אמר רבי שמעון בר יוחאי: "מאן דמזכי לחיביא, אין קץ לשכרו!"
אומר רבי שמעון בר יוחאי: 'מאן דמזכי לחייביא אין קץ לשכרו!'
מי שמזכה את החוטאים אין קץ לשכרו, כי אם אתה עושה בעל תשובה אחד כל הזכויות שלו ושל צאצאיו עד סוף הדורות שלך, אז הם מייצרים לך זכויות בלי סוף, זה מאחד, משניים, מעשר, מאלף, ממאה אלף, ממיליון יבבי, אין סוף, אין סוף.
אז ז"א בן אדם צריך להיות חכם,
נגיד שהיה לי עכשיו מיליארד דולר והייתי ביל גייטס והיה לי בנקים והיה לי כסף והיה לי שוויץ, אבל כשיגיע היום - זה נשאר לאחרים, לא לי. הכל הלך, אז בשביל מה צריך?
תראו כל העשירים הגדולים משאירים ירושות עשרות מיליארדים וזה וזה, היו יכולים ליהנות מזה, מה ליהנות, לא לאכול עוד אוכל כי אי אפשר לאכול יותר, לא לישון על כמה מיטות כי אי אפשר, אי אפשר לנסוע על שתי מכוניות,
מה היו יכולים לעשות - היו יכולים להעביר את זה לשמה, היו יכולים לבנות בתי כנסת, בתי מדרשות, להחזיק כוללים, להחזיק תלמודי תורה, להחזיק אנשים, לתת לעניים, היו יכולים לעשות אין סוף מצוות.
היו יכולים להשתתף בארגון שופר שהיה מייצר להם מצוות אין סוף, בכסף קטן. אבל אין שכל, אין שכל. אין שכל,
הוא יעשה רושם, יפתח שולחן, יזמין חבר'ה, יפתח שולחן תבוא תביא תביא תביא, לעשות רושם. מה קרה בסוף? גרפסים בלי ברכת המזון.
גם אתה תשלם על זה עונש שהאכלת אנשים שלא ברכו את ה', לא רק שעשית חסד, עשית עבירה.
ואדם היה יכול לעשות סעודת מצוה, לא לפתוח שולחן ככה בשביל שופוני, יכלת לתת לאברכים לאכול, יכלת להחזיק את הבנים של הקב"ה, יכלת להציל אנשים, זה בשבילך,
זה בשבילך, זה לא בשבילם, אתה נהנה מזה, מי שעושה צדקה, גדול מה שעושה העני עם העשיר מאשר העני עושה עם העני. כי העשיר נותן לו פרוטה והעני מעני קלו חיים, שנאמר "צדקה תציל ממוות".
אז איזה מין סוחר אתה? אם בכסף אתה יכול לקנות חיים ואתה לא קונה. אתה מבין בסחורה בכלל? אתה סוחר? לא מבין. לא מבין.