העולם חוגג

- - - לא מוגה! - - - 

העולם חוגג!

שואלים פה שאלות,

ואני רוצה לשאול שאלה,

אבל הייתי רוצה לשאול את השאלה הזאת אחד על אחד עם כבוד הרב,

לא מול הפורום הזה. אני יכול לשאול אותך גם שאלה? כן. בבקשה. הקוקו שיש לך זה חיוב או חובה?

זה לא שלי, זה פאה. מה זה פאה?

חיוב או חובה?

חיוב או חובה? חיוב או חובה? גם חיוב וגם חובה.

או, או.

שכנע אותי למה צריך את הקוקו. שכנע אותי למה לא.

ואתם רואים שהעולם חוגג!

חזרתי בתשובה, לבשתי כיסוי ראש.

פעם שנייה זה לא הצליח, עוד פעם קרה. ואז הורדתי את כיסוי הראש כי חשבתי שזה לא עובד.

העולם! אתה אמרת שמה שאין קיום של דינזאורים? אופ.

חוגג!

קלטת מס' 315. העולם חוגג!

ערב טוב, בעזרת השם, נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.

הזוהר הקדוש, פרשת ואירא, דף ל״ב אומר,

ועתידים בני ישמעאל לעורר מלחמות גדולות בעולם,

ויתאספו בני אדום עליהם,

ויערכו עמהם מלחמה,

אחת על הים ואחת על היבשה ואחת סמוך לירושלים,

וימשלו אלו על אלו.

בארץ הקדושה לא תימסר לבני אדום.

באותו הזמן יתעורר עם אחד מסוף העולם על רומי הרשעה,

ויערוך עליה מלחמה שלושה חודשים,

ויתאספו שם עמים ויפלו בידיהם,

עד שייאספו עליה כל בני אדום מכל קצווי העולם,

ואז יתעורר הקדוש ברוך הוא עליהם.

זהו שכתוב, כי זבח לה' ובצרה,

ולאחר מכן כתוב לאחוז בכנפות הארץ וינערו רשעים ממנה,

ויכלא את בני ישמעאל מן הארץ,

וישבר את כל הכוחות הרוחניים שלהם למעלה,

ולא יישאר כוח למעלה על עם עולם,

אלא כוח ישראל לבדו.

זהו שכתוב, ה' צילך על יד ימיניך.

ובזמן ההוא כתוב,

כי אז היפוח אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעובדו שכם אחד,

וכתוב, ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד.

זאת אומרת, הזוהר הקדוש מתאר לנו מה יהיה באחרית,

וכתוב שישמעאל, בני ישמעאל יעוררו מלחמות גדולות בעולם,

וכל בני אדום יתאספו להילחם עליהם, כמו שתיארנו.

בפסוקים בירמיה, פרק מט,

פרק נ' ונא,

רמוז מה הולך להיות בבבל בעיראק.

ויש פה גימטריות של סדאם חוסיין,

של ארצות הברית

ושל עיראק.

בפסוקים, בירמיה, פרק נ', פסוק יג', כתוב,

מקצף ה' לא תשב,

והייתה שממה כולה,

כל עובר על בבל ישום וישרוק על כל מכותיה.

זאת אומרת,

היא הולכת לקבל מכות קשות.

בירמיה, פרק מט, פסוק יג',

קיבי נשבעתי נאום ה' כי לשמה, לחרפה, לחורב ולקללה תהיה בצרה,

וכל עריה תהיינה לחורבות עולם.

במ' ט', פסוק יד', כתוב,

שמועה שמעתי מאת ה'

בציר בגויים שלוח התקבצו ובואו עליה,

וקומו למלחמה.

בציר בגויים שלוח התקבצו, גימטרייה ארצות הברית.

פסוק ט״ו, כי הנה קטון נתתיך בגויים בזוי באדם,

כי הנה קטון

גימטרייה סדאם חוסיין.

בירמיה, פרק נ',

פסוק ב',

הגידו בגויים והשמיעו ושאו נס,

אשמיעו אל תכחדו אמרו נלכדה בבל.

פסוק ג',

כי עלה עליה גוי מצפון,

הוא ישית את ארצה לשמה,

ולא יהיה יושב בה מאדם ועד בהמה,

יהיה יושב בה מאדם ועד גימטרייה ג'ורג' בוש.

פסוק יד',

עירכו על בבל סביב כל דורכי קשת,

ידו אליה אל תחמלו אל חץ,

כי לשם חטאה,

על בבל סביב גימטרייה ארצות הברית.

פסוק ט״ו,

הריעו עליה סביב,

נתנה ידה,

נפלו אושיותיה,

נהרסו חומותיה,

כי נקמת השם היא,

הינקמו בה כאשר עשתה עשו לה.

מי זה הינקמו בה?

גימטרייה ארצות הברית.

כאשר עשתה עשו לה,

עיראק, בבל,

הם החריבו את בית המקדש על ידי נבוכדנצר,

וכן יעשו לה.

פסוק ל״א.

הנני אליך זדון נאום השם אלוקים צבאות, כי בא יומך עת פקדתיך.

זדון נאום השם אלוקים, גימטרייה סדאם חוסיין.

הנני אליך, כי בא יומך.

פסוק ל״ג ל״ד.

כה אמר השם צבאות, עשוקים בני ישראל ובני יהודה יחדיו,

וכל שוביהם החזיקו בם מאנוש על לחם,

גואלם חזק השם צבאות, שמו יריב יריב את ריבם,

למען הרגיע את הארץ והרגיז ליושבי בבל.

את הארץ והרגיז ליושבי בבל?

גימטרייה ארצות הברית.

פסוק מ״א מ״ב.

כי הנה עם בא מצפון וגוי גדול,

ומלאכים רבים ייערו מירכתי ארץ.

קשת וחידון יחזיקו,

אכזרי המה ולא ירחמו,

קולם קיים יהמה,

ועל סוסים ירכבו ערוך כאיש למלחמה עלייך בת בבל,

ועל סוסים ירכבו, גימטריית ג'ורג' בוש.

פסוק מ״ו.

מכל נתפסה בבל נרעשה הארץ,

וזעקה בגויים נשמע.

וזעקה בגויים,

גימטרייה סדאם חוסיין.

אם כן, בפרקים האלה, נ״נ״א, שמתארים את חורבנה של בבל של עיראק,

רמוזים כל הכוחות

שכרגע עומדים להיות נלחמים אלו באלו, כמו שהזכרנו בזוהר הקדוש, פרשת ואירע.

ואנחנו נמצאים ימים ספורים, כמו שאומרים לפני.

התרענו על זה הרבה זמן,

והנה הגיע הזמן.

מה עושים עכשיו?

אומרים לנו שהעורף מוכן.

מוכן למה?

לקבל טילים?

לקבל כימי?

לקבל ביולוגי? מה מוכן?

לקבל פרחים?

מה לקבל?

לא הולכים לקבל פה פיסטוק חלבי.

משהו הולכים לקבל.

השאלה מה?

זה רעיון טוב, הוא אומר, הולכים לקבל משיח.

אבל לפני שמשיח יבוא, צריך שמלכות הרשעה תשלוט תשעה חודשים על ישראל והעולם כולו.

רק מתוך זה יצמח מלך המשיח.

אבל בינתיים אנחנו עוד לא במצב הזה.

בכל מקרה, המצב לא קל,

והמבחן גדול,

וכל אדם צריך להתארגן.

מסכות, אתם יודעים שכבר הודיעו שהן לא תקניות.

סלוטפ אפילו עוד לא מודיעים לקנות כי חבל על הכסף.

ניילונים, גם התברר שהם לא תקניים מה שמוכרים.

האטרופין זה משנת רפופו.

זה מייבש את הבן אדם רק.

אז מסכות, יכול להיות שזה יהיה מתאים לפורים,

אבל מה אנחנו עושים?

מה עושים?

זאת אומרת, חייבים לעשות משהו. ואם העם לא יתעורר מלמטה, מלמעלה לא מסבירים כלום.

רק מדחיקים את העניין ואומרים שזה סיכוי אפסי. אני זוכר

במלחמת המפרץ הקודמת

שיום לפני,

אלוף במין יעבץ אמר,

לא 99%,

100% שלא ייפלו טילים. לא 99%,

100%, 24 שעות לפני שנחתו הטילים הראשונים.

וגם כל הנביאים שהיו אז אמרו שגם אם יש להם בכלל זה כל כך מיושן מהרוסים וזה כל כך עקום אז זה ודאי אם ייפול ואם יגיע בטח לים.

אבל מה לעשות שהם קלעו בול?

רק מן השמיים דאגו שלא יהיו מי שיפגעו.

אז הנס נעשה ברצון שמיים

אבל הראו לנו שגם ממרחק של מאות קילומטרים יכולים להגיע לכאן.

ולא יכולנו לעשות אז שום דבר.

שום דבר. חוץ מלשמוע את מתי כספי,

יש לי ציפורים בראש.

שום דבר, שום דברי עידוד, שום הרמת מורל, כלום.

פשוט מודיעים לך אזעקה,

לא יודעים, חדר אטום או מקלט,

עד שיבדקו ובינתיים כולם היו רק בלחץ ובפחד.

מה יהיה עכשיו?

סדאם חוסיין מבין שבא יומו,

בא סופו,

ארצות הברית פחות מהראש שלו לא מוכנה לוותר.

והוא מבין שגם אם נותנים לו מילוט לעיר מקלט, מה שנקרא,

אז יחפשו אותו שם גם כן לאחר מכן ולא יהיה לו את כל הצבא.

אז הוא לא סומך על זה כל כך.

הרבה שונאים יש לו.

נו.

אז הוא נלחם עד טיפת אדם האחרונה. זאת הברירה ההגיונית שנשארת לאדם מן הסוג הזה, לא? מה הוא יעשה?

אז הוא כבר עשה שלושה עיגולים מסבים לבגדד,

והוא כבר מתכוון לשחרר כימי. הוא רוצה לעשות חגורה של מתים רבים מסבים,

ואז יהיה

נגע ונגף בתוך החיילים,

ובינתיים הוא ימצא את הדרכים איך להימלט,

יש לו עשרה כפילים.

לך תדע אם הוא נמצא שם בסביבה בכלל או לא.

עובר במשאיות, בכל מיני מקומות, בורח,

וכמו שלא מצאו את בן לדן,

יכול להיות שגם לא ימצאו אותו, והוא ישלח לנו קלטות וידאו אחר כך.

אבל זה המצב, זאת התחזית,

איפה אנחנו עומדים.

יש רק עצה אחת.

לו עמי שומע לי ישראל בדרכי יהלכו,

מבטיח הקדוש ברוך הוא,

כמעט אויביהם אכניע,

כמו מעט שבמעט,

ועל צריהם אשיב ידי.

הקדוש ברוך הוא אומר, רק תשמעו לי,

תלכו בדרכים שלי,

תחזרו בתשובה,

אני אטפל בכל הבעיה.

אני אגרום שיסתכסכו אלו באלו,

יריבו בינם לבין עצמם, ואתם תשבו מן הצד.

היו כבר הרבה מלחמות שאנחנו ישבנו מן הצד.

היו כאלה שנקלענו לתוכן,

כיוון שהמלחמות גם מסביבנו הן להורות לנו ולהתריע בפנינו שאנחנו לא בסדר.

אז זאת הברירה.

אבל אם אנשים מחכים לעצות אחרות, לא תקבלו.

גם אין אחרות.

גם אין מה להגיד, יכולים להגיד לכם רק איך להתגונן אולי.

בשדרות יושבים אנשים ומקבלים היום קסאמים כל יום.

אבל הקסאמים האלה מישנים, אז איך הם מתפוצצים ועושים נזק? אני חושב בשדרות, כשאני באתי עד שם, זה דבר כזה מספיק.

אחד היום נפל ולא התפוצץ,

אבל החרדות שקיבלו אלה שהיו בסביבה,

זה לא פחות גרוע מפציעה.

אבל הם מישנים והם עושים נזק רציני, זו הבעיה.

אז אני מסביר.

זאת אומרת, אם קסאם, שזה משהו פרימיטיבי,

שזה ממש בושה, זה כמו רוגדקה. בימינו זה כמו רוגדקה.

ובכל אופן, זה מצליח להפחיד מדינה שלמה בעיירה שקטה.

נו, אז מה יהיה אם יתחילו עם קטיושות ועם החיזבאללה?

יש לו 20,000 טילים פרוסים לחיזבאללה,

מקרוב, לא מרחוק.

ועוד אומרים שסאדם העביר חלק מהכימי-ביולוגי לסוריה.

בשביל שיאחסנו לו את זה לעת מצוא.

נו, וסוריה זו המטרה הבאה.

איראן וסוריה זו המטרה הבאה של האמריקאים.

אז מה הסורים?

הם גם צריכים איזו הגנה ואיזו הרתעה.

בקיצור, אנחנו לא הולכים לגמור עם הסיפור הזה.

זה הולך ללוות אותנו.

וג'ורג' בוש,

הוא מכניס אותנו לגוג ומגוג.

וגוג ומגוג, כידוע, תהיה שבע שנים,

ושני שליש מהעולם ימותו,

שליש רק יישארו.

שני שלישים זה המון, זה ארבע מיליארד בני אדם.

זה לא קונבנציונלי,

זה רק כימי, ביולוגי ואטומי.

ואתם רואים שהעולם חוגג.

צפון קוריאה לא שומעת לאמריקאים,

הפקיסטנים לא שומעים, האיראנים לא שומעים, ההודים לא חסר להם.

עיראק לא מוכנה לחסל את הנשק שיש לה, עובדת על כולם בעיניים.

סוריה גם כן מתחמשת, יש עוד כאלה שיש להם. מה יהיה?

מה יהיה? ותראו את האסונות רק בשבועות האחרונים.

שרפה ברכבת תחתית, מאות אנשים, במועדונים, מאות אנשים,

בכל מיני מקומות דברים מדהימים. מכליות נפט נבקעות פתאום במשך חודשיים-שלושה,

נבקעות, והכול נשפך לים.

כל מיני דברים מתמיהים.

רעידות אדמה,

הוריקנים, איש שדה.

הקדוש ברוך הוא מכין אותנו לקראת דברים,

בומבות, וואלכ, בומבות, בומבות.

אדם צריך להיות חכם,

משהו מתחיל ללכת בסדר גודל לא הגיוני. רק שבוע שעבר, ביום אחד,

ארבעה מטוסים נפלו.

ביום אחד. מטוס 1-302,

2 איש.

אחד נתקע בצלע ההר, השני ככה תקלה,

מה זה?

אנחנו יודעים רק דבר אחד.

יש מי שמנהל את העולם, יש בעל הבית,

אם נשמע לו לו עמי שומע לי,

הכול יהיה בסדר. מבחינתנו, יהיה בסדר.

לא נשמע לו,

אז כבר בתורה ראינו כמה פעמים שלא שמענו, וקיבלנו.

אז למה לחגוג סביב העגל

פרשת השבוע?

אפשר להחזיק בלוחות.

לא צריך לשבור את הלוחות, אפשר להחזיק בהם, לקיים אותם. מה ביקשו מאיתנו? כמה דברים הגיוניים, נעשה אותם.

יהיה לנו גם עולם הזה, יהיה לנו גם עולם הבא, יהיה לנו שקט ושלווה.

בריאות, פרנסה, כלכלה,

שלום, שקט, בטחה.

למה לא?

היום יש לנו הכול הפוך.

אין לנו שום דבר.

לא מנוחת הנפש, לא מנוחת הגוף,

לא כלכלה, לא ביטחון, לא שלום. שום דבר.

שום דבר. לא רואים עתיד.

כלום.

רק עוד קיצוצים, ועוד ועוד, ועוד צרות, ועוד ו... מה? מה? לאן? לאן הולכים?

בקיצור, יש רק עצה אחת, ואני חוזר עליה פעם שלישית.

לשוב, להבינו שבשמיים, לפני שיהיה מאוחר.

אל תחפשו את התפילין והטלית בבוידם בזמן ההתקפה.

תתכוננו לפני ולחזור בתשובה באמת.

די, סוף העולם אנחנו.

אנחנו כבר

5,763. אנחנו אחרי חצות של יום שישי, באלף השישי.

זאת אומרת, אנחנו כבר בכניסת שבת.

יש כבר הארת שבת.

אנחנו עומדים לקבל, בעזרת השם יתברך, את פני הגאולה.

לכן העולם הולך ונצמד, ומתהדק,

והולך לקראת הסיום.

וכל מה שלא רצו שיהיה, הולך להיות.

וסכסוכים בכל העולם, על ימין ועל שמאל,

כל בוקר תקם, עוד מדינה יסתכסכה עם עוד מדינה.

ולא הולך להיות שקט.

ואנחנו בתוך הקלחת,

ובגוג ומגוג, כולם יילחמו בנו.

כולל האמריקאים.

היום מה נשאר לנו? רק הם.

כולל הם.

מה נעשה?

נגיד לשרון, תשמע, בחרנו בך, סדר את העניינים.

אה?

והוא יקרא לטומי ויגידו, טומי, מה עושים?

ומה אתה שואל אותי? קרא לאפי עטם. יאללה, בוא נשב, נראה.

ואז יחליטו מה עושים. מה עושים?

שום דבר לא עושים. מה עושים?

יכולים לדבר מהבוקר עד הערב. מה עושים?

אפשר להילחם נגד עולם שלם?

אנחנו עם פלסטינים לא מסתדרים שנתיים וחצי.

עם קסאמים אנחנו לא יודעים לעצור.

אז מה, אנחנו הולכים להילחם עם כל העולם?

עם מה?

יש רק עצה אחת.

אתה רוצה שיהיה מצב שאתה תהיה בחיים, תישאר בריא ושלם?

יש רק ברירה אחת, תשובה.

נשוב לאבינו שבשמיים.

ואז יפול מצדך אלף, עורבבה מימיניך,

אליך לא ייגש.

יכול מלאך המוות לבוא, לקחת 11 אלף לידך, אתה באמצע,

לך לא ייגע.

גם כי ילך בגצל מוות,

לא יירה רע.

למה? אתה עימדי.

אם אתה עימדי,

מי יכול?

אין. טנק רוצה לירות? לא יכול לירות. אין.

הבן של דוד לוי, עומד המחבל בבית שאן, מעל הראש שלו עם האקדח, טאק!

אין כדור.

טאק! אין כדור.

קם וברח, ניצל.

אין. אם צריך לחיות, נגזר שיחיה. לא יחזור. מחבל עליך, מעל הראש עם אקדח,

טאק! חי.

אתם מתארים לכם דבר כזה?

אלא מה?

צריך למצוא חן בעיני הקדוש ברוך הוא,

לשמור על קשר חם

עם הקדוש ברוך הוא,

ואז בעזרת השם יתברך הסיכוי שלנו טוב.

אבל זה לא מספיק.

אנחנו יכולים לעזור לעצמנו, אבל זה גם לא מספיק.

יש עם שלם פה, מיליונים.

צריך לדאוג שכולם יזכו,

שכולם ינצלו,

שכולם יהיו בטוחים.

אבל לא כולם יודעים מה צריך לעשות,

ולא כולם אולי מאמינים.

צריך להשתדל לעזור להם לפתוח עיניים עברות.

צריך לחלק חומר,

להראות להם קלטות, וידאו,

אודיו,

CD, יש אתר אינטרנט.

יש היום טלפון, טלפון, אתה מצלצל,

0264-00000.

0264-00, מצלצל כוכבית.

שתיים, אחת, שומע 250 קלטות בחינם.

תבחר מה שאתה רוצה.

שיחה אחת שלושים ושלושה אגורות.

שלושים ושלוש אגורות.

שווה?

אתה יכול לשמוע באוטו, בבית, ברקע,

מתי שאתה רוצה.

רוצה להיכנס לאתר? קלטות וידאו בחינם,

אודיו בחינם, מאמרים, גדולי ישראל, הלכות, פרשת השבוע, מה שאתה רוצה,

אתר שופר www.שופר.net

הינה מופיע פה על המפה.

זאת אומרת,

את כל האפשרויות אנחנו משתדלים לעשות.

חילקנו רק בחודש האחרון חצי מיליון תקליטורים חינם.

140 אלף וידאו חינם בכל רחבי הארץ,

שאנשים יפתחו את העיניים ויראו.

עשר שנים אחרונות

12 מיליון קלטות בחינם תה.

אתם מתארים לכם מה זה?

צריך שזה יגיע לכל מקום, שאנשים יקשיבו ויראו,

ובעזרת השם יתחזקו, יתקרבו לאביהם שבשמיים וירווחו.

אני, מאז שחזרתי בתשובה, ברוך השם, הכרתי את הקדוש ברוך הוא,

כל יום יותר ויותר ויותר ויותר.

ואני אומר לכם,

יש לי, ברוך השם, קשר טוב עם הקדוש ברוך הוא.

לפעמים, אם אני מבקש ממנו איזה דברים,

והקדוש ברוך הוא שומע.

שומע, כי הקדוש ברוך הוא שומע.

מי שמבקש באמת, מי שרוצה באמת, מי שעושה באמת,

הקדוש ברוך הוא שומע.

היה לי מקרה לא מזמן בארצות הברית,

שאבא בא להרצאה, ובאמצע ההרצאה הוא בוכה. הוא אומר שיש לו ילד בן שלוש שנים, חולה במחלת סרטן, כל השרירים בבטן,

חוד השדרה, הכבד שלו נשרף,

צריך השתלת כבד, הילד גוסס. מה עושים?

מה עושים? נשאר עניין של ימים ספורים. מה עושים?

נו, מה עושים? מה אומרים לאחד כזה? מה עושים?

מה עושים? אני לא רופא.

אבל יש רופא כל בשר,

ומפליא לעשות, נכון?

פונים אליו.

צריך קשר איתו.

שאלתי אותו, תגיד, אתה לומד תורה?

אמר לי, לא, אני עובד.

אתה מוכן ללמוד שעתיים?

אמר לי, כן.

אמרתי לו, תקבל עליך שעתיים, אני אתן ברכה.

נתתי ברכה.

כל הציבור בברוקלין קולג' צועקים אמן.

אחרי דקות ספורות,

אחד מהבחורים החילונים שמכיר את האבא הזה התרגש ממה שהאבא סיפר,

והחליט לעלות לקבל עליו עול מצוות לרפואתו של הילד.

לאחר מכן עולים כמאה בחורים שמקבלים עליהם עול מצוות לרפואתו של הילד.

משהו מרגש, מדהים.

יהודים יקרים,

אחרי חודש ימים,

הילד הזה,

שהיה גוסס כבר,

יוצא מבית החולים בריא ושלם.

לא סרטן ולא השתלת כבד. הכבד עברי.

אחרי ששרפו אותו בכימותרפיה,

הבריא מעצמו.

עברה כבר חצי שנה מאז, הילד בריא ושלם.

ארבעה חודשים לאחר מכן הייתי בקווינס קולג'.

האבא והילד והאימא הגיעו למעמד הזה.

הילד ניגש אליי,

הרמתי אותו, שבתי אותו על הכיסא,

והוא שר,

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך.

בואו נראה את זה בעזרת השם.

כדאי להתקרב לקדוש ברוך הוא או לא?

בבקשה.

מאזינים יקרים,

לקהל שבאולם הוקרן כעת הסרט נס מצולם,

הסיפור של אליה יואב.

להרצאת הרב אמנון יצחק שנערכה באולם בברופלין קולג' ניו יורק בתאריך 9.6.2002 הגיע אינון אבורוס אשר בנו בן השלוש אליה יואב חלה במחלה הנוראית

ובעקבות הטיפולים השונים חלה גם הידרדרות בעבריו הפנימיים

והרופאים קבעו שהכבד שלו קרס וחייבים לשתול כבד חדש.

וגם אז עדיין לא ידוע אם יחלים אליה.

ינון אביו של אליה אשר היה נרגש מאוד ועל סף בכי ביקש מהרב אם אפשר לקיים איתו עסקה כמו שעשה דיויד הנכה מלונדון.

הרב שאל את האב אם הוא מוכן ללמוד תורה

בכל יום שעתיי לרפואת בנו והאב כמובן הסכים.

הרב בירך את הילד אליה לרפואה שלמה והקהל הרב שנכח באולם הנענן אלי.

לאור ההתרגשות הרבה וההתעוררות העצומה קיבלו על עצמם כמאה אנשים מהנוכחים במקום עול מצוות בזכות רפואתו של אליה.

וכעבור כחודש ימים אכן אירע בלתי ייאמן.

הילד אליה החלים לחלוטין והכבד שלו חזר לתפקד כרגיל,

ואליה שוחרר לביתו בריא ושלם.

הסרט הופק באולפני שופר.

את הסרט המלא וסרטים נוספים ניתן להשיג במשרדי שופר,

רחוב מתתיהו 10 בני ברק או בטלפון,

6777779. לווידאו רואים טוב יותר.

תודה.

הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו יותר ממה שאנחנו אוהבים אותו.

אין ייאוש בעולם אם אדם קרוב לשם, מאמין בשם,

בוטח בשם.

אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם, אל ימנע עצמו מן הרחמים.

ישועת השם כהרף עין.

גם במצבים הכי קשים אין לנו רק אבינו שבשמיים.

הנה יש פה שאלה, בבקשה, תפתח לו את המיקרופון כאן.

ששששש.

שלום.

שלום ערב טוב כבוד הרב.

אני לא הייתי רוצה לשאול שאלה דווקא.

הייתי רוצה להגיד,

לחזק ולבקש.

להגיד

שקודם רגע, כל הפעילות שאתה רואה פה, כל ההתכנסות הזאת,

היא בעצם בתמיכה וביוזמה של הבחורים של כולל נועם אשר.

חזק וברוך.

לספר לך איך הכולל כאן,

הכולל קם על ידי כמה בחורים שישאבו ממך וגם ממקורות אחרים

את העניין של כל הזמן לחזק ולהגדיל תורה.

ועל ידי קשיים ומאמצים, ולא צריך לספר לך, כשמתחילים להקים איזשהו עסק של תורה,

זה ממש עסק,

כמה מפריעים וכמה יצר הרע עובד קשה.

במסר המיוחד שלך תמיד היה אם אתה רוצה,

רוצה, רוצה. אחת ההקלטות אומרת ככה.

וכאן, ממש בחריקת שיניים,

קמו חבר'ה והקימו כולל שכבר עובד יום-יום,

לומדים שם מעל מניין, לפעמים שניים, לפעמים שלושה,

כל יום,

שבתות,

חגים.

אחר כך החבר'ה העבירו את זה לדור אחר,

והקמנו גם פעילות של ילדים בשבת.

ואני רציתי לחזק, שתדע לך, באחת הקלטות שלך אתה עושה חשבון, גם כמה אתה,

והגעת לחשבון של מיליון שנה על-פי מספר הקלטות.

6,000. 6,000. אז תדע לך שיש לך טעות, זה הרבה יותר.

זה הרבה יותר. רק תראה את האנשים שכאן,

ואתה לא יכול לספור את השיעורי תורה בערב,

ואתה לא יכול לספור את הנוער שמגיע בשבתות,

את הילדים הקטנים שהורים פעילים ולומדים תורה, ותנ״ך, וחידונים וכל השאר.

ולבקש, הדבר האחרון,

גם לי יש בן שלוש שצריך לעבור ניתוח,

ואני גם כן חתמתי עכשיו על הוראת קבע.

הייתי מבקש להצטרף לארבעות בסוף.

מה שמו?

עובדיה דוד בן רפאל.

עובדיה דוד בן רפאל, השם יזכה אותו לרפואה שלמה וישועה קרובה בתוך שאר חולי עמו ישראל, מ-ה-ר-ה. אמן.

בשורות טובות.

כן, שאלה נוספת, בבקשה, אבל שאלה אני מבקש.

שאלה אני מבקש. שאלה.

לפני השאלה אני חייב להוסיף משהו.

הערב היום הוא חינם,

וכל מי שתרם, נתנו לך רשימה של אלה שתרמו כדי להוציא לפועל את האירוע,

ואם אפשר לברך את כולם בקול או בשקט,

אנחנו נקבל כל ההחלטה שלך.

השם יברך את כל המתעסקים לקיום הערב הזה בכל מלא דמיטב מ-ה-ר-ה.

אמן.

עכשיו לשאלה שלי.

בדיסקים שאתה מפיץ זה חומר טוב, זה חומר טוב, חומר מועיל.

הבעיה היחידה,

שיש הגבלה להפצה, אי-אפשר להעתיק אותה, יש הגבלה בנושא הזה. זאת אומרת, כתוב במפורש שאסור להעתיק, אסור לצרוב,

אסור לעשות כל דבר שאפשר,

והשאלה היא למה.

אם בשקל אתה יכול לקחת 1,000, מה צריך להעתיק? אם עולה לך CD ריק, עולה לך יותר.

אני צורב את זה ושולח, זה לא בעיה. עולה לך הריק, עולה לך הריק יותר.

ואם אתה רוצה לראות בחינם, כנס לאתר.

אבל אי-אפשר לעשות הפקרות, כי יש אנשים שמשתמשים עם זה לא לצרכים שאתה מתכוון.

קיבלתי.

תהיה בריא.

כן, בבקשה, שם.

ערב טוב, הרב.

ראשית, הייתי רוצה להודות לרב שכיבד אותנו בנוכחותו.

שנית, רציתי להגיד, הכול על זה שהוא הוקם, וכללית, כל הפעילות הזאת, המטרה שלה, זה בשביל לחזק את הקהילה, בעיקר לחזק את הקהילה הבוכרית בקריית מלאכים.

עכשיו, רציתי להגיד דברים שאולי אנשים לא כל כך יודעים.

במשך 70 שנה של הקומוניזם הוא עשה שמות בקרב הקהילות היהודיות בברית המועצות,

וגם, בואו נגיד, באסיה התיכונה.

עכשיו, אנשים הגיעו לארץ, והרבה הרבה מהקהילה הבוכרית אלה אנשים שהם הגיעו בעשור האחרון,

חלקם הגיעו ב-30 שנה האחרונות.

האנשים האלו, עם כל הרצון הטוב, שהם רוצים בסך הכול,

יש להם את האמונה התמימה, והם רוצים איכשהו לשמור על היהדות שלהם,

מה שהם עשו במשך,

בואו נגיד, ב-70 השנה האלה, כשהם היו בארצות המזרח,

מזרח אסיה.

האנשים האלה הם פשוט תינוקות שנשבו שעם כל מה שאנחנו עושים אנחנו לא יודעים

איך אפשר לחזק את האנשים האלה ולקרב אותם. הקומוניזם נכנס וחלחל ממש עמוק לתוכם. יש לי העצה.

כן.

עשינו קלטות וידאו בתרגום רוסית

ומעבירים אותן עכשיו גם לרוסיה וגם בוכרים לוקחים ונהנים.

אם תיקחו קלטות מתורגמות לרוסית בווידאו שמתמודדות עם השאלות שיש להן,

עשיתם דרך גדולה קדימה.

יש את הרב הלל חיימוב, שאתה מכיר ודאי,

שיש לו קלטות בבוכרית,

יש באתר שלנו גם כן קלטות בבוכרית,

גם בפרסית.

יש לנו כל האפשרויות לעשות שישה תרגומים.

יש לנו אנגלית, צרפתית,

איטלקית, פורטוגזית, ספרדית ורוסית.

זאת אומרת, אפשר לקחת את זה ולתת ולחלק לאנשים בשביל שיראו. אין דבר יותר מוכן, זמין,

זול ונגיש.

דבר נוסף, אנחנו עושים כרגע אנציקלופדיה שופר.

זה תקליטורים,

שיהיה בהם כל הקלטות טייפ,

כל הקלטות וידאו.

אתה תשאל שאלה באיזה נושא שאתה רוצה,

ואתה תקבל את התשובה לפי בחירה או באודיו או בוידאו או בתמליל כתוב ובאיזה שפה שאתה רוצה.

כל זה יהיה בתקליטור,

אנציקלופדיה. אתה הולך עם זה בכיס,

כל השאלות והתשובות של 25 שנה יש לך בפנים,

גם אודיו, גם וידאו. אתה מתאר לך?

100 וידאו, 300 אודיו בפנים.

אז אנחנו משתדלים לשפר ולעשות את המיטב,

ואתם רק תשתמשו וטענו.

תודה רבה.

בבקשה, הנה פה שאלה.

השאלה שלי,

לפני שלושה חודשים ראיתי את הקלטת של נס מצולם,

ומאז אני מנסה להשיג את הברכה לדודה שגם חלה במחלה הזאת.

לפני שבועיים הייתה באשדוד ולא הצלחתי להצליח לתפוס את המיקרופון.

כל אחד אומר לי,

כנראה שהדודה הזאת לא צריכה לקבל ברכה.

כל אחד לא רוצה לחזור על המילים.

אני רוצה לדעת אם מותר להתעקש לקבל ברכה.

כן, למה לא? אבל יש מישהו שמוכן לקבל תשובה לרפואתה?

מה, סובבים אותה כולל היא?

כן, היא אישה דתייה עם כיסוי ראש. להוסיף, להוסיף.

ואז סובבים, משפחה, ילדים,

קרובים. אני מוכנה לקבל, זו הדודה שלנו.

כן, אבל יש עוד שיהיו מוכנים.

הם לא נמצאים פה. לא משנה, את תוכלי לפעול בשביל לבקש, להגיד, להפציר?

כן. מה את מוכנה לקבל?

מה שתגידי.

את מוכנה לקרוא ספר תהילים בכל שבת?

כן.

תהילים מההתחלה עד הסוף?

בעזרת השם.

מה השם שלה?

רינה בתלונה.

רינה בתלונה, השם ישלח לה רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה.

אמן. בזכות התהילים שלך וכל מי שתשפיע עליהם, אמן.

כן.

הנה, פה יש שאלה. כן.

שמי מרינה, אני מקריית מלאכי.

אני נשואה שנתיים וחצי.

נכנסתי להריון שלושה פעמים ולא היה דופק.

פעם ראשונה אמרו לי לא אחזור בתשובה.

חזרתי בתשובה, לבש לי כיסוי ראש.

פעם שנייה זה לא הצליח, עוד פעם קרה.

ואז הורדתי את כיסוי הראש כי חשבתי שזה לא עובד.

עכשיו אני קוראת,

בפעם השלישית זה קרה לו לפני כמה זמן.

הייתי בהיריון ובחודש השלישי זה כבר לא היה דופק.

אמרו לי, הרב אמר לי לקרוא תהילים. קראתי תהילים כל יום וזה לא עזר.

את נדרת פעם איזה נדר או נדרים ולא קיימת?

הכול קיימתי.

בטוח? לא שכחת משהו?

לא עשיתי לאף אחד בשורה.

לא, לא הבנת.

נדרת נדר פעם? התחייבת משהו לשמיים? שתעשי איזה משהו?

מי שדאגת כיסוי ראש והאורה יש.

לא זוכרת?

טוב.

תראי, בעזרת השם תקבלי עלייך כיסוי ראש, אבל תדעי לך, כיסוי ראש זה לא בשביל זה. כיסוי ראש צריכים ללכת תמיד.

צריך ללכת עם כיסוי ראש. אישה נשואה או אלמנה או גרושה צריכה ללכת עם כיסוי ראש,

שיכסה את כל הסערות.

זה חייבים בלי קשר.

אבל תעשי את זה, בעזרת השם יתברך,

ותקבלי חצי שעה את השבת תמיד לפני הזמן.

נגיד נכנסת שבת בשעה ארבע וחצי,

זמן הדלקת נרות,

את תקבלי חצי שעה לפני הזמן.

ובעזרת השם, מתי שתתעברי,

כל יום תתני מטבע על צדקה.

בסדר?

מה שמך ושם האימא?

מרינה בת שולה.

תן לה כיסוי ראש, בעזרת השם.

תברכי שהחיינו.

תן לה מיקרופון.

ברוך אתה, אדוני אלינו מלך העולם,

שהגיענו והגיענו לזמן הזה. אמן.

מרינה בת שולה,

השם יפקוד אותך בזרע חי וקיים.

נהרע, אמן.

עשורות טובות.

כן, פה יש שאלה. רק רגע.

שלום, כבוד הרב.

אני ראיתי בקסטה לגבי הדינזהורים.

אתה אמרת שם שאין קיום של דינזהורים.

קצת נראה לי טמו העניין, כי הם מצאו בכל אופן גופות של דינזהורים שלמים, הם בכל אופן.

במקומות שהאטמוספירה שם קפואה יחסית ואפשר למצוא דברים כאלו.

אז מה אתה אומר לגבי הדברים האלה? קיים? לא קיים?

תראה, אלה שאומרים שדינזהורים היו קיימים 4.5 מיליון וכו',

לא היה ולא נברא.

דינזהורים הם מהסוג שמוצאים אפילו במאות האחרונות.

אז יש כל מיני צורות שונות ומשונות שקוראים להן גם דינזהורים.

אם על זה אתה מדבר, אז יש את זה בקלטת שלום בין יהודים ורואים אותם.

ואם מדברים מזה שיש כאלה מלפני מיליארדים או מיליונים שבזה רוצים

בתיאוריה הזאת בעצם להפריך את בריאת העולם לפני 5,000 פלוס, לא היה ולא נברא.

תהיה בריא.

כבוד הרב.

כן, שם יש לו שאלה.

שלום, כבוד הרב.

יש לי שאלה לשאול.

היו, יותר נכון, 6 מיליון יהודים שמתו בשואה,

נולדו בשואה, מתו בשואה, משפחות, צאצאים,

כולם הלכו קפות, נמחקו מהעולם הזה.

עכשיו,

גם לרבי עקיבא היו 24,000 תלמידים צדיקים. לא שחס וחלילה אני חולק עליהם, הם צדיקים, גאוני, ואני

עפר בשבילם, אבל איפה היחס ש-6 מיליון יהודים

רצחו אותם בגלל שהם יהודים, נתנו להם יום אחד בשנה בגלל שהם יהודים,

ו-24,000 תלמידים נתנו להם תקופה מסוימת של עומר שצריך לגדל זכן,

ואסור להתחתן, ואסור לעשות מסיבות.

איפה ההבדלים פה? 24 מיליון צדיקים לעומת

6 מיליון יהודים, שמשום שהם יהודים הרגו אותם, זה לא שהם לא יודע מה,

משום שהם יהודים פשוט החליטו להחריב אותם.

זו השאלה שלי.

הבנתי.

באחת הקלטות אני עונה על זה ואומר של-6 מיליון יהודים עומדים דקה בצפירה.

ושאלו אותי, תגיד, איך,

בשביל 24,000 תלמידי רבי עקיבא מתענים במשך כל כך הרבה זמן, שבועות שלמים?

אז אני אמרתי,

אם בשביל תלמידי רבי עקיבא שבועות שלמים מתענים,

כמו שאתה מתאר,

איך זה בשביל 6 מיליון עומדים רק דקה אחת?

את זה מי קבע?

הממשלה.

קודם כול, מי קבע?

הממשלה.

המדינה.

מה היא עושה?

היא אומרת, ספירה, ולעמוד.

מה זה מועיל לנפטרים? סליחה, כבוד הרב, עזוב את הממשלה,

אני מדבר על אנחנו בתור יהודים, מה אנחנו עושים בשביל 6 המיליון האלה. אני אסביר.

בעם ישראל מתו רבים,

מיליונים, מחורבן בית ראשון ושני,

מהרוגי ביתר, 8 מיליון.

לא נעשה שום דבר.

תלמידי רבי עקיבא, זו הייתה גזירה של קלעיה של כל גדולי ישראל כמעט. כמעט שלא נשאר מהעם היהודי שום קיום.

זה עולם אחר בפני עצמו, וזה עולם אחר.

בדורות האלה אין אנחנו יכולים לגזור גזירות וטעניות שהציבור לא יכול לעמוד בהן.

היהודים היום לא מוכנים לעשות אפילו דברים מינימליים, לצערנו הרב.

אם אתה מסוגל להוציא בן-אדם מבית-חולים, אז אתה לא מסוגל,

אתה בתור רב או רב כלשהו אחר שיש לו כוח, לא מסוגל לעשות את זה? אני אסביר לך. אני לא פיגורה בשביל להגיד מה לעשות,

אבל גם חזון איש אמר שאין בכוחנו לגזור גזירה שהציבור לא יכול לעמוד בה. את זה צריך להבין.

בחזון איש כולם היו יודעים את גודל מעלתו,

ואם זה מה שהוא אמר, אז אין לנו מה להרהר אחרי זה.

אבל אתה צריך להבין,

אפשר לעשות,

ואפשר לעשות בצורה שכל אחד עושה עם משפחתו.

נכון שנרצחו שיש מיליון לאורך של כמה שנים,

אבל צריך להבין דבר אחד,

אם רוצים לעשות משהו למענם, צריך לעשות משהו שהתורה אומרת שעושה למענם.

קריאת תהילים, קריאת משניות, דברים מן הסוג הזה. זה לא עושים.

ואת זה כל אחד יכול לעשות באופן עצמאי. הוא לא צריך לחכות

בשביל שיכריזו על זה מצד המדינה או יעשו אזעקה.

כל אחד יכול בכל יום, לא רק באותו יום מיוחד שהחליטו פה לקבוע,

לעילוי נשמתם של אלה ואחרים שנהרגו במשך כל הדורות. אדם יכול להגיד קדיש לכל הנפטרים של עם ישראל.

אדם יכול לתרום צדקה לכל הנפטרים.

אדם יכול לעשות הכול.

אבל המדינה היא יחדה לזה איזה משהו קטן, ואני לא אכנס גם למה עשו את זה.

אבל בסך הכללי,

זאת התשובה.

כן.

ערב טוב. ערב טוב.

קודם כול, אני מבקש מכבוד הרב לומר ברכה לחולה.

תרמנו 50 טליתות שם, לידכם,

והחולה הוא רחמים בין אסתר ואליהו.

רחמן, רחמים, בין אסתר ואליהו.

רחמן, רחמים, בין אסתר ואליהו. הוא חולה במחלה סופנית.

השם ישלח לו רפואה שלמה בתוך שער חולה עמו ישראל, בזכות הציציות שתרמתם מהרה, אמן.

אמן.

כן. המחלה היא מחלה סופנית והחלק התחתון של גופו, אז אם אפשר למקט את הפרקה. אמרנו.

עוד פעם, מה אכפה לך?

פעמיים זה לא טוב. פעמיים. אז שלוש פעמים נעשה את זה. לא, פעמיים זה לא טוב,

זה מחליש את הפעם הראשונה.

שואלים פה שאלות, ואני רוצה לשאול שאלה,

אבל הייתי רוצה לשאול את השאלה הזאת אחד על אחד עם כבוד הרב,

לא מול הפורום הזה.

אני יכול לשאול אותך גם שאלה?

תן לו רגע את המיקרופון. בבקשה.

הקוקו שיש לך זה חיוב או חובה?

זה לא שלי, זה פאה.

מה זה פאה?

חיוב או חובה?

חיוב או חובה? חיוב או חובה? גם חיוב וגם חובה.

או.

או.

שכנע אותי למה צריך את הקוקו. שכנע אותי למה לא.

ואם שכנעתי תוריד? הוריד אותו עכשיו.

וואו.

ובכן,

ובכן, יהודים יקרים,

הרמב״ם

הרמב״ם בהילכות עבודה זרה. הילכות, כן.

פרק 11 פוסק

שבחוקות הגויים לא תלכו.

ואומר הרמב״ם

שאחד מן הדברים זה שלא יתדמו היהודים לגויים, לא במלבושם ולא בשערות ראשם.

והוא מביא שם

שהכומרים לעבודה זרה היו מגדלים קוקו.

משאירים ציצית ראשם ומגלחים מן הצדעים הצידה, כמו שאתה רואה היום, פטריות, מה שעושים.

זה היה דרך של עובדי העבודה הזרה וחוקותיהם.

וישראל לא הולכים בדרך זו שנאסר עליהם.

נאמר, ואבדיל אתכם מן העמים.

יש הבדלה לא רק במצוות, גם בגוף,

גם בחזות החיצונית.

ובחוקות הגויים לא תלכו.

אז זה איסור לאו מן התורה.

דבר נוסף, הזוהר הקדוש אומר על הפסוק בטילים, קודקוד שיער מתהלך בהאשמיו.

אדם שהולך עם שערות ארוכות בראשו,

השערות הן דינים.

יש דינים ויש רחמים.

זקן, לדוגמה,

זה רחמים.

שיער הראש זה דינים, לכן אנחנו מקצרים את שערות הראש,

כדי שלא ישלטו הדינים, כי העולם מונהג בדין ורחמים.

כמו שאומרים, צד שמאל וצד ימין. ימין זה רחמים, שמאל זה דינים, גבורות.

לכן אנחנו הולכים ושמים תמיד יד ימין על שמאל.

נועלים, נעל ימין ואחר כך שמאל.

פושטים קודם שמאל, כי זה דינים,

וימין לאחר מכן.

וכן, זו הדרך. תמיד ההנהגה שלנו היא להגביר את הימין על השמאל,

את הרחמים על הדינים.

כשאדם הולך עם שיער ארוך,

פירושו של דבר שהוא מחיל על עצמו דינים מן השמיים.

ואז, איך הלכו לפני 4,000 שנה עם ישראל?

לפני 4,000 שנה עוד לא... 3,000 שנה, 1,000 שנה. עוד לא ניתנה תורה, אחרי שניתנה תורה... חמש בעוד שנה

ניתנה תורה.

אז אני אומר,

אבשלום בנו של דוד שגידל את מחלפות שערו,

מה שלא היה נהוג,

נתלה בשערו ומת.

זאת אומרת, בדיוק הפוך.

אבל צריך להבין דבר אחד,

דת יהודית

זה לא הדרך שלנו ללכת כך.

בדורות קודמים היו כאלה שהלכו, נכון,

אבל מרגע שניתנה תורה ונאמר לנו על פי התורה בחוקות הגויים לא תלכו,

אנחנו מקיימים את רצון הבורא לא להיות דומים להם,

אלא להיות... אני מסתדל מאוד לא להיות דומה להם.

איך? אני מסתדל מאוד לא להיות דומה.

אבל אני אתן לך דוגמה. כן.

אם אני ואתה הולכים בניו יורק,

אני כמו שאני ואתה כמו שאתה

לא יוכלו להצביע עליך ולומר יהודי.

אני אצביעו עלי, יגידו שזה יהודי. אני אראה לך לראות עשרות כאלה שלא כמוני וגם עליהם לא יאמרו שהם יהודים. נכון. נו, אבל. אבל. אני לא רוצה להעליב,

אבל אצלך יכולים להגיד שאתה לא רק לא יהודי, כן. אתה אפילו מה שאנחנו מברכים בבוקר, שלא עשה אני גוי. ממש לא.

למה?

ככה הולכים החבר'ה בארצות הברית. בכלל לא, זה כבר לא באופנה אפילו.

מה אתה מדבר? הנה אני מדבר.

זה באופנה, באופנה, מריד. ממש לא. אם זה לא היה, לא היית מחזיק את זה עדיין על הראש. אתה תסתכל, יש תוכנית אין ארץ.

זה כבר אאוט.

כן, אין אאוט. אני גם רוצה לעשות לך היום אאוט עם זה. שתהיה אין, שתהיה אין.

אבל אני אתן לך חשק, אתה שומע? כן. אני אתן לך חשק

ואני אראה לך סרטון קצר שנקרא...

אה, ראיתם כבר?

כן.

יש סרטון קצר שקוראים לו קוקו מביא קוקו. אתה ראית את זה?

לא ראיתי.

מי לא ראה?

מי לא ראה?

מה אתם אומרים, של הקוקו שלו נראה לו?

נראה לו, יאללה, נראה לו.

זה לכבודך, אתה רואה?

כן, אפשר להתחיל?

ברגעים אלה הוקרן לקהל שבאולם הסרט קוקו מביא קוקו.

בסרט שצולם בברוקלין קולג' אמריקה רואים איך בחור אחד לוקח על עצמו להוריד את הקוקו בהרצאה לפני כל הקהל ובעקבות זאת בחורים נוספים גוזרים את הקוקו.

את הסרט ניתן לרכוש במשרדי שופר,

רחוב מתכיהו 10 בני ברק,

טלפון 03-6777779. בווידאו רואים טוב יותר.

בווידאו רואים טוב יותר.

בווידאו רואים טוב יותר.

תודה.

כן, ובקריית מלאכי יש לנו עוד יהודי אחד.

נראה אם אתה זוכר.

איפה הוא?

ברח, ברח. לא, הוא לא ברח, הוא פה.

הוא לא נראה לי אחד שבורח.

איפה כבודו?

בוא מתוק, בוא תזכה.

בוא חמוד, בוא.

איפה החמוד?

בוא.

תהיה לך זכות גדולה במעמד של מאות יהודים להוריד את מה שמיותר על-פי היהדות.

זה מצווה של קידוש השם.

כדאי.

מהסערות אין שכר.

אין מצווה.

בוא אתה יכול לעשות מצווה, כדאי.

מה אתה אומר?

זה להכניע את היצר הרע.

תן לו מייק.

בשלב הזה עדיין לא השתכנעתי.

כבוד הרב יכול להמשיך הלאה.

יפה.

כבוד הרב, סליחה. כן. כבוד הרב, אני הדוד של הבחור הזה.

איך? אני הדוד שלו של הבחור הזה. דוד, כן. הוא לא, תוכו לא כברו.

הוא היה, מאז שהיה קטן הוא היה בחור דתי, הוא היה בעל קורא בתורה, הוא חזן.

יש לו קול רדיופוני, הוא היום גם שדרן ברדיו.

פשוט תהיה קצת שירה כיבוד.

אבא שלו שומר על מצוות קלה כבחמורה, הוא בן 70, הוא שוכב עליה ערש זווי.

הרופאים נותנים לו עד עשרה עמים לחיות.

יש לו סרטן,

100 מותניים במדע.

באנו לפה שבועות הרב וברך אותו.

הוא רק בווד הרב מקשר בין הקוקו שלו לאבא שלו. לא. או במשהו אחר. הקוקו שלו זה קליפה שיש לו על הראש והיא לא עוזבת אותו. יש לו דינים והוא לא יוריד אותם, זה בעיה שלו.

לאבא שלו נתתי כבר ברכה.

אם הוא רוצה לקדש שם שמים, זו זכות גדולה. ממילא היא עוברת גם לאבא שלו, בלי קשר.

הוא לא רוצה לקחת משהו על עצמו, חוץ מהקוקו. כי ברם זכה הבא.

אולי הוא מוכן לקחת משהו אחר חוץ מהקוקו, כבוד ה... לא תנאי, לא תנאי.

לא.

עם הקוקו יש בעיה.

הקוקו זה בעיה.

אם הוא לא רוצה להוריד,

סחטין, הוא יישאר עם קוקו בלי מצוות.

מי רוצה לשים ציצית בעזרת השם יתברך?

שיבוא לכאן, אני נותן לו, בעזרת השם.

יש שם ציציון לרפואה על המורה.

כבוד העם. בכבוד, הנה יהודי שרוצה ציצית.

מי עוד רוצה ציצית?

בבקשה,

תן לו ציצית.

רק שנייה. ציצית.

תן לי מוזיקה קצת.

ציצית.

כן בבקשה.

בבקשה.

ציצית.

עוד מעט?

כן.

צריך למצוא חן בעיני הקדוש ברוך הוא,

לשמור על קשר חם עם הקדוש ברוך הוא,

ואז בעזרת השם יתברך הסיכוי שלנו טוב.

אבל זה לא מספיק.

אנחנו יכולים לעזור לעצמנו, אבל זה גם לא מספיק. יש עם שלם פה, מיליונים.

צריך לדאוג שכולם יזכו.

שכולם יהיו בטוחים.

שכולם ינעצרו.

בהפצת 100 קלטות כאלה ניתן לפעול הרבה למען כלב ישראל.

היה מנוי בשופר.

רצונך בקלטות טייפ,

וידאו וסידי חדשים באופן קבוע ומיידי ליציאתם.

היה מנוי בשופר במחיר 80 שקל לחודש.

תקבל טייפ, וידאו וסידי הביתה חינם, כולל משלוח, תוך 48 שעות מרגע יציאתם לאור.

במחיר 80 שקל לחודש. תהיה מנוי בשופר.

אהיה מעודכן.

תהיה מנוי בשופר.

בפרטים נוספים.

טלפון.

036-777779

אהיה מעודכן.

אהיה מנוי בשופר.

אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,

או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,

צלצלו אלינו ל-03-6777779-0373.

או אם ברצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר