזה יהיה קשה מאוד לסדר אותו טוב כי זה הנשק הכי חזק נגד יצר הרע הערמומיות יצר הרע הרי הוא הערמומי הגדול והנחש היה ערום הוא יכול להטעות את הבן אדם איך בן אדם יכול להתגונן מפני נוכל כזה גדול יצר הרע אז כתוב בראתי יצר הרע בראתי תורה תבלין לו שמה יש את כל העצות איך לדעת להיזהר נכלוליות של יצר הרע בשלוח יש משלה שועלים באחד המשלים מסופר על שועל שראה מאכל בדלי נכנס ואכל אבל תוך כדי כך הדלי השתלשל לתוך הבאר חשכו עיניו ראה שהוא לחו בתוך הבאר לפתע ראה למעלה אריה אבל השועל הוא שועל אמר לו לאריה אתה רוצה את הגבינה שיש פה איזה גבינה הלבנה משתקפת על המים למטה אתה רוצה את הגבינה פה אמר לו כן אמר לו תיכנס בדלי ותרד למטה נכנס לדלי והוא עלה עם הדלי בצד השני והאריה נשאר למטה עכשיו איך אני אעלה תאכל קודם את הלבנה ואחר כך נראה מה זה בא ללמד אותנו יצר הרע הוא שועל כל כך ערמומי מפתא אותנו בלשונו ומצליח לצאת מתוך המלכודת ולהכניס אותנו לתוך המלכודת עצמה במקומו אז התבלין היחיד ליצר הרע זה בראתי יצר הרע בראתי לו תורת תבלין ממילא מוכרח שאם התורה תיכנס עורמה בליבו של אדם כי אחרת לא יוכל להת על יצרו יזה הוא חכם הרואה את הנולד זאת אומרת שאתה בתור חכם אם למדת תורה אתה תוכל לראות כבר מעטה את מה שיוולד בהמשך זה החוכמה שרואה כבר את הנולד מה יצר הרע יכול לפתות אותך ואז אתה עושה גדרים עושה סייגים בשביל שהוא לא יפיל אותך ל לתוכם וכתוב כל הגדול מחברו יצרו גדול המנו מי שקטן יצרו קטן אז לא צריך הרבה השקעה אבל יעקב אבינו שהיה בחיר האבות אצלו יצר הרע ישקיע את מרב השכל ליפות עבירות בכל הדרכים האפשריות לשכנע אותו שזה גם מצוות כדי להתגונן 14 שנה הוא למד תורה ברציפות להתכונן למאבק מול לבן והאמת היא שבנישואין לא הצליח יעקב להינצל רמאויות של לבן אבל הסיבה היא אחרת הוא באמת עשה הכל בשביל שלבן לא יצליח אבל דבר אחד הוא לא לקח בחשבון שרחל בעצמה הקלה שלו תגלה לאחותה את הסימנים ולא עוד אלא שהיא נכנסה תחת המיטה וכשהוא שאל את הסימנים היא ענתה אז ממילא הוא גם שמע את כל ה וכך השתבשו העניינים ובשש השנים האחרונות בבית לבן נתל יעקב אבינו עקודים נקודים וברודים ועל ידי מקל לבנה הצליח לצמצם את הנזק שסב לו לבן ו ברחמי שמיים עזב את ביתו של לבן בעל משפחה גדול עשיר עצום וכל זה בזכות התורה שהוא למד סופה של ההתמודדות בין טוב לרע בין לבן אבי אבות הרמאים ויעקב הבינו שמידתו היא הטוב האמת תתן אמת ליעקב זה הסוף היה שבסוף עם כל הרמאויות 100 נכלוליות בסוף יצא משמה ברכוש גדול ועם 12 11 שבטיה טוב לבן רודף אחרי יעקב מה קרה באותו זמן אתם יודעים מה בשעה שלבן רדף אחרי יעקב נכנסו גנבים לבית של לבן והיו מקרקרים בו כל הלילה ניצלו את ההזדמנות לגנוב מהגנבים יוסף מביא דברי אלקות וישוב לבן למקומו כשעזב אותו יעקב חזר לבן למקומו להישאר להיות עני למקומו הקודם אפילו חתונה הוא לא יכול לעשות אם הוא לא עשה אספת חירום להסביר להם שהם הולכים להפסיד את המים וכולי עד שעשה על חשבונם את החתונה אבל הוא חזר לעניות למה כשהיה אצלו יעקב הוא הודה בפה מלא ניחשתי ויברכני אדוני בגללך אני יודע שכל הברכה שיש לי עכשיו זה בגללך גם לא היה לו בנים בזכות יעקב שנכנס נהייה לו בנים ועכשיו הוא חזר לעניות בסופו ש רמי שגם אותו יגנבו ביעקב הלך לדרכו מחי לל חי זה פרק אחד עם הרמאי עכשיו פרק חשוב נוסף מהפרשה מה כוח התפילה והדמעות אמרו במדרש ובתלמוד תלמוד ירושלמי רבי חנינה בשם רבי פנחס אמר חי פעמים מוזכרים בתורה האבות הקדושים ביחד 18 פעמים כתוב אברהם יצחק ויעקב ביחד וכנגדם קבעו חכמים זכרונם לברכה חי ברכות תפילת 18 במסכת מגילה יז מבואר שאנשי כנסת הגדולה ביניהם כמה נביאים גדולים כגון עזרה נחמיה מרדכי חגא זכריה מלאכים ועוד תקנו לנו את ה-18 ברכות על הסדר מה זה תקנו לנו את הברכות על הסדר תקנו את הברכות מה זה מה יש סדר בטע יש מה זה סדר מה זה על הסדר בטור באור החיים סימן קיב באר ש הכוונה לסדר העולם מה זה על דר על הסדר של העולם מביא הבית יוסף מדרש אגדה בשעה שהשליך נמרוד את אברהם אבינו לכבשן האש והוא ניצל מאור כשדים מה אמר אברהם אבינו ברוך אתה השם מגן אברהם זו הברכה הראשונה בתפילת 18 בשעה שיצחק נעקד ופרחה נשמתו מהפחד החזיר אותו הקדוש ברוך הוא לחיים מה אמר ברוך אתה השם מחיי המתים זה הברכה השנייה בשעה שיעקב חלם חלום ופגע בשערי רחמים והקדיש את שם השם מה אמר ברוך אתה השם האל הקדוש סדר תפילת 18 בשעה שיוסף עמד לפני פרעה לאחר שנים רבות שהיה בבית האסורים לימד אותו המלאך גבריאל 70 לשון מה אמר ברוך אתה השם חונן הדעת בשעה שראובן החליף את מיתת בלהה בלאה ונכנס עליו מיתה וחזר בתשובה מה אמר ברוך אתה השם הרוצה בתשובה בשעה שהודה יהודה ואמר לתמר צדקה ממני אמר ברוך אתה השם חנון המרבה לשלוח בשעה שאמר הקדוש ברוך הוא וגאלתי את עם ישראל תקנו ברכת ברוך אתה השם גאל ישראל בקיצור תסתכלו שמה את כל הברכות על הסדר זה תיקנו אנשי כנסת הגדולה את התפילה על הסדר מה זה הסדר זה מה שאמרנו סדר עולם בטור אור החיים סימן קיב והנה כל זמן שהיה לנו את בית המקדש בית אלוהים וזה שער השמיים השער היה פתוח והקדוש ברוך הוא שמע את תפילות עמו ישראל ללא שום אמצעי ללא מלאך ישירות אבל בעוונות מיום שחרב בית המקדש ננעלו שערי תפילה סתם תפילתי ועכשיו כשאין בית המקדש התפילות עולות על ידי מלאך ולא כל תפילה גם זוכה שיקחו מכל מקום יש שער של לא נסגר שערי דמעה לא ננעלו טועות ראם מבאר בשעה שהקדוש ברוך הוא הבדיל בין מים למים רעשו המים התחתונים למה נגרע חלקנו שאותנו רחק והשאיר למטה בעוד המים העליונים נשארו קרובים לזיו השכינה הרימו המים תחתונים את גליהם פייס אותם הקדוש ברוך הוא ואמר להם אתם תקבלו שכר אחר ניסוך המים שכן רק את המים התחתונים יעלו על גבי המזבח ולא זו בלבד אלא גם מלח שנמצא במים עולה תדיר על גבי המזבח שנאמר על כל קורבנה תקריב מלח אמרו לקדוש ברוך הוא טוב זה עצה טובה ורעיון טוב פיוס יפה אבל מה יהיה אחרי חורבן בית המקדש לא יהיה ניסוך המים מה יהיה מה יהיה מה יהיה לחם ענה להם הקדוש ברוך הוא במקום המים והמלח שעל המזבח יש תחליף דמעות דמעות זה מים עם מלח זה כוח עצום עד שיכול להגיע לכיסא הכבוד כמו קורבן ניסוך המים אדם שבוכה בתפילה זה כאילו הוא מנסך על גבי המזבח זה עולה ישירות לקדוש ברוך הוא אחרי שאנחנו מבינים מה זה כוח תפילה ודמעות אז נבאר בפרשה שלנו את עניין הדמעות על הפסוק ועיני לאה רכות אומר המדרש רכות מבכי ולמה בכתה כי כך היו התנאים הגדול לגדולה זאת אומרת עשו צריך להתחתן עם לאה שהי הגדולה והקטן לקטנה מיעקב לרחל אתם יודעים ש יעקב ועשו תאומים ורחל ולאה תאומות אז בכל אופן יש גדול ויש קטן יש גדולה ויש קטנה אז הגדול לגדולה זה ללאה עשו יהיה ללאה אמר רב הונא כוח גדול כוח התפילה עד שהצליחה לאה על ידי תפילתה עם דמעות לבטל את הגזירה ונישאה ליעקב ולא זו בלבד אלא שגם קדמה לרחל אחותה וואי וואי ווואי לשנות גזירה כזאת המיועדת ליעקב ומי שיעקב בעצם כיוון להתחתן זה רחל ובאה אחותה ועם דמעות הצליחה לבטל את כל העניין ולהיות זו שהיא תתחתן עם יעקב לא יאומן כי סופר מה אפשר לעשות עם דמעות בפירוש מרזו הקשה בכי מי היה זה שקבע את התנאים את השידוך הזה אלא כך טענו כל העולם מדוע כיון שאברהם ובתואל שטחו את הילדים יצחק ורבקה לכן חשבו שגם השידוך הבא ם הבנים של יצחק וולמן ושתי בנותיו של לבן היו אחיות כמו יעקב ועשו שהם אחים אז ללכן היה מתבקש שכך יהיה בסדר עולם מוסיף מרגלית נוספת כמו שיעקב ועשו תאומים היו כך גם רחל ולאה תאומת הן לכן מתבקש שגדול לגדולה כי לאן נולדה ראשונה מבין השתיים והקטן הקטנה יעקב לרחל מתי נולדו רחל ולאה תהומות מבאר בסדר הדורות שנולדו בדיוק באותה שעה שיעקב נתברך שמעתם באיזה גילו התברך 63 באותה שעה הם נולדו כמו שבזמן העקידה נולדה רבקה בשעה שיעקב התברך היה בן 63 וזאת היייתה הסיבה שהוא לא התחתן עד אז כי נשותיו עדיין לא נולדו רק שהוא נתברך נולדו שתיהן ומשום כך כשצוות עליו יצחק ורבקה הוריו ללכת לקחת אישה מבנות לבן לא היה לו טעם למהר כי נשותיו רק נולדו ולכן הלך ולמד 14 שנה בבית שם ועבר וכשהיה בן 77 הן היו בנות 14 בלבד לאחר שהוא עבד עוד שבע שנים הוא ניסה להם בגיל מופלג 84 הם היו בנות 21 הו בגיל 84 והן שתיהן בגיל 21 ועכשיו אני מבטיח אותכם שוב הם לא חיו הרבה שנים כמו שאר האבות רחל נפטרה בגיל 36 שהרי מצינו שיעקב עבד עוד שבע שנים עבור רחל עוד שש שנים עבור רצון עוד שנתיים עד שנכנס לארץ ישראל וכשנכנס היא נפטרה בדרך אז בת כמה היא הייתה בת 36 ואומר הבן יחי הקדוש זה מה שדרש יעקב מלבן תנה לי את אשתי ואבוא אליה אליה אל הי מה זה הי 15 יש לי רק 15 שנים לחיות עמה לאה חייתה קצת יותר עד גיל 44 שרה רח היה 127 בזוהר הקדוש שואלים מדוע בכלל נולדו רחל ולאה שתי נשים בשביל אדם אחד אלא היייתה אפשרות שיהיו ארבעה אבות בעשיו ייעו הרביעי שכן לעשו הייתה אפשרות להיות צדיק אם הוא היה צ להצדיק את עצמו ואז עשו היה מידת הדין ויעקב היה מידת הרחמים לכן נבראה אישה לכל אחד מהם ולאה היייתה מיועדת לעשו לכן היא בכתה והגמרא במבת רק ק כג מגשים על הפסוק ועיני לאה רכות כי התורה תדבר בגנות לאה למה שהתורה תגיד גנות עיניה רכות שני תירוצים מסבירה הגמרא רכות היינו שמתנה ארוכות לאה קיבלה את שלושת הקטרים כהונה תורה ומלכות כהונה יצאה מהבן של הלוי תורה יצאה מהבן של ה יסכר ומלכות יצאה מהבן שלה יהודה אז היא זכתה למתנות ארוכות פירוש שני שעיניה היו רכות משום שבכתה ובכתה עד שנשרו ריסי עיניה האם זה גנאי ללאה אדרבה זה השבח שלה כיוון שהייתה מבררת מה מעשיו של הגדול אמרו לה איש רע מלסטם את הבריות מה מעשיו של הקטן אמרו לה איש תם יושב אוהלים ישבה ובכתה עד שנשרו ריסי עיניה והפסוק אומר ויר אדוני כי שנועה לאה לא בגנותה דיבר אלא להפך ראה השם ששונאת את המעשים של עשו הרשע ולכן היא נישאה ליעקב וילדה לו ילדים ראשונה ואומר הכתוב ויפתח את רחמה המדרש בתנחומא ד' הוסיפו עוד על דברי הגמרא סיפרו לה על עשו שהוא איש רע שופך דמים אדמוני שכל התועבות השם הוא עשה ועושים סיבו במדרש עוד משפט ורחל היה ליבה שמח למה היא רגועה הזיווג שלה זה הצדיק הגדול יעקב בזוהר הקדוש פרשת ויחי רכג מובא לאה יצאה בכל יום לבכות על זיווגה למה כל יום דרך האדם כששומע ב צורה רעה מזדעזע הרגע הראשון שבו נודע לו על הצרה הוא הרגע הקשה ביותר אולם לאט לאט ככל שעובר הזמן הוא מתרגל כמו אצל אבלים שלושה ימים לבכי ואחר כך במשך השבעה בוכים פחות וכן הלאה כי טבע האדם לשכוח צרות נפשו ביום הראשון הגיעו הרבה שרים למשפט של ביבי היום מגיע כבר רק אחד בפעם הבאה אף אחד אז את אומרת מתרגלים מהר מאוד מאוד מהר מזה בדיוק פחדה לאה שאת את היא עלולה להתרגל שעשו הזיווג שלה והא תשלים בסוף עם הגזרה לכן יצאה מידי יום משאלה את הבריות כל פעם מה הוא עשה מה שמעתם מה אתם יודעים ואז עוד פעם הייתה בוכה ובוכה ובוכה אז זה שבח גדול מאוד על זה שהיא בכתה כל כך והתורה אומרת שהיא כבר נשרו לריסים מרוב בכי זה לא גנאי זה שבח המהרל הקדוש מבאר את המילה דמ דמע נוטריקון דם עין דם שקוף שיוצא מן העין כל דם טיפת דם שיוצאת מן האדם זה כאילו הוא מת כי הדם הוא הנפש ואם יוצא דם כאילו יצאה נפש אם יוצא לאדם נגיד שריטה ויוצא לו דם מה הוא צריך להגיד כי עליך הורגנו כל היום היינו כצו חה זאת אומרת יציאת דם זה במקום שאדם היה צריך למות אם אתה חושב שנתקלת במשהו ויצא לך טיפת דם זה באקראי זה רמז שהיית צריך למות זה לא פשוט אז אומר המהרל הקדוש שדמ זה דם עין במקצת מיטה בסילוק כוח הגוף גמרא בעבודה זרה כח אומרת ששורשי העיניים מגיעים לשני מקומות מרכזיים בגוף האדם למוח וללב שהם חיות האדם ואם כן מתברר שעל ידי הדמעות זכתה לאל כמה דברים דבר ראשון נישאה ליעקב דבר שני הקדימה את רחל דבר שלישי ילדה ראשונה דבר רביעי היא ילדה מחצית מהשבטים הקדושים דבר רביעי היא נקברה עם יעקב מוסיף רבי שמעון בר יוחאי בזוהר הקדוש ויחי רכב אמר רבי יהודה לאה שפכה דמעות בפרשת דרכים כדי שתהייה בחלקו של אותו צדיק ולכן היא זכתה לזה שכל אדם השופך דמעות לפני הקדוש ברוך הוא אף על פי שנגזר עליו עונש יקרע את גזר דינו מנין מלאה נגזר עליה להיות בחלקו של הרשע וזכתה בת פילת להנשא ליעקב ורחל הקבר שלה עומד בפרשת דרכים למה מפני שמעולם היא לא ייצאה לבכות בשבילו על פרשת דרכים לאה יצאה לפרשת דרכים בשביל לבכות שמה אמרנו כל יום בשביל שהיא לא תתרגל לרעיון היייתה עומדת כל מי שבא בדרך שואלת מה מעשיו של עשו היום כל יום היה עליו חדשות וככה היייתה בוכה מיום ליום בפרשת דרכים לאה הייתה שמחה בחלקה הייתה פתוחה הוא שלה הייא לא יצאה לפרשת דרכים אז היא נפטרה על פרשת דרכים ונקברה בפרשת דרכים ולא עם יעקב רואים מהדמעות עשו והצילו את לאה מהגזרה להתחתן עם עשו ואז הביטה רחל על עצמה ואמרה הנה אחותי גם נשואה ליעקב גם בנים יש לה ולי אין כלום ועם עין מתה אנוכי ואז התחילה גם רחל לבכות וביקשה מהקדוש ברוך הוא בנים ורק אז נפתח לה בלי בכי מפסידים הרבה דברים שאפשר לקבל לבסוף נקברה רחל על פרשת דרכים והיא ממשיכה לבכות כל ברמה נשמע נהי בכי תמרורים רחל מבקע על בניה נה להנחם ואז נושעה רחל פעמיים על ידי הבכיות דבר ראשון יוסף ובנימין נולדו לה דבר שני שאת בניה כלל עם ישראל גאל הקדוש ברוך הוא והציל בזמן גלות בית ראשון מיד נבוכדנצר הרשע הכל בזכות הדמעות של של רחל אז זאת אומרת זאת אומרת אם מותנו הקדושות בכו ובכוח הדמעות הצליחו להעמיד את עם ישראל אתם שומעים איפה תחילת יצירתנו במים ובמלח מים ומלח של הדמעות זה כמו ניסוך על המזבח וזה עולה ישירות לקדוש ברוך הוא שערי דמעה לא ננעלו אז כל מי שתקוע בעניינים שהוא רוצה שיו סדרו הנה הוא שמע עכשיו איך אפשר להפך לגמרי לגמרי לגמרי גזירות ודאיות אבל זה לא קל לבכות לא כולם יכולים לבכות ולא כולם יכולים לבכות באמת ולא מעומק הלב הכל כי יש מלא גאווה מלא גאווה זה לא נותן לא נותן איי איי איי סיפרנו פעם לקראת ימים נוראים הקדוש ברוך הוא נותן הזדמנות לחזור בתשובה ולא הרבה עושים תשובה הם מדברים מילים שכתוב בסידור אבל לא באמת לא משנים את דרכם כי אחרי ראש השנה הם לא השתנו לגמרי זה אותו דבר מתפלל אוזה אותו דבר לא אין שינויים דרסטיים הוא לא פתאום הלך והשתנה הלך לישיבה אמר זהו אני חלקי בתורה נגמר לא מעניין אותי העולם הזה אני מתכונן לקראת העולם הבא מכין צדה לדרך ביי כמה אנשים עושים את זה אז אמרנו את זה משל דם ש הגיע לשופט והוא גוזר עליו 25 שנה על רצח ואז הוא בא בעצה אומר לה נשם תשמע אני נותן לך צ'אנס אם אתה תקום ותבכה עכשיו רבע שעה לפני כולם פה בבית המשפט ותתחיל סליחה אני מתחרט על מה שעשיתי ואני לעולם לא אעשה ותבכה אבל רבע שעה תבכה רבע שעה אני משחרר אותך החוצה בלי עונש שמח עמד מול הציבור והתחיל לבכות בוכה אבל פתאום החברה ככה צחקו ואמרו לו מה זה מה תהיה גבר רצחת אתה עושה לנו פדיחות מה אתה אישה בכיין מה אתה מה קרה לך אחרי כמה דקות הוא עושה מפסיק אומר לו שופט חלת יפה תמשיך תגמור אתה משוחרר אם לא 25 לא ממשיך גבר לא ממשיך חכם או טיפש זה מה שאנחנו מי מסוגל לעמוד באמת ולבכות באמת ולהגיד חטאתי עויתי פשעתי וכולי וכולי זלזלתי ווזה הכל מי יכול ולהשתנות ולהשתנות הנה עבר עוד ראש השנה ועוד ראש השנה לא משתנים בדיוק כמו הבן אדם הזה נותנים לך צ'אנס תגיד שאתה מתחרט על העבר מקבל לעתיד לא לעשות אותו דבר ומתוודה על העוונות ומחו לך ואתה נקי ואתה כמו תינוק שנולד ואין לך חשבון ואין לך עבר ואין כלום אתה יוצא לדרך צדיק נו כמה אנשים עושים את זה היה שיר כזה פעם זה עשיתי ניסיון אמרתי לאנשים אתם רוצים לראות שאני צודק מי מוכן פה מהקהל לעמוד ולבכות עכשיו פה רבע שעה היה היסוסים והרהורים בסוף קמה איזה אישה אחת עמדה באמת התחילה לבכות התחילה לבכות פתאום התפרצה בצחוק לא יכלה להמשיך הצגה זה היה אמרתי לה אני תיח לך עולם הבא תקום אף אחד עד היום אף אחד לא הצליח לעשות את זה מי אני שמח אם יש מישהו שמוכן לעשות עכשיו אני אשמח מאוד אבל בטח אתם אומרים זה לא אווירה המתאימה לא בכל אופן ככה אנחנו חיים בשקר כל הזמן חיים בדמיונות שאנחנו צדיקים ורוצים באמת ומבינים מה השם נותן לנו הזדמנויות והכל אנחנו לא מנצלים אותם נתנו לנו דמעות בשביל לבכות לא רק בשביל לנגב מגרגירי חול נתנו לנו דמעות לבכות שזה יהיה במקום ניסוך המים ועם זה אפשר לשנות גזרות והכל ולא מנצלים שום דבר אבל היום למדתם את זה אם תשתמשו תרוויחו אם לא תשתמשו הפסדתם לא ריור העוור העול נכון ויהי רצון שמה שאת אומרת יעשו כולם 

אני מודה לכם על הקשבה אם יש שאלות 

לאן אתה הולך כן פה ערב טוב הרם רב טוב אתה דיברת הערב על בכי ועל דמעות וזה מזכיר לי את הבעיה שלי שאני רוצה ללות בפניך לפני 22 שנה פגשתי אותך ליגד המשרד אחרי תפילת מתחה וסיפרתי לך שיש לי שתי יות קשות שאני סובל מהם הרבה זמן א' מגיל קטן מגיל שבע עד עכשיו אין לי בכי ואין לי דמעות אבא שלי נפטר לפני שבועיים בגלל זה אני עדיין ם זקן ולא בכיתי ולא עזבתי דמעה אחת יש לי פה מחסום מאוד קשה אמא שלי נפטרה לפני חמ וחצי שנים ולא בכיתי מגיל שבע עד היום אני ב69 לא בכיתי אפילו פעם אחת יש לי פה מחסום זה גורם לי חוסר רוגע וזה הורג אותי אני מתפלל אני מברך אני בולע מילים וזה מאוד מביך אותי אני אוהב להתפלל אני אוהב לברך אני גם מוציא ספר אבל זה קשה לי כי אני בולע מילים כאילו שדים רוטים אחריי יכול להיות שבורא עולם לא רוצה שאני אבכה אבל קשה לי להשלים בזה המחסום הזה הורג אותי אמרת לי אז שגם לך היית בעיה כזאת והיא נפטרה ואז הצת ללכת להתפלל בקבר רחל הייתי שם לא עזר לכת אותי עוד פעם בצ שלך וגם כן לא עזר אמרתי לך שיש לי עוד בעיה שאני סובל מהפרעות בראייה מגיל 19 מה עצור רגע אוקיי אני גם היה לימה שאתה קורא מחסום לא יכול לבכות וזה אבל רציתי לבכות הלכתי לרחל אמנו וביקשתי ממנה שאני אוכל לבכות ומאז ברוך השם נפתח לי ואני בוכה גם אני ביקשתי אבל לא עזר סיפרתי לך מספיק אז מה לעשות ללכת עוד הפעם לבקש כן אבל תבכה שמה איך אני אבכה אבל לא מסוגל לבכות אתה יפתח לך יפתח לך בעזרת השם אתה תלך תגיד לה אני רוצה לבכות כבר עכשיו לא עוד עכשיו אל תלך משמה עד שאתה תבכה אתה תבכה הלוואי טוב בעיה שנייה בעיה שנייה א אמרתי לך שאני סובל מהפרעות בראייה רואה כל ם נקודות שחורות מול העיניים כמו זבובים תופעה שהיא מאוד מאוד מציקה והרבה אנשים סובלים ממנה אמרת לי לקבל עליה ללמוד כל יום שעה קיבלתי על עצמי אחרי איזה חודש וחצי פתאום שכחתי ואז קיבלתי טות מלמעלה דני עוד לא למדת היום מה שנקרא כ רוצה להטהר מסיימים לו מן השמיים ומאז קודם כל אני שמח שחייבת אותי ללמוד כל יום שעה אני לומד לא רק שעה הרבה שעות אני לומד בבוקר וגם גם בערב אני אוהב את זה למרות כל זה שלא לא עזר לי כל השנים ולא היייתה שום תרופה וכל הרופאים אמרו לי אין מה לעשות אין פתרון תחייה עם זה אבל מסתבר כמו שכתוב בגמרא הטוב שברופאים לגיהנום לפני שנתיים הגעתי לרופא ערביה אמרתי לך רופא אחר אולי יציע לי משהו אחר היא אמרה לי שכבר יש איזה פתרון יש רפא שעושה את הניתוחים האלה בעשות את הרמת החייל הגעתי אליו הוא אמר לי שכבר 30 שנה הוא עושה את הניתוחים האלה זאת אומרת יכלו לחסוך לי סבל של 30 שנה אבל לצערי זה לא קרה ורק עכשיו עשיתי ניתוח בשתי העיניים וברוך השם אני כבר לא סובל מהעיניים ועשיתי גם סעודת הודיה כמובן כרגע החבילה ש אה זה התורה בזכות זה התורה ואני מאוד מוא התורה אני לומד שלוש ארבע שעות ביום פ אפילו יותר ואני באתי לפה להרצאה עייף מאוד אחרי העבודה כי רציתי לדבר עלך על הבעיה הזאת אומרים שלכל אחד יש חבילה משלו החבילה שלי זה הבעיה של הבכי אי יש לי פה מחסום די פטרנו אותה זה פתר אני אבוא לך תי לך תלך לשמה ואל תבוא לי פעם הבאה בוכה בעזרת השם תודה תהיה י כן עוד שאלה שמה רב טוב כבוד הרב טוב תודה על הרצאה א אני לא כול לקום רגע דקה א אני רוצה לשבור טלפון כ שם שמיים כי קיבלתי את הרכב הרב יודע תחילת שבוע קיבלתי את הרכב ני נפתחתי לבורא שאם אני אקבל את הרכב אני אשבור את הטלפון זה כ שם שמיים ו אני רוצה ברכה דוד שלי אח של אבא שלי הוא מצל לא טוב הוא הוא מופז ב שו גד בן שרה גד בן שרה שלמה ושחרר רה אמן קח ממנו את הפלאפון ושבירת פלפון זיווג הגון מהרה אז השם רע ותזכה לזיווג הגון מהרה אמן קח תביא את הפלפון תגיד את השם דני בן שלום משולמים זכה לבכות הרבה אמן שיעת בקצה בקצה ש בקצה בקצה דו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואול רננה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו בירנה עדו עבדו עבדו עבדו אשם בסח עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו רננה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו ערב טוב בוד הרב א אני רוצה לעשות קידוש קידוש שם שמיים ברבים אני זמרת מוכרת בארץ ובעולם ולפני אני סבלתי מניוון שרירים מגיל 18 משפחתי אנחנו שלושה אחים נפגענו עם זה זה טוענים שזה בעיה גן אלובי גן פגום שעדיין עובדים עליו באמריקה לתקן אותו בקיצור אני קיבלתי את המחלה לפני גיל 18 ו ואז התגלת כזמרת הפכתי להיות זמרת ות שהוציאה 21 אלבומים בארץ ובעולם ולפני שנתיים ר בערך הלכתי לישון ככה ואני עשיתי חילול חילול חילול ש כאילו החטאתי רבים כי הייתי לובשת לא צנוע כבוד הרב ו שבת הייתי שומרת חלקית כאילו טלפון כי זה החבר היחיד שהיה לי אז א יום אחד בקורונה החלטתי שזהו אני מחט החלטתי להוריד את הטלפון וזהו סיימתי והתחלתי ללבו צנוע לבד הצניעות באה לי לבד מאיתו יתברך אני הייתי עושה תיקוני חצות מזכת הרבים יש לי 77 אל עוקבים מכל העולם והייתי עושה והייתי בוכה דמעות ממש לא הצגה כי הייתי משתתפת עם בורא עולם כי אני הייתי במלחמה על הבית שלי מעל 10 שנים ואני אמרתי תשמע אני נלחמת 10 שנים כסף הוכ דין ולקדוש ברוך הוא אין בית כאילו איך לא נפקה איך הוא לא יכול להתאחד עם השכינה כלום מה אנחנו כלום בלי הקדוש ברוך הוא ואנחנו עם סגולה כי אנחנו אנחנו בחרנו באמונה ורבנו נחמן אומר בחרת באמונה בחרת בחיים ולפני שנתיים וארבעה חודשים הלכתי לישון מוצאי שבת פתאום נהייה לי כבדות בפה לא יכולתי לדבר ואז א בבוקר חיכינו המון שעות כי העובדת שלי היייתה ב בביקור מולדת שלה והיתה לי מחליפה ויש לי יש לי כפתור מצוקה בבית והכל אבל היא לא לא כנראה היא לא יודעת אני אני אומרת שזה לא זה הקדוש ברוך הוא אין אין יש סיבות לכל דבר ואז בבוקר לקחו אותי באמבולנס היה לי אירוע מוחי מאוד קשה היה לי שטף דם במוח תוך שלושה ימים נספג ואיבדתי את הדיבור איבדתי כל הפנים שלי היו עקומות וישתבח ש מולד כל יום אני לומדת תומר דבורה כל יום כיצד דם מ אדם לקונה אני השתבחות הנפש גיליתי בהשבחת הנפש שסוד אחד שלא התגלה רק ל אולי אולי צדיק צדיק גדול אומרים שישנם 24 בתי דינים בשמיים שאין ביכולתנו לפדות אותם כי כל אחד עושה פדיון אבל לא בהכרח שזה מתאים לו אז רבנו נחמן ורבי נתן אומרים שבשעת מנחה בשבת בעת רצון ואני תפילתי זאת עת רצון מאוד גדולה לבטל יש להם יכולת לבטל 24 בתי דינים בשמיים זה מה שמצאתי בספר ואם מדברים על השביעי לעשירי אני אומרת המספרים מעידים שבע זה שבת 10 זה עשרת זה אחד מה דיברות וזה השבת שעם ישראל לא לא שומר את השבת תודה רבא בבקשה כבוד הרב אני רוצה ברכה בבקשה כבוד הרב אם אפשר ברכה שהצד שמאלי שלי שתעורר מה השם שולמית בת קוקה שולמית בת קוקה רפואה שלמה בכל האיברים בצד השמאלי ובשאר הצדדים אמן אמן אמן שאלה אחרונ ברכה לבן שלי לזרע שלום בית אריאל בן שולמית אריאל בן שולמית שלת בזר חי וקיים אמן אסתר בת אפרת אסתר בת אפרת רפואה שלמה מי זה האחרון לפני פ ש בנדם בשמחה דובו דו דו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו יר ננ בואו לפנ לפנ נהו לפני ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו רננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפ יר ננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו יר ננה י עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננ בואו לפניו ויר ננ בואו לפניו לפניו ויר ננה בואו לפניו ברננה הי עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו ויר ננה בואו לפניו ויר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ועבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו רננה הי עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפ רננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפנ רננה ‏en ה