בתחבולות תעשה לך מלחמה
- - - לא מוגה! - - -
הנבוא נקנה תחבולות זה דברים עמוקים בעיון רב בדקות המחשבה אומר המצודת דוד והמצודת ציון אומר
תחבולות זה עניינו דקות העיון
כמו שכתוב ובתחבולות תעשה מלחמה
זאת אומרת זה לא דרך הישר הפשוטה שאדם חושב
כי אם אתה רוצה לנצח את האוים
יש מלחמה
הוא יכול לנתח מה המהלכים שאתה תעשה
אתה צריך להבין מה הוא חושב שאתה הולך לעשות
ואתה צריך לעשות תחבולה שלא מה שהוא חושב אתה תעשה אלא תפתיע אותו עם דבר שהוא לא חשב שאתה יכול לחשוב שתעשה
הבנתם?
כמו שידוע מרבי יונתן אייבשיץ
זיכרונו לחיי העולם הבאה
שפעם אחת
המלך שמע את גדולתו וחוכמתו
מנערותו הוא לא היה מפתעים
הוא היה חכם גאון כבר מילדותו
הוא קרא לו ואמר לו תשמע אני שמעתי שאתם חכמי יהודים חכמים גדולים מאוד מאוד אני רוצה לנסות אתכם
אז אני אשאל אותך שאלה אני יוצא עכשיו למלחמה אני אחזור
ועוד כך וכך ימים
ואני רוצה שאתה תגיד לי באיזה שער אני אכנס
יש השער הגדול למדינה
יש שער קטן
אני רוצה שתגיד לי מראש באיזה שער אני אכנס
אמר לו רבי יונתן אייבשיץ איך אני אגיד לך באיזה שער תיכנס אם אני אגיד לך באיזה שער אתה תיכנס בשני ואתה תגיד שאין לו הכר
אז הוא אמר לו, אז מה נעשה?
הוא אמר, אני אכתוב לך בפתק.
ואתה תתחייב שלא תפתח את הפתק.
עד אחרי שתיכנס, אחרי שתיכנס,
אתה תפתח את הפתק,
ואז אתה תראה אם אני צודק או לא צודק, אם אני חכם או לא חכם.
המלך הסכים.
חזר מהמלחמה.
אמר, אם אני אכנס בשער, הוא ניצח במלחמה.
הוא אמר, אם אני אכנס בשער הראשי הגדול,
נו, זה פשוט שמי שחוזר מהמלחמה נכנס לשער הראשי.
אז רבי יונתן בטח יודע את זה.
אז לכן אני אכנס בקטן.
הוא אומר, אבל בטח הוא חשב על זה,
שאני אגיד ככה, שהוא חושב ככה, אז אני אלך לקטן.
אז הוא כתב, הקטן, כי הוא מבין שאני לא אכנס בגדול, אני אלך לקטן.
אז אני אחזור,
ואני אכנס בשער הראשי.
הוא אומר, אבל אם אני אכנס בשער הראשי,
אז הוא יגיד, בטח. אז אם המלך ינתח שאם אני אחשוב שבראשי, אז הוא ילך לקטן,
אז אני אבין שזה בקטן,
אז יהיה בראשי,
אז אלך לראשי.
מה זה נחשוב בקטן, בקטן ובראשי, ובראשי ובקטן?
הסתבך המלך עצמו.
אמר, אתה יודע מה?
אני שובר את החומה ונכנס ממקום חדש.
לא מהשער הזה ולא מהשער הזה, וככה עשה.
ונכנס,
ואחרי זה קרא לו,
פתח את הפתק,
היה כתוב בפתק,
מלך פורץ גדר.
זה חכם יהודי.
הוא עשה היקשים, עשה חשבונות, עשה ניתוחים, עשה זה,
הבין את התחבולה,
ואמר לו, אצלנו כתוב מלך פורץ גדר. רק מלך יכול לפרוץ גדר.
מי יכול לפרוץ את הגדר? מישהו יכול לפרוץ חומה פתאום? מי יבוא עכשיו מישהו ויפרוץ איזה חומה? מישהו יכול לקחת את הכותל המערבי ולהחליט שהוא פורץ את החומה?
אבל אם זה היה הורדוס או מישהו כזה, יכול להחליט לבנות את החומה, יכול להרוס את החומה.
מלך פורץ גדר.
אז כשאתה תסתבך, תתבלבל, לא תזה, ותבין שאני עלול לזה, ואתה כבר לא יודע מה, ואתה לא רוצה לצאת לא טוב,
אתה תפרוץ, תגיד, מי ימנע בעדך? אתה מלך.
מלך יכול לפרוץ גדר.
תבלון, מלך כבר רצה.
תחבולות, צריך תחבולות.
אז מה זה תחבולות לוקחים מפה, ומה ניסיון משם, והמעשה ההוא, ועוד דבר, ועוד דבר.
ומה הוא לא יחשוב, ומה הוא כן יחשוב, ואיך הוא יחשוב,
ולענו את זה, ולהפתיע.
זה מתחבולות תעשה לך מלחמה.