התרופה ליסורים
- - - לא מוגה! - - -
מובא בגמרא בברכות ה' אמר רבא ויתמר רב חסדא אם רואה אדם
שאיסורים באים עליו
מה עושים? הולכים לרופא, לא?
לא, יפשפש במאסר.
פשפש ולא מצא.
עבר על כל מצוות התורה את כולם הוא מקיים. עבר על כל לא תעשה הוא לא עבר עבירה אחת.
פשפש ולא מצא.
אז למה יש לו איסורים?
יתלה בביטול תורה.
זאת אומרת, הוא לומד תורה תמיד, הוא מקיים את כל המצוות, הוא לא עובר עבירות,
יש לו איסורים. והוא לא מוצא.
הוא יכול לבדוק, אין לו בעיה, הוא לא שכח כלום, הוא יודע את הכול.
אבל יתלה בביטול תורה.
למה? יכול להיות שהיה לו כמה
שביטל תורה.
כתב הראש יוסף,
בביטול תורה מעניש אותו שלא מידה כנגד מידה.
בדרך כלל איסורים באים, מידה כנגד מידה. חטאת בראש, תקבל עונש בראש.
חטאת בעיניים, בעיניים. חטאת באוזניים? באוזניים.
חטאת ביד, תענש ביד.
אבל בביטול תורה מעניש אותו שלא מידה כנגד מידה.
לכן יכול לתלות
בביטול תורה.
דוודאי חטא גדולי,
הוא מעניש אותו אפילו שלא כנגד מידה.
כמו שאמרנו למעלה,
ששגיגת
תלמוד עולה זדון.
זאת אומרת, לא במידה כנגד מידה.
יותר מכשיעור.
והיות שגם
תלמוד תורה זה כנגד כל האיברים של האדם,
אז לכן, ביטול תורה זה כאילו כל האיברים פשעו.
אז ממילא יכול להיות לאדם איסורים,
לא בדבר אחד, במקום אחד, יכול להיות לא בקום אחד.
כתב הגאון רבי חיים אבולוז'ין בספרו נפש החיים,
שער ד',
וזהו שאמרו,
שאם רואה אדם שאיסורים באים עליו,
יפשפש במעשיו,
להבין דרכו מתוך הייסורים.
זאת אומרת,
תחפש איפה כואב לך, מה המצוות התלויות באותו עבר,
ואז תיזכר ותקן,
תשוב בתשובה על זה, ואז יסתלק הכאב.
ואם פשפש ולא מצא בידו שום עוון אשר חטא באותו עבר,
ובאותו אופן שיהיו ראויים הייסורים הללו דווקא לבוא עליו מידה כנגד מידה,
יתלה בביטול תורה, כי בעוון ביטול תורה לא שייך מידה כנגד מידה,
כי ביטולה, חס ושלום, נוגע לכל גופו,
איזה מקום ואיזה עבר שיהיה.
כל מצווה מכוונת נגד עבר או גיד
שהוא פרטי,
אבל התורה הקדושה היא כוללת את העולמות כולן,
לכן היא שקולה כנגד כל המצוות,
ולכן היא גם כן לכל בשרו מרפא.
חש בראשו יעסוק בתורה, חש בגרונו יעסוק בתורה, חש בכל גופו יעסוק בתורה.
אז רואים, חש בראשו זה עבר,
חש בגרונו זה עבר,
וחש בכל גופו זה כל העברים
יעסוק בתורה. למה?
רפאות יהיה לשוריך ושיקוי לעצמותיך.
התורה היא לכל בשרו מרפא,
כי כנגד כל רמ״ח ושסה גידים זה תרי״ג מצוות, יש תרי״ג איברים.
התורה זה תרי״ג.
ממילא שאתה לומד תורה, היא מתקנת את כל התרי״ג.
אבל אם אתה מבטל תורה, אתה מחליא את כל התרי״ג איברים שלך.
אז ממילא יכול להיות לך עונשים ואיסורים שלא מידה כנגד מידה.