גינגלים 3 - חלק ג
\n
- - - לא מוגה! - - -
\n
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת, חברי הכנסת נכבדים,
שינוי ומריט נגד הרוח אמנון גינפוי
אהה, אהה. אתה נברא או שאתה קיים נצחי?
אני? כן.
קלט את מספר המאה ואחת עשרה, העימות.
אהה, נו.
אני שואל, אתה פה? כן. בן כמה אתה? עשרים. עשרים. לפני כן היית?
כן.
לפני גיל עשרים? גם לפני כן היית. לפני גיל עשרים? כן. היית? כן. אז למה אתה אומר שאתה בן עשרים?
רגע, שאתה אינסוף.
רגע, רגע. לפני עשרים שנה. עשרים שנה לא הייתי. לא היית?
אז נבראת? לא. גם לא.
אז איך יגיד עד ארבעו?
אני הבאתי לפה למטרה אחת, להציל נפשות ממך,
ואני רוצה לדבר איתך לא להגן יותר על שבון תל אביב.
תהיה בריא ביום.
בוא, בוא, מה השם שלך?
כן, אבל מה השם שלך? אבי. אבי, אבי מה? מה זה משנה, אבי? מה אתה מתבייש במשפחה?
בטח הברדת אותה כבר, לא? לא הברדתי. מה המשפחה? אני גאה בזה שאני לא יהודי, אני כוזרי, טוב? כוזרי, תהיה בריא.
כוזרי, תהיה בריא.
אבל אני רוצה להגיד לכם דבר אחד, יהודי, אתה צד נפשות, מילא אתה צד, בסדר? אז מערכת החינוך, התפוקה שלנו, דוגמה לזה שלאנשים לא יהיה חומר רקע להתמודד איתך.
למה אתה אומר ככה? איך אתה אומר כזה דבר? אני לא אומר... כל האינטליגנציה של כל הפרופסורה,
לא יכולים להתמודד... עם אחד עם שמלה?
מה אתה אומר?
כשנכנסתי לפה אמרת לי איפה קנית את השמלה?
זה אסור.
משתדל לך שכל הידיעות שלי זה מהאנטנה.
אין, תודה רבה.
הקדוש ברוך הוא עשה זאת.
קלט את מספר המאה ואחת עשרה,
העימות
שלכם.
ובכן, אתה תקשיב, אתה לפחות, אתה עוד צעיר, אתה מבין שלא תגיע עד לגיל שלו ותסתבך.
אתה תשקיע שנה רציני. שנה אחת מהחיים שלך,
כנגד 17-18 שנה שהשקעת,
שנה אחת תתייחס ברצינות, מה הפירוש? אל תאמין, תבדוק.
תבדוק, תבדוק, תבדוק, תבדוק. אחרי שנה,
שנה נגזמתי, אבל אני אומר, שנה תשב ואחר כך נראה אם תאחוז במשלמתה עד אותה שנה או אחרי אותה שנה.
אם אתה תיקח את הדברים ברצינות ותתמודד מול האמת שהיא שייכת לך, לא לי.
לך היא שייכת, לכל אחד,
לכל פרסום שיש לך.
אני מבטיח לך,
לא תהיה לך ברירה, אתה תהיה אמיתי-אמיתי.
בלי ההתגלות האלוקית במעמד הר סיני לעיני מיליונים,
בלי הנביאים שהיו בכל דור ודור ואמרו לנו עד עכשיו מה יהיה,
בלי המכתב, מכתב אלוקים, חרוט על הלוחות, תורת ישראל שניתנה במעמד של מיליונים,
באמת הייתה לך בעיה? לא היית יודעת למה את כאן.
ומאז עד היום, שלושת אלפים, שלוש מאות שנה, כל הנבואות ששלח ביד העבודה והנביאים מתקיימות בנו, ואני בעד, בזכותם קיימים פה, בזכות הגרעינים השחורים.
כשאנחנו מחזיקים את ספר התורה הזה, כל העולם נגדנו,
גם היום,
ואנחנו קיימים ואומות נמחקו מן העולם.
לא אשור, לא בבל, לא רומי,
לא מצרים העתיקה,
שום דבר לא נשאר.
ואנחנו חיים וקיימים,
וממשיכים את אותה מסורת בת אלפי שנים בלא תזוזה.
אנחנו יהודים ללא שינוי.
ישראל רוצה שינוי,
כי לא היה לה עבר לישראל החילונית.
העבר שלה התחיל לפני 50 שנה.
אז היא כבר אחרי 50 שנה רוצה שינוי.
היא מבינה שהיא טעתה, לא היה טוב.
אנחנו יהודים ללא שינוי.
3,300 שנה.
כי דבר אמיתי לא צריך שינוי.
הבנתי?
אנחנו העם העניין.
לא, כל מה שאפשר להילחם נגד תורת ישראל בצורה שלא שמענו אפילו מאומות העולם משתדלים לעשות ככה.
למה?
למה?
אתם יודעים למה? אני אגיד לכם.
למה?
למה? למה?
המדינה קמה למטרה אחת, שיהיה פה עם,
אבל לא יהודי יותר מזה.
עם חדש.
עם חדש. אנחנו העם העם העניין בעולם. טיפוס יהודי חדש ששייך למערב ולאירופה.
אבל לא אותם יהודים שבאו מהגלות עם הסמנים החיצוניים של כיפה, כובע,
זקן, פאות, שומרי תורה ומצוות. זה לא.
על זה קמה המדינה,
זו מטרתה, ולכן החינוך שבה הוא כזה.
אבל מה קרה אם חשבו שייקח להם שנים ספורות בשביל למגר את התופעה ולעשות פה את כור ההיתוך,
בשביל שכולם יהפכו להיות צבר ישראלי.
משהו חדש. משהו חדש, וזה לא עלה.
פתאום הם מסתכלים במאזן היובל, מיליון חוזרים בתשובה.
והם רואים שיש פה כבר מיליון חוזרים בתשובה.
ובכן, יוסי שריף, שר החינוך, מיליון חוזרים בתשובה.
למה?
למה?
למה?
למה?
למה?
למה?
שתיים במדינה פרצות עצמך.
למה?
למה?
כן, יהודים יקרים, זה רק התחלה.
מדלנת אורברייט הייתה לפני כמה זמן בכותל המערבי.
היה שם אדם שסייר איתה במנהרות והראה לה אחת מן האבנים הגדולות המאוחרות, לא מהישנות.
פי שתיים ממדינת ארצות הברית. אמרנו, את רואה אבן זאת?
שנות חייה פי שתיים ממדינת ארצות הברית.
600 שנה. זו האבן. זו מאחרונות.
600 שנה.
פי שתיים. פי שתיים. פי שתיים. פי שתיים. פי שתיים. פי שתיים. פי שתיים.
את רואה את האבן הזאת, 15 מטר?
זאת אבן כבר אלפיים שנה.
אנחנו העם העתיק בעולם.
אתם באים להגיד לנו איך להתנהג, מה צריך לעשות, מה דפוסי החשיבה,
איזה תרבות צריכה להיות לנו?
תם תחנכו אותנו.
מה עשינו? איזה עבר עשינו?
אם אמרנו ליהודי שצריך להגיד קריאת שמע או לניח כפילי או לשים תזוזה בדלת,
זה עמון פלילי,
עד שיש עמותה נגד ברית מילה,
וזה נידון בבגץ עכשיו. יכול להיות שפעם הבאה שצריכו לעשות ברית מילה, תצטרכו לנסוע לקפריסין.
טוב, זה המצב.
מה נעשה, יהודים יקרים? אנחנו נמצאים בדור של מלחמת תרבות, ככה אומרים.
התרבות שלנו של 3,300 שנה שהעולם מעריץ ובנה את עצמו עליה.
אנחנו, לצערנו הרב, קמו לנו אנשים נאורים, אינטליגנטים, משהו מיוחד שהם החליטו שאנחנו פרימיטיבים חשוטים.
שיעור בחינוך.
יהודים יקרים, צריך לדעת דבר אחד. שר החינוך קיבל היום שיעור בחינוך.
אנחנו רוצים להטביע את אותם אשפותת העולם שלנו. אינטליגנטים, משהו מיוחד.
לא הייתי יודע שהיחסו חשיבות כל כך גדולה לאמנון יצחק. כבר חשבתי שמדובר בחינוך לא חשובה, אז יכול להיות שהייתי חושב במחשבה השנייה.
אנשים נאורים, אינטליגנטים, משהו מיוחד.
אני בהחלט מודה באשמה.
אני מכניס את השקפותיי, בהחלט השקפותיי מאוד מאוד משקיעות על עבודתי. תודה רבה.
שיעור בחינוך. נאורים.
שיעור בחינוך. מה, אתם לא מחנכים את הציבור בישראל שלא להשתכנע ממה שהרב אמנון יצחק אומר?
אנחנו רוצים להטביע את חותם השקפת העולם שלנו על מה שאנחנו עושים, שרישומנו יהיה ניכר.
רצוי מאוד, אגב, שרישומנו יהיה ניכר לאורך זמן.
טוב,
מפחדים.
מפחדים.
מהרב אמנון יצחק.
אמנון יצחק, אני למדתי בדיון הזה כמה דברים חדשים. אני לא ידעתי שהצטרפתי לחברתם של ראש עיריית תל אביב וראש עיריית גמת-גם,
שגם הם מפחדים וגם הם עשו מאמץ גדול כדי למנוע את הופעותיו.
אנשים להורים אינטליגנטים, משהו מיוחד.
להורים, להורים, להורים, להורים, אינטליגנטים, משהו מיוחד.
להורים, להורים, להורים, אינטליגנטים, משהו מיוחד.
להורים, משהו מיוחד, משהו מיוחד.
אם היה פה אביב ג'יפה עושה הופעה עם ליפסטיק,
זה היה ערב תרבותי.
נביא ידוע לכם שערב זה היה אמור להתבטל על ידי ראש העיר מר צבי ברזני. צבי לי,
הידוע בניסיונותיו הנואשים למגר את רגליי מרמת גן סיטי.
אורי מנשה, חבר מועצת העיר, כותב כך
אני אורי מנשה, חבר מועצת העיר רמת גן, פניתי היום בבוקר לראש העיר בנימוק לביטול ההרצאה של הרב אמנון יצחק שליטא.
ואז הוא אמר שאמנון יצחק לא ידרוך כאן בעיר.
לא ידרוך כאן בעיר.
לא ידרוך כאן בעיר.
את השיעור שלך כמעט סגרו.
אם יש חזרה, קרש חזרה בתשובה, והרבה חוזרים בתשובה,
למה אנחנו לא יוצאים נגדם?
למה לא יוצאים נגדם? תראה,
הרבה אנשים שחוזרים בתשובה,
והתקשורת תמיד נגדנו חושבת, סוגרים ישיבות, סוגרים, לא נותנים כסף, לא עושים את זה,
שמעתי. אני אגיד לך, אנחנו שומרי תורה ומצוות לא רגילים בדרך אלימות.
אצלנו אין כוח, אין הפגנות, אין שום דבר.
אנחנו פועלים לפי השכל. עכשיו תשמע. אבל אחד שבא
נקדש את השכל, אתה חם על זה, ניקון?
כן, כן, אבל הם לא באים להרוג אותנו. תשמע, הם בחורים טובים. אבל הם באים לך, אבל הם באים לך לעבור אותו גרוע, הם נסגור רשיבות. לא, מה פתאום? מה, נסגור רשיבות? מה פתאום?
אתה לא מכיר את תומה לפיד? איזה מותק של בחור. ליד עינן, מה אתה מדבר?
תבליך את האמת, אני רואה חדשות,
אני רואה תוכניות, מה שאתה רוצה.
ובתוך תוכי, רוצה את השעה,
אתה תהיה שם. שילדים קטנים גם יסתכלו בטלוויזיה ויראו את הדברים האלה, ונרגיש שאנחנו חיים במדינה יהודית. ולא מדינה של תוכניות שואו על ימין ועל שמאל. אנחנו מדינה יהודית, אנחנו מדינה יהודית. כיוון שכל אמצעי התשקורת מנסים לעשות אותנו פחות מדינה יהודית ויותר מדינה תרבותית,
ששייכת לאומות העולם ובפרט למערב,
ממילא רוצים להנמיך את הפרופיל של היהדות,
והיום זה הגיע למצב של שנאה ממש,
שהרודפים שלנו יהודים מקרבנו.
זאת הבעיה.
והשם הבטיח שלא יעזור לכל אלה.
כל הגזירות וכל השמדות וכל מה שכתוב בפרשת חיפותי, פרשת כי תבוש תהיה שבת,
בפרשת האזין.
אם לא נלך בחוקות השם ונלך בחוקות הגויים,
הוא הבטיח לנו שזה מה שיתרד.
אבל הוא הבטיח גם, לא מאסתים ולא געלתים לכלותם.
עד כדי קליה אני לא אתן לאומות העולם.
זה שהתרבו פה יהודים שומרי תורה ומצוות, זה לא יעזור לאף אחד על אפם וחמתם כפי ההבטחה האלוקית.
זה לא תלוי באדם ושניים ועשרה.
כל אומות העולם לא יכלו עלינו 3,300 שנה.
מעצמות-על שניסו להפחידנו לא הועיל להן,
לא הצליחו. אתה מבין?
אז אתה חושב שכמה אנשים פה בארץ הצליחו?
לא יצליחו. וככה אנחנו 3,300 שנה, אין מה לעשות.
תודה רבה.
למה אלוהים עשה אותנו כאלה קטנים, עם ישראל? אנחנו במפה ככה קטנים, לעומת כל העמים שיש מסביבנו.
יש כל כך הרבה, עשה אותנו כאלה קטנים. איך אתה מסביר? למה הקדוש ברוך הוא עשה אותנו כאלה קטנים?
כאלה. פיצי. פיצי. פיצי. הוא לא דווקא. כן. למה עשה אותנו ככה?
למה אני צריך, על כל דבר שאני אוכל, להצליח לברך?
אם אתה מביא לי משהו, אני אומר לך תודה. הוא אומר יפה.
הוא אומר יפה.
למה צריך על כל דבר לברך?
ממש יפה.
אני לא מבין למה אתה צריך כל רגע לנשום.
קח שחטא אחת בבוקר, ומספיק!
כל הזמן נתקל בשאלות האלו, וכל הזמן שאני מגיע למשל מסדרות וזה, הוא אומר לו, למה לך יש גחם? הבנתי, מי מרוויח, הרבנות או זה שמוכר? זה שמוכר. הוא לא רוצה למעט ברווחים שלו, לכן הוא צריך להגיד שזה חרטה.
ואתה, מה תעשה?
לא שוחררת. לא, תגיד לו ברטה, ותלך.
אז אני אברך את צבי בר. תראה איך אני בסדר.
מי שבירך אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק ויעקו, משה ואהרון, דוד ושלמה, וכל הקהילות הקדושות והטהרות,
הוא יהפוך את לבבו של צבי בר לטובה.
הוא יחזור בתשובה שלמה.
וכל המקליטים את הערב הזה ימסרו לו את הקלטת עם הברכה.
ובעזרת השם יתברך, ובא לציון גואל במהרה, אמן כן יהי רצון.
השעון מתקתק.
טיק-טק,
טיק-טק,
טיק-טק,
טיק-טק,
טיק-טק,
טיק-טק.
כדי להאמין את הערך של שנה אחת,
תשאלו תלמיד שנשאר כיתה.
כדי להבין את הערך של חודש אחד,
תשאלו אמא שילדה פדה.
כדי להבין את הערך של שעה אחת,
תשאלו את האהוב שמצפה לאהובו.
כדי להבין את הערך של שנייה אחת,
תשאלו את האיש שהרגע נחלץ מתאונה.
כדי להבין את הערך של אלפית שנייה,
תשאלו את הספורטאי שזכה במגליית הכסף.
תברכו כל רגע שברשותכם,
ותזכרו שהזמן לא מחכה
לאף אחד.
טיק, טק, טק, טק, טק, טק, טק, טק, טק, טק, טק.
אתמול זה היסטוריה,
מחר בלתי צפוי,
היום
הוא מתנה,
לכן הוא נקרא הווה,
הוויה.
אתם מהווים את חיי הנצח שלכם
בכל רגע שעובר,
או לא.
הביטור הוא כמה גדול עוון שנאת חינם.
וחמה טובה מתעכבת על ידם.
ותבינו, תראו איפה סוד הגאולה שלנו טמון,
ומה הכוח של כל יהודי שיושב כאן בקהל.
אהבה שאינה תלויה בדבר, אהבת נפש אמיתית.
מתי ויהיו בישורון מלך?
מתי יהיה בעם ישראל של מקראים ישורון?
מתי יהיה להם מלך, מלך המשיח,
מתאסף ראש העם, יחד, שבשתי ישראל, שתהיה אחדות.
ואם אנחנו נתחבר באחדות, שזו הבעיה שלנו, שאין אחדות, אם היינו מתחברים אנחנו באחדות,
היינו גואלים את כל העולם כולו, בן רגע.
כל בוקר מפקידים לכם 86,400 שניות ליממה.
כל ערב
נמחקות מחשבונכם אותן שניות שלא הקפדתם להשקיע כראוי.
איך מנצלים את החיים?
העולם הזה זה מתנה גדולה.
אדם מחזיר יהודי בתשובה, הוא החיה מתים.
מה אתם עושים בכל תיק-תק?
תיק-תק,
תיק-תק,
תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק, תיק-תק. לאט, לאט. רגע, רגע, מה זה לאט-לאט?
לאט, לאט, לאט, לאט, לאט.
כמה זמן את עוד חשבת לחיות?
לא.
יש לך ביטחון, נראה לי שיש עוד הרבה זמן, לאט לאט.
מה לאט לאט?
לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט, על 20. כולם מצפצפים, לא? עומרנו, לאט לאט רק שלושה ימים ראשיים, לא?
הלו, שם את הנימין, יד מהכביש, תטמן במגרש, מה אתה עושה לי בארצותפרדה לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט לאט, שיחכו
רגע, רגע,
מהר או לאט?
הוא מדבר. אבל החדשה מאמין. אין כזה דבר מאמין.
קשקש ולרוויח. או אתה מאמין בעוצר הכל, או שאתה לא מאמין.
הוא מצליח. אבל שם הם לא התאסלמו.
מה קשור? אבל לא התאסלמו.
למה פה כן? הוא מצחיק. מצחיק. ראית צבי צורף?
ראית עכבר חשמלאי?
לא, למה הם לא עובדים?
הרב אמנון יצחק, בקלטת מספר 93. לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, לאט, רק תעשו את זה כמה שיותר מהר.
דוקטור מנדלסון.
בגלל שהרופא אמר דוקטור מנדלסון אז אימא מבינה וכשאומר הקדוש ברוך הוא אימא לא מבינה.
דוקטור מנדלסון.
קדושת השבת היא יותר מקדושת בית המקדש.
שבת.
והרבה אנשים שאכן בדקו ומצאו.
שהיו עובדים בשבת, נראה שירביהו, אבל לא הייתה...
לא נשאר, מרוויחים הרבה ואין ברכה.
כשרות.
איך אמר אחד, נכנס לחנות ושאל איפה תעודת אשר?
אז אמר לו המוכר אתה לא מתבייש?
אתה שואל עם מי יש אשר? אתה לא רואה מי תלוי פה?
הבבא סאלי, הרב מרדכי שרעבי, אתה לא מתבייש? אני צריך אשר?
אמר לו, תשמע,
אם אתה היית תלוי שם והם היו פה,
בסדר, כל זמן שאתה פה והם תלויים שם,
אני צריך את עוד הדף שלו.
טהרה.
שום עם לא יתבקש לשמור טהרת משפחה. אין מושג כזה, טהרת משפחה. טהרה. והתורה הקדושה נותנת לנו חתנה גדולה שנקראת טהרת משפחה.
סוף הסוף.
רגע תפאר 94. דוקטור מנדלס.
אז מה הבעיה שמישהו בא?
עד עכשיו, עד עצרי.
עד עכשיו, עד עכשיו.
מישהו, מישהו בא? רגע, רגע, רגע.
אתם רוצים שתשימו בן רב חז.
לא כבר. אני לא מגייס את כל הכל המורות. הומואים, אספיות, כל הגעגליים,
אקספונות, מסיבותאזית, רגועים ופרילנדס.
כינוס תנועה בתשובה של רב אמנון יצחק אמור להתחיל בשעה זאת בהיכל התרבות בתל אביב. פעילים ממרץ, אנחנו ראינו אותם קודם,
ומעמותת עם חופשי ניסו למנוע בלי הצלחה את קיום האירוע בהיכל התרבות.
ועכשיו הם מפגינים במקום.
הרב אמנון יצחק, שקורא בעצרותיו להשמדת החילונים,
יופיע באחד התרבות השייך לעיריית תל אביב.
ראש העירייה הוא די, אבטל את האירוע.
Read my lips.
אבטל את האירוע.
בעצם כשאנחנו מדברים על חופש ביטוי ועל דמוקרטיה,
מדוע הדעות של אמנון יצחק,
מדוע הן לא יכולות להישמע כאן, ובית המשפט צריך לכבות את זה. מה שעושה אמנון יצחק מלבד זה שהוא נסית ומדיח הוא האנטרנט הזה של תרבות שאותו אמור ההיכל לייצר. בית המשפט קבע, הרב אמנון יצחק יופיע אותו דבר.
המחזיר בתשובה הקיצוני יופיע במעוז החילוניות בתל אביב.
לא זמן.
אז הוא יופיע במעוז החילוניות בתל אביב. מה יש?
היכל התרבות זה ההיכל שלנו. זה היכל הקודש שלנו. מה זאת אומרת שלנו?
של האנשים התרבותיים החילוניים ושל הדתיים המתונים והנעורים. אתה מגדיר אותם כאנשים חסרי תרבות? זה נראה לכם דמוקרטי להגדיר קבוצה אחרת של אוכלוסייה שרוצה להביע את דעתה כאנטי תרבות? האם מרכז תל אביב צריך להיות משוחרר, נקי וחרדים?
ראש עיריית תל אביב רון חולדאי אמר בתגובה כי גם הוא מודאג מהופעתו של יצחק והוא יפעל לבטל את האירוע.
ראש עירייה של למעלה מחצי מיליון תושבים שסרים במשמעתו כוחד מאמנון יצחק,
מודאג כאילו אני בא עם טנקים,
מטוסים,
כולה אימנתם.
כאמור, בית המשפט קבע, הכינוס כאן יתקיים.
קלפנט 109, היכל בלי תרבות.
היום כשנראיתי באחד מערוצי הגודש,
דבר שאני רוצה שתענה לי באמת,
דולר על הקבר של רבי נחמן מברסלין.
תקשיב לי, נותנים אותו באלף דולר, אומרים על הדבר הזה, ייתן לך בי, ייתן לך בי, ייתן לך.
מה הסכמה שעושים מאט-אט?
המעליים של שפיגלר.
אני שמעתי בתוכנית שהייתה לטובת צהל,
שמכרו את הנעל של שפיגלר ב-67,000 שקל.
ברב, יש לי בעיה בקשר לעבודה ושבת.
אז מי יעבוד ביום שבת?
בעל הבית שלכם משחרר את כל העובדים ביום שלישי, הוא אומר לא לעבוד. אז אתה אומר לו, אז מי יעבוד?
הוא אומר, אני לא רוצה שיעבדו.
הוא אומר, אבל מי יעבוד?
אני הולך לשיר במצב של היום,
אין מספיק רופאים, אין מספיק אחיות, אין אנשים שיכולים לטפל. מי יטפל?
מה קורה ליהודי שקרה לו משהו בבוסטון בשבת?
מה קרה?
אז מטפל פה אדם אחר שקוראים לו כריסטופר.
מה יש? זה לא טוב?
חייב להיות יהודי ואשתו מהמשטרה?
לא חייב!
ודונגה בעלה את החטאות.
מה זה בעשר? מה זה בעשר? מה זה בעשר?
קלטת מספר 95-66, הנעלת של שפיגלר.
מונטריאול,
106-107 אתם מתארים לכם כזה דבר איזה חוצפה?
אדם גמד, מטר 70. מהבניינים אצלכם כבר לא רואים אותו בכלל.
מהירח לא רואים את הכדור בכלל.
והקדוש ברוך הוא, שמי השמיים לא יכלכלוך,
והוא אומר לו זעתות כזה,
והוא אומר, לא בא לי.
אני לא בקטע הזה.
אתה לא בקטע הזה? נשקחו אותך לקטע אחר, אין בעיה.
אם אני עונה לך על שתי התשובות האלה,
אתה מקבל עליך חרם חול מרצות שמיים?
עושים דין או לא?
בלי נגד. בלי נגד.
וכשהעולם הזה יבוא אל קיצו,
תישאר רק אמת ברורה ומוחלטת.
הרב אמנון יצחק במסע אל האמת,
אל תורת ישראל.
שכל אחד ישים עצמו את האני שלו,
את האגו,
את האנוכיות שלו,
להסתכל על זולתו ולא על עצמו,
לא מה יוצא לי מזה,
אז זה יכול להיות אחדות.
אבל אם כל אחד חושב על עצמו,
איך תהיה אחדות?
מסע הכפשות של התקשורת נגד הרעב אמנון יצחק.
הקטעים שלפניכם לקוחים מתוך קלטת ה' מספר 99',
בנייני האומה, ערוץ 2. בנייני האומה, ערוץ 2, קלטת מספר 99.
החינוך המצוין של החברה החילונית.
היום איפה יש צניעות?
בכל דוכן יש מישהו שעומד,
מפקח ממשרד החינוך שאומר, ילד,
אתה אסור לקנות חוברת תועבה כזאת כי אסור מתחת לגיל 16?
האם יש מישהו שעומד לשומר על הנוער בחשיפה בפני כל הפגעים בתחלואי החברה הישראלית? אין.
רק אם הוא עלול להיחשף ליהדות אותנטית ועלול בגלל זה לחזור לשורשים,
זה אסור.
מאיפה הבאתם את זה?
התקשורת אובייקטיבית
אתמול צלצלו מעובדה לחבר כנסת יצחק וקנין משס.
היא מדברת איתו 25 דקות ומנסה להוציא ממנו שאמנון יצחק מפחיד.
אני מפחיד או מצחיק?
התקשורת ממש אובייקטיבית.
אבל אל תדאגו,
בתוכנית עובדה אתם תראו שאני גורם להתאבדויות.
אני גורם כנראה גם לסמים בדרך עקיפה,
וכן על זה הדרך.
בענייני האומה, ערוץ 2, קלטת מס' 99. רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך ארבע להם תורה ומצוות.
קלטת זו ניתן להשיג גם בווידאו.
קלטת מס' 52 בענייני האומה
החלטה אחת אמיצה?
אדם לא יודע מה טמון בגורלו.
לא יודע.
כל זמן שהוא לא עשה את הצעד הוא לא יכול לדעת מי הוא ועד איפה הוא יכול לדעת.
ואין אחד שלא טמון בו
כוחות רוחניים נעלים
שיכול להיות גדול בישראל, זכא ערבי, צדיק, ירא שמיים, אין אחד שלא.
כי כולנו הצטווינו באותן מצוות.
החלטה אחת אמיצה?
החלטה אחת אמיצה?
אז תבחד עצמך בתירוץ, תגיד עוד פעם. ואני כבר בדרך, ואני חושב על זה, ואני עומד לעשות, ואני חושב
ברבות מחשבות בלב איש.
עכשיו צריך לעשות את החשבון האמיתי.
בסופו של דבר, יום אחד אנחנו נצא מכאן ונצטרך לתת דין וחשבון מה יעזרו כל התירוץים.
צריך כוחות נפש.
אדם לא יודע מה טמון בגורלו.
לא יודע.
כל זמן שהוא לא עשה את הצעד, הוא לא יכול לדעת מי הוא ועד איפה הוא יכול להגיע.
תודה רבה.
אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,
או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,
צלצלו אלינו ל-03-6777779-03677777. אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,
או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,
צלצלו אלינו ל-03-67777779-03677777.
אם רצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר,
www.שופר.net