לֵךְ אֶל נְמָלָה עָצֵל - רְאֵה דְרָכֶיהָ וַחֲכָם
אז שלמה המלך אומר לנו, לך אל נמלה עצל, מה זה לך? לך, תרים את הרגליים ותלך, שב, תתבונן על הנמלה, תלמד את אורחותיה ותהיה חכם, ממנה אתה תחכים. ראה דרכיה וחכם, מה היא עושה? תכין בקיץ לחמה אגרה בקציר מאכלה. מה ראה שלמה ללמד לעצל מן הנמלה? חכמים מלמדים אותנו כמה הנמלה הזאת חכמה. איזה ראש קטן יש לה, כמו סיכה, איפה נמצא השכל שמה? זה משהו מיקרוני, ננו, ננו, משהו קטן קטן קטן קטן, ואותנו שולחים הראש הגדול עם האבטיח, לך תלמד, ממי? מהנמלה. אז אומרים לנו חכמים כך: הנמלה הזו שלשה בתים יש לה, ז"א, היא חופרת בתוך האדמה והיא עושה לה שלשה בתים, אינה כונסת בעליון, יש לה חדר כזה, חלל, אינה כונסת בו מפני הדלף, יורד גשם אז הוא נכנס שוקע והוא מתרכז בחדר העליון. ולא בתחתון, היא גם לא שוכנת בתחתון מפני הטינה, למטה זה בוצי, איפה כן היא נמצאת? באמצעי, שמה זה מאוורר, למעלה זה הדלף, מחלחל, יורד למטה לחדר התחתון שם יש טינה, היא באמצע. ואינה חיה אלא שישה חדשים, כל משך חייה של הנמלה ששה חדשים. וכל מאכלה אינו אלא חיטה וחצי, זהו, תוך כמה זמן היא מביאה חיטה וחצי? חמש דקות. ראיתם כמה היא גוררת לכם מהשולחן, דקה, חמש דקות, גמרה את הסיפור יכולה חצי שנה לשבת שפת הים לתפוס כסא נח, להסתכל על כולם וזהו, גמרה את העבודה, יש לה אוכל לכל החיים. לא ראיתם פעם נמלה נחה, עוצרת, נשענת? שום דבר, כל הזמן בריצה, כל הזמן בריצה, זריזה, מה, למה? למה? למה? מה הזריזות הזאת מועילה?
טוב, והיא הולכת ומכנסת בקיץ כל מה שמצאה, חיטים ושעורים ועדשים, הכל היא אוספת, ולמה היא עושה כן? שאמרה שמא יגזור עלי הקב"ה חיים ויהיה לי מוכן לאכול. איזה נמלה זאת, היינו קוראים לה תמעין, מה זה? מה זה יגזור עלייך חיים? כמה יגזור? פי שתיים, במקום חצי שנה – שנה, במקום חצי שנה – שש שנים, זה כמו אנחנו במקום 120 שנה – אלף, אבל אתם יודעים כמה היא אוספת? אמר רבי שמעון בר יוחאי, מעשה היה ומצאו בבור שלה שלש מאות כור, שזה כמות ענקית לבן אדם, זה פי מיליונים ממה שהיא צריכה, פי מיליונים היא אוספת. אומר שלמה המלך, לפיכך לך אל נמלה עצל ראה דרכיה וחכם, אף אתם, התקינו לכם מצוות מן העולם הזה לעולם הבא.