קלטת 213 - תיאטרון ירושלים - חלק ב
\n
- - - לא מוגה! - - -
\n
קלטת מספר 213,
תיאטרון ירושלים חלק ב'.
זה דבר אחד ברור שאתה צריך לעשות.
לגבי השאלה הראשונה שלך... רק שנייה, רב, מחילה כבוד הרב.
אני לא הבנתי את הרב. אני מוכן לקבל על עצמי את הדבר הזה.
אבל אני יודע שעכשיו השעה שלי זו שעה גדולה מאוד, שיש לי את הזכות לדבר עם הרב.
אני אתן לך ברכה, בסדר, אבל אתה חייב רב.
אני מוכן לקבל על עצמי רב, אבל אני רוצה דבר שיוציא אותי מכל הצרות האלה. רק רגע, שנייה.
לשאלה הראשונה, כמה זמן אדם צריך להמתין
בשביל שיראה נס כמו זה? לא צריך להמתין.
צריך להתנהג עם הקדוש ברוך הוא באמונה ובביטחון.
וגם אם לא תראה נס כזה,
זה לא אומר שהקדוש ברוך הוא לא מסתכל עליך או משגיח עליך.
כשהקדוש ברוך הוא מסתכל ומשגיח על כל אחד מאיתנו, זה ברור.
אנחנו בנים שלו. אתה תשע שנים מתייסר,
אתה צריך להבין,
כי את אשר יאהב השם יוכיח וכאב את בן ירצה.
כמו אבא שאוהב את בנו, לכן הוא מוכיחו,
בגלל אהבתו. בן שהוא כבר לא אוהב, לא מוכיח, מצידו שיסתלק.
את מי שעוד אכפת ממנו, מוכיחים אותו, מייסרים אותו,
כי מקווים לתקנתו.
אתה, ברור לך שאתה לא מאה אחוז, וצריך להשלים.
בינתיים הקדוש ברוך הוא מאותת לך על ידי האיסורים.
אבל אתה צריך להבין שזה באהבתו אותך.
רק אתה לא אוהב את עצמך כמו שהוא אוהב אותך.
אם היית אוהב את עצמך, היית עושה את המאה אחוז שהוא אומר.
כי המאה אחוז שהוא ביקש ממך,
זה מאה אחוז לטובתך.
ואם אתה ממעט במאה אחוז,
אתה פוגע בעצמך, לא הוא בך.
לכן, והיה אם שמוע תשמע בקול השם אלוקיך,
בה ישר בעיניו תעשה,
בהאזנת למצוותיו
ושמרת כל חוקיו,
כל המחלה אשר שמתי במצרים,
אומר הקדוש ברוך הוא, מי שם מחלות? אני.
שמתי במצרים, לא אשים עליך, כי אני השם רופאיך. אז נניח שהרב היה מברך את אותו נכה,
והרב היה מברך אותו, בדיוק כמו שהוא אומר, אם הרב היה אומר לו,
תקבל על עצמך לשים זקן, הכול,
וזה לא היה קורה,
זאת אומרת, לא היה קורה, והיו אומרים לו, זה משמיים הניסיון לראות איך שאתה תתנהג, ואם היית דתי, אז תקבל את השכר שלך למעלה.
איך אנשים כאלה שרוצים כן לראות,
ברגע שהם לא יראו את הנס הזה בעיניים,
הם לא יביאו את המשך הדרך.
קודם כל, אני רוצה שתבין, לא אני עשיתי שם כלום.
הבחור בעצמו עשה,
משום שהוא האמין,
והוא היה מוכן להשתנות.
אתם ראיתם רק שהוא גידל זקן,
אבל הוא תוך חודשיים גמר כבר מסכת חגיגה בגמרא,
ועכשיו הוא התחיל מסכת ראש השנה.
שאלו אותו למה הוא התחיל מסכת ראש השנה.
הוא אמר שהוא מאמין שעד ראש השנה הקרוב הוא ילך על רגליו.
זאת אומרת, זה יהודי שמאמין בקדוש ברוך הוא ב-100%.
אם בן אדם כזה,
בן 30,
כשהרופאים אומרים לו no chance,
אין סיכוי,
ובגיל כזה הגוף הולך ומידרדר יותר ויותר,
מוכן לטוס לישראל
בשביל לקבל ברכה, יש לו אמונת חכמים.
אבל זה לא בגלל מי שהוא מאמין בו, בגלל שהוא מאמין שהקדוש ברוך הוא נתן כוח
באלה שהולכים על פי התורה,
והוא שומע כי קרוב השם לכל קוראיו,
לכל אשר יקראו, באמת.
הוא זכה. יש כאלה שיבקשו ולא יזכו,
אבל זה לא תלוי רק
במברך, זה תלוי גם במתברך.
זה עוד דבר,
גם תלוי בגזרה.
פה לא רואים את כל מה שהסברתי לו, כי קיצרנו,
אבל בקלטת המלאה של אנגליה, שנקראת Very Happy,
אני הסברתי לו למה קשה שהוא יהיה בריא,
משום שהוא בא בגלגול של נכה.
כי מי שנולד
מלידה נכה,
הוא עוד לא עשה עבירות שהוא יהיה חייב בעונש.
אז למה הוא בא נכה?
בגלל גלגול קודם.
זאת אומרת, הנחות
זה הכלי לתקן את העבר.
אז לכאורה הוא היה צריך להישאר במצבו עד שיתקן, עד שישלים את התיקון.
אבל פעמים אתה רואה שהקדוש ברוך הוא אומר,
אם הבנת שבאת בגלגול,
ואם הבנת שבאת לתקן,
ואתה מוכן לתקן על ידי השלמת עצמך ל-100%,
או שאיפה ל-100%,
עם ניסיון להגיע,
זה גם התיקון, זה מה שרציתי.
אם היית עושה את זה בגלגול קודם,
לא היית מתגלגל עוד פעם כך.
לכן אומר השם, בהיה אם שמוע תשמע בקול השם אלוקיך.
בכל הפסוק עד הסוף.
לכן דע לך,
אתה תשאף ל-100%.
יש לך בעיות סביבתיות, מטבע, צד שני,
יש רב, תלמיד חכם,
מחובר לקדוש ברוך הוא,
עצה ממנו אפילו לא נראית לך,
אפילו קשה.
אפילו אתה חושב שיהיה לך הפסד ממנה,
תדבק בו, תמשיך,
וככה תצליח ותעלה על דרך המלך.
השם יחון אותך,
יאיר דרכך ויוסיף לך ברכה מהרה, אמן.
אמן.
סליחה רגע, כבוד הרב, אני מבקש מהסדרן שלך, יעביר כמה תמונות,
שאני רוצה שכבוד הרב יסתכל על זה לבד.
הרב, סליחה אם אני אדבר קצת שטויות, למה אני מתרגש, אז מעכשיו אני מתנצל.
אז רגע, תירגע.
יהיה לך יותר קל.
אני מבקש מהרב להסתכל על הרב הזה שמצולם עם אח שלי, שהיום הוא בגיל 40,
שדובק בתורה, אוהב את התורה,
שיש לו רב שקוראים לו הרב עובדיה יוסף,
ואם הוא יגיד לו לקפוץ מהגג, הוא יקפוץ מהגג,
ואם הוא יגיד לו ללכת בכביש לדרס, הוא ילך וידרס.
והבחור הזה כל שנה היה עילוי בתורה וגדול ובדת, הדת שיגעה אותו,
אני רוצה שהרב יחתן אותו.
זה הכל.
אני רוצה שהרב יחתן אותו,
אתה תראה לי אותו תחת החופה, כמו שפעם אמרת, תראה לי חור של מחט, אני אראה לך עולם ומלואו.
אז אני כבר אומר לך, אתה תראה לי אותו תחת החופה,
אתה גם תציל את אימא שלי שמתה שהוא התחתן,
שאומרת אם הוא מוכנה שילך יגור במקלט,
ואומרים עוד הרבה דברים שאני לא רוצה לטמות את האוזניים של הקהל.
רגע, אני רוצה להבין. אתה רוצה שאני אשיג לו אישה, או ש... אני רוצה שהרב יחתן אותו.
הרב בשבילי כרגע, אלוהים יסלח לי, אתה יותר גדול בשבילי ממנו. חס ושלום. רגע, אתה רוצה שאני אבוא לחתונה?
כן, של הבחור הזה שנמצא, ותראה, זה אור יוצא מהתמונות שלו. יש תאריך?
לא יש תאריך, אני רוצה שהרב ימצא לו אישה.
אה!
אז עכשיו אני על תקן של שטחן גם.
אתה לא על תקן של שטחן, אתה תקן של מציל עולם מלא. למדתי. אם הבן אדם הזה יהיה נשוי, אימא שלי תחיה עוד עשר שנים. בן כמה הוא?
בגיל 40,
והוא למד בפורת יוסף. כן, כן. למד בראשית חוכמה לכל הרבנים שלו, שבאמת, אני חשבתי פעם ללכת לעשות להם דברים לא יפים. איפה הוא? איפה הוא עכשיו?
לומד באיזה כולל במאה השערים.
כן.
הוא הכול בסדר איתו, הוא בחור רגיל, לומד, הכול טוב.
הוא הכול בחור בסדר רגיל. הוא יצא כבר לשידוכים? יצא כבר?
הרב,
אם אפשר לא לדבר על זה, למה יש פה בצד השני עוד הרבה אנשים שרוצים לדבר, לא רוצים... הבנתי. אז יש לי עצה, תשאיר את הטלפון שלו,
את הכתובת,
ובעזרת השם החבר'ה שלי ייצרו קשר, נראה מה אפשר לעשות. לא, אני רוצה שכבוד הרב יוציא את הקסטה 201 עליו.
זה הכול.
בסדר.
תודה רבה. רק למי לשאיר את זה?
בסדר.
תשאיר רק את הטלפון ואת הפרטים, ובעזרת השם נשתדל לעשות משהו.
תודה.
אפשר לקבל את התמונות?
בטח, שלך.
שיזכה לזיווג הגון מהרה, בעזרת השם.
בהצלחה.
זה לא בשבילי, זה בשבילך שלי.
הרב, רציתי לשאול, דיברת על ביטחון ועל אמונה, שמי שבאמת מאמין, כמו שהקדוש ברוך הוא מאכיל את החיות, בעלי החיים,
כך הוא יאכיל גם את בני אדם הפשוטים.
האמת, אני לא רוצה לפגוע באנשים החרדים פה, שכל העולם לומדים הטוב בעת, לפי דעתי זה דבר חשוב מאוד,
אבל אני לא רוצה כל העולם ללכת ללמוד בישיבה לחזור ב-1200 בלילה לאשתי עם הילדים,
לתת לשגית חלב עם לחם שחור.
לא הבנתי. אתה מוכן ללכת עד ש... אתה אומר שזה קשור לביטחון, כמו אבי שמעון בר יוחאי. אני לא אלך לתוך המערה, לסגוב את עצמי, לאכול חרובים ולשתה מים ולשים חול עד כאן.
הרבה הם ניסו, ולא עלה בידם.
אני מסכים. אני שואל אותך שאלה. כן.
הרבה ניסו, ולא עלתה בידם, בגלל שלא היה להם את רמת הביטחון של רבי שמעון בר יוחאי. לכן אמרתי שצריך ביטחון של 100%.
אבל אני שואל, אתה מוכן ללמוד עד 1200 בלילה, ושאני אביא לך חלב?
אני מוכן לנסות ללמוד. בבקשה, בוא תתחיל. אני מתחייב חלב, עוגה ולחם.
עשינו עסק?
כן.
שלום, כבוד הרב.
אהלן.
קודם אני רוצה לבקש מחילה על זה שפעם צחקתי עליך.
נכון לך.
היום, ברוך השם, אני שמעתי את כל הקלטות שלך.
ברוך השם, שמעת את כולם.
יפה. קודם כל, יש לי בעיה קצת עם ההורים.
אני רוצה ללכת לתלמוד תורה.
בן כמה אתה?
13. ואפילו,
אמא שלי אמרה לי,
אני מתחזק בישיבת אורחה עם סניף ארגון העציב.
אמא שלי אמרה לי שאפילו היא תשלח משטרה על ראש הישיבה שאני תמיד שמה,
וברוך השם גם אני מביא ילדים לשמה,
והיא גם רצתה לשלוח אותי לפסיכיאטר.
תראה, אני ממליץ לאמא לא לשלוח משטרה לישיבה, ששוטרים לא יישארו שם.
ואני חושב שלפי מה שאתה מדבר, פסיכיאטר צריך לבקר אצלך.
וכבוד הרב, אפילו, אתה יודע, אני רוצה כבר לעוף מהבית הספר שלי. אתה יודע מה אני עושה בבית הספר? אני גולש באתרים שלך.
אני יוצא בשיעור, כל השיעור, כל הזמן, בספרייה, גולש באתרים שלך.
אה, אתה נכנס לאינטרנט.
יפה, יפה.
חזק וברוך.
מה השם של אימא?
פנינה.
ואימא שלה? אה, מינה.
פנינה בתנינה.
השם יזכה אותה, שיהפך לבבה לאהוב את התורה ואותך.
אמן. אבל, כבוד הרב, אני לא יודע מה לעשות, אז איך אני אוכל... אם אתה רוצה שיעמדו בקשר עם המשפחה, תן שם את הטלפון ויצלצלו לאימא וינסו לדבר איתם במשרד.
אבל, כבוד הרב, זה מאוד חשוב לי. ברור.
בעזרת השם נעשה ונצליח.
אמן.
שלום, כבוד הרב.
בואו ברכה.
אני נורא מתרגשת.
אני אתחיל לספר קצת מה שאין לי אחורה.
11 שנים אני שומרת לבד שבת,
ובעלי היה מעשן והיה קול, וגם הילדים ראו טלוויזיה, מחשב,
והייתי לבד,
כמו שאומרת.
נורא מתרגשת.
ובעלי, לפני חודשיים,
הוא לא הרגיש טוב, זה היה לפני החגים,
והלך לרב עופר,
שלמה עופר,
וסיפר לו את הבעיה שלו.
וראיתי אותו אחרי איזה שעה עם כיפה,
כיפה שחורה,
והוא הבטיח לי שישמור שבת.
והבעיה,
שאני לא יודעת אם הוא כל כך רוצה את זה כמוני.
אני רוצה להתקדם, כי
מי לשמור שבת התחלתי עם חצאיות גם,
ואני רוצה להתקדם הלאה, עם כיסוי ראש,
ואני לא יודעת מה הוא חושב לעשות. אתם נפגשים? המון. דיברת איתו? על זה? על העניין הזה? כן? לא. למה לא? תשאלי אותו. אני פוחדת שיחזור אחורה.
תגידי לו, אפשר לשאול אותך שאלה?
ואם הוא יגיד כן בעניין התשובה?
כן. אתה לא תיפגע אם אני אשאל.
תעשי כמה הקדמות,
וזהו. אני כבר רוצה להיות עם כיסוי ועם מקום.
הוא לא נמצא פה.
מה? לא. הוא רוצה לבוא, אבל בסוף הוא לא בא. הבנתי. ואת חוששת שאם את תתקדמי, אז הוא עלול לסוג.
זה מה שהוא אמר.
שמה, שאם תתקדמי לפניו, אז הוא הולך אחורה.
הוא לא רוצה להתקדם יותר מדי, לא בלחץ,
לאט-לאט. הבנתי.
הוא ראה קלטות שלנו, וידאו?
לא, הוא שומע את כל הקלטות שלך. הבנתי. ויש לו וידאו בבית? כן.
אני יכול לתת לו מתנה הערב?
בוודאי.
בואו, תנו לו מיני סמינר.
עכשיו עוד משהו. שיראה את זה, ובעזרת השם יתברך,
שיועיל לו להתקדם מהר.
עוד משהו קטן.
מה? יש לנו שני ילדים.
אחרי הרבה שנים גם של טיפולים וזה.
ואני מאוד רוצה שעכשיו יהיה לי עוד ילד.
מה השם ושם האמא?
חנה בת עליזה.
חנה בת עליזה, תזכי לזרע חי וקיים מהרה.
אמן.
תודה.
כן.
כן, בצד השני.
שלום, כבוד הרב.
יש לי בעיה עם הבן שלי.
בקול רם.
יש לי בעיה עם הבן שלי, בבריאות הגוף והנפש.
והייתי רוצה שרה בבריאות. אני אתן ברכה, אבל מי שרוצה ברכה,
שלא נבזבז את הערב על זה, יכתוב פשוט פתק.
יעבירו את זה אחר כך לפה, אני אברך את כולם. כן, מה השם?
ערן בן שושנה.
ערן בן שושנה, השם ירפא אותו ברפואה שלמה,
בנפש ובגוף, מהרה בכל איבריו וגידם.
אמן.
כן, שם.
שלום.
שלום, כבוד הרב.
רציתי לדעת
האם המושג של אחישנה,
אם כל עם ישראל עושה תשובה,
אז כל הנבואות,
כולם,
על מלחמת גוג ומגוג בכללם, לא רק חבלי משיח,
האם הם צריכים להיות?
גוג ומגוג. זאת אומרת שיהיה אפשרות שישר,
הכל חלק.
גוג ומגוג בכל מקרה יהיה.
זו נבואה רעה, שזה על תנאי, או זו נבואה טובה?
זה חיוב שהקדוש ברוך הוא אמר שהוא נוקם מכל אומות העולם. ביניהם אבל יהיו רשעי ישראל שידוע לנו שלא כולם יחזרו בתשובה.
כמו שאומר הרמב״ם, לא יחדל אביון מקרב הארץ.
והרמק רבי משה קורדוברו מתאר את התקופה הזאת בספרו הקדוש אלימה,
ואומר מה יהיה, והפסוקים מעידים בעל עצמם.
וכך אמור להיות, כמה שיחזרו יותר בתשובה ויתעסקו בתורה ובגמילות חסדים, ינצלו.
מי שלא,
כתוב שיהיה דין קשה מאוד,
ויקפידו על כל דבר ודבר.
רק מי שיעשה לפנים משורת הדין, על ידי גמילות חסדים.
הקדוש ברוך הוא, כיוון שמידה כנגד מידה לא בטלה,
יעשה גם איתו לפנים משורת הדין.
עוד דבר קטן, אמנם הרב בדיוק לפני כן אמר שברכות לא, אבל כיוון שיש פה ציבור ואני רוצה שיהנו אמן,
אם הרב השופר יכול לברך שיהיה לי אפשרות להרביץ תורה ולהחזיר הרבה בתשובה. השם יזכה אותך להרביץ תורה ברבים ולהחזיר רבים בתשובה.
כן, שם.
כבוד הרב, לי אין שאלה, אני רק רציתי להודות לך.
אני, באיצטדיון טדי,
לקחתי על עצמי לשים כיסוי ראש.
ברוך השם.
וזה היה בעקבות בעצם הרבה קלטות שלך עד אז ששמעתי,
ורדפתי אחריך בכל אזור המרכז,
וברוך השם, תודה רבה.
אשרייך מאשרי החלקך.
אשתי עובדת בבית ספר שלא שומרים תורה ומצוות,
ואחת מהמורות שם רוצה לחזור בתשובה על מנת לקבל פרס,
ולא ידעתי מה לענות לה.
איך עושים את זה בעניין הזה? שתחזור בתשובה ותקבל שני פרסים.
עבדה אינושים היא גרושה, והיא רוצה שאם יבטיחו לה שימצאו לה חטא, שהיא תתחתן, היא ודאי תחזור בתשובה. איך זה אפשר?
תראה, שני
שידוכים בערב אחד קשה לי.
לא, היא לא פה.
היא בירושלים, היא לא פה. אבל אני אגיד לך,
ניתן לברך אותה, אתה מבין שאכן בזכות התשובה שלה היא תזכה לסיווג הגון,
להבטיח אי-אפשר.
גם משרד לשטחנים לא יכול להבטיח,
אף אחד לא יכול להבטיח לה,
אפשר לעזור לה בתפילה.
זאת אומרת, אנחנו.
איך? אנחנו, כי היא לא בדיוק מתפללת.
לא בדיוק? היא לא בדיוק מתפללת.
אנחנו נתפלל בעבורה אם היא תחזור בתשובה.
אבל איך מתחילים?
היא אומרת לאשתי, אם יהיה מישהו שיכול להבטיח לה, זאת אומרת,
על מנת לקבל פרס, אז היא תחזור לתשובה.
כשהיא באה לעבודה שם בנושא חינוך,
היא מורה לאנגלית.
כן, אז היא אמרה להם, קודם תשלמו לי משכורת, אחר כך אני אעבוד?
אני לא אמין, אבל במעשה, מה עושים? אז תגידו לה שככה היא מבקשת, אי אפשר ככה.
בדרך כלל קודם כול עובדים, אחר כך מקבלים משכורת.
אז אין עצה. למה זה לא עצה?
היא אישה, היא רוצה לשמוע משהו אחר.
אה, היא רוצה לשמוע מה שהיא רוצה? כן, לצערי.
זאת אומרת, על מנת לקבל פרס. אוקיי, אז מה היא רוצה? שנחתן אותה קודם, ואחר כך היא תחזור בתשובה? לא, שאם היא תחזור בתשובה, יבטיחו לה שהיא תמצא חתן. אז מה אני אמרתי?
שהיא תחזור בתשובה, ונבטיח לה על ידי תפילה שהיא
תמצא חתן.
אבל אתה אמרת שהיא רוצה קודם חתן, ואחר כך.
לא, היא רוצה את ההבטחה.
את ההבטחה התקבל, הנה אני אומר לך לפני כולם.
בסדר?
אני יכול להגיד לה את זה גם באנגלית.
תודה רבה, אמן.
כן.
שלום, כבוד הרב.
וברכה.
אני אראה את הטון ירושלים.
כמו שאתה רואה, אין לי כיפה.
קנית כיפה. לא, אין לי כיפה. אה, אין לך כיפה. לא.
האנשים הנכבדים האלה
רצו שאני אשאל את השאלה. בבקשה.
אני לפני שלוש שנים, אני אשאל את דבר אחד,
סיפור שקרה לי בחיים, לפני שלוש שנים
התחתנתי.
היא בחורה.
לא הבנתי אף מילה. התחתנת? לפני שלוש שנים התחתנתי עם בחורה שהיא חולה.
חולה? כן. יש לה את מחלת קרון,
מחלת מעיים.
כן.
התחתנתי את ה...
סובב לי את הרמקול בבקשה. סובב לי, תשמע אותי. אני לא שומע כלום.
שלא יראו אותי, אני עובד.
טוב, בואו נמשיך. שלא יבואו. האנשים ילכו אותי לגמרי.
לפני שלוש שנים, כמו שאמרתי, התחתנתי עם איזו אחת אישה
שאף אחד לא רצה אותה במשפחה,
גם חבריי, מכריי.
כולם התנגדו לחתונה שלי.
אני הלכתי והתחתנתי איתה.
לא בגלל שהיא חולה, בגלל שהערפתי אותה.
אחרי שבועיים התגרשתי.
זה לא מצחיק, תאמינו לי, זה לא מצחיק.
וזהו, מאז אני עברתי לפני שלושה, שלוש שנים, סליחה.
חודש אחרי שהתחתנתי, התגרשתי, סליחה.
עברתי ניתוח בגב מסובך.
הייתי נכה,
ראיתי כיסי גדלים כמעט חודש,
הייתי משותף בשתי רגליים, עשו לי ניתוח בגב.
כמו שאתה רואה, ברוך השם,
אני עומד.
ומאז,
כמו שאומרים, לא מוצא שום דבר.
וזה לא רק אני, זה כל הסובבים שלי, המשפחה שלי.
עם אמא הזו שקיבלה התקף לב בגלל הנותה שהתגרשתי.
וזהו, אמא שלי עברה לי התקף לב, אבא שלי עברה לי התקף לב מכל האירוע הזה.
אמא שלי עברה ארבע-חמש ניתוחים בגב.
יש לה פלטינות בגב.
זהו.
אני יודע,
אם כבר אתה פה, אז אמרתי, ההזדמנות שלי לשאול את הסיפור הזה, לספר לך אותו,
אולי כמו שהוא עוזר לאנשים אחרים, כמו הקלטות, שלא שמעתי אף פעם.
כמו שאני יודע, כששמעת קלטות, וידאו,
לא ראיתי, לא שמעתי.
שמעתי עם אנשים, מי אתה, כבוד הרב?
שמעתי שאתה עוזר להרבה אנשים,
מחזיר הרבה אנשים לתשובה.
זהו.
אז שאלתי, ואני שואל עכשיו,
מה אני כרגע, בתור בן-אדם
שלא שומר מצוות,
סליחה על הגיעה.
מה עושים?
זאת אומרת,
אחרי שלוש שנים אני עדיין פה,
מחפש את עצמי.
הבנתי.
זה הכול.
תראה.
כן.
אין לך רקע דתי אני מבין.
מהבית, כן. הבית של אבא של אבא, כן.
דתיים.
הבנתי.
אתה מוכן לצפות בקלטות וידאו? אשמח מאוד.
אז ניתן לך ערב. זה, אחת. שתיים.
לא היה אכפת לך להתחתן עם מורה לאנגלית.
אולי נסגור שיתוך הערב.
אתה כבר, שניים מבקשים שידאו לך, אמרת לא הערב. שתי ציפורים במכה אחת. אפשר לעמוד באנגלית. האמת שאתה יודע,
כורדים יש להם בעיה עם אנגלית, בסדר.
אין להם תקשורת.
לא בעיה. אם היא תדבר איתך באנגלית, תגיד לאן הכורדי.
כן, of course.
בכל אופן, זה מסובך, מסובך. אנגלית עזוב. אז אני אתן לך קלטות וידאו בעזרת השם. תודה.
אני אברך אותך. תודה.
ואתה, בעזרת השם, תשתדל לעשות מה שאפשר. תיצור קשר אצלנו במשרד עם יהודי בשם ירון, חומץ של בחור,
והוא יעזור לך להתקדם קדימה.
אשמח מאוד. ותעביר את השמות של המשפחה למנהרנית שיש בלגן שם.
שמה תוכה שלהם, אמרת, המשפחה הכורדית, נו, מה לעשות.
זה אמריקאית למשפחה, זה חבל על הזמן. צריך להראות להם גם כן קצת בחוג בית. אתה מבין את הקלטות שיתחזקו.
בטוח שאחרי זה, אתה מבין, הקדוש ברוך הוא ירפה מהם.
תודה. מה שמך ושם האמא? מרדכי בן עשירה.
מרדכי בן מרדכי בן מרדכי.
מרדכי בן עשירה, השם יזכה אותך בעזרת השם יתברך, תודה, לחזור בתשובה שלמה אמיתית ובריאות שלמה וזיווג הגון מהירה.
תודה רבה לכם, תודה רבה, תודה רבה, תודה רבה.
כן, שם.
את השם שלי זה ברוך יונה, כן.
אני רוצה כבר בית,
שזה שאני אתחתן.
אתה לא מתכוון שאני אקנה לך דירה? לא, זה לא.
אבל אני רוצה שאת הראש שלי יהיה גאון.
אתה מבין אנגלית?
לא.
והלוואי שעכשיו אני אדבר 1, 2, 3, 4 בכיף.
אוקיי.
מה השם שלך בשם האמה?
ברוך בן נעמי.
ברוך בן נעמי, השם יבנה ביתך, בית נאמן, עם אשת חיל,
מהרה, שנה. אמן.
כן.
ערב טוב הרב, ומזל טוב.
יש שאלה.
הרב אמר שהדור שלנו, כולנו גלגולים.
הבעיה היא שבן אדם שעובר עבירה,
נגיד בדור הקודם עברתי על גזל,
בדור הזה אני מתקן את הגזל.
אבל גם בדור הזה אני עובר עבירות.
אז אני עוד פעם אחזור בגלגול
כדי לתקן את העבירות שעשיתי בדור הזה.
אז אין סוף לגלגולים בעצם.
אז מי נכנס לגן עדן ומי נכנס לגיהינום?
ובכן, קודם כול, החלק המתוקן של הנשמה,
שבסדר, נשאר למעלה. החלק הבלתי-מתוקן יורד, וכל פעם הוא מתקן עוד קטע ועוד קטע, עד שהוא מתקן לגמרי.
העבירות שאני עושה בדור הזה,
מה אתן?
אז אני אומר, צריך לתקן אותן פה על ידי איסורים,
על ידי מחלות,
או עוד גלגול, או חלילה גיהינום.
אבל אדם מתקן בסופו של דבר. הקדוש ברוך הוא דואג שלא יידח,
ממנו נידח. תודה. כדאי בפחות סלטות לעשות את זה.
כן, בבקשה, שם.
כן, כבוד הרב.
הרב אמר שצריך להאמין באמונה שלמה, וזה מה שיביא לטובה.
השאלה שלי היא,
אם הרב יכול לתת לי כמה דוגמאות איך להתחזק בזה ואיך להתקדם ולהאמין באמונה שלמה.
אם אדם רוצה להתחזק באמונה שלמה,
אני ממליץ
לקרוא ספר של רבנו בחייה, חובת הלבבות,
לקרוא אותו לאט-לאט, קטע-קטע, ולהבין,
ולראות איך לקיים אותו בחיי היום-יום.
הספר הזה עושה מהפך בחיי,
ובפרט שער הביטחון שם,
אם לומדים ומקיימים מה שכתוב שם, אדם נהפך לאיש חדש.
בסדר, ועוד שאלה.
אני עוזרת חברות,
ככה יש לי הרבה...
אדברי בקול יותר, אני לא שומע.
אני החלטתי
שאני רוצה לעזור לאנשים לקבל התשובה.
זאת אומרת שיש לי הרבה חברות שפחות ממני שאני עוזרת להן. הבעיה שלי אחר כך,
הן לא משפיעות עליי, אבל אחר כך אנשים שרואים אותי אותם, חושבים עליי רעה,
וכל מיני בעיות קומות לזה.
השאלה היא אם להמשיך או אם זה לא בסדר.
קודם כל, העניין לקרב רחוקים זה לא מסור ביד כל אדם,
ולא כל אחד יכול לפעול בזה, משום שלפעמים הקרבה יתרה גורמת לקרירות.
זאת אומרת, כמו שאני לוקח מתכת חמה וזורק אותה לתוך מים, אז היא בהתחלה מתיזה ניצוצות,
אבל אחר כך היא מתקררת בעצמה קצת.
פעמים צריך לדעת את המינון וצריך הדרכה על פי רב,
כמה כל אחד יכול.
מה שאנחנו מציעים זה בדרך כלל לתת קלטות
ולשמור רק על קשר, אבל לא להיכנס לשיחות ארוכות והסברים, כי לפעמים נגררים ואין תשובות ולא יודעים מה,
ונכנסים ספקות למי שלא יודע את כל התשובות,
ונגרם לו נזק.
הוא בא לעזור,
ובסוף הוא עלול ליפול.
אז לכן צריך בזה זהירות.
אבל, על-ידי לתת חומר שכבר קיים, זה יותר קל,
ושוב, על-פי הדרכה.
אני לא מתכוונת לבנות בגיל 20 משהו. אני מתכוונת לחברות בגיל 15. לא משנה באיזה גיל. בכל גיל לפעמים.
הן לא עושות שום דבר.
אני אפילו הבאתי חברות יותר קרוב. אני לא משפעת מהן,
והן לא
משחילוניות או משהו. פשוט אפשר לומר מזרחי.
הכריסתי אותו, אני לא יודעת איך אומרים בדרך כלל.
בכל מקרה, תדעי לך, עוד שאלה ועוד שאלה ועוד שאלה ועוד שאלה, זה יוצר קרירות.
אני לא מבינה.
מה זה קרירות?
אתה יכול... קרירות באמונה, קרירות באמונה.
אדם, כשיש לו אמונה, יש לו חום
לעבוד השם, לעשות רצונו והכול.
ולפעמים אדם שבא ומקשה קושייה ומזלזל וכו',
זה גורם לפעמים לקרירות באמונה אצלו.
לפעמים זה גורם לא בעיה.
ואז הרתיחה שלו בשביל לעשות רצון השם הולכת ויורדת קצת. זה לא טוב.
לכן צריך להיזהר.
אתה יכול להגיד מה זה קרירות באנגלית אולי?
מה? קרירות באנגלית.
קרירות באנגלית?
אני לא יודע אם זה cold.
כל זה קר, אבל קרירות במושג שאני אומר,
לא, לא. במושג של קרירות זה יותר חולשה באמונה בעצמה.
weakness, weakness כזה, משהו כזה.
אבל אני לא מרגישה שאני בזה שמיורדת. זה סתם... את צודקת. בהתחלה לא מרגישים, אבל אחר כך זה מצטבר.
זה שנה-שנתיים כבר.
השם יעזור לך, שלא תיכשלי בזה.
כן.
ערב טוב, כבוד הרב.
אני באתי מרחוק.
אני יודעת שכבוד הרב יש לו כוח של זיכוי הרבים.
אני מאוד מתרגשת. אני באתי כי שמעתי הרבה קלטות של הרב. אני יודעת שיש כוח של הציבור בברכה של המן.
אני 18 שנים חוזרת בתשובה.
היו לי כמה שידוכים,
אפשר להגיד, וכל פעם שמגיע קטע, תמיד זה מתקלקל משום מה. עכשיו, כמה רבנים אמרו שזה משהו כמו גזירה, כמו מניעה כזאת, שזה לא יוצא לפועל.
ורציתי שכבוד הרב, אם הוא יכול לברך,
שיתבטלו כל המונעים והמניעות, ושאני אזכה להקים בה את נאמן בישראל. שם ושם האמא.
אביבה גילה בת רחל.
אביבה גילה בת רחל, תזכי לזיווג הגון הראוי לך מהירה, שנה.
אמן. תודה רבה, כבוד הרב. כן, כן, שם.
אנחנו רוצים לעשות עסקה עם הרב,
שכל הציבור הקדוש יקבל על עצמו דברים עכשיו, ברגע זה,
ושתברך אותנו שנזכה למשיח עכשיו, בלי סורים ובלי פיגועים.
בעזרת השם.
אז איזה דברים אנחנו יכולים לקבל על עצמנו? בואו נקיים מה שהיא רוצה.
מי מוכן,
מי מוכן
להתחייב במשך חודש,
חודש, לא נלך גדול,
ללמוד שתי הלכות בכל יום.
שתי הלכות.
להרים את היד,
עוד עוד להרים את היד. שתי הלכות רק כל יום, שתי הלכות.
ברוך השם.
רגע, רגע, די, די, להוריד.
מי מוכן ללמוד עוד שתי הלכות,
אבל שתי הלכות בלשון הרע?
מי מוכן עוד שתי הלכות בלשון הרע?
ברוך השם.
אתם יודעים, כתוב,
פעם אמרתי בהרצאה שאני הבאתי איתי הערב את אליהו הנביא.
אז אנשים חיפשו אותו.
אמרתי, לא, לא רואים אותו.
אתם לא יודעים שהוא מלאך?
אבל אמרתי להם, אני הבאתי אותו היום,
והוא יבטיח לכם שיהיה לכם
עולם הבא.
אם היה בא אליהו עכשיו ואומר,
תשמעו לי עצה ויהיה לכם עולם הבא.
הוא אומר, תשמעו לי ויהיה לכם מובטח עולם הבא.
היינו שומעים? לא, לא שומעים.
שומעים.
אמרתי, שבט את אליהו הנביא, הבאתי סידור.
כתוב בפנים, תנא דבי אליהו,
כל לשוני הלכות בכל יום,
מובטח לו שהוא בן העולם הבא.
אליהו הנביא, כל יום אנחנו אומרים, לסיום התפילה,
מבטיח עולם הבא
למי שילמד שתי הלכות בכל יום.
כל השונה הלכות בכל יום, מובטח לו שבן העולם הבא. כל כך פשוט.
זאת אומרת,
אפשר בעזרת השם, על ידי שתי הלכות, כל יום
להגיע למצב שתהיה הבטחה לחיי העולם הבא, וזה לא אני מבטיח,
אליהו הנביא מבטיח,
וזה מתוקן בסידור התפילה, וכל יהודי אומר את זה בסוף התפילה.
יהי רצון שבעזרת השם, בזכות
הקבלה שאתם מקבלים על עצמכם,
לפחות חודש ימים, ללמוד שתי הלכות בכל יום,
יימנעו הפיגועים מעם ישראל.
יהיה שלום בארץ, ירדו גשמים מאתם, יבוא המשיח. צדקנו במהרה בימינו.
אמן.
ברפואה שלמה לרבקה בת יוכבד,
ובפרט ברגליה בריאות שלמה,
בעזרת השם יתברך, אמן.
אמן.
כן.
עוד שאלה.
אני חשבתי על משהו.
ביחסקאל כתוב,
הנני פונה אליך גוג, מלך המגוג.
האם ג'ורג' זה גוג עם ריש?
כבר מזמן התעוררה בי השאלה הזאת.
הארי הקדוש אומר שגוג ומגוג זה גימטריה 70, 70 אומות העולם.
אה.
ורציתי לבקש שתי ברכות.
אחת בשביל גיסתי, שהיא בת 40 ולא נשואה,
ולפני שנה היא כמעט... אמרתי, אם אפשר,
לכתוב פתקאות,
תחסכו ממני את זה ונספיק גם לשמוע שאלות.
ועוד דבר. רציתי לדעת אם יהודי אמריקה, כדאי להם להימלט משם.
אם כדאי להם לבוא לכאן?
להימלט מאמריקה
ולבוא לפה.
בקלטת,
בקלטת
שערי ציון בווידאו,
אמרתי ליהודים באמריקה שידעו שאין הבטחה באמריקה,
ואם הם חושבים שיש ביטחון כלכלי או ביטחון פיזי,
שידעו להם שיש תוכנית, לפי הזוהר הקדוש,
שאמריקה תשקע,
ויהיה בלה-בלה-בלה-בלה-בלה-בלה-בלה-בלה, והם ישקעו.
כשנפלו התאומים קיבלתי חמשה טלפונים מיידיים, האם זו הכוונה?
אמרתי, עוד לא.
אבל בתוכנית זה כך.
אין הבטחה לאמריקה,
ואמריקה זה לא מקום מובטח ולא בטוח,
במקום של יהודי זה בארץ-ישראל,
אבל,
אבל,
כל משפחה ומשפחה צריכה לעשות שאלת חכם שם, במקום,
בשביל לשקול
מה יהיה המעבר,
מה יהיה עם החינוך של הילדים,
מהם האמצעים העומדים לרשותם, כמה זמן הם יכולים להתארגן,
מה יעשה המעבר הזה לילדים, למשפחה.
צריך לשקול את זה.
כמובן שבסופו של דבר צריך להגיע לארץ-ישראל,
ויש מצווה ליישב את ארץ-ישראל,
אבל כל משפחה צריכה לעשות את המשקל.
אם יהיה סיכון ברוחניות
על-ידי שיבואו לכאן, או שיגיעו לסביבה לא טובה,
או שהמשפחה עלולה להשפיע עליהם לרעה,
או שהחברה שהם מכירים מקודם, או דברים כאלה, זה דברים שצריכים להישקל.
זה לא פשוט.
אבל בעיקרון,
ודאי שעדיף להיות בארץ שעיני ה' בה מראשית השנה ועד אחרית שנה.
כי היהודים באמריקה הם יורדים למטה לבדוק את הדואר עם כפפות,
מרוב פחד.
יש שם אבל הרבה יהודים שברוך השם חוזרים בתשובה, ודווקא שם,
בגלל שהגוי מזכיר לו שהוא יהודי.
ואם הם יהיו פה,
יכול להיות שתהיה להם סכנה ברוחניות יותר.
אז לכן צריך לדעת מי ומה.
ואם אין ילדים קטנים?
יותר קל.
יותר קל. תודה רבה.
כן, בבקשה.
שלום, כבוד הרב.
לפני כשנתיים היה לי מה שנקרא בית ריק,
והעץ הרע שלט עליי בכל מובן של מילה.
עכשיו,
כשאני מבין שצריך כבר לכבד שבת ואת כל הדברים שמסביב, את התפילות,
אני מנסה כבר חצי שנה לעשות את זה, ובלי הצלחה.
בן כמה אתה?
בן 17. לומד בית ספר חילוני?
אקסטרני דתי, שזה לא הכי דתי שיש. יש לך חברים שהתחזקו?
יש לי חברים שמנסים להתחזק לחלוטין. היית מוכן לבקר שישי שבת בישיבה לניסיון?
אני כבר קבעתי כנראה השבוע לעשות את זה. שבוע? אה, יפה מאוד.
ברוך השם.
אני חושב שזה קרש הקפיצה שלך. אחרי שתטעם שמה את הישיבה, ייתכן שימצא חן בעיניך ותוכל להתמיד.
וזה הסוד של ההצלחה שממנו תגיע גבוה מאוד.
אתה בטוח, הרב, כי אני מנסה... אני אסביר לך למה.
בחיי היום-יום, בחיי החולין, בחברה,
באפס מעש,
קשה מאוד להתחזק.
וגם אם מתחזקים לחצי שעה-שעה,
יש הרבה שעות פנויות שלא יודעים מה לעשות איתן.
אבל כשנמצאים במסגרת שהיא תורנית, וסביבך חברה תומכת ואוהבת ועוזרת,
אז השאיפות שלך פשוט באות לידי מילוי, ואתה עלול להצליח בגדול.
אני מקווה, כבוד הרב. מה שמך ושם ממך? יובל בן נעמי.
יובל בן? נעמי. נעמי.
השם יזכה אותך לחזור בתשובה שלמה ולהיות צדיק גמור.
בהצלחה.
יש לך ציצית?
בוא, מותק, בוא.
בכבוד.
ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.
אז רק ברוך.
אתם רואים,
עם ישראל רוצים להתקרב לאביהם שבשמים.
יש עוד מי שרוצה לשים ציצית, בעזרת השם?
בוא, מותק, בוא.
הנה, הילד בן 13. חזק וברוך.
ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו וגיענו לזמן הזה. אמן.
מי מהנשים רוצה כיסוי ראש?
להתחיל שישי שבת.
מי רוצה לזכות?
כן.
מילות על זה טוב.
ברוך אתה ה'
ה' אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.
חזק וברוך.
ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.
מי עוד רוצה לזכות בעזרת השם יתברך?
עוד יהודייה?
יש עוד יהודייה שרוצה לזכות בכיסוי ראש?
הקדוש ברוך הוא מסתכל על הבנות שלו,
הוא אומר, מי מהבנות שלי קמה?
ושמה כיסוי ראש.
שישי שבת.
מי תהיה השנייה?
מי תהיה השנייה?
ישועה גדולה, תזכרו.
אני אראה לכם כרגע סרט על חיים לאחר המוות,
אנשים שמתו וחזרו לחיים.
משהו מאוד מרגש.
המושג מוות קליני פירושו מוות הפיך,
כלומר מוות
שלמעשה יש הפסקה בפעילות הגוף,
הפסקה בפעילות החשמלית של הלב,
הפסקה בנשימה,
אבל עדיין לא נוצרו נזקים בלתי הפיכים למוח,
לא נוצרו נזקים בלתי הפיכים לרקמות,
ולכן אפשר להחיות את אותו אדם.
תופעות כאלה קורות בהרבה מאוד מצבים,
החל מטביעה,
דרך התקפי לב והפסקה בקצב הלב,
המשך בחבלות בתאונות ובחבלות מוח,
לפעמים...
הסיפור שלך, לפחות זה שקשור לענייננו הלילה,
מתחיל בינואר 74, נכון? זמן קצר החל מלחמת יום הכיפורים.
את אישה צעירה, כבת 22. את חיה בתל אביב, אחרי שעזבת את הקיבוץ
שבו גדלת,
ואת הולכת ברחוב בוגרשוב.
מכאן את לוקחת את הסיפור.
אני הולכת ברחוב בוגרשוב,
ואז נפל עליי פיגום מגל של בנייה, שהיה בתהליך בנייה,
גל של קומה חמישית.
ברגע שנפל עליי הפיגום,
אני יצאתי מהגוף, כלומר הנשמה שלי יצאה מהגוף,
וראיתי ושמעתי כל מה שנעשה ברחוב, כאשר אני מחוץ לגוף מרחפת בערך של ארבעה או חמישה מטר.
ואני חושבת לעצמי כמה מוזר שאני רואה את הגוף שלי, כלומר אני לא בתוך הגוף, כי אני הייתי,
אף פעם לא חשבתי שהגוף ואני זה משהו נפרד.
וככה עברו כמה רגעים.
את שומעת את השיחות של האנשים?
כן, אני שומעת.
שומעת. זה היה לא רחוק מפינת קינג ג'ורג', דוכר בוגרשו, והמקום בשעות האלה היה די הומה, זה היו הרבה אנשים שהסתובבו שם, וכולם נעצרו והסתכלו. והתחושה הכללית?
והתחושה הייתה מאוד טובה. טובה. כן, הרגשה מאוד טובה, כיף.
את ספקת מהלומה עצומה בראש. כן, זה היה... זה קרש שנופל מקומה שישית.
כן. אין כאבים.
לא הרגשתי שום כאב, שום דבר.
והיום אני יודעת להסביר שזה מפני שלא הייתי בגוף, ומה שכואב זה לגוף כואב,
אבל אני לא הייתי בתוך הגוף.
לא הרגשתי שום כאב, אני גם לא יודעת איך יצאתי מהגוף. בכל אופן, אני יצאתי,
ואחרי כמה רגעים של ריחוף בגובה הזה, שבערך 4-5 מטר,
נכנסתי לחושך.
בעצם התאונה הייתה ב-4.20 בבוקר, בינואר 1983. באתי מאשדוד,
לכיוון בת-ים, להביא את השותף.
והשותף היה גר בבת-ים, אז נכנסים דרך בן-גוריון.
ושם יש מין מקום כזה מזלג, צד שמאלי,
אין כניסה, וצד ימני אפשר להמשיך לנסוע.
אז רצה השגחה עליונה שאני אכנס דווקא בצד השמאלי,
והייתה לי את התאונה.
האוטו שלי באמת התרסק, עף רחוק,
ורצה הגורל, המזל, יותר נכון, רצה הקדוש ברוך הוא
שאני אעוף מאותו ואני אפול ברצפה,
כמה מטרים מאותו.
בהתחלה לא הרגשתי שום דבר.
אחרי אולי כמה דקות התחלתי להרגיש כאבים עלומים,
ואני מסתכל,
רואה כולו, הכול שבור, הכול עקום,
ולא ידעתי כבר מה לכאוב, איזה חלק מהגוף
ולפתע פתאום הכול משתתק.
אני רואה שמתוך הגוף שלי יוצא עוד גוף אחד,
מתוך משה יוצא עוד משה.
אני עולה למעלה למעלה,
ואני מסתכל,
ורואה את עצמי שוחרר על האדמה.
כולו מרוסה, כולו שבור.
מה שכן מעניין,
שבדרך כלל כשמישהו מקבל מכה ברגל וביד,
אז הוא מחזיק את היד וצועק,
כי בכל זאת היד היא חלק ממנו.
פה אין שום, לגוף לא הייתה שום שייכות.
אני מסתכל,
אני רואה לי כמו שק תפוח אדמה.
לא שיהיה שם, מה כבר יכול להיות?
וכבר התחילה להיות לי הרגשה טובה.
עצם העובדה שכבר לא היה לי שום כאב.
אני נמצא מלמעלה ורואה את הכול,
ואז אחרי כמה זמן, אני באמת לא יודעת בדיוק,
הגיעו שני אמבולנסים,
יצאו משם רופא ושני אחיות,
והדבר המדהים, שזה באמת,
אי אפשר לשכוח את זה.
את יודעת בדיוק כל רופא מה הוא חושב.
זה מדהים.
ואז ניגשו אליי, התחילו לי עם המכונות החיה.
לא כאן.
אני עוד אומר לעצמי מה הם רוצים ממני.
כל כך טוב לי, שישאירו אותי.
ולפתע היה ניתוק,
ואני מרגיש עוד מושך, יוצא ממני.
ואז אני נכנס למקום
ממש ממש מבחינתי.
תשע שנים פלוס במוסד,
התחלת להתעסק בעניינים של עסקים מהוגנים ומרובעים, הייתי אומר. לחלוטין.
היית סמנכ״ל של חברה, והתעסקת בביטוח.
אדם מן היישוב.
אדם שכל הגישה שלו אומרת ביידיש צחה, זה נקרא שוף בלעיינק ואוקטוב.
קודם כל אתה צריך להוכיח דברים מתמטית, ואז אני מוכן לקבל אותם.
עד אותו יום לפני 11 שנה,
אתה היית בן 39,
היית בשירות מילואים, נכון?
הייתי אז בשירות מילואים, בפטרול,
ופשוט באמצע הפטרול צלחתי.
מה, שעת צהריים?
שעת ערב. שעת ערב. חושב. ערב חושב מוחלש. אתה צונח.
מה אתה זוכר מה?
דקות שמגיעות אחרי הצמיחה הזאת.
זה הדבר המעניין. אתה אומר, בוא ניכנס פנימה, ואני דווקא יצאתי החוצה.
כלומר.
כלומר, התחלתי לראות מה שמתרחש מסביבי, אבל כאילו אני צף מעל,
נמצא מעל התמונה, אני רואה את עצמי שוכב,
אני רואה את החובש מנסה לעשות את ההחייאה,
אני רואה אנשים מתחילים להתאסף מסביב, אני רואה את הבלגן.
בסך הכול טוב לי, מי תחושה של שלווה,
של חמימות כזאת, תחושה של כיף.
כאילו באיזה גובה אתה כאילו?
מעל, זאת אומרת, אני רואה את כל התמונה,
כאילו ממרחק של כמה מטרים מלמעלה, רואה הכל, רואה... כשמגיע החובש, אתה רואה אותו מלמעלה.
כן. נגיד, אם הייתה לו כיפה,
היית יכול להגיד אחר כך, אתה חושב?
יכולתי לא רק את הכיפה,
אלא לזהות גם את הדרגות שלו, ולזהות את האף שלו. כבר באמת ראית אותו מלמעלה. באמת ראיתי אותו מלמעלה. את התחושה, כן, מפורש.
אני היום מבין מה זה היה, באותו זמן לא הבנתי את זה. עכשיו, אתה ראית מלמעלה גם את עצמך שוכב? ראיתי את עצמי שוכב.
את הגוף שלי מונח ללא תזוזה. ואותו גוף שהיה מונח, זה היה מה? זה היה אני? זה היה הוא? מה זה היה?
זה היה גוף.
גוף. זה הכול.
הנשמה לא הייתה בפנים.
הייתה התנתקות.
היו כאבים?
לא, למרות שהרביצו לי חזק.
הרביצו מה?
בנסיעות החייאה. כן. באזור החזה, נתנו מכות חזקות. עיסוי לחזה. כן, אני לא הרגשתי שום דבר.
הייתה של מה הם רוצים ממני. כל כך טוב לי עכשיו, שיעזבו אותי בשקט. שיעזבו אותי בשקט. זה הכול. אתה ידעת לאן אתה רוצה ללכת?
וככה, איך שאני צועד לכיוון הים, מגיע לחוף,
עומד ככה על החוף,
עומד ככה על החוף,
הייתי לבד שם, ממש לבד, לבד.
ככה, ים ענק, ים כחול.
התחלתי לשרוד, לשרוד ולהתרחק מהחוף.
וזה כזה חום שמה,
שבאותו רגע להיות במים זה משהו לא רגיל.
אני שמח, וטוב לי,
זה כל כך נעים, ואיזה חום בחוץ.
ככה אני מתרחק מהחוף,
פתאום אני ככה
מרגיש שמשהו
אוחז לי ברגל מתחת למים
ולוקח אותי לכיוון הקרקע.
הבנתי מה זה, לא הבנתי מה זה, לא חיה, לא כלום.
ככה אני מנסה להתנטרל מזה, להשתחרר מזה, לא מצליח.
הבנתי שנתפסתי במעגולת,
ואני רחוק, רחוק, רחוק, ממש מלמעלה.
בדרך כלל אדם מנצל, אני יודע, 10% מהכוחות שלו.
ואגב, כשאדם רוצה לחיות זה ה-100%.
אז התחלתי ממש עם כל הכוחות האחרונים שלי לצאת.
הגעתי לאמצע הדרך,
וראיתי שאין לי כוח.
ראיתי שאין לי כוח.
וירדתי לכיוון הקרקע.
פתאום ראיתי את עצמי במצב כזה,
שזה היה לי דבר מאוד מבולבל.
ראיתי,
זאת אומרת, ראיתי,
ראיתי שאני שניים.
מה זה אני שניים?
ראיתי את הגוף זרוק על הקרקע,
זרוק ככה, כמו אדם מת, זרוק על הקרקע,
ואני מסתכל עליו.
אז לא הבנתי מה זה, איך אני מסתכל על עצמי?
איך אני, מה הולך כאן?
זה כמו שאני למשל עומד במרפסת תקומה שנייה,
ורואה את הגוף שלי זרוק על הכביש.
אמר, רגע, מה אני עושה שם?
מה אני עושה שם? מה זה אני? לא, אז רגע, מה, אני שניים?
מה הולך פה?
מה, מה זה, אני לא מבין.
ככה זה, לא.
לכן הקדמתי את העניין של גוף נשמה, אתה מבין?
כי לא הבנתי, פתאום נכנסתי למצב כזה בלבול,
אמרתי, מה הולך פה? זה אני, זה אני שם? רגע, הנה הידיים שלי,
זה העיניים שלי, זה השיער שלי הארוך,
זה בגידים שלי, זה הרגליים, בואנה, זה אני, זה אני.
אז מה, אני שניים?
איזה בלבול זה היה לי, מדהים.
וככה אני רואה את הגוף שלי הולך, ואני כאילו נוסע ממנו.
הולך, מתרחק, מתרחק, מתרחק, מתרחק,
ורוצה כזה כאילו לחזור.
לא הבנתי את המצב הזה.
אפילו באותו רגע לא הבנתי שזה נשמע בגוף.
לא הבנתי.
ממש לא הבנתי.
לא יודע, איזה בלבול, איזה סרט.
זה היה מצב מאוד מאוד מבולבל.
לא יודע.
פתאום אני ככה הולך, מתרחק, מתרחק, מתרחק, מתרחק, מתרחק,
פתאום ככה זה היה נעמד.
נעמד. כאילו מקומה שנייה עליתי לקומה שמינית.
הגוף על הכביש, מתחת למים כל מיני.
ואני מסתכל על עצמי ואני רוצה להיכנס,
אני רוצה לחזור, אני רוצה לחזור, אני רוצה לצאת מהמצב הזה.
ואני רואה שזה לא בשליטתי.
לא בשליטתי.
זווית הראייה,
המון מהסיפורים האלה מתארים יציאה של זווית הראייה מהגוף,
מבט מלמעלה, כאשר בחלק מהמקרים, גם בספרות מחוץ לארץ, אנשים מצליחים לתאר דברים שיכולים לראות רק מזווית הראייה הזאת, אם האיש הייתה כיפה או קרחת או דרגות.
אין לי תשובה לזה, ואני אומר גם שאלה שחוו את זה כנראה מספרים אמת, כי אני בעצמי נתקלתי בחולים שעברו החייאה,
והם מספרים את הסיפור שהם ראו כאילו הם מסתובבים מלמעלה ומסתכלים למעלה,
ובאמת לזה אני לא יכול למצוא את ההסבר.
קודם לכן, מוות בשבילי היה סוף פסוק, אין שום דבר אחר כך.
אחרי אותו אירוע, ועם כל מה שלמדתי עם השנים שחלפו מאז,
אני מבין שזו רק התחלה של דברים.
אם אדם שמע סיפור כזה, אז הוא חושב,
נא לקרוא רק כתר כזה, אז הייתי מאמין.
אין, הלוואי, אם יקרה לי אני אאמין.
שלא יקרה לכם, יקרה כזה.
שלא יקרה לכם.
למה שלא יקרה לכם?
כי הם לא יודעים כמה זה מחייב היום.
זה לא, אני מאמין שיש אלוקים, אתה ראית שיש אלוקים.
אז אם אתה ראית בעיניים שלך,
בצורה הכי חזקה שיכולה להיות,
אז איך אתה יכול לדבר לשון הרע?
איך אתה מתפלל?
איך אתה עושה ברכת המזרן?
חיים נתנו לך במתנה ואתה ראית את זה בעיניים שלך.
אז זה מחייב אותך כל רגע, זה לא פשוט.
במצב שלי, כשראיתי מה שראיתי,
התודעה שלי היא מאוד מאוד גדולה.
על כל שנייה וכל דבר שקורה אני יודע, וברור אבל,
שזה מעניין וטוב ואוכלו לטוב, עקוב מאוד.
וחי בצורה כזאת, מקבל הכול באהבה,
מקבל הכול בשמחה, וברוך השם, עם כל הברגים וכל הגופים ניתוחים ומסגריה שלמה.
אבל אני כל הזמן מודה לו איך זכיתי בכל זאת לראות את מה שראיתי,
ובשבילי זה מין סמינר כזה,
סמינר שמשה,
תדע לך לאן הבן אדם הולך בסוף.
ליהדות ולאמונה היהודית,
את הגעת רק שבע שנים אחרי זה.
שבע שנים אחרי המקרה,
זה הגיע בעצם מפסוק, נכון? זה התחיל בפסוק, מה היה הפסוק?
הרי גדלתי בקיבוץ של השומר הצעיר, ובזמנו לא הייתה טלוויזיה ולא היה שום דבר, ואנחנו כילדים לא ידענו מה זה סידור תפילה, ולא היה לנו שום מושג ביהדות.
ואחרי שבע שנים התגלגל לידיי במקרה סידור תפילה,
וחשבתי שזה ספר קריאה, לא ידעתי מה זה.
וכשפתחתי אותו ראיתי בשורה הראשונה כתוב,
מודה אני לפניך מלך חי וקיים,
שהחזרת בי נשמתי בחמלה, רבנו עתיד.
כן, יהודים יקרים,
אנחנו נמצאים כבר בסיום הערב, אני בעזרת השם יברח.
נבקש
שכל יהודי פה שהצביע,
ואמר שילמד שתי הלכות, שיקיים את זה בעזרת השם.
צריכים להוסיף בעם ישראל זכויות.
יש את המיני סמינר,
תשתדלו להשיג מיני סמינר כזה, זה נותנים למשפחה שהיא רחוקה.
זה עושה מהפך בתוך משפחות.
אלה שירצו להיכנס מנויים בשופר
ולהיות זוכים ומזכים את הרבים,
יוכלו למלא פה הוראת קבע.
והשם יתמלא על כולכם ברחמים וימלא משאלות לבכם לטובה מהרה.
אמן ואמן.
ערב טוב, ברוכים תהיו.
גם אצל האמריקאים היום זו גזרה משמיים.
הם חלמו פעם בחיים שלהם שבכסף אמריקאי, במטוסים אמריקאיים,
בתדרוך אמריקאי, בחינם, יפציצו אותם ויגרמו להם נזק עד שיפילו להם את הכלכלה.
היום אנשים הולכים בניו יורק, כל אחד הולך שני מטרים ומסתכל שלא יפול על המטוס.
הם רודפים אחרי אף אחד.
הם לא יודעים מי זה, איפה זה, מאיפה זה יבוא.
הם רודפים אחרי אף אחד,
ובסוף אף אחד פגע בהם היום.
אנטרקס, חוששים לאבעבועות, ציאניד יש לבן לאדן,
הוא טוען שיש לו יותר מזה.
בקיצור, יש היום שש מדינות מוסלמיות שאין פיקוח עליהן,
שמחזיקות גרעין,
ואם הגרעינים יתחילו לעוף, יהיה פה שבת.
בקיצור, העולם היום לא בנוי כבר על מלחמות קונבנציונליות.
עוברים פאזה, מגיעים לסוף,
הכול רץ, הכול מהר, הכול בריצה.
זאת אומרת, זה התסריט שאנחנו עומדים לעבור.
מי שזוכר, אמרתי מספר פעמים ונקשתי בשולחן,
הקדוש ברוך הוא אומר, אנחנו באחרית הימים.
אז הקדוש ברוך הוא אומר,
כל דודי דופק,
פתחיני אחותי רעייתי, יונתי תמתי.
הקדוש ברוך הוא רוצה לעורר את עם ישראל, כנסת ישראל,
שמתוארת בתיאורים כאלה, כל דודי דופק.
אם אנחנו נחזיק מהקדוש ברוך הוא כמנהיג שלנו,
כבעל הבירה,
כבעל הבית של העולם,
ונסמוך עליו ונבטח בו,
הוא ינהל את הכול,
כמו שהוא אמר.
לו עמי שומע לי ישראל בדרכי יהלכו כמעט אויביהם אכניע בעל צריהם אשיב ידי.
אם העם שלי רק ישמעו לי וילכו בדרכי כל העמים כולם כמעט אני אסדר את הכול.
בהפצת 100 קלטות כאלה ניתן לפעול הרבה למען כלל ישראל.
טרום 100 שקלים עבור 100 קלטות הוזכה בכל תוצאותיהן.
03-6-77-77-79 תודה.
אהיה מנוי בשופר רצונך בקלטות טייפ,
וידאו וסידי חדשים באופן קבוע ומיידי ליציאתם.
אהיה מנוי בשופר במחיר 80 שקל לחודש.
תקבל טייפ,
וידאו וסידי הביתה חינם כולל משלוח תוך 48 שעות מרגע יציאתם לאור.
במחיר 80 שקל לחודש.
תהיה מנוי בשופר.
אהיה מעודכן.
תהיה מנוי בשופר. בפרטים נוספים טלפון 03-677-77-79
אהיה מעודכן.
אהיה מעודכן.
תהיה מנוי בשופר.
אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,
או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,
צלצלו אלינו ל-03-67777-79-036777-7777 או אם לרצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר,
www.supar.net
תודה רבה.