על ילדים חצופים העונים להוריהם "לא בא לי!"
אתם יודעים, יש היום ילדים קטנים חוצפנים, שאומרים להורים לא בא לי, לא בא לי, בא מותק לאכול, לא בא לי, כל מילה שניה לא בא לי, לא בא לי, ויש גם גדולים מבוגרים אומרים לא בא לי, לא בא לי, פששששש איזה גבורה, לא בא לי, מאיפה זה בא? מאיפה הבא, הבא לי הזה, מאיפה זה בא? אתם יודעים מה זה אומר? אה? כתוב שרשעים מסורים ביד יצרם, אז כתוב שרשעים הם מסורים ביד יצרם, ביד יצרם זה ביד רצונותיהם, אמר המן בליבו, מה זה אמר המן בליבו? הלב שלו אומר לו, כי הרשעים מסורים ביד ליבם, מה זה הלב? זה הרצונות, מי יושב שמה על פתחי הלב? יצר הרע, לא בא לי פירושו אין לי רצון, יצר הרע אומר לא בא לי, אתה שומע? הלב אומר, לא בא לי, אם זה לא בא לי אז זה מורה שאני מסור ביד הלב ביד היצר הרע. זה לא הולך עם שכל. אני לא רעב, איני מעונין לאכול, זה הכל בא בבא לי או לא בא לי, אם הלב תוקף אז הוא אומר מה שהלב אומר לו, בא לי או לא בא לי, זה סימן של רשעים. זה הלשון של הרשעים. אבל צדיקים ליבם מסור בידיהם, הלב לא יכול להגיד כלום, השכל מדבר, רק השכל. נכון או לא נכון לעשות, טוב או לא טוב לעשות, אבל לא בבא לי ולא בא לי, זה הרשעים. אצלם זה התקפות מהלב, רצונות, ככה זה עובד.
לכן אם אדם זוכה ללמוד תורה הוא יגיע לשלמות המעשים, כל דרכיו יהיו בשלוה ובנועם על כל סביביו, השכל יקום על מקומו, הוא ישתחרר מן הרצון הבונה מצודים על האדם, זוהי חובת העבודה, עבודת ה' להכיר את היצר ודרכי מלחמתו.
אם אדם יקרא חובת הלבבות בשער חשבון המעשה, יראה שמה את כל תהלוכותיו של יצר הרע תכסיסיו ומה הפתרונות לעשות לו, איך מנצחים אותו, על כל דבר שהוא בא ומפתה את האדם, על כל דבר ודבר תשובה. איך אתה דוחה אותו, בקלות, איך אתה דוחה אותו. אז מי שרוצה לנצח את יצרו שילמד רבינו בחיי. חשבון המעשה.