בחור ישיבה - "למשפחה שלי יש בית מטבחיים"

 

- - - לא מוגה! - - - 

כבוד הרב, רציתי לשאול על ענייני הכשרות

הרי אם אחורי כל הכשר עומד איזה רב,

נכון?

ומאחורי הכשרים החשובים עומדים גם גדולי ישראל

אז הרב כ... לא, לא, אף אחד מגדולי ישראל לא עומד מאחורי שום הכשר

בוא ניקח שם של הרב, רב חיים קניאבסקי

הוא לא עומד מאחורי שאיריס אז מה הוא אוכל?

שחיטה פרטית כל הרבנים אוכלים שחיטה פרטית?

רוב הרבנים הגדולים אוכלים רק שחיטה פרטית

אני שמעתי שרב חיים בבית שלו אוכל שייריס. אל תגיד שמעתי, אני יודע, אתה שמעת, אני יודע, השוחט ששוחט לי, שוחט לרב קנייבסקי.

והרב חילק בין הארץ לחוץ לארץ לענייני שחיטה.

לא חילקתי, בכל המקומות זה על הפנים, שם זה יותר.

למה?

בגלל ש... אם אני אדאג לצוות כשרות טוב שם, מה זה משנה אם זה בארץ או בחוץ? זה לא יעזור, יש מהירות מסוימת שאתה צריך לעמוד בה.

לא נותנים לך אם אתה לא עומד במהירות הזאת.

אף אחד לא נותן לך בית מטבחיים לשחוט לאט,

מתי שאתה רוצה, לפי הקצב שלך.

אין דבר כזה.

זה תעשייה של כסף.

למה? הכל עכשיו יש לו את הקצב שלו. אין קצב. רבנות שוחטת אלף עופות לדקה.

לא, סתם אתה מדבר, אתה לא מכיר את זה. עזוב, אתה מדבר מספקולציות שמדברים בישיבה. לא, אני מכיר יותר מקרוב. אתה לא מכיר כלום. בעזק המשפחתי.

עזוב, עסק משפט. מי, איזה? תגיד לי מי.

אני מעדיף לא להגיד דבר רב. למה לא? בוא אני אגיד לך, אולי אני אגלה לך סודות על המשפחה. אני מעדיף לא להגיד דבר רב. אני אגלה לך.

מה אני אעשה? אם אתה מקהילס, קהילס. לא, לא קשור להכשלתם.

אז מה, אז למה? מפעל.

מפעל של מה? של הבשר.

שמכינים אותו, מעבדים אותו? שוחטים.

ששוחטים? כן. שמה, שיש לכם בית מטבחיים?

מפעל, כן. שוחטים בית מטבחיים.

מה הקצב?

ויש... מה הקצב? הנה, שנייה.

יש רבנות, נגיד, מ... לא, תגיד לי רק מה הקצב. אני לא מבין ב... נכון. זה מה שאמרתי, שאתה לא מבין.

אבל...

זה מה שטענתי, שאתה לא מבין.

לחשוב... ברגע שיש רבנים, אני סומך עליהם.

אין בעיה, מותר לטעות.

אתה רוצה לטעות, אין בעיה. אז רגע, יש עכשיו רב אומר משהו אחד, עוד רב אומר משהו אחד. אז הכול הולך לפי הרב שלו, לא?

להגיד שהוא עכשיו הוא פושע?

אני שואל אותך שאלה.

הרב אחד אומר לך זה בסדר, השני אומר זה רעל.

אוקיי. מה אתה עושה?

אם אני הולך כמו הרב שמוסה בסדר, אז זה יהיה בסדר.

לא הבנתי, אבל מה אתה עושה? אתה לא מכיר את שני הרבנים. שני הרבנים,

אחד אומר רעל, אחד אומר בסדר, קולה.

זה בעיה.

בעיה, נכון?

אני אלך לפי, עכשיו אני שואל אותך שאלה. לפי התחושת לב, לפי מי שאני רוצה... מה פתאום שתלך? אז לפי איך קובעים רע? אני אגיד לך איך.

כן. ספק דאורייתא מה הדין?

חומרה.

זה הכל.

היות ויש פה ספק דאורייתא,

סכינים זה דאורייתא,

אז אתה בבעיה,

והבעיה העיקרית זה הרוב בסכינים,

כי לא מורידים מהלין

כמעט כלום.

אם העסק שלכם המשפחתי הוא כזה,

אז בוא אני אגיד לך,

אני שוחט,

ומתוך נגיד

שבע אלף עופות,

יוצא לי שלוש אלף עופות, נגיד.

זאת אומרת,

חצי, פחות מחצי,

כשאני שוחט עם השוחטים של הרב קניאב,

בסדר?

עכשיו.

אז אם שוחטים מיליון וחצי,

צריך לזרוק 750 אלף.

נכון. וגם אצלכם במפעל צריך להפסיד כל יום לפחות 50 אחוז.

וזה אם תשחטו בקצב שלנו,

שהוא בהרבה פחות מכל קצב של כל בדץ אחר.

רגע.

וזה לא קורה.

אם זה לא קורה, זאת אומרת שמעבירים

מה שלא בסדר.

אז זה דבר פשוט. בלי להיכנס לתחום, בלי להבין הלכות. בדיוק. בלי להיכנס לתחום.

אני עכשיו, אני לא יודע הלכות שחיטה.

נכון. אני חילוני. נכון. נגיד.

אבל אני, יש רבנים, נכון? כל אחד צריך לקרוא לפי איזה רב הולך. נכון. עניתי כבר. אמרת שיש בעיה. שנייה. הרב אומר לספק דוריית הלכות. הוא אומר, האם זה כבר מתחיל לכאלה דברים? אני אגיד, הולכים אחרי הרוב.

איזה רוב?

רוב רבנים.

תגיד, אתה בסכר?

עכשיו יש לי שתי רבנים. אני אסביר. אני אסביר.

אני אסביר.

אתה נמצא באוטובוס.

באוטובוס יושבים עשרה רבנים

בקדמתם באוטובוס.

ואתה ביניהם מבסוט.

במושב האחורי

יושב חילוני

והחילוני אומר

תיק עם מתאר

והוא רץ לדלת. תפתח! תפתח את הדלת!

והוא יורד.

מה יקרה באוטובוס?

מה פתאום? יש עשרה רבנים לא ירדו, לא ראו,

לא כלום.

מה פתאום שירדו מהאוטובוס?

כן, אבל רבנים... לא הבנתי למה שירדו מהאוטובוס.

סכנה!

אבל מי אמר?

חילוני. מה, הוא רב?

מה, הוא שקול לעשרה?

לא צריך... לא, לא צריך מקום של סכנה.

לא צריך בכלל רבנים דווקא.

צריך לדעת שיש סכנה.

עצם זה שיודעים שיש סכנה זה מספיק.

עכשיו לגבי רוב.

אתה יודע שהיו 12 מרגלים.

נכון.

מי היו הרוב?

המרגלים. העשרה.

והעמה שמע על הרוב.

ומה היה דינם של השומעים?

40 שנה במדבר.

מתו.

כמה? כולם!

מה?

אחרי רבים לעטות!

מה?

כמה היו נגד משה?

קורח וכל עדתו 250 ראשי סנדראות.

אז אם שומעים להם

זה אחרי הרוב.

אז מה אם משה רבנו הוא רב גדול אבל הוא אחד

והנה יש פה רוב

אז מה קרה פה?

איפה נעלם הדין שלך?

יש הבדל. איזה הבדל? עכשיו אני... מה ההבדל? מה ההבדל? רגע הרב אני צריך לדעוף עכשיו אחרי המיעוט? קודם כל קודם תגיד לי את ההבדל שאני אמין עליו. לא אני לא מבין את החילוק כל כך פשוט. חילוק? לא אמרתי חילוק.

אמרתי שפשוט מאוד לא בכל מקום

רוב קובע.

אני יודע מציאות

והרוב לא יודעים את המציאות כי הם לא נמצאים בשטח. מה רבנים לא בודקים את השחיטה אם זה קשה או לא? בחייאת הם הולכים ממש כל יום לראות.

הרב מחפוט יש לו מספיק. הוא הכי גרוע!

אני לא אומר ספציפית. אז אני מסביר לך הוא לדוגמה הכי גרוע יוצא עליו עכשיו סרף ספר מן אלפיים חמש מאות עמודים

כשאתה תקרא את זה אתה לא תאכל גם אם ישחטו לך מלאכים אתה לא תאכל. כן אני שואל אבל לא הרב מחפוט כל הרבנים הם לא בודקים את המפעל

את ההלכות לפני שחיטה. בהתחלה כן כולם באים. אין משגיחים על כל השחיטה.

כולם באים בהתחלה צילומים לעיתון המשפחה משלמים כסף לכתבה ולובשים חלוק לבן ומצטלמים יש אחת קוראים לו הרב אברהם יוסף שמעת עליו הבן של הרב עובדיה הוא הולך גם כן בודק הוא לא יודע לבדוק עם סכין תראה את היד שלו עומד לחתך

עמדו שם יש לי את התמונה עומד לחתך

כשהוא בודק את הסכין הוא לא יודע בכלל לבדוק

אז בן אדם כזה אתה מבין הוא אחראי אתה מבין על שחיטה

בן אדם שלא יודע להחזיק סכין

לכן את ההכסה שלו אני לא אוכל. לא מה זה קשור אם זה רב

רב יכול להיות למדן גאון אני אקח עכשיו את הרב קניבסקי

הרב קניבסקי יכול לבדוק סכין?

לא. לא למה הוא לא יכול אבל הוא תלמיד חכם עצוב כי זה לא תחום צריך מומחה אבל יש רבנים שכן למדו תענות חוצי שחיטה. לא הבנתי עזוב אני מסביר לך

הראינו סרטונים של הרב עובדיה שאמר שהרוב משקרים

ואיך יוצא להם 60% לא יכול לצאת יותר מ-20% וזה הכל שקר

הוא יוצא נגד הבדץ האשכנזי

והרב עמאר הבאנו סרטון

שאומר שבכל החוגים משקרים ומעבירים

חלק בית יוסף למרות שזה טרף

זה סרטון תרצה לראות עכשיו תראה לו

רק דוגמה זה מתחום

הוא היה ראש של הרבנות

אם מי שאחראי על כל הרבנות על כל השחיטות מעיד אני ראיתי הוא אומר במו עיניי

שבכל החוגים מעבירים עם שרחות זה לא חלק בית יוסף

זה טרף

אז מה אתה רוצה ממני אם הוא אומר לך מי שאתה

סומך כאילו אם הוא אומר מה אתה רוצה ממני כן אבל אדם שלא יודע הלכות שחיטה כלום נכון

ועכשיו יש לו כמה רבנים כל רב הולך לפי השיטה שלו הרב מחפודי יגיד שלא קשור לשיטה זה לא קשור לשיטה אתה לא מבין שאני לא מדבר על שיטה אבל איך אני אאמין למי אני אאמין אתה לא שומע אני אומר לך שכולם שקרנים

אני מסביר לך לא מדובר על שיטות בשחיטה בהלכה לא מדברים משקרים רשמי רשמי משקרים כי יש בזה כסף

השמעתי הקלטות של שוחטים, של בודקים,

הראיתי סרטונים, הכל.

תראה את החומר, תכיר אותו.

אבל ברור, אני יכול להגיד באופן כללי,

אני ראיתי בעיניי

אנשים שרחוקים מחלק וכותבים על זה חלק בית יוסף.

רבים, לצערי, גם מכל החוגים,

יש הרבה שזה רחוק מחלק בית יוסף.

צריך להיות אמיתי, אם זה חלק בית יוסף,

זה פירושו חלק אמיתי בלי שרחות כלל ועיקר.

אחרת נכנסים לשאלה בהלכה של טרף.

שמעת?

זה ראש השוחטים כאילו בתור הרב הראשי על כל הרבנות.

הרב עובדיה בעצמו אמר.

שבית יוסף יוצא 20% חלק,

80% לא חלק, חלק קשה וחלק טריף.

אצלם,

של שאר החברות, שקוראים את עצמם מתי יוסף,

60% חלק.

מאיפה זה? מאיפה זה? מאיפה זה? מאיפה זה? מאיפה זה? מאיפה זה? הוא אומר את זה? הוא אומר הסברה היא פשוטה, לא צריך לבדוק בכלל.

אם מצליחים להוציא כמויות כאלה נגמר הסיפור, זה ברור.

לכל מי שיודע כמה יכול לצאת באמת יודע שזה בלוף. לא צריך להיכנס אפילו למשחטה. לא צריך.

לא צריך.

זה ברור.

אז למה הרבנים הגדולים לא רוצים הודעה על הפסטים לאכול?

הנה הוא דיבר. מה זה עוזר? הוא דיבר על להג בית יוסף. אבל מה זה עוזר? אני שואל. מה זה עוזר? כמה ספרדים לא אוכלים?

לא עוזר.

עוד רב ראשי. לא עוזר.

כל מי שיגיד לא יעזור. רוצים לאכול.

אמר רבנו בחייה, בטנם אלוהיהם.

זהו.

אם אי אפשר לבטוח הרבנים בשביל בשר, אם אי אפשר לבטוח על צמאות, אז אי אפשר בכלל לאכול. נכון.

אתה הגעת למסקנה מהר.

לכן אנחנו לא אוכלים שום דבר תעשייתי ואנחנו דואגים לכל בעצמנו.

אנחנו קונים את הקמח לבד.

אבל גם בדקנו את המפעל.

מה אכפת לי?

מה אכפת לי?

אם רוב הציבור לא יכול, מה אכפת לי?

אכפת לי מה צריך לעשות.

מה צריך לעשות? מי שרוצה יעשה, מי שלא רוצה שיאכל נבלות וטרפות.

הכל. מה אכפת לי?

הוא לא רוצה.

מה, אני אדחף לו לפה בכוח גן עדן?

מה פתאום? גם יין, לא יכולים למכור יין.

נכון.

נכון.

כל דבר צריך לבדוק.

אם אתה לא בודק אתה סומך.

סומך זה סומך נופלים.

מי שלא, הוא נופל, הוא סומך.

אז הוא סומך, מה אתה רוצה? אתה רוצה לסמוך? תסמוך.

אבל אתה צריך להבין שיש הרבה בעיות בדינים האלה.

יש בשולי עכו״ם.

יש מעשרות, יש תרומות,

יש תולעים,

יש ביטול לכתחילה,

יש כל מיני צרות,

יש אי שמכניסים חומרים שהם אסורים,

אם זה מצד כשרות, אם זה מצד בריאות,

כל מיני דברים. העיקר תעשייה שופעת.

פעם היה לך כאלה קניונים או חנויות או סופרים שהיו בהם עשרות אלפי מינים מכל דבר. מה זה?

מה זה?

זה תעשייה של כסף, זה הכול.

אם כל הסיפור הזה נכון, למה המאבק של הרב... אני זוכר, בזמנו הרב עשה לפני כמה שנים על עלייה הרבישויות וכל הדברים.

בזמנו זה עוד מאוד אדם, אז לאט לאט מה שאתה בריאה כאן. לא היה שהרב עשה זה כבר אופסים.

הוא גם ממשיך עליהם, אבל חושב ש... אני אסביר לך משהו. למה לא רוצים מכתב של כל הרבנים? אני אסביר לך, אני לא יצאתי לבד.

עשרים וחמישה רבנים חתמו על זה. ביניהם הרב שלום כהן

הוא חתם בעצמו והיום הוא נמצא איתם ומזמין אותם לאירועים של ש״ס.

הוא בעצמו יצא נגדם.

הוא כששווקה הגיע לבנייני האומה הוא רצה לרדת מהבמה.

רק עצרו אותו, יש את הסרטון הזה.

ומה?

ולמרות זאת הנה מזמינים אותו ומביאים אותו והכל. הוא שיקר שווקה את הרב עובדיה חתם לו שהוא

לא יופיע במאוריו והכל בשביל שהוא יגיע לכנס שהיה באיצטדיון.

ואחרי זה הבאתי ראיות, צילום, הסרטה.

שבועיים אחרי זה הוא כבר עבר לדבריו ועד היום הוא מופיע בתערובת כרגיל.

שוכר לראות, תמיד, כאילו הרב אדלשטיין, הרב שלום פולין. הלכתי לכולם! הוא לא שומע.

לא הבנת.

הם לא יוציאו ולא יוציאו מסיבה אחת פשוטה.

תקשיב.

מסיבה אחת פשוטה.

אם הם יגידו בקולם

שאסור לאכול,

הציבור לא ישמע ויוכל, תקשיב טוב,

ואז כבר לא ישמעו להם בשום דבר.

למה?

יגידו, טוב, אני כבר לא שומע לו בבשר. אני גם לא אשמע לו בשאר הדברים בשלום על ישראל.

ויש דברים שגדולי ישראל

נמנעים מלהגיד.

אם הם יודעים, יש הקלטה שאני השמעתי מהרב שטיינמן,

שהרב שטיינמן אמר לי, בעניין הזמרים זה מלחמה קשה מה שאתה הולך לעשות.

תעשה, ברך אותי.

אבל אמר, זה יהיה קשה מאוד לציבור.

והוא לא הסכים לתת הוא בעצמו מכתב, הוא הצטרף למכתב של העשרים וחמישה,

אבל הוא לא רצה בגלל שהוא ידע שלא ישמעו לא הזמרים ולא הציבור.

אז לכן בשביל שלא יהיה חלילה שלא שומעים לגדולים,

אז לפעמים השיקול שלהם לא לתת מכתב.

הבנת? גיליתי לך עכשיו סוד גדול.

למה אתה חיסון ואף אחד לא יקשיב לרד?

אני לא אכפת לי, אני מחויב מן השמיים.

אני אין לי את השיקולים

שגדול ישראל שצריך התאמין לשקלל כל פעם אם הציבור שלו ישמע או לא.

מצידי אל תשמע, כן תשמע.

אני בא ואומר את דברי, תאמין, לא תאמין, ביי, לילה טוב.

אבל השם לא ישאל אותי, תגיד, למה ידעת ולא אמרת?

מה אני אגיד, לא?

לא היה לי שיקול שאם לא, אז אחר כך לא ישמעו לי.

אז לא ישמעו לך.

מישהו ביקש ממך שישמעו לך מה שאני לא רוצה שתשמיע.

אני רוצה שתשמיע את מה שאני רוצה שתשמיע.

זה מה שעשה אברהם.

אברהם לא עשה את השיקול.

אם אני אלך לעקוד את הבן שלי,

אז אחר כך כל אלה שאני אמרתי להם שאסור לזבוח לאדם,

אז לא ישמעו לי.

הוא לא עשה את השיקול.

גם אני לא עושה את השיקול.

תהיה בריא.

כן הנה תשמע את הרב קניבסקי, אתם אמרתם הרב קניבסקי שאיריס בבקשה

איזה כשרות אפשר לסמוך על בשר ועופות?

לא מכיר

לא מכיר

יש לנו חמישה מכתבים שלו שהוא אומר לא לאכול

אומר לאישה שילדה, יש לך את הזה של האישה שילדה?

הנה אני אראה לך, אישה ילדה,

ילדה,

היא צריכה עכשיו תמיד לאכול

הוא אומר לה לא יקרה כלום אם לא תאכלי עופות

תסבול,

מותר לך לסבול

אני מכיר אותו, הוא שכן שלי

תקשיב תקשיב אתה אין לך בעיה תמשיך

תאכל מה שאתה רוצה גם את עצמך אם אתה רוצה

אני אסביר לך יא אבן עמי

הוא שכן שלי רחוב לידי אני פעם פרסמתי אותו, איך הוא התפרסם אתה חושב?

אני פרסמתי אותו, אני חייבתי בתי מלון להכניס אותו כי אני עשיתי סופי שבוע בכמויות למאות אלפי אנשים

במשך עשרות שנים

ואני פרסמתי אותו והכנסתי אותו, אף אחד לא הכניס אף פעם תימני

והכניסו אותו למה? כי אני חייבתי, אם לא אני לא בא

אבל אחר כך שהתברר לי שהוא פושע גדול

אז אני נצטוויתי על ידי הרב שלי הרב שפירא שהיה ראש כולל חזון איש

לברר את הדברים, לבדוק אותם ולהתרות בו ולמצוא עצות

מצאתי לו עצות ונתתי לו פתרונות הוא לא רצה ויצא וזייף הכל ואמר שהכל שקר וכולי וכולי.

הרב שלי הוציא מכתב נגדו ובירר את כל הסוגיה איך נכנסתי לעניין שהוא ביקש ממני ועשיתי את שליחותו והכל והיה זמן אפילו שכבר ראינו שכמעט הכל בסדר בסוף באו עוד שוחטים מתוכו ואמרו כך וכך.

השבוע רק באו אליי שניים

שהם

עבדו איתו עד לרגע האחרון

וסיפרו לי

כרת חלב גיד אל נשה לא מוציאים מעירים לו שום דבר לא מעניין אותו כלום.

כלום.

אין לך אין לך בזה לא בזה אין לך מה להאמין אין.

כן.

כמה דברים שאמר שאסור לאכול שום אוכל אבל זה אנשים ינוחו וזה לא רק עד השלושים. אני מת נראה לך?

אני לא יודע עכשיו. אתה יודע מה אכלתי היום?

הרב יש לו שיטה פרטית. אנחנו לא יכולים. אתה יכול לקנות מאצלנו מתי שיהיה פעם. אבל הרב לא יכול להחזיק עכשיו. לא יכול, ברור, ברור, לא יכול. אז אנחנו נצטרף לא לאכול כלום. אני לא אכלתי שבעה חודשים עד ששחטתי והצלחתי.

ורק מה יום לא שכחתי?

לא, מה פתאום.

מה שכחת שיש דגים?

יש פירות?

יש מוצרי חלב?

מה שכחת?

אדוני, אי אפשר לך לספוח על המוצרי חלב כי גם, לא, יש כאלה, אני אגיד לך שכן אפשר.

גבינה 5%, 9%, קוטג', גילה,

זה אפשר? כן, אין בעיה. חלב 3%, 5%,

אין בעיה.

של תנובה ונפלא. בדצ עדה החרדית אין שום בעיה.

יש פירות, יש ירקות.

אתה לא יכול לסמוך על מה ש... של מי?

כל הכשר שהוא. אתה לא יכול.

כלום. רק אחרי בירור. אני אומר לך כבר מה ביררתי. אם תרצה לסמוך על מה שביררתי, בבקשה.

לא, תלך כמוני.

גש למפעלים, תיכנס לבפנים, תבדוק כמוני.

אני הלכתי למפעל עכשיו לבדוק שוקולד, איך מייצרים שוקולד, פולי קפה,

קקאו, הכול, לדעת. הלכתי למפעל של קמח.

אני בעצמי נכנסתי, שרדתי, ביררתי, שאלתי,

ראיתי את הכול, איך יוצא, אחר כך

הזמנתי מה שהזמנתי.

תודה רבה, אם תפרסום רשימה, מה אפשר, אני יכול... יש באתר,

שופר.

אז מה אתה רוצה ש... שגם אני אדפיס פשקבילים וגם... שלכל הרצאה כמו שיש ביסקים, אולי... אז אני דיברתי במשך שלוש שנים, דיברתי רצוף.

אז אני השם שבאת אחרי ארבע שנים.

לא. מה, אני יכול כל החיים לדבר אותה הרצאה בשביל שכולם ישמעו את כל מה שאני אומר?

אבל הנה, שמעתם, הוא יודע קצת מבשר,

ואתה יודע קצת מגיוס,

והוא יודע קצת ממאפות,

והוא יודע... קצת שמעתם.

מדברים על מה שאני אומר מדי פעם.

כן.

מכתב, כן. תראה את המכתב.

אה, אבל לא רואים ברור.

אתה יכול להקריא?

הנה, עכשיו יותר ברור.

שאלה,

אני ילדתי לפני כחודש, וכיוון שלא מזדמן לנו שחיטה פרטית,

וגם זה עולה יקר מאוד,

יוצא שאני לא אוכלת עופות במשך זמן ממושך,

בעני,

מרגישה

שזה חסר לי מבחינת כוחות,

וגם דואגת לתינוק שיונק.

וכן,

יש לנו ילדים בגילאי ארבע, תשע, שתים עשרה, חמש עשרה, שש עשרה,

שגם לא אוכלים עופות מסיבה זו כבר תקופה ממושכת,

גם לא בשבתות וחגים.

השאלה היא,

מה עליי לעשות,

וגם

מה עם הילדים

שצריכים לאכול נכון כדי להתפתח?

ואם כן,

לאכול עופות,

אז מאיזה הכשר עדיף?

כן?

למירים היקרה,

הרב שליטא, זו הבת שלו כתבה את התשובה,

הרב שליטא בירך אותך בברכה והצלחה ונחת מהילדים

ואמר

שתתחזקי בתפילה ותשתדלי להתפלל שלוש תפילות ביום

והשם יעזור.

שורה אחרונה,

הרב אמר שזה לא יזיק לכם שאתם לא אוכלים עופות.

הרב קניבסקי,

אפשר,

גם יולדת, גם ילדים קטנים, בלי עופות.

הפוך, היא שאלה, איזה הכשר?

מה, הוא לא יודע שיש איריס?

מה, הוא לא יודע שהבן שלו יש לו שחיטה?

מה, הוא לא יודע?

מה, הוא לא יכול להגיד?

הרי בני הבית כולם אומרים שהוא אוכל את זה.

אז מה, למה שהיא לא תאכל עופות והוא יאכל עופות?

מפה אתה רואה שהכל זה בלוף,

מה שמחרטים את האנשים.

אלא מה?

הוא לא יודע באמת מה קורה, איך הוא יעיד על דבר שהוא לא יודע.

איני מכיר?

זו התשובה שלו, איני מכיר.

טוב,

שאלה אחרונה.