קרית מלאכי - ותרנות מידה מעולה
תאריך פרסום: 03.06.2024
- - - לא מוגה!!! - - -
ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח
בלחש אמן אמן אריאל בן ברנו ורבקה בתרו השם הרחמן ישפיע עליהם טובה וברכה שפע וההצלחה ברוחניות ובגשמיות שלום בית בריאות אתנה פרנסה בשפע אריכות ימים יזכו לרבות נחת לגדל את בניהם לתורה להראה ו כל זה יהיה במהרה אמן אמן הערב גם לעילוי נשמת הורי מנוחתם עדן אמן
כשהיה האמורא רב גומר את תפילתו היה אומר יהי רצון מלפניך השם אלוקינו שתיתן לנו חיים ארוכים ואחרי כן היה מפרט מה הם חיים ארוכים ומונה תשעה מיני חיים בראשם חיים של שלום איי איי איי מי יכול לזכות לחיים של שלום עולם שאיין בו קנאה ואין בו שנאה ישררו בו אהבה ואחווה שלום ורעות זה עולם עם איכות אחרת לגמרי אדם שזוכה לחיים מסוג זה חייב ארוכים יותר מי מאיתנו יוותר על חיים כאלה מי לא חפץ בחיים כאלה ולעתים זה נראה לא מציאותי שאפשר יהיה לחיות חיים של שלום אבל כל אחד באמת יכול להגיע לזה כל אחד אבל צריך עבודה מאומצת במידות כדי לזכות לחיים כאלה צריכים גבורת נפש לשתוק להבליג למחול ואז אפשר לחיות חיי שלום אם אתה שותק ואתה מבליג ואתה מוחל אתה יכול לחיות חיים של שלום אבל הברכה שיהיה לך בחיים האלה תפצע אותך על השתיקה והבלגה ועל המחילה שווה אם אתה רוצה חיים של שלום אם אתה רוצה חיים של קטטות מריבות מחלוקות אין בעיה תסבול כל החיים שלך תסבול אם אתה רוצה חיים של שלום תשתוק תבליג תמחול אנחנו מייחלים לתקופה הנפלאה שמובטחת על ידי הנביאים שיש שלום בכל העולם כולו ממש וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ ופרב ודוב תרעינה באחו איי אייי איי יש שלום לא רק בין בני אדם גם עם בעלי חיים תינוק ישחק עם נחש לא יאומן כי סופר יעקב אבינו וא קורא לבנים לפני שהוא נפטר בלשון הזאת האספו ואגיד לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים מה הוא ציווה אותם כאן אומר המדרש כאן ציווה אותם על המחלוקת אמר להם תהיו כולכם הסיפה אחת ואז התקינו את עצמכם לגאולה אם תזכו להיות באסיפה אחת מאוחדים אתם יכולים להמתין הגאולה בפתח איפה הוא אמר להם את זה כשהוא אמר להם האספו ואגיד לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים אם תהיו באסיפה אחת אתם תהיו כבר באחרית הימים ועוד אמרו רבותינו ויהי וישורון מלך מתי ימלוך הקדוש ברוך הוא בישראל בהתאסף ראשי עם יחד שבטי ישראל אם תהיה אחדות אז הקדוש ברוך הוא ימלוך על כל העולם כולו האם אנחנו יכולים פה בקריית מלאכי או בשאר המקומות לחבור למאמץ כלל עולמי מה שלא זכו במשך כל הדורות עד עתה 2000 שנה מאז החורבן האם אנחנו יכולים לזכות אנחנו להביא את הגאולה אז צריך שים את האצבע על הנקודה שיכולה לקרב אותנו לכך תקשיבו טוב רבנו הגאון רבי חיים מוולוז'ין זכר צדיק לברכה מבאר את המשנה במסכת אבות דע מה למעלה ממך עין רואה ואוזן שומעת בכל מעשיך ספר נכתבים על פי הפשט אומר לנו התנא הקדוש תדע כל מה שקורה למעלה זה ממך ועוד דבר תזכור שיש עין רואה ויש אוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים על הכל אתה תבוא חשבון שום דבר לא נעלם זה הפשט אבל על פי הדרש אומר רבי חים אבולושן כך דע מה למעלה ממך תתבונן בדורות שהיו לפניך למעלה למעלה דורות המעולים דע מה למעלה ממך הדורות המעולים שהיו לפנינו באותם דורות מי שביקש לדעת מה מול עליו לעשות לא היה צריך להתאמץ היה ניגש אל הנביא שנקרא גם הרואה והיה יכול לגלות לו מה התיקון של נפשו רוחו ונשמתו ואז אדם חוזר הביתה עושה תיקון למה שאמר לו הנביא וזהו הוא נהייה מושלם זה היה בדורות למעלה דע מה למעלה ממך אחר כך נפסקה נבואה וירדו ירדו מדרגה עד שהיה להם רק רוח הקודש זה נקרא אוזן שומעת היו שומעים בת קול היו שומעים רוח הקודש וזה היה בזמן התנאים ואפילו המוראים זכו לשמוע את דבר השם באמצעות בת קול שהייתה יוצאת מן השמיים אז גם כן היו יודעים מה צריך לעשות על ידי בת קול אז מה היה לנו דע מה למעלה ממך זה דורות של הנביאים עין רואה ואוזן שומעת הנביא היה רואה ודורות אחרי זה שמעו כל אבל מה נעשה אנחנו דור עני בביון במעשים אין לנו לא נבואה ולא בת קול איך אנחנו נדע מה המעשה שאנחנו צריכים לעשות אומר התנא הקדוש בכל מעשיך בספר נכתבים תפתח את הספר בתורה הקדושה כתוב הכל מה אדוני אלוהיך שואל מעמך תלמד מה כתוב ותתקן את הדרוש תיקון התורה ניתנה עד סוף הדורות אין בשינוי אין בחידוש אין ברפורמות מה שנכתב נכתב לכל הדורות בדיוק אותו דבר מי יודע גיד לנו מה כתוב בתורה חכמי התורה אלה ששוקלים עליה יומם בלילה הם יודעים להגיד לנו מן התורה מה היא דורשת מאיתנו זה נקרא חכמים שיש להם דעת תורה היו שואלים את הרב שטיינמן זכר צדיק לברכה מה צריך להתחזק עקב הצרות הקשות שפוקדות את עם ישראל מה היה משיר בין אדם לחברו שמה צריך לעשות את התיקון הגדול בין אדם לחברו תשמעו דבר מדהים מה אומר הארי הקדוש זה בדיוק מתאים למצב שבו אנחנו סובלים מלחמה כבר שמונה חודשים עם יות אדם ולא יאומן כי יסופר מה קורה פה תשמעו מה אומר הארי הקדוש לפני כ-500 שנה יש פסוק בספר דברים יז פסוק ח כי ייפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבות בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר אדוני אלוהיך בו מה אומר הפסוק בפשט אדם יכול לחיות והתעוררו לו שאלות שונות וכן במרוצת הדורות בנוגע להבדלים בעלי משמעות בהלכה בין דמים שונים בין דינים שונים או בין נגעים שונים זה הפשט אבל הארי הקדוש אומר גם כן על פי הדרש יש בפסוק הזה הוראה לעם ישראל ותשובה לשאלה שעלולה להישאל ואנחנו נשאל את השאלות עכשיו בדורות הבאים כבר מודיע לנו הארי הקדוש לפני 500 שנה אומר תדעו לכם בדורות הבאים עם ישראל יתהו על אפליה לכאורה לרעה בין ההנהגה שמחייבת התורה לנהוג כלפי בעלי [מחיאות כפיים] חיים לבין ההנהגה שנוהגים בעם הנבחר מן השמיים למשל בין דם לדם התורה מצווה אותנו לכסות את הדם של העוף נשחת אז איך זה שאדם של בני ירושלים בתקופת חורבן בית המקדש הופקר ונשפך כנרות התורה מקפידה שאנחנו אחרי שחיטה נכסה את הדם של העוף ואת הדם של עם ישראל התורה נותנת כהפקה איך זה וכך כתוב בתהילים עט נתנו את נבלת עבדיך מאכל לעוף השמיים בשר חסידיך לחי תו ארץ שפכו דמם כמים סביבות ירושלים ואיין כובר זה לא אפליה בין דם של עוף לדם של יהודים כשרים כמו כן בין דין לדין ביחס לבעלי חיים אנחנו מצוים ושור אושה אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד התורה מקפידה שאנחנו לא נשחט את ה את השה עם הבן ביום אחד וביחס לעם ישראל הנהגה אחרת רחמנא לצלן דם האבות מתערבב עם דם הבנים ומשפחות שלמות נכחדות ביחד בלי להותיר אחריהם שריד ו פלית איך זה האפליה הזאת דואגים לבעלי חיים שלא חטו בעל חי עם בנו ביום אחד ואנחנו רואים משפחות שלמות נגדעו ביום אחד אותו דבר בין נגע לנגע מגיע הכהן לראות את הבית המנוגע ולהכריע אם הוא טמא או טהור והוא מורה להוציא תחילה מן הבית את כלי החרס כי אין להם טהרה במקווה כדי שלא יטמאו במידה תברר כי הבית טמא אז לפני הבדיקה הוא אומר להוציא את כל כלי החרס למה אם הוא יתמא את הבית הם יהיו טמאים ואם הם יהיו טמאים תקנתם שבירתם לא אז הלך כל ה הלך כלכל ה הלכו התורה חסה על ממונם של ישראל ובחור בן הבית כלי המקדש ביתו של הקדוש ברוך הוא שהם היו פרי נדבת ליבם של ישראל לא חמה לקדוש ברוך הוא ואפשר לשונאים לטמא אותם ביד זדונית איך יכול להיות אפליות כאלה התורה דואגת לבעלי חיים דואגת לכלי חרס דואגת ומה עם עם ישראל אם אדם יתהה איך יכול להיות שהקדוש ברוך הוא עושה כן התשובה היא לא תאמינו מה התשובה מה בין אדם לחברו דברי ריבות בשעריך מחלוקות במחנה פנימה בקרב כלל ישראל זה גורם את האסונות הנוראים בעם ישראל וזה מגלגל עלינו את מידת הדין המתוחה מה היה לפני השביעי באוקטובר מחלוקות מריבות סכסוכים הפגנות שני עמים מדינת יהודה מדינת תל אביב וואי וואי וואי אמר הארי הקדוש כבר לפני 500 שנה יגיע הרגע שאתם תראו שהפסוק הזה שיש לו פשט יש לו גם דרש מה אני חוזר על הפסוק כי יפלא ממך אם אתה תתפלא ולא תבין ותראה שיש אפליות כי פלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דם של עוף לדם של עם ישראל בין דין לדין בין נגע לנגע אתה יודע למה זה דברי ריבות בשעריך וואי וואי וואי שיש שנאת חינם בין איש לרעהו ההנהגה עמנו כבר לא הולכת לפי הכללים הקבועים וההלכות המקובלות כי כשניתנה רשות למשחית הוא משחית ולא חס ולא מרחם על אף אחד עכשיו בואו נחשוב רגע שני ילדים מתקוטטים מה אבא רוצה שהם ימשיכו להתקוטט שאחד ינצח את השני או שהוא רוצה שירגע ושלום יהיה [מוזיקה] ביניהם מה רוצה הקדוש ברוך הוא מאיתנו יש שתי קבוצות של יהודים יש שמאלנים יש ימנים יש חילונים יש דתיים יש ויש מחלקים לקבוצות מה הוא רוצה רוצה הקדוש ברוך הוא שיהיה שלום ביניהם רוצה הקדוש ברוך הוא שיהיה שלום ביניהם אנחנו אומרים כל יום עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל ויאמרו אמן אמן מה יש לעשות שלום [מוזיקה] במרומיו מה זה שמיים אש ומים נכון אש ומים זה שני אוייבים אם האש מתגברת היא מאדה את המים לא יהיה מים אם המים מתגברים הם מכבים את האש הם לא יכולים לדור במחיצה אחת כל אחד מנסה להתגבר על השני אז איך יש לנו שמיים כי השם עושה שלום במרומיו בין האש לבין המים איך נעשה [מוזיקה] שלום אתם יודעים איך נעשה השלום זה רמוז במילה שמיים אם השמיים מורכבים מאש ומים איך היו צריכים לקרוא לשמיים אשמים אשמים אש מים אשמים למה הורידו את הא' מהאש מה למה הורידו את הא' מהאש בשביל שיהיה שמיים [מוזיקה] למה בשביל שיהיה שלום בין האש לבין המים צריך שמישהו יוותר אז האש מוותרת על הא' ונהיה מזה שמיים אם זה היה אש מים היה מלחמה אבל אם מורידים את הא' מהאש ויטור של האש אז נהיה שמיים שלום במרומיו אבל יש שאלה שאלה השאלה היא למה האש צריכה לוותר על הא' כשהיא רק שתי אותיות והמים זה שלוש אותיות ולא רק זה המים יש לה שני ממים שני ממים תוותרי על מ אחד האש תישאר עם שתי אותיות ת עם שתי אותיות ויקראו לזה אשמי במקום שמיים אשמי מה הבעייה נאומי יודע למה צריך כי ה הי גם בשד י זה ש מש למה עוד יותר ל ש למה למה האש צריכה לוותר על הא' ולא המים על המ למשל אתם יודעים למה כי כשיש ויכוח בין שניים מי צריך לוותר מישהו אש מישהוא אש עצבני וזה וזה הוא יכול לפרק את הכל אם הוא יוותר יהיה שקט הכל יהיה בסדר לכן האש צריכה לוותר לכן הפלסטים צריכים לוותר אבל הם לא יוותרו הם לא יוותרו הם אש אש הם לא יכולים לסבול את השם ביבי ביבי בי לא יכולים לסבות איי א א טוב אז אם יש שני ילדים לאבא והם מתקוטטים ודאי שההוא רוצה שיהיה שלום ביניהם ככה הקדוש ברוך הוא רוצה שיהיה שלום בינינו ואם יהיה שלום בינינו אז עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל אבל אנחנו צריכים לוותר אם לא מוותרים זה לא יעזור שום דבר איך מוותרים תמיד בבית יש כל מיני דברים שמתרחשים כל רגע הבית יכול לגעוש על כל דבר וצריך להיות מישהו מבוגר שהוא תמיד יודע לוותר יש שכנים שלא תמיד מסתדרים מישהו צריך לותר בית כנסת יש לפעמים מחלוקות מישהו צריך לותר דרך אגב בית כנסת שיש בו מחלוקת תדירה אל תתפללו שם כי מחלוקת זה חלק מוות מחלוקת זה חלק מוות אם אנחנו רוצים גאולה כל אחד צריך להרגיל את עצמו בוויתור וויטור מתחילים בבית במשפחה אחר כך בסביבה הקרובה וכן הלאה כשמתרגלים לזה זה אושר שאין כדוגמתו אתה יכול לחיות חיים של שלום כי זה לא מטריד אותך אם פגעו בך אם עלבו בך אם הזיקו לך אם אתה מקבל את הכל כמו שאומרים ביידיש בסבבה אז אתה חביבי יכול לחיות חיי שלום שלום עם עצמך ממילא עם הסביבה אתהה סופג הכל וואי וואי וואי איזה דבר זה לכן אנחנו צריכים לשים לב ש לא להיתפס למחלוקות לא למריבות לא לכעסים והכל כי הכל מאת השם ניסיונות שהשם שולח אלינו והוא רוצה שמהם נתעלה הרי באנו לעולם הזה רק בשביל ניסיון ככה אומר הרמחל הקדוש שאנחנו ירדנו לעולם לניסיונות וניסיון זה נס נס זה להתנוסס לעלות למעלה להתרומם הרימ הוא נס אז אנחנו צריכים לעמוד בניסיונות אז כל דבר כזה אתה צריך לחייך להגיד הבנתי שלחו לי ניסיון אני עובר אותו ב קלות מחייך וממשיך יש קונטרס שכתב הבן של החפץ חיים והוא מספר מה הוא ראה אצל אבא שלו החפץ חיים בעיירה רדין שהתגורר החפץ חיים היה בית חולים והיה מצוקה כלכלית המנהלים נכנסו לחפץ חיים ואמרו שהם רוצים לעשות דינר סעודה בלהזמין עשירים ולהרים אותם לבית חולים והוא אמר שהוא מוכן לבוא בשמחה אספו לשמה ארבעה עשר עשירים גדולים ביותר והוא דיבר איתם על חשיבות התרומה שכל אחד יתן ואז כל אחד אמר כמה מיתות הוא תורם לבית החולים ו החפץ חיים הראה להם פנים שמחות וברך אותם וכולי אחד טרם 16 אחד 30 אחד 50 מיתות כל אחד תרם כפי יכולתו כפי שליבו נתן לו פתאום הגיע בחור ישיבה ואמר שדחוף הוא רוצה להיכנס לחפץ חיים אמרו לו יש עכשיו אספה אז תבוא בעוד שעה הוא לא לא ביתר הוא אמר פיקוח נפש וכולי וכולי טוב שמע את הסיפור החפץ חיים ו דיבר איתו מה שדיבר ואחרי זה החפץ חיים כיבד אותו מאוד וליבה אותו וממש ראו שיש לו יחס מיוחד לבח היה שמה עשיר חצוף שאמר לחפץ חיים כמה מיתות הוא תרם לבית חולים אמר לו החפץ חיים הוא תרם 50 מיתות בחור יכול לתרום 50 מיתות מה שעשירים פה לא תרמו 50 מיתות הוא תרם לא הבינו אז הוא אמר אני אסביר לכם מה הוא אמר בזה שהוא לומד תורה הוא חוסך 50 מיתות של חולים ומטופלים שלא יצטרכו זה התרומה שלו היום יש דיון בבגץ לקחת את החרדים ואני נדהם איזה שקר איזה שקר איזה שקר לקחת החרדים בוא נגיד שהם צודקים צריך שאלה שלא לומדים תורה ללכת בסדר יאללה הסכמנו יפה מה עם עשרות אחוזים תל אביבים שלא מתגייסים כי הם אומרים זה כיבוש קפלסט כיבוש מחזיקים דגלים של פלסטין של החמס והם לא מתגייסים אף אחד לא מדבר עליהם הם כאילו לא נמצאים בכלל ומדובר על כמויות אדירות מה עם זה בסדר אם אתם אומרים זה אז כולם דבר שני ערבים אתם אומרים שהמזרחים שווים הם לא שווים הם שווים יותר הם מקבלים קרקע בצפון ב50 אלף שקל ישראלי חייל במיליון שקל אותו שטח והם פולשים תראו כמה בכביש שש מצד ימין ומצד שמאל אין להם גבולות אף אחד לא נוגע בהם תראו בדרום איך הם משתלטים על שטחים אין מי שאומר להם כלום מה עם לשרת אה אתה לא סומך עליהם אתה מפחד אוקיי ומה עם שירות לאומי שום דבר שקר כל הסוגיה היא פוליטית אין פה שום הצבא לא יודע להסתדר עם חרדים זה גם עולה ל צבא יותר מדיי הם צריכים בשר גלת כושר הם צריכים כל מיני דברים שזה יש להם שעות לתפילות והם צריכים ללמוד והם צריכים איך אתה רוצה צובה אומר אני יכול אני יכול הנה נצח יהודה חרטא ברטא זה לא חרדים ולא בטיח יש שמה חילונים ומחלל שבת ואמר מי שאמר שהוא קיבל sms בשבת מחייל שמה ש שפונה אליו עיתונאי שדרן יותר נכון אז אז מה החרטה הזאת ואחר כך יגידו להם אתם לא יכולים לא לשמוע שירת חיילות אתם לא יכולים זה למה כל הצרות האלה מי צמצם את הצבא כל האזן קוים כל הגנצ'יק לא צריך הורידו 100 אל ממה שהיה ופתאום צריכים את ה3000 חיילים חרדים למה כי יש עכשיו מלחמה וצריכים זה מלחמת קיום וכמה זמן יקח להכשיר אותם למה אם הם באים עכשיו הם ישר יורים לא זה יקח יקח חודשים טירונות ואחר כך קורסים ואחר כך זה ורובי זה ורובי הלו על מי אתם עובדים ויש לצבא זמן עכשיו להתחיל לחנך וזה דיי די עם החרטות האלה תראו את הסרט שעשינו המנצחים המנצחים תכתבו ביוטיוב המנצחים אתם תראו שמה את התשובה ניצחת לכל החרטות שעושים פה הכל זה פוליטי שקר גמור הם ודאי יותר מועילים שהם לומדים תורה ודאי וודאי הרי מי ניצח כל הדורות עד שהיה צהל עד שהיה צהל מי היה מי היו ראשי הצבא ראשי ישיבות המנהיגים של הדור יהושע בן נ שמעתם עליו הוא ניצח 31 מלכים כן זה היה המצביע הכי גדול בהיסטוריה לקחת עם של עבדים בלי להכשיר אותם ולהילחם ולא נפלו חללים כי לא לקחו לצבא רק צדיקים גמורים אם בן אדם היה מדבר בין תפילין של יד לתפילין של ראש הוא אומרים לו לך אתה עבריין לך אתה לא יכול אתה לא יכול ללחם לא יאומן כי סופר ניצחו וחיינו אלפי שנים עברנו אלפי שנים ולמה קראו אסונות מדי פעם בגלל שעם ישראל חטאו עבדו עבודה זרה עברו על עריות שפיכות דמים כמו שהיה בבית ראשון נו אז בטח שהקדוש ברוך הוא אומר פרשת הקללות גמרנו עכשיו בחוקותיי כתוב על מה ולמה אם לא שומעים לקדוש ברוך הוא באים כ זה מה אתה שואל למה על העוף מכסים אותו על הדם של יהודים לא כי אתם עברתם על התורה אתם מצפצפים אתם לא מסכימים אפילו שיהיה הכפות שניות אתם לא מסכימים נכנסתם לבתי כנסת עם בגדי ים בראש השנה ויום הכיפורים אתם לא מתביישים אם גויים היו עושים דבר כזה ליהודים העולם היה מזדעזע ויהודים עושים את זה ליהודים אז כשיש מחלוקות חלק מוות המוות מופיע ותכף ומיד אחרי הפסק של בית המשפט העליון הגיע השביעי באוקטובר בשמחת תורה כמו שהיה ביום הכיפורים מלחמה ביום שהיה צריך להגן ולכפר על עם ישראל השם הראה כמה הוא כועס וביום הכיפורים מתח את מידת דינו ככה בשמחת תורה במקום לשמח בתורה לא רצו בגץ שישמחו לא לעשות הפרדה השם אומר לעשות הפרדה בגץ אומר לו סליחה אנחנו קובעים פה לא עושים הפרדה אז לא היייתה הפרדה אחר כך גם כן בתוצאות רחמנא ליצלן בקיצור יהודים יקרים אם אנחנו נדע לוותר אנחנו נרוויח הרבה הגאון רבי יחזקאל אברמסקי זכר צדיק ברכה היה אדם גדול שאם נתחיל לדבר עליו לא נוכל לגמור הוא היה מכהן בכמה ערים בחוץ לארץ כרב כשההוא הגיע להיות ראש ישיבת סלובודקה סבל ייסורים נוראים ברוסיה אצל הקומוניסטים ייסורי תופת אי אפשר לטאר הוא חיבר 25 חלקים של ספריו חזון יחזקאל על התוספתא הוא נפטר בשנת תשלו וציווה שבלבי שלאו יניחו על המיטה את ה-25 כרכים של הספרים פעם אחת הוא התפלל בבית המדרש והבעל קורא לא ידע לקרוא כל כך שגיעה אחת נו הציבור עוד יכול לסבול אבל שגיעה ועוד שגיעה ועוד שגיעה התחילו כולם לצחוק רבי יחזקאל לא צוחק נשאר בכובד ראש וזה היה קשה מאוד על פי טבע לא שייך היה לא לצחוק מהקשקשים אחרי התפילה שאל אותו אחד התלמידים מורנו ראש הישיבה אני מצליח להבין הכל אבל הטעות שהוא אמר זה כבר לא היה שייך להתאפק וכולם פרצו בצחוק איך כבודו נשאר רציני תשמעו מה הוא ענה לו אמר לו באותה שנייה שהוא אמר את הטעות הזו לא היה אפשר לשמוע אותה בלי לחייך אבל באותו רגע עבר ברושים מאמר חכמים המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא וחשבתי לעצמי חיברתי 25 כרכים הרבצתי תורה עשיתי כל כך הרבה הייתי רב בלונדון הרבה עבודת השם אני זרוק את כל זה לפח כי המלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא אז כל מה שעבדתי כל ימי חיי בחיוך אחד שאני מבייש אותו אני זורק את כל מה שעמלתי כל חיי לפחד ובאותו רגע ציירתי לעצמי את המאמר הזה ולכן נשארתי רציני וחשבתי מה עתיד [מוזיקה] לקרות נו כמה אנשים יכולים לבלום צחוקים יש באמת דבר שמצחיק זה אוטומט הטבע שלנו בלי לחשוב אוטומט צוחקים אתם יודעים איזה שליטת צריך להיות לבן אדם שלמרות שזה מצחיק הוא אפילו לא עושה כלום הוא מתאפק כי הוא רואה מול העיניים מאמר של חכמים שמי שמלבין פני חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא עוד מעשה איתו הוא התפלל בבית הכנסת עד ה יום האחרון חייו כבר היה למעלה מ-90 שנתיים לפני שהוא נפטר הוא הולך ברחוב ורואה ילד בוכה אדם תלמיד חכם גדול כזה לא מחוייב לטפל בילד בוכה יש דין שאינה לפי כבודו אפילו מציאה אם תלמיד חכם גדול עובר ורואה מציאה בדרך כלל כל יהודי מחוייב להרים את המציאה ולהכריז שהוא מצא למי זה שייך והוא שומר על המציאה עד שיבוא הבעלים יש דינים בזה וכולי אבל תלמיד חכם גדול פטור כי זה לא לפי כבודו להתחיל עכשיו להתכופף ולחפש למי וכולי וכולי התורה פטרה אותו יש גם ביטול תורה שעכשיו מה יתחיל לטפל בילד קטן להרגיע אותו וכולי וכולי אבל לא הוא ניגש לילד ואומר לו ילד יקר אתה בוחה כי אתה מחפש את אבא או את אמא אתה רוצה שאני אעביר אותך את הכביש הילד אומר לו לא לא אז למה אתה בוכה אומר לו לפני כמה דקות אמר לי ילד שהחולצה והמכנסיים שלי לא יפים בכלל מה עשה הוציא את המשקפיים והסתכל על הילד ואמר לו וואו איזה חולצה יפי פיה איזה מכנסיים מגוהצים יפה איך קוראים לך ילד מתוק ואז שואל אותו הרב אתה מכיר אותי אז הילד אומר ראיתי אותך הרבה פעמים אז הוא אומר לו תשמע קוראים לי יחזקאל אברמסקי אני הרב של הבית כנסת הזה לאבא ואמא תגיד להם שהרב אברמסקי אמר שהמכנסיים והחולצה שלך יפים מאוד ועוד תגיד להם שהשם שלך מתוק ויפה ונפלא הילד קרן מאושר מחה את הדמעות והלך הביתה חלפו דקות ההורים הגיעו לרב במרוצה אחוזי התפעמות מה היה כאן אמר להם רבי יחזקאל חכמים זכרונם לברכה אומרים על הפסוק לאהבה את אדוני אלוהיך ולדוב קבו יש מצווה להדבק בקדוש ברוך הוא שאלו חכמים זכרונם לברכה וכי אפשר להדבק בקדוש ברוך הוא הלא הוא אש אוכלה אלא אמרו חכמים הדבק במידותיו מה הוא חנון אף אתה ההיה חנון מה הוא רחום אף אתה יהיה רחום ויש פסוק בישעיה הנביא כשהמשיח יבוא הקדוש ברוך הוא יאמר על עצמו על עצמו הקדוש ברוא אומר על עצמו מה הוא יעשה 100 שק למי שיודע מה הוא יעשה מה הוא יעשה הוא ימחה את הדמעות מעל פניהם של עם ישראל ומחה שם כל דמעה הקדוש ברוך הוא ימח את הדמעות על הפנים של עם ישראל או מעכשיו הכל יהיה בסדר אז אני רציתי להדבק במידות של הקדוש ברוך הוא ראיתי ילד בוכה יורדות לו דמעות אז רציתי כמו הקדוש ברוך הוא למחות לו את הדמעות מדברים על יהודי זקן כבן 90 גדול דור שמתעסק עם תינוק כמו שאומרים למה הוא רוצה להדבק במידותיו של הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא רחום וחנון גם הוא רחום וחנון השם מוחד דמעות גם אני מוחה דמעות זהו איי איי איי איי איי ומה הוא עשה לילד הזה החייה אותו אתם יודעים יש ילדים שביזו אותם בילדות זה נשאר להם לכל החיים אתם יודעים כמה תימנים עזבו את הדת בגלל שיכו אותם בשביל שהם ילמדו טוב אין לכם מושג תלכו לראש העין עוד תמצאו כאלה וואי וואי וואי ווואי וואי מה שילד סופק בזיונות בילדות או הקאות או כל מיני דברים זה נרשם אצלו וזה הופך להיות הפרעות בהמשך פה הוא הציל אותו הציל אותו חולצה יפייפיה איזה בגדים מגוהצים ונקיים איזה שם מתוק וואי וואי וואי אחיה אותו נו נו מה היו אומרים הם היו מביאים איזה מחנך או מחנכת מי עשה לך את זה איך קוראים לו בוא איתי אליו ומטפלים כאילו בהוא אבל מה פטרת את ה בעיה לזה לא פתרת את הבעיה זה גאונות לשלוט במידות זה גאונות הגאון מצבי זכר צדיק לברכה בעל שוט דובב משרים קראו לו רבי דוב בריש וידנפלד תקשיבו טוב הוא היה שר ו גדול גדול מאוד בתורה אתם רוצים לדעת כמה הוא גדול שמעתם על החזון איש זכר צדיק וקדוש לברכה גאון הגאונים החזון איש לא נפגש עם הרב משיבין רק פעם אחת ביחידה בלוויה של רבי משה בלוי זכר צדיק ברכה אחד מהקנה הגדולים בירושלים כל יום היו כותבים עליו כתבות הוא עושה הפגנות בירושלים כל יום היו כותבים עליו כתבות נגדו נגדו נגדו עיתונים מלאים נגד הרב משה בלוי הוא ביקש שיקברו אותו עם כל העיתונים ביום אחד יום אחד שלא כותבים עליו הוא אומר סימן שלא עבדתי את השם כמו שצריך החזון איש עמד בלוויה ליד הרב מציב לאחר מכן שאל החזון איש אחרים מי זה היהודי עם הפנים המהירות אמרו לו זה הרב מצבי כשבא הביתה ביקש החזון איש שיביאו לו את הספר שלו במשך כמה ימים עיין בספר ולא סק מ לשבח אותו אחד מתלמידי החזון איש קראו לו רבי דובד פרנקל זכר צדיק ברכה סיפר ל רבי משיבין של החזון איש יש חומרה לא להשתמש בפסח בגמר ובשולחן ערוך שהוא רגיל להשתמש במשך כל כל השנה שמע נפל בתוכם פירור אבל השוט שלך דובה משרים הוא אמר להשאיר בחוץ להשתמש בו בפסח למרות שהוא קרא בו ימים רבים בימות החול מה אמר הצ'י בינר רבה אמר בענווה כנראה שכל השנה הוא לא השתמש בזה זה לכן הוא יכול ללמוד בזה בפסח ששמע זאת החזון איש שזה מה שהוא השיב אמר מיד לרבי דוד פרנקל לא לא לך תאמר לו שאני משתמש בספרו כל השנה ורק מרוב החשיבות שיש לי לצבי רוב אני משאיר את זה גם כן בפסח כשחלה הציבי רוב הלך הסטייפלר בעצמו ללא שום גבאי פונוביץ ולבית כנסת לדרמן בערב שבת ודביק מודעות בעצמו להתפלל על הגאון משיבין אתם יודעים מי זה הסטייפלר אבא של רב חיים קנייבסקי גאון הגאוני הרב משיבין היה איסטניס גדול מאוד מדי לילה היה אומר שיעור לבתה לבעלי בתים בבית חוץ משיעורים שמסר ללומדים בשיעור שלו השתתף בעל חנות דגים ידוע לנו מי שעובד עם דגים איזה ריח נודף מגופו היהודי היה מגיע בלי להתקלח כי הוא חשש שאם ילך הביתה להתרחץ להחליף בגדים יפסיד את השיעור אשבי נרוב הריח והריח היה מפריע לו מאוד פעם אחת הרגיש שמציק ללא ביותר והניח שמה שמציק לרב זה הריח של הדגים ואחרי שבדה שזה העניין העיר לאותו יהודי עצר אותו הרב משיבין ואמר לו אני מזהיר אותך אם תאמר לו על כך אפילו ברמז הכי קטן לא תהיה לך דריסת רגל בבתי זאת אומרת הוא יסבול שנים מהרח שהוא לא סובל ולא להעיר מילה ליהודים חלפו שבועות הרב בעצמו כבר לא יכול להחזיק מעמד ביום מן הימים ביקש להודיע ממחר מתבטל השיעור אף אחד לא ידע את הסיבה ואחרי כמה ימים נכנס המקורו ושאל אותו האם הסיבה זה מוכר מחנות הדגים הצ'י בינר לא רצה לשקר ולכן אמר לו שזה הסיבה אמר לו רבנו תורה היא בללמוד אני צריך יש פה שיעור תורה לרבים הרב אוחז שמותר לבטל שיעור של רבים ובלבד שלא לומר ליהודי דבר שאולי יפגע בו מה ענה לו תגיד לי מי יש לנו גדול כ רבנו הקדוש רבי יהודה הנשיא שחיבר שישה סדרי משנה וחכמים מספרים כשנפטר ביום שישי נעצרה שמש ולא שקעה עד שאחרון המלווים חזר הביתה והכין צורכי שבת וגם יצאה בת קול בלוויה ואמרה כל מי שישתתף יזכה לחיי העולם הבא רבנו הקדוש אחרי הפטירה שלו היה בא כל ליל שבת מהעולם העליון והיה נראה כאדם חי עושה לבני הבית קידוש ומוציא אותם מידי חובת קידוש ושואל רבי עקיבא איגר זכר צדיק לברכה הרי כתוב במתים חופשי איך יכול רבנו הקדוש להוציא את אשתו וילדיו חובת קידוש במה הוא מתרץ גדולים צדיקים במיטתם יותר מבחייהם [מוזיקה] ומסופר תקשיבו רבנו הקדוש אמר שיעור [מוזיקה] לתלמידים באמצע השיעור הריח ריח של שום והוא היה איסטניס גדול רגיש מאוד לא יכול לסבול ריחות כאלה ולכן ביקש מי שאכל שום שיצא קם רבי חיא ויצא ראו שרבי חיא יצא קמו כולם ויצאו כולם והשיעור התבטל אם חס ושלום היה יוצא מי שבאמת אכל תשום היה מבויש כולם היו אומרים לו אתה לא מתבייש אתה לא מצחצח שיניים אבל כשיצא רבי חיה שלא הוא אכל את השום יצאו כולם מתו וגם זה שאכל תשום וככה הוא לא התבייש למחורת רבי שמעון הבן של רבי יהודה בא לרבי חיה ואמר לו אתה הוא שאכלת ובגללך ביטל אבא תורה אתמול ענה לו חס ושלום לא תהה כזאת בישראל שואל המרשה על המקום בסנהדרין יא מה באמת חשב רבי חיא בכי יש לנו עוון גדול יותר מביטול תורה ועוד יותר ביטול תורה דרבים אלא אומר המרשה תקשיבו טוב בוודאי שביטול תורה זה עוון בחטא גדול אבל אין עוון יותר גדול מלביש איש ישראל ומוטב שתתבטא ולא יבוש יהודי וזה היייתה תשובה של הרב מצ'י בין לתלמיד ששאל למה הוא ביטל את השיעור תורה די הוא לא יכול היה יותר אבל להגיד לו משהו בעניין הוא לא אמר ומאיפה הוא למד מפה הוא למד שעדיף לבטל תורה אפילו דרבים ולא לביש יהודי שיש לו חנות דגים שמעתם מה זה מידות טובות שמעתם מה התורה מבקשת מאיתנו תקשיבו יותר מזה הגאון הצדיק רבי יחזקאל לוונשטיין זכר צדיק ברכה היה גאון וקדוש עליון בשנ חי כישיבה מיר גלתה לשם בשואה וניצלה ראו אצלו דברים מעבר לגדר הטבע מה שיצא מפה הקדוש שלו זה היה נפלאות אמונה וקדושה פעם בא אליו אחד מגדולי ישראל הרב שלום שבדרון זכר צדיק לברכה ואמר לו שהציעו לו הצעה להרביץ תורה במקום פלוני אז שאל אותו מה הספקות למה אתה שואל מה הספק אמר לו אני מפחד כי ההצעה הזאת שמציעים לי זה למלא מקום יש שמה מישהו שכרגע הוא לא יכול להיות לתקופה ורוצים שאני אמלא מקום וכולם יודע שהרב שלום שבדרון הפה שלו היה מפיק מרגליות חמש שעות הוא יכול לדבר רצוף ולרתק את האנשים ואני חושש כשיגיע בחזרה רב הקבוע יגידו התלמידים שנהנו ממני יותר ממנו יעדיפו שאני אשאר ושהוא לא יחזור אז ללכת לקחת את התפקיד או לא לקחת מה ענה לו הרב הקדוש אמר לו מקובל אצלי איש מפי איש עד אליהו הנביא שמותר שבית המקדש לא יבנה אם זה יגרום עלבון או בושה לאיש יהודי שמעתם דבר כזה כמה דמעות נשפכו על החורבן כמה תפילות אנחנו מתפללים לירושלים עירך ברחמים תשוב כמה מיליונים מיליונים יהודים אומרים ואת צמח דוד מהרת הצמיח כמה מיליונים מיליונים ואלפי שנים אנחנו אומרים ושב עבודה אל מקומה כמה אומרים ותחזנה עינינו בשובך לציון כמה אומרים רחמנה אבל מוב שבית המקדש לא יבנה ם חלילה יגרם בושה ליהודי ואז הבין הרב שלום שבדרון שהוא לא מקבל את ההצעה אתם שומעים מה זה ואנשים מדברים מה שהם רוצים ומבזים וקוראים לזה היום ככה בלשון נקיה כאילו לא זה רק היה סטלבט זה לא ממש זה לא התכוונתי לפגוע בו סתם צחוקים צחוקים כן אבל שיעשו עליך אותם את הצחוקים האלה נראה מ אתה תצחק הגאון רבי אהרון קוטלר זכר צדיק לברכה ראש ישיבת לקוד עשה מהפכה גדולה אחרי השואה אף אחד לא האמין שאפשר להעמיד תורה באמריקה והוא בא עם חזון לבנות עולמות היה ידידם של גדולים מישראל אחד מהם היה רבי מקופיטשניץ זכר צדיק ברכה מבורו פארק שהוא עוד היה אדמור לפני השואה אדם אצילי עדין נפש גדול בישראל וצנוע מאוד לפני שנים במרון ניגש יהודי ומספר שהוא מהתלמידים של רב ארון קוטלר הוא רוצה לספר סיפור שהוא היה נוכח בעד בו באחד הימים רבי אהרון קוטלר הרים טלפון לרבי ושאל אותו עד מתי עד מתי שומע אותו הרבי ואומר מה קרה ראש הישיבה מה קרה אומר לו רב ארון איני מסוגל שואל אותו אבל מה קרה אומר לו רב ון באתי כעת מאירוע שדיבר בו אברך חסידי והוא אמר שאפילו אם אדם היה יכול להביא בכוחות המשיח אם זה עלול לפגוע בכבוד הזולת עדיף שמשיח לא יבוא אז הוא שואל את הרבי ככה מדברים אצלכם ככה מחנכים כלל ישראל ק למשיח אמר לו הרבי למה ראש הישיבה כל כך כועס הרי זה כתוב במפורש בתורה הקדוש ברוך הוא אומר למשה רבנו לך למצרים תגיד לפרעו שיוציא את עם ישראל ממצרים משה רבנו מסרב פעם פעמיים שלוש שבוע עד שאומר לריבונו של עולם למה אני מסרב יש לי אח גדול ממני בשלוש שנים איך אני יכול ללכת הרי זה יפגע בו מה מה הקדוש ברוך הוא אומר לך לך עם ישראל סובלים ייסורים נוראים לך תגעל אותם מה הוא אומר אומר לא אבל אחרון אחי יכול להתבייש מה רואים שאם הגאולה תהיה על חשבון פגיעה בשני עדיף שלא תבוא מאיפה לומדים ממשה רבנו הוא מסרב ללכת לגאול את עם ישראל אם יש חשש שהאחים יפגע אח הגדול הוא נמצא במדיין איפה אחי במצרים מי מנהיג את העם עכשיו אהרון אהרון היה נביא מה עכשיו יבוא אח הקטן והיה מנהיג על חשבון אחיו שהיה עד עכשיו מה הוא לא יפגע איך אני יכול לעשות דבר כזה מעיד הקדוש ברוך הוא ואומר לו וראך ושמח בליבו אין לו שום כפד על זה אני יודע מה יש לו בלב אני אומר לך הוא רואה אותך והוא ישמח בליבו לא הצגות בפה שיניים וזה אני רואה את הלב שלו ואני אומר לך שהוא שמח בלבו מה אמר לו רב אהרון קוטלר ניצחת אותי רבי ניצחת אותי בהתחלה הוא לא תפס איך אפשר להגיד כזה דבר כל עם ישראל מחכים 2000 שנה אז אם יפגע אחד נו נו מה קרה העיקר שיבוא משיח נו אומר חסידים אומרים כזה דבר שעדיף שלא יבוא רק שלא יפגע יהודי אז הוא ממש כעס על מה שהוא שמע מהברך החסידי אז הוא תצא לרבי אומר לו איך אצלכם אומרים דבר כזה הביא לו את הראיה משה רבנו אמר לו ניצחת אותי ניצחת אותי זה בעצם הדברים שאמר רבי יחזקאל לוונשטיין אני לא רוצה לומר פירושים על כך אבל אני חושב שזה פשוט הרי כל חורבן בית המקדש היה בגלל קמצא ובר קמצא אם כך איך ייתכן שבניין בית המקדש יהיה על ידי פגיעה באדם הוא נחרב על ידי פגיעה באדם אז הוא ייקום עם פגיעה באדם זאת אומרת אם אנחנו רוצים שהוא יבנה אז אנחנו צריכים לחיות בשלום אנחנו צריכים לחיות בשלום וכל בן אדם שמסוגל לספוג פגיעות בזיונות זקים והכל להבליג ולוותר הוא יחיה בשלום והוא יכול לגרום שאחרים ילמדו ממנו וכן הלאה וולך תדע מה זה יכול לעשות אין לכם מושג אני אספר לכם סיפור מאוד מאוד מרגש מה זה ויטור אישה צדיקה אשת חבר זה אשתו של רב גדול היייתה בירושלים והיא תלתה כביסה איפה היו טולים פעם כביסה בחצר וחצר משותפת ולבניין נכנסים והחבל עוברים אין מה לעשות זה היה מקום שתמיד תלו כביסה סדינים חולצות לבנות כמות זה היה לפני כ100 שנה אתם זוכרות חלק מכם אני רואה שיש פה שיודעות איך היינו עושים כביסה נכון אני אומר היינו אני הייתי מסתכל איך אמא שלי עושה את הכביסה היה דוד מרתיחים אותו על הגז עם מים או פרימוס מלמטה המים רותחים מכניסים את הכביסה לתוך הדוד ושמים חומר כזה היו שמים כחול אתם זוכרים את הכחול ועוד איזה סבון היה כזה פתיתים כאלה משהו לוקחים מקל כמו מטטה ומערבבים את הכביסה בתוך המים חמים עם הסבון ככה הרבה דקות זה היה הכביסה זה היה מכונת כביסה של פעם וככה אישה צריכה הייתה לעשות ככה וכל יום יש כביסה תלוי כמה הילדים כל יום אחרי זה רגע אין מיבש היא עם הידיים הצנומות צריכה לקחת את הכביסה לאמבטיה ושמה היא צריכה לשחוט ביד את הכביסה חר כך היא צריכה לנער לנער את זה שיהיה ישר כמה שיותר בשביל לתלות את זה עכשיו זה משקל תוציא כביסה כזאת ואיך מוציאים את זה באיזה כלי כזה או איזה פלסטיק ולוקחים את זה לחצר ואז צריך להרים את זה על על החבלים ואחר כך לשים את האטבים וכולי וכולי והיא פרסה את הכל אחרי שה גברה צריך לנוח שעה שעתיים רק מהכביסה הנה נכנסת הביתה מה היא רואה דרך החלון מגיעה שכנה עצבנית מרשעת נכנסת לבית מוציאה מספריים הולכת לחבלים וחותך את החבלים וכל הכביסה על הבוץ הכל הלך פיפי היא רואה את זה מהחלון והתחילה לבכות והיא רצתה לצעוק לשכנים שיצילו שיעזרו שייעשו משהו בסוף החליטה להתגבר נשכה את השפתיים כמו שאומרים ולא עשתה שום דבר אבל אמרה שהיא מחכה לבעלה שהגיע בערב שתספר לו מה עבר עליה יו יצא החוצה אספה את הכביסה חזיר אותה בחזרה לחמם את הדוד מחדש להכניס את הסבון וכחול לקחת עוד פעם את המקל להתחיל לסובב את הכל מחדש לשחות באמבטיה לצאת החוצה לחצר אחרת לתלות את הכביסה ולחזור הביתה אם מותשת מה זה מותשת הב הגיע בערב היא רצתה לספר לו דפיקות בדלת מי בדלת השכנה בוכה תמחל לי תסלחי לי עשיתי פשע נורא תמחל לי תסלחי לי כבר קיבלתי את העונש הבן שלי קטן קודח מחום תמחל לי תסלחי לי סלחה לה סלחה לה ואז נודע לבעל הסיפור בלי שתספר מזה שהשכנה באה ואמרה הזוג הזה היו חשוכי בנים שנים חשוכי בנים לש נה הבאה נולד להבן כוחו של ויטור איך קראו לבן יוסף שלום אלישיב הרב אלישיב נולד מהכביסה שנפלה על הרצפה שמעתם דבר כזה מה מרוויחים שמעתם כדאיי לוותר או לא כדאי לוותר אתם לא יודעים מה מרוויחים מויתור אתם לא יודעים מה מרוויחים מביטול אספר לכם עוד סיפור היייתה משפחה שהייתה להם בת בת חולנית חולנית וכשהיא קודחת מחום זה פיקוח נפש אם לא מצליחים להוריד לה את החום היא תמות חמישה ימים היא קודחת 40 מעלות חום כל הרופאים מנסים בכל הדרכים להוריד את החום לא מצליחים אמרו לאבי המשפחה תתכונן אין מה לעשות מה הוא עושה לובש את המעיין ויוצא לרחוב אשתו אומרת לו לאן אתה הולך אומר לה לחפש בזיונות הולך החוצה הוא היה מנהל גמח מסוים ניגש לאיזה אישה דיבר איתה מה שדיבר והיא פתחה עליו את הפה ובשת אותו ברבים ברחובה של עיר מה זה בזיונות חזר הביתה מאושר שואלת אותו הרבנית מה מה מה אתה שמח אמר לה הבת תהיה בריאה איך אתה יודע הוא אומר קיבלתי בזיונות ובאמת הבת החלימה הבת החלימה אחרי תקופה עוד פעם חלתה עוד פעם היה מצו מסוכן איפה אתה הולך להביא בזיונות יצא החוצה חזר אחר כך נו מה קורה אמר לא מצאתי בזיונות באותו יום היא מתה אתם שומעים מה בזיונות יכולים לעשות להציל אדם ממוות לא יאומן זה ויטור ויטור לספוג להבליג אם בן אדם מסוגל החיים שלו הם אחרים לגמרי אחרים לגמרי אין דבר שיורד לעולם בלי הסכמה ואישור של הקדוש ברוך הוא זה אתם יודעים שום דבר הוא עשה עושה ויעשה לכל המעשים אף אחד לא יכול לפגוע בכם בלי רשותו אף אחד לא יועיל לכם לא יזיק לכם בלי רשותו הכל זה מעת השם בדקדוק מדוקדק למה איך וכמה הכל מה עושים שקשה לעמוד בזה פתאום מישהו בא באמצע אוטובוס באמצע לא יודע מה ופתאום פותח עליך ואתה לא מבין על מה ולמה וכולי בן אדם באינסטינקט רוצה לענות נכון רוצה לענות מה עושים להתגבר באותו רגע בדיוק הוא מתחיל לשיר ישר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"
לרקוד לרקוד
"עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"
עכשיו רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע רגע לא לשבת רע ל ברך את זה שלידו בכל הברכות שהוא רוצה לברך קדימה כל אחד יברך את חברו הברכות האלה תקבלו תדעו לכם ברכה מתוך שמחה [מוזיקה] אז עכשיו יש לנו פתרון לכל המצבים כן אם מישהו מנסה לצער אתכם להקניט אותכם להזיק לכם תרקדו איתו יכול להיות שהוא ירקוד איתכם גם כן אתם יכולים להפוך מאש ומים לשמיים מי שעושה שלום במרומים הוא יעשה שלום עלינו אמן אמן
חלק השו"ת (שאלות ותשובות)
תן לה רגע לשאול שאלה תן להרגע בנגרר כן טוב אני קצת מתרגשת אני בדרך כלל לא רגילה לדבר רציתי לספר על נס שהיה אתמול בשבת הבן שלי נפל שמונה מדרגות משהו כמו שמונה מדרגות אחורה א הוא לא הצליח לשבת היה כמה שניות שאיבד את הנשימה לא ראיתי את זה הילד קרה אמר לי אמא שאח שלו נפל ירדתי אליו אמרתי לו נתן מה קורה אתה יכול לקום אומר לי אני לא יכול אם אני קם אני לא יכול לנשום הזמנו אמבולנס לקחו אותו עם הקרש ואני אומרת להם שמעתי את ההרצאה שלך אני אומרת להם תהיו בשמחה אל תבכו לא כלום תהיו בשמחה אנחנו מגיעים ככה באמבולנס יושבים ככה מגיעים למיון באיזשהו שלב הם רצו גם חדר הלם ולפני כן אני אומרת ליונתן יונתן עיבדו התחלנו לשיר בשקט "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" אומר לא כואב לי אני אומרת לו לא נורה אבדו וברוך השם ברוך השם הכל היה בסדר הל אחרי כמה שעות אה פשוט הכל היה תקין איתו חזרנו הביתה ברוך השם כן וכבוד הרב כבוד הרב אני רוצה להגיד לך תודה רבה על ההדרכה וכמובן לקדוש ברוך הוא תודה רבה תן לבחור שמה בסוף הרבה אנשים נושעו מעודו הרבה אנשים ודה רב אני קצת א מה הכפיים מה הריקודים אני קצת אה אני מתנשף אז סליחה קודם כל שנזכה באמת לקיים כל מה שלמדנו כ שמענו מהרב נזכה לקיים עכשיו א אני בא לפה כדי קודם כל לא להיות קפוי טובה לא להיות קפוי טובה לאט לאט אני לא מבין מה אתה מדבר אני בא לפה כדי לא להיות כפוי טובה כן מי שלא יודע מהסרטונים מהקודמים השם שלי נוראי חל אולי כבר הרב כבר זוכר מי אני הרב דיבר בהרצאה באלעד לפני 13 שנה היה על הכשרות הרב זוכר עכשיו כן ואחרי זה באשקלון בדיוק בדיוק לפני שמונה חודשים בדיוק ביום זה קפה קפה אז גם גם אז קפה אלול ובאתי לרב אשתי דחקה בי אשתי צדיקה אמרה לי לך לרב אמנון יצחק שליטה תבקש ממנו ברכה עשינו כל מיני דברים לא הלך ולהביא ילדים 17 שנה חכיתי לילדים 17 שנה אני רוצה שיראו אותי טוב פה וגם בעולם שרו מה זה קידוש שם שמיים כמו שאז זכייתי לקדש שם שמיים בכשרות שגם עכשיו הקדוש ברוך הוא זכותי לקדש שם שמיים באמת הרב ברך אותנו והרב אמר לנו אמר לי אתה מקבל על עצמך שעתיים תעני דיבור אמרתי לו זה קשה לי הרב הכריח אותי אתה רוצה אמרתי לו כן ו קיבלתי שעתיים תעני דיבור ואשתי חצי שעה בשערי תשובה והמשכנו לא שלושה חודשים המשכנו עוד היום זה קצת קשה אבל המשכנו עוד ולא תוך כמה חודשים תוך חודש אשתי זכתה זכינו להיכנס לרעיון ולפני חודש היא ילדה לא אחד שניים בן [מחיאות כפיים] ובת עכשיו לא תודה רבה לא הבנתי מה אמרת עכשיו עכשיו אשתי לא הבנתי מה אמרת שניים ומה בן ובת אה בן ומה ה מריבה בינינו אני רציתי בנים סת בנות קיצור השם נתן בן ובת עכשיו אשתי ביקשה ברכה שכי הילדים עדיין פגעים הא ילדה בחודש השישי תחילת שביעי ברוך השם גדלים ברוך השם היא מבקשת ברכה א לחזור בידיים מלאות באנו מהבית חולים עכשיו אשתי נמצאת פה אה שנחזור ידיים מלאות ברוך השם בריאים ברוך השם אבל היא רוצה יודע למה הם ייצאו בחודש השישי אמרו לנו משה רבנו דוד המלך לא יודע אמרו לנו כל מיני דברים לא יודע לא אתם חיכיתם כל כך הרבה שלא רצו שתחכו עוד שלושה חודשים זה האמת הי שאני שמח שם עצו ככה פחות צריך לעזור תגיד לי משהו ו הפגים שנולדו ל א הראשונה קוראים לה יעלה חן בת נאורי וחגית לא לא האמא מה אא חגית אורית הפגים שנולדו ל חגית אורית חגית אורית בת תקווה חביבה בת תקוה חביבה חביבה השם ייזכה אותה בעזרת השם לקבל את הילדים בידיים מלאות הביתה בריים ושלמים אמן אמן אמן תודה רבה כבוד רב תהיה ברי מותק כ [מחיאות כפיים] איף כודו אני חייבת וידוי קטן בהתחלה שאתה התחלת לחזור בתשובה וגם להחזיר בתשובה א בעוונותי הרבים אמרתי לא הרב הזה יותר מדי קשה אני לא יכולה לשמוע אותו וחזרתי הביתה ושגרתי אמרתי כל מילה שלו זה מילה ש חקוקה בסלע כל מילה שלו זה בן אדם הכי אמיתי והכי אהבה רל שיש בו זה הוא ואני הולכת איתו בלי נדר ועכשיו יש לי א בקשה כבוד הרב הבן של אחותי חייל משוחרר הוא בדיכאון הוא לא מתקשר עם אף אחד הוא לא רוצה לעבוד כלום אוכל חוזר לחדר יוצא עושה צרכים חוזר לחדר ו מתקלח וחוזר לחדר הוא עוד מעט בן 24 והוא בן יחיד אחרי ש שלוש בנות בבקשה תברך אותו הוא חילוני או דתי לא הוא לא לא דתי בכלל אבל שאמא שלו שאלה אותו בפעם האחרונה סרה את מתי ככה אמא אז הוא אמר לה אלוהים יודע כל כך יקח כבודה ר ש אם הוא אמר אלוהים יודע זאת אומרת שזה לא רק אלוהים יודע גם הוא יודע תגידי לי משהו הוא יסכים לבוא שאני אדבר איתו למה את אומרת לו לא הוא לא יסכים כי ה אבא שלו להגיד לך מה הוא חושב אני לא רוצה להגיד מה הוא חושב אבא שלו עליך לא חשוב תקשיבי מה השם ש אסור להגיד השם שלו שער ניסים בן שרה שרה כשמ קני אין לנו הורים אנחנו ה שלנו שהר ניסים בן שרה אני פונה אליו תראה את המצלמה סהר ניסים בן שרה אני מבקש ממך לבוא לדבר איתי בעזרת השם אני צי אותך מהמצב הזה לחיים טובים ומאושרים תבוא תבוא ותרוויח אבל הוא לא רואה אותך כבוד הרב תקשיבי הלוואי אמן אמן אמן ע תקשיבי תקשיבי עכשיו זה שידור חוזר זה קוראים לו יעקב אבא של אפשר לדבר כן כן זה יעקב יחתוך את הקטע הזה שאני אמרתי תביא לו טלפון הוא ישלח לך את הקטע תראי את זה לא אני לא יכול אבל אני לא יכולה הוא לא מדבר עם אף אחד את לא שומע לא צריך לדבר להראות לו את הסרטון אבל הוא לא יוצא מהחדר אמרת שהוא יוצא לעשות צרכים נכון תעמדי שמה אני אתן את זה לאמא שלו שהי תראה לו שאני קורא לו ואז אם הוא יסכים לבוא אני אשכנע אותו כבר בעזרת השם הלו שתצליח אני בטוחה שתצליח אין לי ספק אפילו כי אני תמיד אומרת שרק אם התחיל בוכה את לא רק אסור את גורמת יותר גרוע מה צריכה לשיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה"
[מחיאות כפיים]
כבוד הרב עוד בקשה אחרונה זה זיווג לי חותי שר שר שהי גם בזכות בתשובה ברוך השם השם יזכה את חן קורים לה אסתר בת שירה רחל היא כבר ב עוד מעת 31 ועדיין לאלא נשואה אני רוצה חזרה בתשובה זיווג לאסתר בת שירה רחל אמן ובשבילי גם זיווג למרים מרינה בת אסתר אמרתי אמן אבל תגיד את זה בבקשה למה צריך להגיד אני רוצה כ משה רבנו מספיק טוב כן איך הוא ברך את אחותו אתו אי פנלה ראית הוא לא הזכיר את השם שלה לא צריך להס אל הצלחת להצחיק אותי זה כבר טוב לא צריך אני מדבר איתך לא צריך הכל בסדר כן שהשנה נתחתן אמן אמן כן שאלה נוספת ואחרונה הנה הגברת פה ותן לה אני רוצה שכבוד הרב יברך את ליאור בן יהודית הוא יושב פה איתנו בחור יקר מאוד עם לב זהב לשידוך במרה לשידוך הגון דתי או לא יושב פה איתנו כן ליאור בן יהודית בן יהודית השם יזכה אותו לזיווג אגון מהרה אמן אבל אתה צריך להוריד את הבטן אתה יודע הוא כבר הוריד פעם הוא היה פעם גדול והוא ירד יפה ועכשיו הוא חוזר אבל בעזרת השם השם יזכה אותך טוב אני מודה לכם רבותיי בואו אני אתן לכם כמה דברים [מוזיקה] טובים ח אתזה [מוזיקה] חוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל יש שם חוכם והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך כל וכל הכל יומרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש קשה והכל יאמרו והכל יאמרו כן קדוש קשה הכל יודוך והכל יש שם חופה והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך הכ ישם בחו
ב"ה עכשיו זכיתי לראות את שיעור הבוקר המדהים! (בלי תפילה לא מקבלים - חלק כה' 02.07.2024, shofar.tv/videos/17295) ואספר לכבוד הרב שליט"א, שכל מודעה שראיתי או שמעתי אמבולנס, או במדיה, או לוח מודעות [לרוב זה על אבלות ל"ע], אמרתי "שיר למעלות" וכו'... אין כמו לעשות חסד כפי שהרב שליט"א מלמד אותנו ברוך השם 🙏
בוקר אור ומבורך לרב היקר! יה"ר שהשם יתברך יברך את הרב היקר בכל הטוב שבעולם! אתמול הדרשה היתה מהממת ומרגשת במיוחד, (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה הרב היקר משתבח כמו יין טוב, חשוב להדגיש: שנקודת הפתיחה (1985, צפת - הכר את יהדותך shofar.tv/lectures/1291) כבר היתה עם הצבת רף גבוהה מאוד, רואים את ההשתבחות של הרב היקר באופן שיטתי!!! יה"ר שהשם יתברך ימשיך וישפיע על הרב היקר רוח הקודש בבריאות איתנה ונחת! אמן ואמן!!!
כבוד הרב, גדול הדור, תודה רבה על 'דברי א-לקים חיים' (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ישתבח שמו לעד, קשה לחשוב שהדברים שנכנסו מאוזן אחת ויצאו ח"ו מהאוזן השניה... בוודאי שיש רושם גדול אצל השומעים! תודה להשי"ת יתברך שזכינו לבוא היה לנו קפיצת הדרך האב ובתו חזרו לבית הרפואה עם כוחות נפש! ממש אלפי תודות מקווה שיהיו בשורות טובות (אמן).
כבוד הרב!🌸 ב"ה הרצאה טובה מאד (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) מניסיון של החיים שלי מבחינתי גם שציערו אותי בעבר זהו! מחלתי כבר ממזמן. כי אז בזמנו לא ידעתי כמו היום את המשמעות של לדעת למחול על דבר קשה זה בעצם לא היה צער זה הכל מתנות מהשי"ת גם מה שצער שחושבים שזה צער ככה לומדים. מזמן כבר מניסיון החיים כיפיים וטוב להיות אני כל יום כל אדם שמקבל צער ופגיעה זה 'מידה כנגד מידה' כי זה בסך הכל לתקן את האדם אם אדם היה יודע - היה מאושר, צוחק! אנשים צריכים למחול גם על דברים שכאלו קשים כי החיים יפים מהממים וממשיכים הלאה כל יום זה מתנת חינם! ולא צריך לחשוב שמגיע לו משהו כמו שהרב שליט"א מלמד אותנו יום יום🌹🌹 מקווה שאם שההודעה תתפרסם שאנשים יקחו מוסר מכאן 😄 תודה להשי"ת ✨.
מורנו ורבנו! הערב, הבת שלי עשתה שיעורי בית. היא ראתה עמוד אחד בספר הלימוד והיתה בטוחה שכבר עשתה את העמוד הזה אבל לא מצאה את הדף בשום מקום במחברת או בדף נפרד. חיפשה וחיפשה בכל דף ודף אבל לא מצאה! היתה עצובה ואז התחלתי לשיר: "עבדו-עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ואפילו קמתי לרקוד! לא עברה חצי דקה וכבר צעקה בשמחה שב"ה מצאה בתוך המחברת!!! זה עובד כבוד הרב, זה פשוט עובד!! תודה רבה לקב"ה על שזיכה אותנו להיות בקהילה של צדיק הדור!! ותודה רבה לרבנו. (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
תודה רבה, ב"ה היתה הרצאה מדהימה ונוגעת, אולי יותר נכון דוקרת בלב (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ובטוחני שהרבה מרגישים כמוני שהרב דבר ישירות אלי, ואני רוצה לבכות על כל אלו שפגעתי בהם ולרצות אותם, באותו הזמן רוצה: למחול לכל (למרות שלא קל) אלו שפגעו בי - שלא יסבלו חלילה בגללי, תודה כבוד הרב מאוד מחוברים אליכם וממש אוהבים אותכם. יה"ר שהשי"ת יברך אותכם בכל מכל כל (אמן).
לילה טוב לכבוד הרב הגאון שליט"א תודה לך כבודו על הרצאה כל כך מרתקת וכל כך חשובה בדורנו (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) אשרינו שזכינו בצדיק כמו הרב. מי יתן ותזכה לכל טובה וברכה, תחזור לשלום (אמן) הרב, אנחנו אוהבים אותך.
כבוד הרב שליט"א ב"ה הרצאה טובה ומיוחדת ממש! ברוך השם 🤲 (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה אני יום-יום מבקש מהשם יתברך: 'שימחלו לי כל אלה שציערתי אותם!' ולצערי לא חסר אנשים שציערתי בחיים... מקווה שיפעל משהו בשמים🙏 תודה רבה כבוד הרב שליט"א נסיעה טובה ובטוחה 🤲 (אמן)
כבוד הרב היקר שליט"א שלום וברכה! חמותי [כעת, לא שומרי תורה ומצוות] שלחה לי ששרו את השיר: "עבדו...!" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
ל. היקרה! ב"ה שרנו ורקדנו ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096) ובדיוק שסיימנו קיבלנו טלפון מ: 'שערי צדק' שב"ה סידרו לאלי תור ליום חמישי לרופא תודה על הדאגה יה"ר שהשי"ת יברך אותך אמן. מרגש מאוד.
© 2024 כל הזכויות שמורות