איך כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א חזר בתשובה?
- - - לא מוגה! - - -
אז הקדוש ברוך הוא נותן לאדם את ערותא דלעילה כמו בעלי תשובה.
שהקדוש ברוך הוא נותן להם, שזה בחינת גאולה.
זה בחינת גאולה.
אדם זוכה לשוב בתשובה זה גאולה פרטית.
יש גאולה כללית ויש גאולה פרטית.
כשאדם מסיק את האמת זה גאולה.
הוא יוצא מהעבדות לחירות.
מהעבדות של יצר הרע לחירות.
כן?
כן, לפעמים יש את ערותא דלעילה.
אני כשהתחלתי את התשובה,
הקדוש ברוך הוא נותן לי הערה.
איזה הערה?
נסתכל בספרים של הבר מצווה, מי נתן לי?
אני זוכר בדיוק את המחשבה שהייתה לי.
לא התכוונתי למצוא משהו, לא התכוונתי לחזור בתשובה,
וידעתי מה זה חזרה מתשובה.
שום דבר, סתם מסתכל בספרים בספרייה,
מי נתן לי לבר מצווה ככה,
נזרקה לי מחשבה.
מעניין מי נתן צ'קים ומי נתן ספרים.
אתה מבין? אז אני יושב ככה, מסתכל.
ואני מסתכל בספרים,
וככה הגעתי לקיצור שולחן ארוך.
ומפה התחיל כל הסיפור.
מה זה משנה איזה סיבה?
מה זה משנה איזה סיבה? זה אומר את ערותא דלעילה.
זה מתנת חינם?
זה לא אדם שהולך לחפש, וחיפש, ורוצה למצוא, וככה כאילו באקראי מציאה.
השאלה אם אתה תפסיד את זה או לא תפסיד את זה.
תחזיק בזה או לא תחזיק בזה. לפעמים מיירים לך פנס, ואתה רואה, אה,
וכיבוד הפנס. אה, חבל, מה חבל? אבל ראית משהו?
אפילו שאתה רואה את גשש, תגיע לשם, אתה כבר ראית.
אם ראית, נגיד, משהו כמו מטמון,
וכיבו את החשמל.
מה, אתה לא תחפש?
הדליקו לך, ראית שפחה על הים.
מה שלא ראה אזכר הנביא.
אחר כך כיבו להם את זה, חזרה להיות שפחה.
נו, אם היא רוצה עכשיו, היא יכולה לחזור להיות נביאה. אם היא תעבוד על זה, היא יכולה להיות נביאה.
אבל היא אומרת, יאה, איזה כיף זה היה שם, וזה וזה.
נו, תאמין?
אחד נתנו לו לבוא לשבת.
ראה שבת, זה כמו שצריך, הוא אומר, איך היה?
תאמין לי, כל הכבוד עליתי, עם איזה כיף, איזה טענו לו. זאת אומרת, אתה ממשיך?
לא, תראה, רציתי רק לראות.
אבל ראית, טעמת, למה זה לא טוב? אמרת, זה טוב או לא טוב? אמרת טוב, אז אמרת, תמשיך.
גם אמת, גם טוב, למה אתה לא ממשיך?
אז בבחינה הזאת שבה התעוררות מלמעלה,
זה בבחינת
רצו ושוב.
זה בא והולך.
הקדוש ברוך הוא לא מניח את זה דווקא אצלך. יכול להיות שזה יישאר,
אם תהיה חכם מחזיק בזה,
ויכול להיות שזה יחזור בחזרה, ואז עוברים לך, יאללה, תתמודד עכשיו לבד, תגיע לבד.
ראית?
סע.