מי התיר לך לעבור עבירה בשביל מצוה?!
וכן אמרו רבותינו זכרונם לברכה בבא בתרא נ"ז: ועוצם עיניו מראות ברע, זה שאין מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה. איך אדע מה? אי איכא דרכא אחרינא רשע הוא. ופירש רשב"ם: רשע הוא ואף על פי שעוצם עיניו. שלא יהיה לו לקרב. אלא להרחיק מן העבירה. דקיימא לן הרחק מן הכיעור. מה כתוב כאן? ועוצם עיניו מראות ברע- מדובר על זה שאינו מתסכל על הנשים בשעה שהן עומדות על הכביסה. פעם היו הנשים הולכות לשטוף את הבגדים, לכבס, ליד הנהר. לא היה מכונות כביסה ולא היה ברז בבית. אז צריכים ללכת לנהר הקרוב, לנחל. כשהן היו הולכות ומכבסות שם, הן היו יושבות על ברכיהן אז היו מפשילות את השמלות קצת והעובר שמה עוצם את עיניו. מה הוא עוצם? הוא לא מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה. מה מדובר?מדובר באדם שעובר שם כשאין לו שום בירה ושום דרך אחרת, אפילו ארוכה, לעקוף את המקום שהן נמצאות שם. אבל אם יש דרך אחרת והוא לא הולך בה. אבל הוא אומר אני אלך דרך פה ואעצום את עיני, זה נקרא רשע! אז עכשיו ההולך לחתונה של אחותו, כמו שדיברנו היום בשבת, ואומר אני רק בחופה ואני אעצום את עיני לא לראות את כל הפריצות שם, רשע! כי אתה ודאי תכשל במראות אסורות שם. אז הוא אומר כן, אבל אני הולך רק בשביל הברכות, לשמוע את הברכות, רק את המצווה. וכמה עבירות יהיה לך עד המצווה? מי אמר שמותר לעשות עבירות בשביל המצווה? ואם זה ברכות מה שחסר לך, מה הבעיה? תגיד לאשתך שתברך על הפירות, כמה ברכות , עץ, אפילו "בורא פרי הגפן" ותיצא בברכות, יהיה לך, לא חסר. אם תרצה תברך גם אתה.