אָדָם בִּיקָר וְלֹא יָבִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ
- - - לא מוגה! - - -
מפה רואים
שלא כל אחד מסוגל לקבל תוכחה,
ואנשים שהמידות שלהם פחותות ומושחתות,
אפילו אם אומרים להם חמור לתועלת,
אז הם נהיים חמורותיים.
זאת אומרת, בן אדם
עם טיפה שכל צריך להבין
שכשמוכיחים בן אדם
זה אמור להיות לטובתו.
נמשל
כבהמות נדמו.
הפסוק אומר במפורש שיש אנשים שהם נמשלים לבהמות.
אדם בעיקר ולא יבין
נמשל
לבהמות נדמו.
מה לעשות אם בן אדם לא מתנהג בעיקר,
לא יודע את ערך נשמתו,
עושה שטויות,
מדבר לא כראוי,
עושה מעשים שלא יעשו,
אפשר לקרוא לו אדם?
הפסוק אומר לא.
אדם בעיקר,
כל כך בעיקר, נשמה טהורה ניתנה לו,
ולא יבין.
הוא לא מבין בכלל שהוא אדם.
נו, אז מה הוא נמשל? לבהמות.
דומה לבהמות.
למה אתה נעלב?
למה אתה נעלב?
כתוב איש בער לא ידע, אוכסי לא יבין את זאת.
על מי זה נאמר?
על מי שחכם גדול ועושה את כל המצוות?
על מי שלא עושה.
אז מה אתה נעלב?
מי אמר לך להיכנס לקטגוריה הזאת?
אתה מתנהג כך, אז יקראו לך בשמך.
מה לעשות? זה השם שלך.
תשתנה,
יקראו לך אדם, רמם מעלה.
אבל לא,
הרי אמרו חכמים זיכרונם לברכה,
שתלמיד חכם, שרודר,
אמרו שתלמיד חכם,
תלמיד חכם
שאין בו דרך ארץ,
נבלה טובה הימנו.
מה?
אומרים לתלמיד חכם כזה דבר?
אפילו למשה רבנו?
תלמיד חכם שאין בו דעת, ככה כתוב.
תלמיד חכם שאין בו דעת,
מה זה דעת?
אין לו דרך ארץ.
רק דרך ארץ.
הוא לא עבר שום עבירה.
דרך ארץ.
נבלה טובה הימנו.
מה אתה נעלב?
זה מה שכתוב.
תתנהג בדרך ארץ.
מה זה דרך ארץ?
אם משה רבנו שהקים את המשכן
היה נכנס למשכן בלי רשות,
בלי שיקרא לו השם להיכנס,
זה נקרא שנבלה טובה הימנו.
משה רבנו עם כל המעלות שלו.
אם היה פעם אחת עובר על דרך ארץ,
נבלה טובה הימנו.
אז מה? אני לא מבין. מה אנשים כל כך נפגעים?
מה אתה נפגע?
איזה מדרגה יש לך?
יש לך בכלל דרך ארץ?
יש לך דרך ארץ לאישה, יש לך דרך ארץ לרב, יש לך דרך ארץ לחבורה,
יש לך דרך ארץ למישהו?
הפוך, אתה מתגאה. אני לא שומע על אף אחד, אני עושה מה שאני חושב.
אני, אף אחד לא יגיד לי מה זה הפאפצ'ה.
מה אתה רוצה שיקראו לך?
אפשר אולי להעלות אותה דרגה סוס.
כי סוס צוהל, הוא חושב ככה, צוהל.
לא אתה רוצה להיות סוס, אבל בגדר בהמה, לא בגדר אדם.
בגדר אדם זה צריך להיות עם כל המעלות.