אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוין לבו לשמים
- - - לא מוגה! - - -
וראוי עוד לדעת שעל כל אחד ואחד להשתדל ולהתאמץ ללמוד ולקיים איש כפי יכולתו
לא להתייאש
אם אחד רואה שהשני יש לו כוחות גדולים יותר ממה שיש לו והוא לא מצליח להשיג הישגים כמו שהשני לא להתייאש
הכל מחסדי השם אתה שקשה לך מקבל פי מאה ממה שהוקל לו
אבל תדע כלל בקיום התורה
אין הקדוש ברוך הוא בא בטרוניה עם בראיותיו
אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבוא לשמיים
אם אתה מכוון את הלב שלך לשמיים
בין אם אתה מרבה, מספיק הרבה ללמוד, מספיק הרבה להבין, מספיק הרבה לזכור
או בין אם מעט העיקר השם רוצה לראות מה הלב שלך האם הלב שלך לשמיים
אם הלב שלך לשמיים
זה מה שקובע
לא אדם שלומד בר בר בר בר בר בר בר בר בר בר בר בר בר בר ואנשים מקשיבים לו במשך חודש
בר בר בר בר בר בר ואף אחד לא אומר לו אתה לא מבין מה אתה מדבר, אני לא יודע מה אתה רוצה, לא קלטתי שום דבר, נרדמתי באמצע ולא קלטתי שום דבר
גם הוא לא מתכוון, גם הם לא מתכוונים
העיקר שיכוון בו לשמיים. טוב מעט בכוונה,
מהרבות בלא כוונה.
צריך לבאר את הדברים, להעמיד אותם על דיוקם, לנתח אותם,
להסביר אותם. עכשיו נתנו דרשה קצרה, נכון?
אבל הבנתם מה אני אומר, נכון? למה הבנתם? הייתי יכול לקרוא לכם. כתוב במדרשת לדבר מרים ואהרן במשה, ואחר כך שלח לך אנשים, ואחר כך לא ידברו,
רבי חנניה ברכה שאומר הצעקת דבר חודש.
נו, ומה יצא מזה?
ביר ביר ביר ביר ביר ביר ביר ביר
רבי חנניה ברכה שאומר,
עשו הקודש ברכות שאומר, נביא כל חרבנותו וישמעו,
שנאמר ה' וסלאם עשו גו יגדיל תורו ידיל.