מדוע לא פתח הקב"ה בעשרת הדברות ב-"אנכי ה' אלהיך אשר בראתי שמים וארץ"?
- - - לא מוגה! - - -
כבר שאל רבי יהודה הלוי
את רבי אברהם אבן חזרא,
למה לא פתח הקדוש ברוך הוא בעשרת הדיברות
בא אנוכי אדוני אלוהיך אשר בראתי שמיים בארץ?
וכי הקדוש ברוך הוא נהיה לאלוהי ישראל רק בגלל יציאת מצרים?
מה, לא מכוח בריאת העולם?
אלא, הקדוש ברוך הוא לא רוצה לבנות את האמונה של ישראל ולבסס אותה,
שימו לב,
על מאורעות שהם עצמם לא היו עדים להם.
אתם הייתם בבריאת העולם?
אתם לא הייתם.
אבל מקבלי התורה היו עדים למה שהיה במצרים.
הם לא היו עדים לבריאת העולם.
זה הם מאמינים,
זה יש מסורת,
זה האבות העבירו לבנים,
זה הכול טוב ויפה.
אבל השם לא רוצה שהאמונה שלנו תהיה מבוססת על מה שלא היינו עדים.
כמו שאומר הרמב״ם, עיניך רואות ולא זר,
אוזניך שומעות ולא אחר.
הקדוש ברוך הוא לא רוצה לצוות על אמונה שתהיה בהכרח
תלויה בדבר שהעין לא ראתה.
האמונה של עם ישראל נמנתה דווקא על מאורע
שהיו לו 60 ריבוא עדים.
גברים מגיל 20 עד גיל 60. עם ישראל כולו, מיליונים,
ראו את מכות מצרים,
את קריעת הים ואת מתן תורה.
עדים.
הידיעה הזו של יציאת מצרים
אינה משמשת רק כיסוד לאמונה במציאות השם,
וכוחו,
שנתגלה לנו בהוצאה ממצרים,
אלא האמונה הזאת משמשת אותנו כיסוד לאמונה שלמה בשם יתברך,
שהוא בורא העולם ומנהיגו.
לא מאמינים
מכוח השכל וההבנה והאמונה והמסורה בבריאת העולם.
זה מצוין.
אבל השם לא רוצה מזה.
הוא רוצה, הקדוש ברוך הוא, ממה שהייתם עדים בעיניכם.
מזה יתבסס לכם גם מה שהשם ברא את העולם,
והוא מנהיג את העולם,
יש לו כוחות,
יש לו כוחות. זה ראיתם בעיניים, אני רוצה שתראו בעיניים. בוא רגע, בוא תראה.
לא, לא, אל תאמיני, בוא תראה.
בוא תראה.