אני יהודי - חלק ב

- - - לא מוגה! - - - 

שולטת מספר 229, אני יהודי, חלק ב'.

אכפת לי היום שיש רפורמים והרפורמים רוצים לנסוע בשבת ולאכול בכיפור?

אני הולך, עושה הפגנה, כמו מרצ שעושה אצלי?

אני לא עושה. הוא רוצה לאכול, שיאכל.

הוא רוצה לחלל שבת, שיחלל, ואני האפוטרופוס של כולם? לא.

הוא יחיה את חייו ואני את חיי.

אני אנסה להסביר, הוא אנסה להסביר. מי שקונה, קונה, מי שלא קונה, לא קונה. אין בעיה.

לא באתי לשנות ולא באתי להפוך ולא באתי לעשות כלום.

אני מקבל אותו כמו שהוא,

אפילו אם הוא לא מקבל אותי כמו שאני,

אין לי בעיה. רק ציונות, צריך לדעת את האמת,

הציונות נוסדה בתרמית כלפי העם.

העם לא יודע את מה שראיתם כרגע,

את החמש דקות, את התשעים דקות, ודאי שלא,

ואת עשרות השנים של תרמית, שאי-אפשר לעשות על זה סרט,

זה רק מי שיקרא בעיון ספרי היסטוריה.

באוניברסיטאות יודעים את הדברים,

רק שמה נמצאים דווקא רוב האנשים מהצד ההוא, אז מילא להם זה לא מפריע,

כי הם מאמינים בזה.

לכן צריך להבין,

אל תערבבו.

יהדות לא צריכה את המילה ציונות.

אני יהודי, זה אומר הכול, שאני ציוני,

דהיינו רוצה לבוא לציון,

אני אוהב את הקדוש ברוך הוא, אוהב את תורתו, אוהב את אחיי ורעיי,

אוהב את כולם.

אני יהודי, זה יהודי.

לא צריך עוד תוספת ציוני וחיזוק דתי וחיזוק לאומי ועוד חיזוק מזרחי.

יהודי זה אומר הכול.

אני יהודי.

מישהו פה רוצה לשאול.

בבקשה.

רציתי לשאול,

איך התשובה כל כך חשובה שזה תעורך לגאולה?

איך אושבים להיות חטאים? אפשר להגיד שזה גאולה.

אם אנשים שקראים,

אנחנו ממשיכים בכלל לשבת, או אין זכויות להשביע שיהודי שונא יהודי, או חטאים לביניהם, איך אפשר להגיד שזה שנה כמו רע כל כך לגאולה?

מכל החטאים הגדולים שיש במדינה. למרות כל החטאים והכול,

כיצד ניתן לומר שאנחנו נמצאים בזמן של גאולה? אני לא אמרתי שאנחנו נמצאים בזמן של גאולה.

אני אמרתי שאנחנו קרובים לסיום הגלות.

דהיינו, לגוג ומגוג, שאחרי זה יבוא גאולה.

זאת אומרת,

נגוג ומגוג, ובתשעה חודשים

יהיה בירור אחרון וצירוף אחר צירוף של כל העולם כולו, והראויים יישארו.

כמו שכתוב בסוף

זכריה הנביא, פרק י״ג, כתוב

והיה בכל הארץ פי שניים בה יכרתו, יקבעו, והשלישית יוותר בה.

שתי שלישיות ימותו, שליש יישאר.

והבאתי את השלישית באש,

וצרפתים כצרוף את הכסף, ומחנתים כבחון את הזהב.

זאת אומרת, גם אלה שיישארו השליש יעברו צירוף וזיקוק כמו שמצרפים מתכות.

להוציא את השיגים,

שהכול יהיה ברור וזך.

ולכן, אז מידת הדין תפגע בכל מי שלא יחזור בתשובה ולא יתקן את אורחותיו.

אז אנחנו קרובים מאוד מאוד כרגע להיכנס למהלך הזה.

לאחריו תבוא הגאולה, כי הכול תוקן.

ואז תהיה גאולה,

ימות משיח, אין מלחמות בעולם,

ובלע המוות לנצח,

נער ייקרא בן מאה,

גר זאב עם כבש ונמר עם כדי ירבץ,

כי אז יאפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעובדו שכם אחד.

ומלאה הארץ דעת ה' כמים לים הכסים.

ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד.

לא יהיה עוני, יהיה רווח.

איש תחת גפנו, תחת תאנתו, מעדנים מצויים כעפר.

שלום ואחווה אין תחרות ואין קנאה ואין שנאה.

כולם בדעה אחת לעבוד את ה'.

עולם מתוקן.

זו הגאולה.

היא לא תהיה רק לישראל,

בזכות ישראל היא תהיה גם לכל העולם כולו.

אבל צריך לעבור את הפיניש.

הפיניש

זה הקטע של גוג ומגוג, כמו שאמרנו.

הבנת?

אבל כמו שאתה אומר, נכון, יש מחללי שבת ויש כאלה ואחרים,

אבל אני רואה גם הרבה הרבה מאוד אנשים שמתקרבים.

חלק מן הציבור כאן שאתה רואה

נראים חילונים,

אין להם כיפה,

אין להם ציצית,

ואני מבטיח לך שחלק נכבד מהם שומרים מצוות מסוימות שבפרהסיה הם לא רוצים כרגע להגיד שהם עושים.

המון כאלה יש היום בעם ישראל

ששומרים מצוות יסודיות

ועושים את זה, אבל בסתר בינתיים.

למה?

בעיות חברה, עבודה וכל מיני דברים כאלה.

אבל תאמין לי,

הגיע הרגע שבקליק אחד מאות אלפים ייכנסו לתשובה. קליק אחד.

אם תפרוץ המלחמה, אתה זוכר מלחמת המפרץ, מה קרה?

איך כולם חיפשו את הקדוש-ברוך-הוא בבוידם?

עלו לחפש את התפילין מהבר-מצווה?

איך חיפשו את הכול? איך קראו לשם? איך פחדו? אתה זוכר?

זה היה מלחמת המפרץ, רק כמה טילים.

מה שהולך להיות עכשיו,

מלחמת המפרץ זה קשקוש ליד זה.

ואז מה אתה חושב? מה יקרה? שרון, שרון, ביבי, ביבי, מה אנשים יצעקו?

ברק, ברק, מה יצעקו?

סלאח טריף, סלאח טריף, מה יצעקו?

יצעקו, ריבונו של עולם, אבינו מלכנו,

הלבבות יוכשרו, והאנשים יתפסו את התבמין כמה שיוכלו.

הלוואי אם לא היינו צריכים להגיע לזה.

אבל מה לעשות, לפי הנראה, ככה זה יהיה.

הבנת?

תודה.

בהמשך לדבריו, כן?

מה היחסך להפרדת דת ומדינה?

מה היחס שלי בנוגע להפרדת דת ומדינה?

אין לי יחס.

מי שרוצה להיות דתי, דתי, מי שרוצה להיות מדיני, שיהיה מדיני, מי שרוצה להיות מדיני עם הדתי ודתי עם המדיני,

לא מעניין אותי.

אני יהודי שומר תורה ומצוות,

בין בארץ-ישראל, בין באוסטרליה, בין באפריקה.

אני ודתי ואמונתי הולך לכל מקום,

בין אם אני במדינתי או שאני נמצא בארצי או שאני נמצא בחוץ-לארץ.

מה יחליטו? לא מעניין אותי.

רוצים דת עם מדינה, בלי, מה זה אכפת לי? מה, זה מפריע לי להניח תפילין?

החליטו בכנסת

שבארץ ישראל מותר לחלל שבת.

יותר מ-60 הצביעו שבארץ ישראל מותר לחלל שבת. אמרו לה קדוש ברוך הוא, ריבונו של עולם, הצעתך מעשרת הדיברות שמור את יום השבת נדחתה ברוב קולות.

אמרו לו,

נו, אז אם הם החליטו, זה אומר שאני מחלל שבת?

לא מחלל שבת.

אני את דתי ואמונתי לא עוזב.

היא איתי ואני איתה, אנחנו מקשה אחת. הבנת?

אז לא אכפת לי מה קורה מסביב.

מסביב יכול לקרות הכול,

אני אתייחס בהתאם לדתי ואמונתי.

הבנת?

כן.

רציתי לשאול, אם הכוונה שלהם לא הייתה לשם שמיים, איך הרעיון הזה להקים את ארץ ישראל מתקיים?

כי הרי הקדוש ברוך הוא אמר,

אם בן אדם עושה כוונה לשם שמיים, זה מתקיים, ואם לא לשם שמיים, זה לא מתקיים.

הוא שואל שאלה.

אם המעשים של הציונים הראשונים לא היו לשם שמיים,

איך הם התקיימו?

אתה צריך להבין דבר אחד, גם מעשים של אנשים שעושים לא למען השם, גם כן מתקיימים.

כן, אבל דבר כזה, ארץ ישראל זה... ארץ ישראל זה לא שלהם.

ארץ ישראל קיימת גם בלעדיהם. אם הם יעברו בה או לא, ארץ ישראל היא ארץ ישראל, וקדושת ארץ ישראל קיימת. בלי ציונים, עם ציונים, עם דתיים,

בלי חרדים זה לא משנה, ארץ ישראל קיימת, הם לא עשו את ארץ ישראל.

הם רק באו על ארץ ישראל וטימאו אותה.

מה הפירוש? החליטו פה להחיל

את החילוניות,

את הכפירה בקדוש ברוך הוא, בארץ ישראל, בפלתרין של מלך.

עכשיו, היו תמיד תקופות כאלה, שזה צלח תקופת מה, ואחר כך זה התמוטט. דוגמה.

המורד הראשון שהיה בעולם קראו לו נמרוד.

הוא היה הראשון שיצא נגד ה' והחליט לבנות מגדל

וראשו בשמים.

אז שנים עמלו ובנו ובנו ובנו ובנו ובנו,

ויום אחד הקדוש ברוך הוא החריב להם את הכול.

החריב, זהו.

החריב את הכול, ובלל את שפתם

והפיץ אותם לשבעים לשון,

ושלום על ישראל.

אז מה?

בנו, בנו, בנו, בשם ארץ.

באמריקה בנו, בנו, בנו, בנו, בנו, בנו, בנו את מגדלי התאומים. בנו בתימני עד ארץ.

זאת אומרת,

לבנות זה לא אומר שלא ייהרס.

וכמו שהמדינה נראית כרגע,

היא הורסת את עצמה, היא לא צריכה אפילו שיבואו להרוס אותה. היא לבד נהרסת כל יום.

חורבן פנימי, הכול, הכול. כל אושיות המשטר, הכול,

הכול על הפנים.

אין לך שר במדינה היום בלי תיק.

אתה מבין איפה אנחנו נמצאים?

כל היום זה רק חקירות, חקירה ועדה, ועדה חקירה ממלכתית, ציבורית.

כל המדינה, אתה מבין?

זו בעיה אדירה.

בעיה אדירה.

אין מוסר, אין דרך ארץ, אף אחד לא דואג לאף אחד, כל אחד אינטרסנט.

אתה רואה איך זה נראה. אין כלכלה, אין דאגה לזולת, אין דאגה לעניים, אין דאגה לנכים, אין שום דבר.

היום הראו לי דבר מזעזע, מזעזע. איזה משכורות מקבלים בקאמרי

ובעוד מקום, אני לא האמנתי, 700,000 שקל,

מיליון שקל משכורות לשנה.

דברים שאתה נדהם, נדהם, והם בוכים. אין לנו תרבות, אין לנו כלום.

מה יש לנו?

לקחו לנו את התקציב של הקולנוע, לקחו לנו...

אתה משתומם, אתה רואה את הנתונים, אתה לא מאמין.

זה המצב.

אז מה שאתה רואה כרגע,

זה יכול להיות, יכול להיות, לפי הנראה, לפי מה שאנשים אומרים,

אפיזודה חולפת.

מה פירוש? העם יישאר.

העם יישאר.

אבל במדינה,

אנשים מאבדים את האמון בכל דבר כמעט פה.

אף אחד כבר לא מאמין לאף אחד בשום דבר.

זה מצב חמוד.

עכשיו שדבר כזה יכול להתגלגל? הנה, זה מתגלגל.

אבל זה לא אומר שלשם שמיים.

כן, אבל הארץ מכירה את האנשים שמתוך האמירים, אם הם לא רואים. אתה צודק, הארץ מכירה אנשים שבתוכה, ואתה רואה שיש מיליון אנשים בחוץ,

כבר יורדים,

ואתה רואה שיש חלק בפנים והם בחוץ.

אפילו שהם בפנים הם בחוץ.

הם חושבים אמריקה, קוראים אירופה, הם בכלל לא בפנים.

הם לא היו צריכים להיות פה. היה עדיף להם להיות בהולנד,

בפינלנד,

עם מתחולי עין בבלונדינים.

בשביל מה צריך להיות עם טול כרם, כמו שאמר תומי לפיד?

כן.

בתחילת הערב אמרת לגבי הנבואה של חזקאל, שתפרוט קצת אטום על ישראל.

שאלה ראשונה, אם נחזור בתשובה, אם תתבטל הגזירה,

ושאלה שנייה,

אם התשובה על השאלה הראשונה היא כן, תתבטל הגזירה,

אז איפה בעצם תתקיים עברו של הנביא?

אז אני אחסוך לך את התשובה השנייה,

כי בראשונה היא מטורצת, תיפול פצצה בכל מקרה.

ימותו אלה שלא יחזרו בתשובה,

ואלה שיחזרו בתשובה ייפול מצדך אלף, עורבבה ממיניך, אליך לא ייגש.

אז ממילא אתה יכול להיות בתוך 11,000 בני אדם שימותו לידך,

עכשיו אתה תשאר.

זה מה שכתוב.

אדם שהוא ירא שמים ומתרחק מחוקות הגויים,

לא תשלוט עליו יד הגויים.

אדם שמחובר לגויות,

יש להם שליטה עליו. זה הכלל שלימדונו ריבותינו.

אם נתרחק מתרבותם,

ממנהגיהם,

מהתיאטרונים שלהם, מהמוזיקה שלהם וכל הדברים שלהם, שזה

נכנס בנשמה היהודית על חשבון היהדות,

על חשבון הקדושה, על חשבון הטהרה,

אז יש להם שליטה עלינו.

אם נהיה מנותקים מזה,

הן עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב,

לא מתוך סנוביזם,

לא אגואיזם,

אלא פשוט משום שלנו יש עבודה מיוחדת בעולם בחינת אור לגויים,

פירושו של דבר שאנחנו נהיה מוגנים ומוצלים ולא יקרה לנו שום דבר.

אבל אם לא, יש להם שליטה.

למה נאמר ליעקב אבינו, הקול קול יעקב, הידיים מידי עשיו?

כי זו העבודה של יעקב, בכל, בכל.

אל תראי תולעת יעקב.

למה נאמר על עם ישראל תולעת?

מה תולעת כוחה בפיה?

קח ישראל, כוחם בפיהם.

תולעת, איזה פה יש לה? רכרוכי, נכון?

והיא חודרת גזע של עץ קשה ועוברת מצד לצד בלי שום בעיה. כוחה בפיה.

גם אנחנו, מה זה פה?

פה. אפשר לנצח את האויבים עם פה?

אפשר עם פה? כן, אפשר.

אם תולעת חודרת את העץ, גם אתה.

אם אתה בוקע את הרקיעים בתפילה שלך, בעבודת השם, בלימוד התורה שלך בשמים,

אתה מנצח.

אז אמר

הקול קול יעקב,

והידיים ידי עשיו. לעשיו נתתי ידיים וכוח ועוצמה,

וישמעאל פרא אדם ידו בכל. אתה לא, אתה בפה.

אתה בפה.

בסוף מה אנחנו נעשה? נצעק לשם, כמו תמיד.

ויזעקו אל השם בצר להם וממצוקותיהם יושיעם. בסוף נצחק. מה יכריע? הפה.

מה היה בזמן אסתר ומרדכי?

המן גזר להשמיד, להרוג לבית את כל היהודים. מה עשו? השתמשו בטנקים?

מה עשו?

צמו שלושה ימים, לילה ויום, והתפללו לשם. התפללו, חזרו בתשובה והתפללו,

והקדוש ברוך הוא הפך את הגזירה, ואחשווירוש חתם,

ותלו את המן ואת עשרת בנם,

ותלגעו את האויבים,

והייתה ליהודים אורה ושמחה וששון ואיכר, וניהלנו חת פורים ומסכות עליהם אנחנו עושים,

ויש לנו גם אוזני המן עם פרק, לזכר הלכלוך שהיה לו באוזן.

אז זאת אומרת,

אנחנו כוחנו בפה. לכן, אם הקול קול יעקב,

אז אין הידיים ידי עשו שולטות.

אבל אם אנחנו לא משתמשים בכול, אנחנו גם רוצים להיות עשו,

גם אנחנו עשו,

יש לנו מרכבה,

יש לנו F-15,

F-16.

אז מה המעלה שלך? במה מעלתך? במה מעלתך? אתה כמוהו.

אני בירכתי אותך, קול קול יעקב,

ואתה הולך לי עם הידיים ידי עשם.

הבנת?

כן.

בבקשה, שאלה.

האם יש סיכוי למנוע את הגאולה?

האם יש סיכוי למנוע את הגאולה?

יש סיכוי?

שאין סיכוי.

אין דבר כזה. גאולה חייבת לבוא. זה תיקון העולם.

העולם היה אמור להגיע לגאולתו כבר בהתחלה,

אם האדם הראשון לא היה חוטא.

כיוון שהאדם הראשון חטא,

נתארך התיקון ששת אלפים שנה.

אבל אם לא היה חוטא, כבר העולם היה מגיע לבחינה של עולם הבא, שזו המדרגה האחרונה בחמשת העולמות שאנחנו צריכים לעבור.

כן?

עוד שאלה? תמשיך.

ומה תהיה אחרי הגאולה?

מה יהיה אחרי הגאולה? אמרתי.

שמעת קודם את התיאור מה יהיה כשתהיה גאולה?

כן, ואז האנושות תקום מחדש?

מה פירוש? תהיה תחיית המתים, כן? אחרי שיבוא המשיח, צדקנו.

ארבעים שנה לאחר מכן תהיה תחיית המתים,

הצדיקים יקומו

ויחיו בצוותא,

וזה אושר אדיר שאין כדוגמתו,

כי אם היום צדיק הולך לגן עדן, אז הוא יהיה במדור הראוי והמתאים לו, לפי מה שהוא פעל,

אבל הדרגה שלנו היא מאוד נמוכה ביחס לעולמות קודמים,

דהיינו לתנאים, לאמוראים וכו'.

אבל באותו זמן אנחנו נוכל להיות ביחד עם אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרון, דוד, שלמה,

עם נוח, עם אדם הראשון, עם הבל,

עם כולם.

אתה יודע איזה אושר זה? תאר לך, מזמינים אותך, אתה מבין,

לאיזה אירוע הם גדולי ישראל האלה שהיו במשך כל הדורות.

אתה יודע מה זה? זה לא אירוע חד פעמי, זה להיות ביחד.

ויש הוכחה לזה?

בטח שיש הוכחה לזה, זמן.

צריך להמתין ולראות.

יש הוכחה שאתה תתחתן?

זמן.

הבנת, יוני?

רק מה ההבדל?

אתה עוד לא שלחת זמנות,

בתורה כבר נשלחו הזמנות לגאולה,

נאמר התאריך,

כוסה מעינינו, יודעים את הכיוון והזמן פחות או יותר,

וזהו, אם השם מזמין,

תמיד הוא עמד בהבטחה.

אוקיי?

כן, שאלה פה.

חייל בצה״ל, כן.

אמרת קודם שמי שלומד בישיבות ההסדר והולך בצבא הוא גורש.

לא.

אמרתי שמי שלומד בישיבת הסדר בשעה שהוא היה יכול ללמוד

בישיבה גבוהה, ישיבה קדושה, לדברי הרב קוק,

זה נקרא ביטול תורה.

כי בזמן שהוא נמצא בצבא,

בעצם יכול היה ללמוד בישיבה.

וכיוון שהרב קוק,

הרב אברהם קוק, אמר,

שזה עוזר במלחמה יותר מהלוחמים,

זה ברור. אז הדברים ברורים. תגיד לי את זה שזה יותר עוזר.

אבל מה שאתה עושה זה לקרב את האנשים לתשובה.

כן.

עכשיו,

הדת היום זה דבר מאוס.

אז מה שאתה רוצה זה להחזיז את האנשים בתשובה.

אז קודם תגייס את הדתיים,

ואז כל העם יבין שזה ישנה את כל הצורה שלו,

ואז הוא ירצה להתקרב. כך הוא אומר, לא, הוא לא מתגייס,

הוא זה, הוא אוכל חינם. אתה אומר, בוא נגייס את הדתיים, ואז נחזיר את העם בתשובה.

לא, אמנם לא את כולם, כי אני מבין מה שאתה אומר, שזה... הבנתי.

אז אתה אומר, בוא נפרק את העם, ואחר כך נתחיל מחדש.

לא.

להוציא את בני התורה?

אתה רוצה...

אני לא רוצה כלום. המטרה העיקרית שלך, כל ההרצאות האלה זה לקרב את העם לתשובה. להכיר להם את האלוקים, כן. יפה. עכשיו, בן אדם שאומר, זהו אכל חינם, זה לא מתגייס לצבא,

זה מגעיל אותו, הוא לא רוצה להתקרב לזה בכלל.

קודם תגייס קצת מהאנשים שמפעשירו, שיראו שאתה לא כזה באמת,

ואז אולי בן אדם ירצה להתקרב.

הבנתי.

אז קודם כול אני רוצה שתבין, אני שירתי בצבא שלוש שנים וסיימתי בהצטיינות. רק רגע. אני רוצה להגיד לך, ואמרת את זה. לא, רק שנייה, רק שנייה.

אבל אני רוצה שתבין,

כנגד אלה שלא מתגייסים החרדים על פי חוק, יש פי עשרה חילונים שלא מתגייסים,

ואנחנו לא אומרים שהם מאוסים,

רגע, רגע, ברור שלא.

אבל מה כן?

אי-אפשר לגייס את אלה שהם לומדים תורה. אתה יודע למה?

כן אפשר. לא, אי-אפשר.

איך אפשר?

לא את כולם.

איך אפשר?

אין חוק. מה, לעשות חוק. למה לא עושים חוק? אתה יודע למה לא עושים חוק?

לא אמונתו.

לא, למה לא עושים חוק?

יודעים שאם יעשו חוק,

יפסידו.

יראו ציבור שלם

שלא ילך

לצבא ולא יקיים את החוק.

זה יהיה

בעיה למדינה, כי אם החוק לא... תקשיב, תן... בסדר, אני מבין שצריך ללמוד. אתה רוצה שאני אסביר?

תאר לך, 30,000 אנשים לא מתגייסים.

לא מתגייסים.

מה תעשה? תכניס אותם לכלא, נכון?

הכנסת אותם לכלא, אתה הכנשת אותם? לא, הם ילמדו בכלא תורה.

מה עשית? העברת אותם מהישיבה על חשבון ראש הישיבה

לישיבה בכלא על חשבון הצבא.

אז זאת אומרת, עכשיו תממן אותם עוד יותר כסף, הרי גם האוכל תשלם להם,

הם גם ילמדו תורה, ובצבא הם לא יהיו.

אז תקשיב, אנשים מבינים

אפשר לתפוס יחידים משתמטים, מתחמקים. אי אפשר ציבור. עכשיו, יודעים שבאמת

אותם אנשים לא יהיו מוכנים בשום אופן. מה פירוש? זה כמו שלקחו בדורות קודמים יהודים, אמרו להם,

תשתחוו לצאת.

תן לי להסביר.

אם הרב שלי לקהילה יגיד, תתגייסו. מה אתה לא שומע? לא ישמעו לו.

כי רב הקהילה לא מוסמך להגיד בדת האלוקים ההפך.

אבל זה במטרה לקרב אותם.

אם רב ייתן לך פתק שמותר לנסוע בשבת, מותר לנסוע בשבת. רב הקהילה נתן פתק.

ייסעו עליו.

מה זה הוא נותן פתק?

מה זה, רפורמים נותנים פתק?

אלה שלומדים בישיבה יודעים בדיוק מה השם רוצה. גם לי ראש הישיבה.

עכשיו אתה צריך להבין דבר אחד.

באוסטרליה יושבים אנשים יהודים בישיבות ולומדים יומם ולילה כל ימי חייהם. לא בגלל שיש צבא ומשתמטים מצבא,

באנגליה, באמריקה ובכל מקום.

יש יהודים שכל חייהם זה תורה, לא מעניין אותם כלום.

כלום.

כלום.

רק תורה.

לא בגלל שיש מדינת ישראל צבא, שותפות. לא.

הם לומדים תורה, ואמונתם

זה שהם מסייעים לעם היהודי יותר מהכול. אתה לא חייב להאמין במה שמאמינים. זו אמונתם.

לא תזיז אותם.

זה כמו, להבדיל,

יש כאלה שקוראים לעצמם פציפיסטים. הם לא רוצים להתגייס מסיבה שקוראים לה פציפיזם.

אוקיי, הוא אומר, למה אכפת לי אם הוא אמר מלה?

תתגייס עם המלה.

הוא לא מתגייס.

הוא לא מתגייס. למה? אמונתו כך.

עכשיו, אם החוק מכיר, וזה מכיר, לא יאסרו אותו.

הבנת?

זאת לא בעיה בכלל. תבין, הצבא יודע ומודע,

לא צריכים את בני הישיבה. לא צריכים.

אין דבר כזה לא צריך.

ברק היה רמטכ״ל.

הוא מבין קצת יותר ממך. הוא לא דתי.

אדוני מחמרים שלי לשמור להיות חייל.

מלאכות, אתה תשמור יותר, ואני משלם חשמל יותר, בגלל שבחברת חשמל מקבלים חשמל בחינם. נכון, אז מה אני אעשה?

מה אני אעשה?

חלק מתגייס, הנחל החרדי.

חלק בטח מתגייס, יש הרבה כסף.

אדוני, זה גיל ל-240 איש, הגדוד הכי רגיל זה 600 איש.

אז אין פה... טוב, הם רק התחילו.

חכה, רק התחילו.

זה כמו שאני אומר, רק כסף כולה. בסדר, מה אתה מצמנ לי? למה אני הרמטכ״ל?

כן, הנה, שאלה שם.

שאלה כבוד הרב, באתי במיוחד מתל אביב.

נדמה שאני גוזל את הזמן גם לקהל, למה זו לא בדיוק שאלה של הקהל.

זה פשוט אבי נמצא בחולים במצב דחוף.

ורציתי עזרה קצת מהרב וברכה.

מה השם שלו?

בנימין בן מנחם חנה, יש לו...

בנימין בן מנחם חנה.

השם ישלח לו רפואה שלמה בתוך שער חנה עמו ישראל, מהירה.

כן, שאלה נוספת.

שם, בבקשה.

אמרת שפני הדוח כפני הכלב. נכון.

ביניהם גם יש מנהיגים שלנו. נכון.

אז בעצם המנהיגים גם יש ביניהם גם את ש״ס,

וכל אלה.

נכון. מה הם עושים שם בעצם?

הם מייצגים אותנו? מה הם עושים שם?

אתה לא יודע מה ש״ס והאגודה עושים שם? כתוב בעיתונים. מחפשים כסף.

מנהיגים זה לא חברי כנסת. מנהיגים זה אלה שיש בידם להחליט ולקבוע,

ונתנו להם את השלטון ביד.

פני הדור כפני הכלב. אם זה נקראים פני הדור, האנשים החשובים, כמו שרון, כמו ברק, כמו ביבי, שהם מחליטים בסוף מה לעשות ימינה ושמאלה,

אתה רואה שתמיד הם מסתכלים אחורה מה הציבור רוצה, ומשנים עמדות. שרון בא עם עמדה מוצהרת מה הוא יעשה,

והיום הוא נהיה כמו המערך.

מה הפירוש?

זה לא אותו שרון שאיימו שהוא יפציץ את אסואן ואת טהרן. איפה שרון? שרון זה שרונה.

אתה זוכר את הקליף בהתחלה של הבחירות, איך הוא עשה עם הטרקטורון?

עכשיו הוא יעשה צלחות?

מה זה אומר? אנחנו רואים? הוא עם הטרקטורון אחורה.

זהו, מה לעשות? הם מסתכלים מה העם אומר,

לפי מה שהסטטיסטיקה אומרת בסקרים,

מחליטים לשנות ימינה, שמאלה.

אין מנהיגות, אחד אומר, אני זהו, קדימה.

לא זז, עד הסוף. יורידו אותי, יורידו.

זה אני מאמין, זה מה שאני הולך עד הסוף.

עד שיחזיקו אותי.

לא יחזיקו אותי, לפחות עשיתי את שלי.

היה אחד,

לפני כמה זמן קראו לו בגין, בגין.

הבן, הבן, לא האבא.

הוא החליט שהמצב לא הולך, הוא לא יכול לעשות שום דבר עם זה. אמר, שלום, שם את המפתחות, הלך.

זה בן אדם בא עם אידיאל מסוים, לא משנה נכון, לא נכון,

אבל שם, אמר, לא באתי לפה בשביל פרנסה, בשביל מקצוע,

באתי בשביל לקיים מצע מסוים.

אני רואה שאין לו סיכוי. שלום, שם, מישהו אחר שאחראי, הלך.

אם היו מנהיגים מהסוג הזה שבאים ואומרים,

זה אני אומר, ומה שהוא אמר לבוחרים בהתחלה,

זה מה שהוא יקיים,

דבר שלא היה מעולם פה בארץ.

אם היה אחד כזה, הוא היה נשאר מנהיג תמיד,

אבל אין להם שכל, אתה מבין?

כל פעם משתנים.

על ביבי אמרתי שהוא כמו הגה.

הוא לא נהג, הגה.

הגה, שמים עליו את הידיים.

נכון שההגה גורם שהמכונית תיסע ימינה ושמאלה,

אבל על ההגה יש ידיים, ימין ושמאל.

אם שמאל מושך, אנחנו מסתובבים עם שמאלה.

אם ימין מושך, מסתובבים עם ימינה.

הוא הגה. כשמשכו אותו ימינה, הלך ימינה.

משכו אותו קצת שמאלה, הלך שמאלה. הגה.

במקום להיות מנהיג, נהג, הגה.

זה הבעיה.

תחליט, תגיד לציבור, בחרו בך, סע.

החליטו שמספיק מה שעשית, לך.

אין דבר כזה. פה שרון כבר מכין, לא את ארבע השנים הבאות,

את הקדנציה הבאה של הבאה.

תאמין, הוא כבר מחזיר את שיטת הבחירות בשביל שיבחר.

איזה תרגילים, אקרובטיקה. כאילו הוא בן 22, רק התחיל עכשיו.

תאמין, תוכניות, חביבי, אנשים.

לא לזוז מהכיסא, מרופד על הקיפאק, וואי וואי וואי.

נחמד.

אז אם מי צדיקי הדור שמגינים בזה,

וראשי ממשלות ומנהיגים מכובדים שבאים אליהם,

למה הם לא מכבלים אותם? כאילו, לדעת מה קורה עם עם השרד?

למה? אם העם היהודי שילכו בדרכים של העם היהודי... אפילו אם תיתן הצעה טובה

למנהיג שהוא מבין שהיא תגרום לו נזק,

הוא יעדיף שהוא יישאר בכיסא ולא לקבל את ההצעה.

זהו. כשמגיעים לכיסא,

זה בעיה.

כיסא זה בעיה.

הבנת?

כשאתה מחוץ לכיסא,

הכול בסדר.

מחוץ לכיסא אתה רואה הכול מצוין.

הכול מצוין.

הכול, הכול, הכול מצוין.

אתה יודע, כסף כתוב, מעוור עיני צדיקים, נכון? כסף. אתה יודע מה זה כסף?

כשבן אדם אין לו כסף, אז הוא טוען.

צריך שוויון, צדק, זה פעם מילים.

כשהוא מתחיל לקבל כסף, פתאום הוא משתתק,

פתאום הוא נהיה בן אדם אחר, פתאום הוא מעגל פינות, פתאום הוא ככה, כבר רואה את זה, אתה מבין? במקיף, כבר רואה את הכול ככה.

דברים משתנים.

היה אחד פעם אמר שהיה לו חבר שככה וככה, והיה איתו ידיד והכול, פתאום שהוא ביקש ממנו איזו הלוואה, וזה פתאום השתנו פניו, וזה לא מכיר אותו, זה לא אותו בן אדם, מה קרה?

אז הוא הלך לחכם, חכם אמר לו, בוא בוא רגע, בוא לחלון.

בוא לחלון, בוא.

אמר לו, תסתכל החוצה מהחלון, מה אתה רואה?

אמר לו, אני רואה גינה, אני רואה ספסלים,

אני רואה זה.

מה, אתה רואה? הוא אומר לו, כן.

לקח נייר כסף.

שם על החלון.

אמר לו, תסתכל עכשיו על החלון, מה אתה רואה? הוא אומר, אני רואה את עצמי.

אתה יודע, במראה,

מה יש מאחורי? נייר כסף, נכון?

כשאתה שם נייר כסף, מה אתה רואה?

את עצמך.

אמר לו, כל זמן שלא היה נייר כסף, ראית את הצד השני?

אומר, רגע, שמים את נייר כסף, אתה רואה רק את עצמך,

נגמר הסיפור.

לא רואה, לא רואה כסף, שום דבר, רואה רק את עצמי.

זהו, זה העניין.

הכיסא זה אותה מחלה.

הבנת?

לכן, מה שלך נראה ברור.

ואתה אומר, איך הם לא רואים? איך הם לא עושים? למה הם לא שומעים על ההצעות?

זה דברים נכונים, זה דבר פשוט. שמע מה שהוא אומר. זה נכון.

כן, אבל הוא על הכיסא.

הוא לא רוצה לעזוב את הכיסא.

הצעות שלך נכונות. הוא גם ככה, אם הוא יפרוש מהממשלה,

הוא יקבל גם את המשכורת שלי. מי משכורת? הוא יודע מה זה כבוד.

ראית איך שרון נכנס ללשכה,

יא חביבי, מה זה?

כל הזמן מצלמות עליו.

אתה מבין? כל חיוך מתועד. מה קרה לך? מה יעשה עם המשכורת? תסתכל על הפרות והכבשים?

מה הוא יעשה? בחוויה? יעשה דיו?

מה יעשה?

ככה הוא הולך ממקום למקום, מלווים אותו, אנשי שב״כ, מסבירים לו, אומרים לו, מייעצים לו פה, שם, אומר, שימו אותו בלול, אל תצא.

אתה מבין? מה זה? נפגש עם נשיאים? זה חלום זה. מה קרה לך?

אתה לא רגיל לזה.

תתפלל שלא תתרגל.

כן, למעלה.

דבר ראשון, הגאולה אומרים שכולם חזרו בתשובה.

ולא שכולם חזרו בתשובה. לפי דעתי זה צריך להתחיל מזה שיפסיקו עם ההבדלים בין חילונים לדתיים עם השנאה הזאת.

החילונים אומרים שהדתיים מנסים להחמיץ את העבודה בתור הפרקי המדינה הזאת.

והדברים אומרים לנו כל הזמן שכל הפיוויים קרובים בגלל זה שאנחנו עושים בחסות וזה שאנחנו עושים בשבת ולא משאומרים מצוות. הגאולה תתחיל בזה שכולם קודם כל יאזרו אחד את השני ורק יש את השנאה הזאת.

קודם כל אני מסכים שאנחנו נוכל לקרב את הגאולה יותר לפי הצעתך. נכון, אם כל אחד ייתן יד לשני, את צודקת ב-100%.

אבל הגאולה תבוא גם אם זה לא יהיה.

גם אם זה לא יהיה, הגאולה תבוא,

כי יש זמן לגאולה,

אנחנו מקווים להקדים אותה על ידי מעשים טובים, אם לא, אז יש לה זמן והיא תבוא.

ונכון שאם נעשה את מה שאת אומרת, אז אנחנו נגיע למצב יותר מהיר,

שנזכה לקבל פני משיח.

אומרים שצריכה לחזור בתשובה. כן?

אני לא שוללת את זה.

אני בחורה צעירה ואין לי את הכוח על זה. איך אני מקבל את הכוח כן לחזור בתשובה? מה פירוש שאין לך כוח? לא צריך כוח. אני מודה, אני בחורה חילמית, קיבוץ מגיל, כיום אין כוח.

אני מרגישה שאני צריכה לחזור בתשובה. אולי שאני אתחתן עם שם מישהו כמו שעל כנפיי? באיזה קיבוץ את? קיבוץ דת.

אני אגיד לך, קודם כל.

את אומרת, אם תתחתני, תוכלי להתחזק, קודם כל. ככה אני מרגישה שכיום אין לי את הכוח. אני אוהבת לצאת לבלות ולשמוע מוזיקה,

וכן, אני הולכת לך סוף.

כן, כאילו, כיום אני לא מרגישה שיש לי את הכוח.

אז בואי אני אסביר לך, את יכולה להתקרר חורף עכשיו.

דבר שני,

דבר שני,

את יוצאת כיום בדרך כלל לבד.

ככה יכול להיות לך חתן, בעל. אני רוצה שידך כבר. את רוצה שידך? אין בעיה.

בבני ברק מחכים מלא, אבל את צריכה להבין דבר אחד.

בשביל למצוא שידוך את צריכה להיות גם כזאת שראויה לשידוך עם שומר תורה ומצוות. אם תבואי בטור חילונית

ואת תבואי

להשתדך עם אדם דתי,

זה לא הולך ביחד. הוא רוצה לבנות בית נאמן, על דרכי האמונה, התורה הקדושה,

עם יהודייה שמתקבלת. איך הוא יאמין שתהיי כזאת? הרי עוד לא התחלת אפילו.

אבל אם תעשי צעדים ראשוניים,

תיכנסי למסגרת, יש מסגרת...

בשר חלב.

אבל כאילו, תן לשמור שבעת הכוחות. כאילו, כן, אני לא רוצה לבין זה, כי אין לי משהו אחר לעשות.

מה פירוש לשמור שבת?

מה זה לשמור שבת?

לא להדליק אור, זה בעיה? תשאירי את האור דלוק בסלון או תקחי שעון שבת.

למשל, כיפור, לפי כל המצוות, לא חשמל, לא כלום, כאילו.

מה הבעיה שלך בשבת? לראותם טלוויזיה? לא, שבת זה בסביבה שכולנו רואים טלוויזיה, וזה, ואני... נו, אז מה אם כולם רואים, מה זה נוגע? אין לך מה לעשות, כאילו. אין לך מה לעשות.

קחי ספרים, אני אמליץ לך על ספרים.

תקחי ספרים, תלמדי בהם, תקראי, תעשירי את ידיעותייך.

בעזרת השם, ממילא תדעי גם מה לעשות, תתחילי לעשות, תתקרבי לאבינוש בשמיים, והקדוש ברוך הוא יעזור לך.

שתשתתכי מהרה, מה הבעיה? בעזרת השם, תיגמדי באכול.

את מבינה, שבת זה לא בעיה.

אם תחליטי עכשיו שאת מוכנה בעזרת השם להתחיל מהשבת הקרובה, לשמור שבת, אני בלי נדר, אני לא רוצה... בלי נדר, בלי נדר. חס ושלום בקיבוץ, בלי נדר, אני רק אומר.

אבל בעזרת השם, אם תחליטי מהשבת, ולהתקדם, ולהתקדם, ואני יכול לסדר לך שידריכו אותך דרך המשרד שלנו,

בעזרת השם, תוך שנה תתחתני.

מוכנה?

את מוכנה?

אני מסתר, אני אגמד,

ואני מקווה שכן תהיה לך. תצליחי, בעזרת השם.

אני אראה לך כעת

סרט קצר

של יהודי באנגליה,

שהוא נכה על כיסא גלגלים מלידה,

שהוא ביקש אם אפשר לעשות משהו בשביל שהוא יצא מכיסא גלגלים.

לא שהוא ימצא שידור, שהוא יצא מכיסא גלגלים.

אז על-פי טבע את יודעת שזה דבר בלתי אפשרי,

אבל מי שמאמין בשם יתברך ומתקרב אליו,

הקדוש ברוך הוא הכול יכול.

היהודי הזה הסכים למה שביקשתי ממנו,

קיבל על עצמו,

קיבל ברכה.

הציבור ענה, אמן.

היהודי הזה,

בן שלושים, נכה מלידה,

אורך הרגליים שלו מהברך היו 15 סנטים בלבד.

תוך חודשים ספורים מאז שהייתי בהרצאה שם,

הרגליים שלו התארכו בעשרה סנטים.

היום הוא הולך

על רגליו,

אמנם בעזרת קביים, אבל עולה על מדרגות כבר.

זה כוחה של אמונה בהתקרבות לבורא יתברך.

שידוך זה דבר קל.

דברים מהסוג הזה זה לראות תחיית המתים,

ובדור כזה לראות דבר כזה,

פירושו של דבר שהקדוש ברוך הוא אוהב אותנו אהבה גדולה,

שמזכה אותנו לראות דברים כאלה בחוש.

זה לא סיפורים מפעם, זה מהיום.

לראות דברים כאלה זה לתת לאדם כוח

להתקרב לאבינו שבשמיים בכל מחיר, כי זה רווח מוחלט.

בואו נראה,

ואני מאמין שהחלטתך תהיה החלטית,

בעזרת השם. בבקשה.

כן, עוד שאלה.

בבקשה, שם.

אני מעוניין לדעת האם יש הסכם שנוכל לעשות בינינו.

כאדם דתי,

האם יש משהו שאני צריך לעשות כדי שיעזור לי לקום מכיסא הגלגלים?

אתה על כיסא גלגלים מלידה או לאחר לידה?

מלידה.

ככה נולדת? כן.

אני לא מכיר הרבה אנשים,

גם לא שמעתי על הרבה אנשים שקמו מכיסא גלגלים,

מדובר כשנולדו כאן.

כאלה שהיה להם לאחר מכן, שמעתי.

אבל מלידה זה קשה.

מה הרופאים אומרים?

שאין שם.

נולדתי שישה שבועות לפני הזמן.

בזמן שנולדתי, האינקובטור לא היה מוכן ולא מטוהר,

כך שבשתי הדקות הראשונות של חיי חייתי בחוסר חמצן,

ולצערי נפגעתי בחלק התחתון של גופי,

ברגליי.

חוץ מזה שהחלק התחתון היתה לי הלידה שלי הייתה לי הרבה זמן.

דייוויד חולה במחלה שנקראת סרבו-פולזי, זאת אומרת ש...

דייוויד חולה במחלה שנקראת סרבו-פולזי,

פיסי,

והוא סבל בפגיעה מוחית בזמן הלידה או לפני הלידה,

שזה גרם בעיות בכוח התנועה שלו ובחוש המישוש.

כשהייתי בערך בן 15 מצבי היה גרוע מאוד ורגליי מן הברכיים ומטה היו עקומות,

כך שגובה הברכיים ומטה היה כ-15 סנטימטר.

בשלב זה הייתי מאוד מדוכא מהמצב וחשבתי לעצמי,

אני לא רואה את עצמי חי כך,

אני לא מאושר ולא ראיתי כל סיבה להתעורר בבוקר.

ומוחאים חזק עם הידיים, חזק.

כמה שאתה מוחא כפיים יותר חזק, אתה מוחק תיקים יותר.

ועכשיו אנחנו נמחק את כל התיקים של היהודים באנגליה לפחות.

אני תמיד הייתי איש דתי ואני מאמין ברבנים ומאמין בתפילה ובכל דבר דתי.

חבר שלי הציע לי להיפגש עם הרב אמנון יצחק

והוא נתן לי קלטות וידאו של הרצאות הרב אמנון יצחק.

באחת הקלטות ראיתי קטע על אישה שלא יכלה להביא ילדים

וקיבלה ברכה מהרב אמנון.

ואחרי כמה חודשים, כמו שרואים בווידאו,

חזרה אישה לרב כשהיא מחזיקה את תינוקה בידיה.

אנחנו נגיד גם את הנוסחה, יש לזה נוסחה.

מה הנוסחה?

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו ממליכים אותך.

אז חשבתי לעצמי,

למה שלי זה לא יקרה?

ואז חשבתי לעצמי שאפילו אם יצטרך לטוס לישראל ואפילו לסוף שבוע כדי לקבל ברכה ולחזור,

זה כדאי.

כשהתכוונתי לנסוע שמעתי מחבר שהרב אמנון מתכוון להגיע ללונדון וכמובן שחיכיתי.

הרב הגיע והלכתי להרצאה.

כשראיתי את כל האנשים חשבתי לעצמי, הנה,

ההזדמנות שלך חיכיתי הרבה הרבה זמן,

ואני הולך לשאול את השאלה שלי בתקווה להיענות.

כן, עוד שאלה.

בבקשה, שם.

אני ראיתי הרבה מהקלטות שלך.

התרשמתי במיוחד מהקלטת שבה רואים את האישה שלא יכלה ללדת.

כאדם דתי אני מעוניין לדעת האם יש הסכם שנוכל לעשות בינינו

האם יש משהו שאני צריך לעשות כדי לצאת מכיסא הגלגלי?

תראה, אני לא קוסם.

בדרך כלל, בדרך כלל, על פי טבע, מי שנולד עמוב מהסוג הזה,

אז הוא לא יכול להתרפח, על פי טבע.

אבל לפעמים הקדוש ברוך הוא מחליט שהוא עושה ניסים.

אני לא מבטיח לך שאם תהיה פרפקט, שאתה תהיה בריא.

שיוכל לעמוד וללכת, אני לא מבטיח דבר כזה. אין לי כוח לזה ואין לי ספק.

אבל אני בתור מאמין,

אם הייתי במצב שלך, הייתי מאמין שזה אפשרי.

מה הייתי עושה?

הייתי עושה כל מה שצריך לעשות ומתפלל ומבקש מכר לשפחות.

אבל בשביל זה אתה צריך להיות פרפקט.

מושלם.

בשביל שלא יהיה סיבה למידת הדין

לקטרק ולומר שזה לא בסדר.

להגיד לך?

לא יכול.

אבל לבקש בשבילך, אני מוכן,

אם אתה מוכן, לעשות את החלק שלך.

להיות צדיק.

אתה מוכן?

בטח, מאה אחוז. מאה אחוז, רגע. אתה שומר מצוות עד היום?

כן.

אתה נולדת בבית דתי?

כן.

אתה הולך עם ציצית?

כן.

אתה תגדל מהיום זקן?

כן.

כן.

מי שברך רבותינו זו ראשונה, יצחק לעמוד, משה ואהרון, דוד ושלמה וכל הקהילות וצריכות לדברות. מי מברך את השם הטוב?

דוד בן משרתי.

דוד בן נוסף. השם ישלח לו צרופה ומשועה, קרובה, בהרה, לעמוד ולזעות. אמן!

אחרי כמה חודשים

לדברי הרופאים,

מה שקרה לדיוויד הוא דבר בלתי רגיל.

בפני שבדרך כלל, כשאדם מתבגר הוא נחלש ולא מתחזק.

האם יש משהו שאני צריך לעשות כדי שיעזור לי לקום מכיסא הגלגלות?

וכעת ישנם שינויים מאוד מרשימים שהרופאים בעצמם מתקשים להסביר.

כמו כן, אני יכול לעלות ולרדת במדרגות כשאני נתמך בצד אחד בקוויים ובצד שני במקה המדרגות.

ניסיתי לעשות זאת לפני שנה והתעלפתי בפרוט ניסיון זה.

ברוך השם, בששת החודשים האחרונים אני עולה ויורד במדרגות לבדי.

כל מה שאני רוצה בעיקרון זה לקפוץ החוצה מכיסא הגלגליים ולתרום אותו לצדקה. זאת תהיה המתנה הטובה ביותר שאני אי פעם יכול לתת למישהו.

וסוף סוף אני רוצה ללכת לישיבה ולקיים את החלום שלי

להיכנס ולצאת מהישיבה בלי עזרת אף אחד.

והחלק השני של החלום הוא ללכת אל מתחת לחופה מבלי להשתמש בכיסא גלגלים.

תודה.

נו, אם דברים כאלה קורים בימינו, שידוך זה לא בעיה, נכון?

אז שבת זה הכי קל.

לקחת ספר, פרשת השבוע,

סדרת מעם לעז,

לקרוא קצת על יהדות, מצוות, להתחזק.

זה אושר שאין כדוגמתו.

מותר גם לאכול פיצוחים בשבת.

כן, עוד שאלה.

היא שואלת כאילו אם כדאי לגור בחוץ לארץ או בארץ.

מבחינת דת אם כדאי לגור בחוץ לארץ או בארץ?

פשוט. אם הקדוש ברוך הוא

היווה למושב לו את ארץ ישראל

ואת ירושלים בפרט,

אז אם זה המקום שהקדוש ברוך הוא בחר מכל הארצות לעמו,

ומה שנאמר לעצמו,

אז ודאי שיותר טוב ליהודי שומר תורה ומצוות להיות בארץ ישראל.

אבל נמצאה עם מישהו מחוץ לארץ.

אם היא כרגע נמצאת בחוץ לארץ, האם לעלות לארץ?

נמצאת בארץ. היא נמצאת בישראל ונמצאה עם מישהו מחוץ לארץ.

אז מה, היא פה והוא שם?

כן.

איזה מין דבר זה? ככה הייתה עסקה מההתחלה?

מה פירוש, התחתנו? היא נשארה פה והלכה לשם?

הוא לא רצה לעבוד שניים.

רגע, לא סיכמו בהתחלה איפה יהיו?

לא, בהתחלה הם חיו בארצותיה.

בהתחלה חיו באנגליה, ואחר כך היא עלתה לבד לארץ?

כן.

מה פירוש? ככה אמרה לו, תישאר, פה אני הולכת?

חזרה בתשובה והיא רצתה שתהיה בארץ,

והוא יתנגד להגיע לכאן.

הבנתי.

הוא חילוני?

לא, לא דתי.

גם הוא דתי?

חזר בתשובה.

וגם חזר בתשובה. ויש לו עסקים שם? כן.

והוא לא רוצה לעזוב את העסקים?

נהיה כסף, נהיה כסף.

הוא לא רוצה לעזוב את העסקים?

הוא נהיה כסף. כן.

לא, הוא נולד שם.

נולד שם? כן.

הבנתי.

אדם שנולד באסותא יישאר באסותא?

הנקודה היא ככה, צריך להסביר לו.

למעשה,

למעשה, היא לא הייתה צריכה לעזוב אותו,

למעשה.

צריכה לשכנע אותו,

אבל יכול להיות שהיו דברים נוספים שהכריעו את הכף.

אבל בכל אופן,

אם רוצים שמישהו שידבר איתו שם, אני מוכן לסייע שידברו איתו שם,

אם הוא יהיה מוכן לעלות לארץ הקודש. ואם זה לעניין ביזנס,

אז הקב' הוא מפרנס וזן בכל העולם כולו, בלי שום בעיה.

לא המקום קובע פרנסה,

אלא

הזכויות של כל אדם ואדם ומזונותיו של האדם נקבעים בראש השנה לפי מעשיו בשנה האחרונה.

אז אם תרצו להסתייע בנו,

תצלצלו למשרד,

ונשתדל, בעזרת השם, ליצור כסר. יש לנו אנשים שמאי שופר U.K. United Kingdom.

והם יצלצלו וינסו, ואם צריך התערבות, נשתדל לעשות משהו.

בשביל שיהיה איחוד משפחות

ושתהיה הזכוכית שקופה משני הצדדים.

כן, בבקשה.

קודם אמרת שאתה אנטי-פוליטי.

לא אנטי-פוליטי, א-פוליטי. א-פוליטי, סליחה. ופה אחד האחורים טען על עניין של ש״ס.

כן.

לפי גדולי התורה הקודמים,

כמו הרב סדקה והרב סרמאן מוצפי,

הוא טועה שלא ללכת ולבחור בבחירות בכלל. מה אתה אומר על הבחירות?

אני בעצמי לא בוחר בבחירות בכלל.

מה עם העונה של הרב עובדיה יוספי?

אז מי שהוא תלמידו ושומע בקולו, שומע לו,

ומי שאחרים, שומע להם. קול אחד וריבו.

אבל אמרת מקודם, אם רק נגיד,

לנסוע בשפיים?

אני לא נסע בשפיים.

כן, אבל

בעניין של בחירות,

יש שתי שיטות,

וזה לא איסור תורה גמור לשיטה מסוימת.

לשיטה אחרת יש בעיות חמורות עם זה.

בכל אופן, מי שהולך אחר ריבו, שומע בקול ריבו.

זה לא לנסוע בשבת לתת יותר.

לא דומה בכלל.

כן, פה למטה.

אתה אמרת שאתה רואה את הסוף.

אני אמרתי שאני רואה את הסוף. כן. איפה אמרתי? בעיות של ש...

שאנחנו מתקרבים לסוף. כן. לפני הסוף. כן. אתה מאמין בזה שאתה רואה את הסוף. מה זה אני מאמין בזה? אני חי את זה. אתה לא חי את זה? אתה אמרת מרי וזה בזמן ביבי. אז אני אומר שגם בזמן ברק זה היה ככה,

גם בזמן ביבי זה היה ככה, גם מאללה ואללה.

ואני אומר, אם, זאת אומרת, עם ישראל צריך לגאל בייסורים,

לפי מה שאתה אומר?

כתוב,

כיבש ביין לבושו ובדם ענבים סוטו.

אומר אור החיים הקדוש,

שתי אפשרויות לגאולה.

או על ידי ינש לתורה, על ידי עמל התורה, שעם ישראל ישקיעו בעמל התורה ויגאלו,

כמו שאמרנו בזמן חזקיה המלך,

או על ידי דם וייסורים.

לכן כתוב, כיבש ביין לבושו.

אם נעשה את הכיבוש

על ידי ינש לתורה,

אז אנחנו נזכה לגאולה בזכות ינש לתורה, שאנחנו נעסוק בתורה.

אבל אם לא, אז זה בדם,

בדם ענבים סוטו, ואז אנחנו נצטרך לעבור את הייסורים.

רק לא חבל

שניגאל, וניגאל בדרך הקשה, אם אפשר להיגאל בדרך הטובה.

זה מה שאומר אור החיים הקדוש על הפסוק הזה.

אז אתה שואל אותי איך אנחנו עומדים להיגאל, אז אני מנסה עדיין שזה יהיה ביענה של התורה.

אם לא הצלחתי, אז זה יהיה בדרך האחרת, לצערי הרב.

אבל זה לא נוגע להצלה ולשמירה של כל אדם ואדם לפי מצבו ועניינו.

לפי מה שרואים עכשיו.

לפי מה שרואים עכשיו זה נראה ייסורים, נכון. זה לא רק השנה וארבע חודשים. נכון. זה גם מפני שנתיים. נכון, נכון. זה 54 שנה ועוד 3,300, נכון.

אבל, אבל,

אבל אני מנסה להגיד לכולם, הנה, אתם רואים,

3,300 שנה ועוד 54, ועוד שנה וארבעה חודשים, ואתם רואים כל יום, וגם היום פיגועים, וכן הלאה.

אז אולי סוף סוף נבין, אולי, אולי,

ויכול להיות שיהיה. הנה, לדוגמה, בסוף הערב, אני מאמין,

שיהיו כמה אנשים שיקבלו עליהם עול מצוות,

וישימו ציצית,

ויש אנשים שיחליטו לכסות את ראשם ולצאת לדרך.

אני מאמין. כל ערב זה ככה. כל ערב אני נמצא במקום אחר,

לא כל ערב, שלוש פעמים בשבוע, אבל נמצא,

ואני רואה עם ישראל נגענים.

נגענים. אנחנו מחלקים קלטות בכל מקום, ב-480 מושבים,

מחלקים וידאו, מחלקים טיפ.

היום קיבלתם CD, נכון?

קיבלתם וידאו.

פעם קודמת, יום ראשון שלא הגעתי,

קיבלתם וידאו.

אנחנו מחלקים, עושים הכל, ואנשים מתעוררים.

אנשים מתעוררים.

פירושו של דבר,

אנחנו מקרבים את הגאולה. כל אחד, וכל יהודי, ועוד אחד, ועוד חבר, ועוד ידיד, ועוד משפחה,

זה מקרב.

כמה צריך בדיוק, השם יודע.

ויכול להיות שיגיע אחד שישים ציצית, ואנחנו נגלים, יבוא מבשר,

אליהו הנביא, יבשר את הגאולה, המשיח יבוא ונגמל.

אנחנו משתדלים, התפקיד שלנו, להשתדל, להשתדל, להשתדל.

את הגמר, הקדוש ברוך הוא גומר.

אנחנו מעבר למה שאנחנו עושים,

לא יכולים.

יותר מההשתדלות שיש ביד האדם לעשות במקסימום, אי אפשר יותר. אי אפשר לתבוע מאדם יותר ממה שהוא יכול.

רק מה שהוא יכול. ואם הוא ממצה את כוחותיו, אשריו, אשרה חלקו.

כן, בבקשה.

כשראית את הקלטת בווידאו עכשיו, אם אני נכח, חשבת?

חשבתי.

אני נשוי כמעט חמישה חודשים. אתה נשוי חמישה חודשים?

רציתי לעשות איתך גם עסקה. רצית לעשות עסקה, שמה?

לפני 15 שנה יש לי בעיה רפואית.

אני לא יודע מי שמרפא לזה,

ואני רוצה לבקש ממך רפואה שלמה, ואפילו גם ממחר, כאילו שזה, לא יודע, ייעלם או לא יודע מה.

מה הבעיה שלך? יש לי סוכרת נעורים.

אני מזריק שלוש פעמים ביום אינסולין.

סוכרת נעורים?

כמו שהבחור ההוא עשה איתך את העסקה הזאת, אני מוכרח גם לקבל עליי משהו.

אז אני מאמין באמונה שלמה שאתה יכול לרפא מזה.

יש לי גם עצה מעשית בשבילך לאחר מכן.

אבל בכל אופן,

אתה תהיה מוכן, כמו היהודי הזה, לצאת לדרך ולהיות צדיק במאה אחוז.

אם אתה תבקש, אם אני אוכל לעשות את זה, אני... מה זה אתה תאכל? בטח אתה יכול.

קיבלת רמח איברים ושסע גידים, כי נגדם יש רמח מצוות, עשה, ושסע מצוות לא תעשה, אתה יכול.

אם תחליט ללמוד תורה כמו שצריך, לקיים מצוות, לברך ברכות כמו שצריך, להתפלל כמו שצריך,

לשמור את העיניים כמו שצריך, לא לדבר לשון הרע, לעשות את כל מה שצריך. צדיק, אתה תהיה הצדיק של קריית שמונה.

אם תהיה צדיק,

פלאי פלאות, מאמין אני באמונה שלמה, אתה יוצא מזה. זה יהיה קשה לי, אני גם ב... אתה רואה, יהיה לך קשה, אבל מה יותר קשה? שלוש זריקות?

אני הייתי בערוץ כל הנשמה, אני גם... עזוב אותי עכשיו, אנשים,

אני מדבר איתך, דיברת איתי, אמרת לך לעשות עסקה.

מה אתה מעדיף, זריקות כל יום?

או שאתה מעדיף להיות צדיק בלי זריקות? וגם העולם הזה וגם העולם הבא?

אני צריכה להתחייב שאני לא אעמוד בזה.

מה פעמים שאתה לא תעמוד? תעמון? בטח, תעמון. למה לא תעמון?

מה זה לא תעמון?

קשה, אני כבר עשיתי את זה פעם, זה היה קשה.

מה קשה? מה היה קשה? תגיד איפה היה קשה.

אנשים שכל הזמן, כל דבר שאתה, לאן שאתה הולך ואתה עושה, אתה צריך לשמור על העיניים, אתה צריך לשמור על לשון הרע, אתה צריך אין... מה הבעיה? מה יוצא לך כשאתה שומע על לשון הרע?

מה יוצא לך מזה שאתה מסתכל? זה לא שלך בלאו הכי.

מה, מה, מה?

בוא תסביר לי, חוץ מדמיון, מה יש לך?

מה קורה?

מה קשה?

אומרים לך, תשתחרר, אל תהיה מוגבל, אל תהיה כזה שצריך להסתובב כל הזמן.

אל תהיה כזה שאומר, מה, מה, מה קרה?

מה קרה? ספר, ספר, תהיה משוחרר, מה? תשתחרר. אני לא מדבר איתך רק על לשון הרע, אם אתה יושב ואתה רואה טלוויזיה. למה אתה רואה טלוויזיה? בשביל מה אתה רואה?

לא, תשתחרר, עזוב, שהם יראו, עזוב אותך, תהיה משוחרר.

שב, תלמד, תקרא, תעשה חסדים, תעזור לזולת, מה? אני מוכן, אני מוכן להקדיש שעתיים ביום, כן?

וגם אני עושה את זה פה ביד לבנים ויד לאחרים. אל תגיד לי מה שאתה כבר עושה,

תגיד לי מה אתה מוכן לעשות, מה שאתה עושה זה יפה,

בגלל זה אתה מקבל רק שלוש זריקות.

עכשיו השאלה, מה אתה מוכן?

אתה פנית אליי, לא אני אליך. אבל גאגה, תגיד לי מה אתה חושב שזה... אמרתי לך מה אני חושב, תהיה צדיק.

צדיק, מה הבעיה להיות צדיק?

רבי שמעון בר יוחאי לא טוב?

טוב או לא טוב?

עונשי פרי יותר טוב?

נשמה, זה לא בעיה להתחייב ליד כל הקהל הקדוש הזה? לך, לך.

לא בעיה להתחייב שכולם יגידו... לך תתחייב, לא לי, לך.

ואחר כך אני אצטרך לשבור את הראש עם זה,

כי אני התחייבתי לזה איזה... נשמה, לא לי, לך.

אתה מבקש.

אני מבקש. לך.

תחליט לך. זה בן אדם אחר, אמרת רק לגדל זכאי.

מה פתאום?

אמרתי לו, תהיה פרפקט. אתה יודע מה זה פרפקט באנגליש?

מושלם.

אתה יודע מה זה מושלם?

אתה מוכן להיות צדיק? אמר כן.

הוא גמר כבר מסכת חגיגה אחרי חודשיים. עכשיו הוא לומד מסכת ראש השנה.

בן אדם מוגבל. מוגבל. אתה לא מוגבל.

בן אדם מוגבל.

הוא לא האמין. בגיל 15 הוא רצה להתאבד. אמר, מה אני אמשיך? לאן אני אמשיך? לאן אני אלך? כל הזמן עם הכיסא גלגלים.

מה הבעיה להיות צדיק?

השתדלות זה מספיק.

השתדלות?

אני לא יכול להתחייב על השתדלות.

אני יכול לברך על שלמות. שלמות

זה עובד.

שלמות זה עובד.

השתדלות?

לא יודע.

אולי זה ירד זריקה אחת, שתי זריקות.

תשמע ממני מתוק. בוא תשים ציצית.

תצא לדרך.

תתחיל בעזרת השם יתברך.

תבקש מהשם כל יום. תן לי כוח לעמוד בניסיונות.

תן לי לעבוד אותך באהבה.

תסיר מעלי את הניסיונות הקשים.

ברוך יהיה.

אשרף, זכה.

כל הכבוד, לא.

אם ימים יותר לארץ, הזקן שלי יצמח עד הרצחה.

הבנתי.

אין הסכם מזכירה בין מראקו לישראל.

אני חושב שכדאי שתגדל זקן, ועד... תגדל, תגדל, תגדל. לא מטעים לי. לא, אם תגדל זקן, אני חושב שזה יהיה השטיח שעליו יבואו.

תכף, רגע, בואו נגמור עם הסכרת. השאלה בשנייה

היה באיפה שכל הנפים, בתי חולים ביפו, שם ערבים יהודים, הכול ביחד כזה.

עכשיו, אני נסעתי בשלוש שנות בוקר, שמעתי שהוא חולה, ואני לא מבין אשתו,

והוא שם על קלף את כל העולם כזה.

ובסוף כל העולם בלע אותו כזה. אף אחד לא התייחס אליו.

אז הוא היה על כיסא גלגלים.

אז אני באתי עם ווקמן.

ווקמן הוא ווקמן, איך אומרים לך?

ווק, ווק.

אם הוא רוצה ללכת, כן.

אתה יודע מה?

שמעתי לו שיר של לאללה יאללה ראנפי חלה.

איזה מילים.

הוא קם מהכיסא, הוא לא רקד, הוא גם רקד.

נו, בטח שהוא יקום הכיסא.

עם שיר כזה בורחים.

יצאו כל הפרופסורים, הפילו 50 שקל על הרצפה.

אם אתה מקים עם יאללה לה חלה לה, בן אדם,

שני...

תן לו, תן לו, תן לו.

הלו?

הלו?

אתה מפריע לי.

עם יאללה לה חלה חלה חלהו להו, אתה תביא את ההוא ממרוקו בשנייה.

צעקן אני, השם שלי מתחיל באלף, אני אריה אישה גמילה עירה. מה עם אריה דרעי?

שאלה, שאלה.

אני אומר לך... מה הוא עשה, יאללה, סגנות העשירים, נותן לעניים?

לא. וכולי וכולי. יש לי עצה. למה הוא לא עושה את זה? אם אתה אריה, אם אתה אריה,

גש לחומות הכלא, תצעק, תפיל את החומות והוא יצא.

תן צעקה אחת, צעקה אחת.

תן צעקה אחת.

יואו, זה פחד.

זהה של ילדים, תביא משהו רציני.

מה אתה אומר בחור?

זה בשבילך מתנה.

תודה. אשריך.

אתה בא אצלי הבית היום? מה זה?

אחר כך נזמין הסכם הסגרה ונשמע לכלא.

בעזרת השם, נעשה איזו השתדלות.

כן, מה אתה אומר שם, בחור?

אני לא יכול לעלות אנשים ממרוקו, רק מתימן.

כן.

מה אתה אומר?

אני מוכן להתחיל בזה. אתה מוכן? רגע, תן את התמונה.

כן, אתה מוכן? אני מוכן להתחיל בזה. עוד פעם? עוד פעם? אני מוכן להתחיל בזה, לשאוף,

שלמות והשם נעזור. יאללה, בוא.

בוא!

ברוך הבן אדוני אלוהינו מלאך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.

כל הציבור שיענה אמן חזק, מה השם שלך?

אלון חן בן יצחק.

אלון חן בן יצחק, השם יזכה אותו לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל.

מ-ה-ר-ע!

אמן!

תציל את אבנו, בין משפחתנו, אין רחמן יזרענו.

רפה, רפה, רפה, פרפו נטר רפה, תציל את אבנו, בין משפחתנו, אין רחמן יזרענו.

ישראל בדיך, זוהר כי מלך, ברפואה דמך, אלא נרשים לך,

תפנה שעריך.

ישראל בדיך, צועקים אליך,

נפורת המצח,

אלא נרשים לך, תפנה שעריך.

כן,

בקריית שמונה אני רואה שיש ציבור חם, ברוך השם, יהודים טובים,

עשר,

לבוא פעם שנייה אחרי יומיים עוד פעם

לעולם אשריכם.

אשריכם ואשרי חלקכם.

היום מישהו אמר לי שבקריית שמונה

יש חרדים חילונים.

מה פירוש?

כל הזמן חרדים הקטיושות.

אני חושב,

שתי צעקות וחזבאללה הלכו.

ובכן,

יהודים יקרים,

היום כמעט כל המדינה חרדים.

חרדים לגורלה, חרדים למצבם, חרדים לעתידם, כולם חרדים.

אם היו חרדים אמיתיים, לא היו חרדים בכלל.

אבל מה לעשות, המצב הוא כזה.

אנחנו רוצים לעזור כמה שיותר ליהודים,

ואני אסביר לכם.

ישבתי אתמול עם יהודי, כמו שאמרתי לכם,

בתחילת ההרצאה,

מארגון קו לחיים,

ומה ששמעתי,

כואב מאוד. יש הרבה אנשים, רחמנא נצלן,

שלוקחים במחלה נוראה, מחלת הסרטן,

על כל צורותיה ושמותיה.

ושאלתי אותו שאלה.

אמרתי לו, תגיד לי, אתם נותנים סיעוד, אתם לוקחים אותם לטיולים, מביאים להם זמרים ואומנים,

מסיעים אותם לבתי חולים, מחזירים אותם, שמרטפים ושמרטפיות,

מטיסים לחו״ל אם צריך, עושים כל מה שרק אפשר.

אז בתחום הפיזי,

הביולוגי, אתם מנסים לעשות הכול. מה עם התחום הרוחני?

מה אתם מנסים לעשות בשביל לרפא אותם?

לרפא אותם מעבר לשימוש ברופאים והכול.

מה עם הקדוש ברוך הוא בתמונה? איפה עושים

שגם אנשים יעשו מה שצריך לעשות בשביל שתבוא ישועה מן השמיים?

הרי המחלה באה משמיים,

והישועה יכולה לבוא מאן השמיים.

אני מחצתי ואני ארפא,

אני אמית מהחיי, אומר הקדוש ברוך הוא.

זאת אומרת, אפשר לרפא גם אנשים שחולים במחלות קשות,

אם מבינים

שמחלה זה איתות מן השמיים,

תהיה בסדר.

תהיה בסדר,

לא תהיה מחלה.

והסברתי בכמה קלטות אחרונות

שלמעשה אדם יכול לרפא ממחלות

כיוון שהמחלה זה כמו נביא.

פעם היו נביאים

שהיו אומרים לאדם, מה החטא?

הוא היה מתקן את החטא והיה נרפא.

פעם היו שכערורות ירקרקות בבתים,

זה נקרא נגיעי בתים,

היו רואים נגע בבית, יודעים שצריך לתקן,

לחזור בתשובה, היו מתקנים,

היה הכול מסתדר.

אין היום נביאים.

המחלות הם הנביאים.

מחלה פוגעת באדם, איסורים, מכה,

זה בא להגיד לו, תשמע, אתה לא בסדר.

ובפרט שמחלות ומכות ואיסורים באים באיברים,

שהעבירות שנעשו באיברים או מצוות התלויות בהן, הם הקובעים בשביל לרמז לאדם

באיזה עניין.

אדם לוקה באוזנו,

אז צריך לבדוק אם הוא שומע דברים שאסור לשמוע, אם הוא שומע שירים שאסור לשמוע,

דברי נבלות,

דברי תפלות וכו'.

אם אדם לוקה בפיו,

אז הוא צריך לדעת, יש מצוות שהן תלויות בפה,

איסור לשון הרע וכו' וכו'. אם האכלות אסורות, אסור להכניס דרך הפה וכו'.

צריך לבדוק. אדם לוקה בידיו,

צריך לראות מה עם עניין הצדקה, מה עם עניין תפילין, מה עם עניינים שקשורים ביד

וכן הלאה.

אמרתי לו עצה.

הוצאנו עכשיו מיני-סמינר,

מיני-סמינר זה עשר קלטות וידאו,

במקום ללכת לסמינר.

נותנים את זה למשפחה או לבודד.

הוא רואה את עשר הקלטות האלה, אין לו יותר שאלות.

זה מיועד לחילונים

שלא יודעים כלום, לא מאמינים כלום. עשר הקלטות האלה פותרות את כל השאלות.

ואז מבינים, מציאות הבורא, חיים לאחר המוות, שכר ועונש, נבואות שהתגשמו,

מדע מול תורה, כל מה שרוצים לשאול למעשה נמצא בתוך העשר. זה שלב א', יש שלב ב', עוד עשר קלטות

שממשיכות למי שיתקדם.

בקיצורו של דבר אמרתי לו,

אפשר

להתרים יהודים

או משפחות שיקחו על עצמם לאמץ

ילדים

חולי סרטן או הורים או משפחות או פגועים,

CP ואחרים,

ולתת את זה למשפחות של חילונים שיחזרו בתשובה, דהיינו, שיראו את הקלטות.

אם הם יחזרו בתשובה וזה ייעשה לטובת

פלוני אלמוני החולה,

זכות המצווה הזאת יכולה לרפא את האדם הזה לחלוטין.

אדם שזוכה שיחזרו בגינו בתשובה,

יש לו זכויות גדולות בשמיים,

ואפשר לסתום בזה פיות של מקטרגים, כי הזכויות שלו נתרבו לאין שיעור. מה זה אומר?

זה אומר שכל מה שחוזר בתשובה יעשה מצוות,

כולל הוא וזרעו אחריו עד סוף הדורות,

שייכים לאותו אדם שהחזירו בתשובה,

או שעל שמו נעשתה המצווה הזאת.

והחלטנו לתת 100 סטים של מיני סמינר כהתחלה,

שיקחו אותם, זה 1,000 קלטות וידאו, לחלק אותם למשפחות, כדי שיראו איך זה עובד. אנחנו עשינו ניסיון,

נתנו ל-70 משפחות 70 סטים כאלה, לא הייתה משפחה אחת שלא השתנתה.

פירושו של דבר,

לפי דעתי ואמונתי, זה יכול להיות מהפכה גדולה בעולם הרפואה.

פירושו של דבר,

מעבר למה שאדם עושה ומשתדל, וצריך להשתדל ברפואה,

כמו שאומר הרמב״ם,

עיר שאין בה עשרה דברים, ואחד מהם רופא, אסור לדור בה.

אדם צריך לעשות השתדלות גם בענייני רפואה.

אנחנו לא במדרגה של הראשונים.

אבל לא להזניח את הרפואה האמיתית. הרי בתפילת שמונה עשרה אנחנו אומרים, רפאנו, רפאנו,

רופא כל בשר ומפליא לעשות.

רופא נאמן, רופא רחמן, הקב' הוא רוצה לרפא, הוא אומר.

ויאמר, אם שמוע תשמע בקול ה' אלוקיך, וישר בעיניו תעשה, ואזנת על מצוותיו,

ושמרת כל חוקיו,

כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך,

כי אני ה' רופאיך, אני אומר לך, לא אשים.

ואם כבר הושמה המחלה,

אומר הקב' ברוך הוא,

והסיר ה' ממך כל חולי.

אין לו בעיה לקב' ברוך הוא.

רק מה?

צריך להראות לקב' ברוך הוא שבן אדם הבין למה הוא קיבל מכה, הוא משתנה.

לפעמים אחד לא יכול לשנות בעצמו,

אז צריך לעזור לו להשתנות.

לפעמים אדם הוא לא בר-הכי, מה הפירוש? דוגמה, ילד קטן, בן שנתיים, חולה סרטן, הוא עוד לא עשה עבירות.

אבל צריך ליצור בשבילו זכויות.

אז אם ההורים שלו יחזרו בתשובה,

הם מגדילים את

זכויותיו, הם עושים לטובתו.

ממילא זה יכול להועיל, ודאי, כי גם הם קשורים באותו חשבון.

אבל גם אם הם לא עושים, ואנשים אחרים יעשו בעבורם,

אם לא ירצו,

אם אחד לא רוצה לקבל ממני צדקה ואני אפקיד לו בחשבון, אז זה ייזקף לזכותו.

אני יכול להכניס לזכותו של אדם זכויות.

זכין לאדם שלא בפניו. אין בעיה לזכות אדם. לחייב אדם אי אפשר.

לזכות אותו אפשר.

אנחנו יכולים לעזור ולזכות יהודים. כמו שאנחנו נותנים מתן בסתר,

כמו שאנחנו נותנים צדקה, וכתוב שמי שנותן מתן בסתר,

מתן בסתר יכפה אף.

אם צריך לבוא על אדם חרון אף מן השמיים,

על ידי זה שהוא נותן צדקה והוא לא יודע למי הוא נתן, והמקבל לא יודע ממי קיבל, שזאת הצדקה המעולה, כי העני לא מתבייש,

מתן בסתר כזה כופה אף.

לא יבוא עליו חרון אף, אפילו לא היה צריך לבוא עליו.

גם נבוכנצר ניצול בגין זה כששמע לדניאל בעצה הזאת,

וחיתך בצדקה פרוק.

על ידי הצדקה תוכל לפרוק את החטאים.

אותו דבר אני אומר,

גם אדם זוכה בזה שהוא מזכה את האחרים שיחזרו בתשובה, זה גם לזכותו של התורם.

גם זה יהיה לרפואת חולה,

שנקבל את שמו מקו לחיים או מארגונים אחרים כאלה.

ככה אנחנו עושים אחדות בעם ישראל ומזכים את הרבים בכל האופנים, גם גשמי וגם רוחני.

זה הרעיון שהיה אתמול, בעזרת השם יתברך. אתם הראשונים היום שאני מציע להם את ההצעה הזאת.

שכל יהודי ישתדל לקחת על עצמו עשר משפחות יהודיות

שיחזרו בתשובה,

ושזה יהיה לעשרה חולים חולי סרטן.

100 שקל עולה סט כזה של עשר קלטות וידאו,

עשרה סטים זה 1,000 שקלים,

בעשרה תשלומים או 20 תשלומים בהוראת קבע. זה לא סיפור גדול, 50 שקל לחודש

זה שקל וחצי ליום.

אם אתה מבטל על הבנייה,

יכולים כמה יהודים לחזור בתשובה,

וגם יש יהודים שיכולים להינצל ברפואה שלמה.

מי רוצה, בעזרת השם יתברך,

לקחת על עצמו עשר משפחות ועשר חולים לרפואתם, בעזרת השם יתברך,

שירים את היד ויקבל ברכה?

ומי שרוצה ציצית שיבוא לקדמת הבמה, נשים שרוצות כיסוי ראש גם כן.

ציצית, תן לי ציצית, תן לי ציצית.

כיסוי ראש, בבקשה.

כיסוי ראש, תן לי כיסוי ראש.

כתוב, כיבש ביין מבושו ובדם ענבים סוטו.

אומר אור החיים הקדוש,

שתי אפשרויות לגאולה,

או על ידי ינש לתורה, על ידי עמל התורה, שעם ישראל ישקיעו בעמל התורה ויגאלו, כמו שאמרנו בזמן חזקיה המנט,

או על ידי דם וייסורים.

לכן כתוב, כיבש ביין לבושו.

אם נעשה את הכיבוש על ידי ינש לתורה,

אז אנחנו נזכה לגאולה בזכות ינש לתורה, שאנחנו נעסוק בתורה.

אבל אם לא, אז זה בדם, בדם ענבים סוטו, ואז אנחנו נצטרך לעבור את הייסורים.

רק לא חבל שניגאל,

וניגאל בדרך הקשה, אם אפשר להיגאל בדרך הטובה.

זה מה שאומר אור החיים הקדוש על הפסוק הזה.

אז אתה שואל אותי איך אנחנו עומדים להיגאל? אז אני מנסה עדיין שזה יהיה ביינה של התורה.

אהיה מנוי בשופר.

רצונך בקלטות טייפ,

וידאו וסידי חדשים באופן קבוע ומיידי ליציאתם.

אהיה מנוי בשופר במחיר 80 שח לחודש.

תקבל טייפ, וידאו וסידי הביתה חינם, כולל משלוח, תוך 48 שעות מרגע יציאתם לאור.

במחיר 80 שח לחודש. תהיה מנוי בשופר.

אהיה מעודכן.

תהיה מנוי בשופר.

לפרטים נוספים, טלפון 03,

6,

7, 7, 7, 7, 7, 7, 9.

אהיה מעודכן.

אהיה מעודכן.

תהיה תלוי בשופר.

אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,

או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,

צלצלו אלינו ל-036,

6, 7, 7, 7, 7, 7, 7, 7, 7, 9, 0, 3, 6, 7, 7, 7, 7, 7, 7 או אם לרצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר,

www.שופר.נט