קלטת מס' 158 - בוא אחי... בוא נשמה - חלק א

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

קלטות, מספר 158-159

בוא אחי, בוא נשמה

בוא אחי, בוא, בוא נשמה, בוא.

אמרתי טוב, תביאו מספריים, אמרו מספריים, עשה קוקו ככה על בנייה,

שמתי, תגיד, הרי אני מכוון לקיים מצוות ולא תקיפו בה את ראשכם. הוא חוזר, טורו, עורת אלו. יש לך שאלות? אמרתי לא.

שכחת דבר אחד בדרום,

אם אתה תחזיר את כולם בתשובה, המשטרה יעצור.

בוא אחי, בוא, בוא נשמה, בוא.

אבל אין לו את האופי, צריך מישהו שיעזור לו. מה הסברתי? אם תיקח את הפרויקט, זה קל קל.

מה, הנה לקחתי אותו עכשיו 20 דקות. לא, לא בשיחה, אחרי שתצא מפה תיקח את הפרויקט. עוד פעם, מה זה פרויקט? אתה חושב שאני קבלן?

אני אסביר לך, תקשיב. אתה קבלן גדול, אבל...

לאבות השם זה יותר גרוע מלצאת למלחמה.

מה קשה?

הנה, אני מדבר שעתיים, לא קשה.

מה קשה? קמתי בבוקר, התפללתי במניין, עניתי אמן, קדוש, קדוש, קדוש. אמן יש מרבה, הנחתי תפילין, קציצית,

הלכתי הביתה, אכלתי ארוחת בוקר, בירכתי לפני, בירכתי אחרי.

מה, מה היה לי קשה?

מה היה לי קשה?

אני הולך, יש ציצית עליי, מה קשה?

בוא, אחי, בוא, בוא, זה שבא, בוא.

תן את הכיפון.

עכשיו קח את הכיפון.

רגע, תשמור עליהם, תשמור.

מה, מה, מה, מה, מה? עגילים? למי יש עגילים? איפה עגילים?

לכתר תורה אתה רוצה לתת?

יהיה על הספר תורה שלי.

וואי, וואי, וואי. על האוזן שלך פחות חשוב. על הכתר.

בוא נחליף את זה בספילין.

ועד אז,

בוא הערב הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך בוא, אחי, בוא, בוא נשמע, בוא.

קלטות מס' 158-159

בוא, אחי, בוא, בוא, נשמה, בוא.

ערב טוב, בעזרת השם, נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמם ירוויח.

נפתח בהקרנה מתוך הסרט החדש, המהפכה החילונית.

בבקשה.

ערב טוב, בעזרת השם,

ברק התפטר.

אבל אנחנו עוד לא התפטרנו מהפלסטינים,

והפוגרומים התחילו.

בערב ראש השנה מכריז פעם נוספת ראש הממשלה ברק על המהפכה החילונית.

לא עושים שלום עם הקדוש ברוך הוא?

יש מלחמה?

לא ביבי,

לא ברק,

לא שרון ולא שרונה.

אף אחד לא יעזור לנו משום שהגזרה היא גזרה.

הקבינט מחליט לא להחליט. בגילו,

ערבי בבית ג'לה.

צרור אחד משכיף את כל העיר על הרצפה בהאפלה כל הים.

עוד צרור.

צרור.

כולם שוכבים על הרצפה.

ערב ראש השנה תש״ס, הוא אומר,

נישואים יהיו אזרחים למחוק את הלאום היהודי מתעודת זהות.

ארבע שעות אחרי זה,

כנגד המהפכה החילונית,

כבר רצה המהפכה הערבית.

אם אף אחד לא יעשה את כל העיר הפלסטיאנטים בפלסטיאנטים שלנו ובפלסטיאנטים שלנו הוא יעזור ליהודי מתעודת זהות.

אז אמרתי לך,

תהיה ראש ממשלה שלך פה בכל האולם עד דת.

אם אני הולך להיות ראש ממשלה,

אני מבטיח לכם שתהיה אחדות בעם.

אתם יודעים למה?

אני אגיד לכם למה.

לא, אתם לא מבינים למה, מהפחד של המפלגות.

כולם התאחדו נגדי.

כן, יהודים יקרים,

זה הפתיח לקלטת החדשה,

ומי שירצה יוכל להשיג בחוץ את כל הקלטת.

המצב היום קשה,

יש גזירה היום על העם היהודי, לצערנו הרב.

ובכן,

מה שאנחנו מנסים להסביר שנים רבות, וכנראה לא נקלט בציבור,

את העם היהודי לא מנהלים מנהיגים כאלה או אחרים שהתחלפו.

את העם היהודי מנהיג רק אחד, הקדוש ברוך הוא.

כפי מה שאנחנו ראויים, אנחנו מקבלים.

אם אנחנו טובים יותר, אנחנו מקבלים.

הנהגה טובה יותר, נוחה יותר.

אם אנחנו מורדים במלכות שמיים, אז הקדוש ברוך הוא פשוט מאוד נטיל עלינו גזירות בהתאם.

כשאנחנו לא מבינים, אז הקדוש ברוך הוא דוחק אותנו.

כך לימדונו חכמים זיכרונם לברכה,

כך היה במשך כל הדורות,

כל התורה מלאה מזה,

כל התנ״ך מלא מזה,

ומי שרוצה להתעדכן, יקרא ספר שופטים ויראה. כשהיה שופט טוב לישראל,

ותשקוט הארץ ארבעים שנה.

כשהיה שופט שקם והתחבר לנביאי הבעל ולכל אלה שאמרו דברים חדשים וחדשניים,

אז היו מלחמות.

כל פעם עם ישראל נלחם, כל פעם הרוגים, כל פעם אבדות,

פוגרומים, צרות, מלחמות, שואות.

חוזרים בתשובה, הקדוש ברוך הוא מרחם על עמו, וכן הלאה.

הקדוש ברוך הוא אמר, ואבדיל אתכם מן העמים, להיות לי.

למה הבדלתי אתכם מכל העמים?

להיות לי.

אם אתם עושים את מה שאני אומר לכם, הרי אתם שלי.

אם אתם לא עושים מה שאני אומר לכם, הרי אתם של נבוכדנצר וחבריו.

ערפאת ומסטיניו.

אני מוסר אתכם ביד האויבים שיזכירו לכם

שצריכים לחזור בתשובה.

לצערנו הרב, אנחנו לא מבינים את זה. אנחנו פה בארץ, חשבנו

שאם נבוא מהתפוצות ונגיע לארץ ישראל, תהיה לנו מדינה שלנו,

נשב פה, יהיה לנו צבא,

נהיה חזקים,

ממילא יהיה שקט.

קיבלנו הסכמה מהאומות המאוחדות,

נגמר הסיפור.

לא, עברנו כבר חמש מלחמות קשות, עקובות מדם.

נהרגו כבר כ-20,000 חיילים במלחמות ישראל,

ועדיין אנחנו רחוקים, רחוקים, רחוקים משמץ של שלום.

אומנם הרבה שלום אנחנו שומעים מילים-מילים,

מאז שאמרו שלום חבר,

אתם שומעים רק שלום.

אינתיפאדת השלום,

מלחמת השלום וקבינט השלום, רק שלום אין.

זאת אומרת,

לצערנו הרב,

חזון

שווא ומדוחין.

לא יהיה שלום.

למה לא יהיה שלום?

שני הצדדים לכאורה מעוניינים בשלום. בוויכוח על מטרים ספורים, לא כאילו.

ערפאת כבר קיבל יותר ממה שהוא חלם.

הוא כבר היה בצרפת.

כבר נתנו לו את העט וההסכם מוכן.

הוא בא להניח אותו, ברגע האחרון הוא עוזב את העט,

עוזב את קלינטון, את ברק,

את שירק,

קם והולך.

מה קרה?

הגעת למה שחתמת בקמפ דיוויד.

הכל מוכן.

תחתום.

קח ולך.

לא.

מתהפך.

איך יכול להיות?

פשוט מאוד, הקדוש ברוך הוא מחליט מה יהיה.

אף אחד אחר לא מחליט מה שיהיה.

לב מלך ביד השם לכל אשר יחפוץ יתנו.

לב מלכים ושרים, אנשים חשובים שתחתיהם יש עמים,

לא יכולים להיות בעלי בחירה גמורה מוחלטת לבד. למה?

כי אם יחליט איזה מנהיג

לשלוח טילים למדינה אחרת, יהיה מלחמת עולם,

אז מה?

כל העולם מופקר

בגלל אדם שמופקר בדעתו?

אלא הקדוש ברוך הוא מזרים אותו כפי הגזרה הראויה לבוא על עמו.

לכל אשר יחפוץ יתנו,

אבל לב מלך ביד השם.

זאת אומרת, כל מה שקורה לנו

זה בגללנו, והמנהיג עושה את השטויות בשמנו.

איך אפשר להאמין את ברק?

ברק, בן אדם רציני, מר ביטחון, היה רמטכ״ל,

כולם ציפו גדולות ונצורות,

אמין, לא לחיץ,

כל השבחים הטובים.

הוא מגיע לבחירות.

מה הוא אומר?

לגייס את החרדים לישיבות,

את הישיבות לגייס לצבא.

נו, ואחרי זה,

איך שהוא נבחר, הוא צריך את ש״ס והאגודה, אז מה הוא אומר?

הוא אומר, לא, לא מגייסים אותם,

צריך לעשות ועדת טל, צריך פתרון.

טוב, עושים ועדת טל.

פורשים ש״ס, מה הוא עושה?

חייבים לגייס את בני הישיבות.

טוב,

אחר כך מה הוא אומר?

לא, צריך לבדוק עוד פעם את ועדת טל,

כי הוא צריך עכשיו רשת,

רשת ביטחון.

אז עכשיו בודקים.

אחרי שנגמר הרשת, אחרי חודש, הוא אומר, חייבים לגייס אותם. מה זה?

הולך,

עוזר זיגזג,

זיגזג, זיגזג, זיגזג. איך יכול להיות? היום אתה אומר כך, מחר אתה אומר. איך יכול להיות?

לא הוא עושה את הזיגזג.

הקדוש ברוך הוא מזגזגו.

הוא רק בובה.

הוא אומר לו, תגיד ככה, עכשיו תגיד אחרת,

תעזור עוד פעם,

תתחרט,

תגיד לא הבנתם אותי, תגיד עוד פעם.

כולם צוחקים, מתעלפים. מילה אחת לא אמר נכון.

אמר, כשחזר מכם דיוויד, קודשי ישראל, שלושה דברים.

אחד מהם זה קודשי ישראל.

מה זה קודשי ישראל אצל ברק?

אני חשבתי מערת המכפלה, קבר יוסף,

הר הבית,

הכותל המערבי,

קבר רחל אמנו, זה קודשי ישראל.

כל זה הוא מחזיר.

אז מה זה קודשי ישראל שהוא אמר?

קודשי ישראל, זה תיאטרון הבימה,

תיאטרון הקאמרי, היכל התרבות. זה הוא לא יחזיר.

זה קודשי ישראל.

מה הולך פה?

עם מי מדברים?

על מה מדברים?

לא יחזרו הפליטים, כן יחזרו הפליטים, אחר כך שיבת משפחות, מחליפים מילים, אש עדה.

דבר אחד לא אמר ועמד בו, חוץ מדבר אחד,

שאילצו את 300 חיזבאלאווים

לברוח מלבנון, לא לצאת,

לברוח, להשאיר טנקים ונשק וללכת.

זה הוא אשם?

לא,

זה אנחנו אשמים.

העם פשוט מאוד ראוי למצב שהוא נתון בו.

הרג, קטל, רצח, הכל. מי שזוכר, בהתחלה היה נישא נישאים.

היו אלפי אירועים,

ונפטרו, נהרגו ונרצחו בודדים

בחודש הראשון.

היום כבר עברנו את השישים.

השם ירחם, אבל מה קורה? התרגלנו.

התרגלנו.

זהו, יורים בנצרים, יורים בגילה, יורים פה, יורים שם, יורים בכבישים.

דברים, בכל מקום, התרגלנו.

מה קרה?

למה הקדוש ברוך הוא גזר גזירה?

אתם יודעים למה?

בגלל שברק

הכריז מהפכה חילונית.

אבל הוא אשם שהוא הכריז מהפכה חילונית? לא, אנחנו אשמים.

כשאנחנו שותקים, שומעים אותו מהפכה חילונית,

אף אחד לא אומר כלום.

העם שותק.

מה זה מהפכה חילונית?

מרד בקדוש ברוך הוא.

הקדוש ברוך הוא, אין לך יותר מקום אצלנו.

השמיים פתוחים, הקול שלנו.

ברק מודיע, מטוסים יטוסו בשבת.

אוטובוסים ייסעו בשבת.

נישואים יהיו אזרחיים.

את הלאום היהודי ימחקו מתעודת זהות.

מה זה?

מאז שהוא הכריז את זה, ערב ראש השנה,

ארבע שעות אחרי זה נפתחה המהפכה הערבית לשחרור פלסטין.

יהודים יקרים, אתם מבינים דבר כזה?

מטוסים יטוסו בשבת?

מה עכשיו?

גם ביום חול לא טסים.

למה?

אין תיירים, כולם פוחדים להגיע למדינה הזאת.

יריות בכל מקום.

אוטובוסים ייסעו בשבת? גם ביום חול אין טיולים. לאנטיסה, ליפו או לעכו כבר לא נכנסים לשם. אנשים פוחדים.

נישואים יהיו אזרחיים?

כמעט לא מתחתנים, כל אחד חושב. איפה להתחתן? כי יש מקומות ישיריות, יש מקומות ככה, אי אפשר לצאת בדרכים, אי אפשר לנסוח, אולי לא יגיעו.

מה הולך פה?

עם שלם יושב,

מכריזים מרד נגד מלכו של עולם ולא מגיב.

אני שואל אתכם שאלה, יהודים יקרים.

אם היו מכריזים המוסלמים עכשיו,

שתנאי, תנאי,

לשלום זה שכל היהודים יעברו לדת האסלאם.

תנאי לשלום.

לא רוצים שטחים,

לא רוצים פליטים, לא רוצים כלום.

אנחנו נישאר במקומנו,

אתם במקומכם, ונעשה שלום, בלי כלום.

רק בתעודת זהות תוציאו את הלאום, כמו שבראק אומר,

ובמקום יהודי תכתבו מוסלמי.

לא צריך אפילו להשתנות, אל תשתנו באמת, רק תכתבו מוסלמי.

הייתם מסכימים?

בשביל שלום אמיתי אני מדבר.

לא הייתם מסכימים?

מה הציע ברק?

מהפכה חילונית פירושו אתה לא יהודי.

אז מה זה משנה כבר מה תהיה?

תהיה מוסלמי, תהיה אינדיאני, תהיה נוצרי.

מה זה משנה?

קלטת מספר 165

עד שתיים.

מוכנים?

רדי?

אותי מעניין העם גם בלי בעיות, שאין בעיות, שיש שלום, בסדר? בוא נגיד ש... רגע, סגור לו רגע.

רגע.

בוא נגיד, בוא נגיד, בוא נגיד,

רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע,

רגע.

הלו, הלו.

כבוד הרב,

בכל הכבוד אי אפשר להיות דתי-ציוני?

מוכנים?

רדי?

למה אי אפשר להיות דתי-ציוני?

אני דתי ואני גאה להיות ציוני גם.

אבל מה זה מועיל לעם היהודי? אבל אתה הולך, רק שנייה, תהיה לי, נשאר במרכז איתי. אתה סוטר.

פתוח.

ציונים במיאמי קלטות מספר 164-165

בא המן ואמר להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים ביום אחד.

ביום אחד להרוג את כל היהודים.

אם הייתה גזרה כזאת, חס ושלום היום,

וכל אומות העולם באו״ם היו מעבירים החלטה שצריך להרוג את כל היהודים ביום אחד.

מה אנחנו היינו עושים עם כל המנהיגים החכמים שלנו?

מה היינו עושים?

מחלקים עוזי לכל אחד?

מה היינו עושים?

יש מה לעשות?

יש לנו מספיק נשק להילחם נגד כל העולם?

אין.

מה עושים?

ההיסטוריה מלמדת אותנו.

הייתה לנו פעם אישה אחת חשובה מאוד בזמן המן.

צדקת.

קראו לה גולדה.

אה, סליחה, אסתר.

אסתר המלכה.

אסתר המלכה אמרה, צומו עליי שלושת ימים, לילה ויום.

שלושת ימים, לילה ויום, כולם לצום.

להתפלל לשם, לחזור בתשובה,

ואני אסכן את נפשי ואכנס אל אחשוורוש אפילו שלא נקראתי לבוא לפניו,

ומי שלא נקרא לפניו לבוא,

אחת דתו להאמית.

היא שמה את נפשה בכפה ונכנסת אל אחשוורוש,

והקדוש ברוך הוא הופך את הגזירה בן רגע.

מה הפירוש?

אותו המן שביקש לתלות את מרדכי,

נתלה בעצמו על העץ שהכין למרדכי.

ואותם אויבים שביקשו להרוג את היהודים נהרגו בעצמם.

ואותה טבעת של אחשוורוש שגזרה מוות על היהודים חתמה על מיתה של האויבים.

ומהגזירה הנוראה הזאת יצא לנו חג שקוראים לו פורים.

ולא סתם חג, אלא יש לנו גם אוזני המן.

אמרתי, בארץ אתם רוצים שיהיה לנו חג פלסטין באוזני ערפאת?

אם רוצים, אין בעיה,

צריך לעשות מה שעשתה גולדה, אה, אסתר המלכה.

אם נעשה את מה שעשו אבותינו והשאירו לנו כבר סימני דרך,

אז אנחנו פשוט נהפוך את הגזרה.

מה שהם מתאווים לעשות לנו ייעשה להם. תבוא חרבם ולבם,

בקשתותם תשברנה.

אנחנו לא צריכים להילחם, יש מי שיילחם לנו. יש מי שמנהיג את העולם,

יש מי שמוריד גשם, יש מי שמזיז עננים,

יש מי שמזריח חמה,

יש מי שמנהל את העולם, יש בעל הבית.

זה במקרה, הוא אבא שלנו.

למה אנחנו לא פונים לאבא שלנו ואומרים, אבא, חטאנו, עבינו, פשענו, והבנו, הבנו, סופית הבנו, עוזרים בתשובה.

אדוניות וחברי הכנסת, אנחנו עכשיו מתחילים את הדהל, אבל אנחנו לא יכולים להתחיל,

אז יש לנו תחושה רשימת במקום.

רק במיוחד, רק במיוחד, עד כדי להביא את הרבייה.

תודה.

יכול לכולם, בבקשה, להיות סיטרי?

בבקשה, לכולם, תביאו את הסיטות,

ולכי נתחיל.

יכול לכולם לבוא, בבקשה, תודה.

אני רוצה להודות איך אפשר לטלפת שאין הרבה אינסיטויות וחום שחשבון לתחום שהאנשים מאמורים ביהודה.

אני גם,

אני חושב ואני בנהל, אני חושב יחד עם חברי הכנסת,

ובלי אינסיטויות שיש לי,

יותר אני צריך לחדש שיש דוד כי אני חושב ולכן יודעים שבשום שעושה לי את חשבת,

אני תמיד אצליחו.

אני יודע לך. כי אני חשבת על זה ושמעתי שבשום שעושה לי אני אולך חושב.

אם אני מקווין את,

You ready to put cities on you?

Oh, good.

את כל החומר שיש בעולם שמתחלק לחצי, חצי, חצי, מה שרצית לומר,

מישהו ברא אותו.

Someone created it, not the material himself. אבל why?

מה זה why?

הוא created it.

זוואן, הוא זומק ברא. בעברית קוראים לזה חארטה ברטה.

אתה אומר שאתה שמח,

אפילו אם יש בורא לעולם, ואני אוכיח לך שיש בורא לעולם, אתה שמח בשלך,

וממילא למה שאני אתחייב לבורא ואעשה מה שהוא רוצה על פי תורה ומצוות?

אני חי ככה, וזה טוב לי. למה אני צריך להשתנות?

זה גם אני אמרתי לשוטר כשנסעתי בדרך.

אמרתי לו, תראה, זה שלך יש חוקים שצריך לעצור באדום ולסוע בירוק? לא, זה עניינך, אתה מאמין במשטרה.

אני גם מעריך את המשטרה, אני לא אומר שלא צריך,

אבל אני אוהב לסוע באדום דווקא.

אני דווקא, אני very happy, very,

אבל זה שאני happy, זה לא אומר שאני לא אקבל רבות.

Very happy,

very happy,

very happy,

very happy.

קלטות מספר 1601,

very happy,

very happy,

happy,

happy,

happy,

איך אפשר ל...

רוב את מי שלא רואים ומי שלא מכירים.

אם אתה מקבל מכתב הביתה,

כתוב, הריני נותן לך מתנה בסך אלף דולר לחודש מרץ,

באהבה, הדוד מאמריקה.

אתה אומר, מאיפה יש לי דוד באמריקה?

אתה לא מחזיר את הג'ק, אתה לוקח את הג'ק.

אחרי חודש עוד מכתב,

מתנה צנועה נוספת לחודש אפריל, אלף דולר.

הדוד האוהב מאמריקה.

לוקח או לא לוקח, לוקח, בלי שאלות.

כל חודש 1,500, 2,000 דולר, 3,000 דולר.

אחרי שנה שאתה מקבל צ'קים,

אתה אוהב את הדוד מאמריקה או לא אוהב?

מת עליו.

מה יקרה אם לא יגיע עוד צ'ק?

איפה הדוד באמריקה?

תתחיל לחפש אותו, נכון?

עכשיו לגבי זה שאתה האפי ואני סופר.

אני אגיד לך,

כמה אתה צריך להשקיע בשביל להיות האפי?

כמה זמן אתה צריך להשקיע בשביל להיות האפי? כן. אוהבי. אין דבר. כל הזמן אתה האפי. כל הזמן אני האפי. כי אני יודע שכל שאני אשמח בכך, אני חושב שיש לך את זה. אני עדיין עדיין,

אבל אני עדיין שיש לי את האפי. ואני עדיין שיש לי את האפי. בקיצור, אתה מאמין גדול.

אתה מאמין גדול.

בוא תתחיל.

בוא תתחיל.

מכבוד.

המשך הגענו והגענו והגענו לזמן הזה. אמן.

הקדוש ברוך הוא שולח לנו ראייה.

הדוד מאמריקה שולח לנו ראייה בחינם.

שמיעה בחינם.

כוח ללכת בחינם.

שכל בחינם.

ילדים בחינם. הכל הוא נותן לנו בחינם.

כשאנחנו מקבלים שפע מהקדוש ברוך הוא, בלי הפסקה,

לא מעוניינים אפילו לדעת מי זה הדוד מאמריקה. העיקר לוקחים את הצ'ק והולכים.

הפיס.

אבל צריך גם לזכור שהדוד מאמריקה מבקש משהו.

משהו.

לא בשבילו, לא בתמורה, אלא גם זה בשבילך.

שיהיה לך אחר כך חיי נצח.

נצח.

בזכות

כמה מצוות שאתה תעשה ותלך איתן קדימה, הלאה, הלאה. תצבור לך הרבה הרבה מצוות עד שתזכה, בעזרת השם יתברך,

אחרי 120 שנה לחיי נצח,

וגן עדנו של הקדוש ברוך הוא.

מספר 158-159

בוא אחי, בוא נשמה.

בוא אחי, בוא.

בוא נשמה, בוא.

אמר לי טוב.

תביאו מספריים, הביאו מספריים, עשה קוקו ככה על בונייה,

שמתי, תגיד,

הרי אני מכוון לקיים מצוות ולא תקיפו פה את ראשכם. הוא חוזר, הורדתי לו. יש לך שאלות? אמרנו.

שבחת דבר אחד בדרום.

אם אתה תחזיר את כולם לתשובה,

המשטרה יעצרו אותך.

בוא אחי, בוא.

בוא נשמה, בוא.

אבל אין לו את האופי, צריך מישהו שיעזור לו. מה הסברתי? אם תיקח את הפרויקט, זה קל קל.

מה, הנה לקחתי אותו עכשיו 20 דקות. לא, לא בשיחה.

אחרי שתצא מפה, תיקח את הפרויקט.

עוד פעם, מה זה פרויקט?

אתה חושב שאני קבלן?

אני אסביר לך, תקשיב. אתה חושב שאני קבלן גדול, אבל תקשיבו.

תרבות השם זה יותר גרוע מלצאת למלחמה.

מה קשה?

הנה, אני מדבר שעתיים, לא קשה.

מה קשה? קמתי בבוקר, התפללתי במניין,

עניתי אמן, קדוש, קדוש, קדוש, אמן יש מרבה, הנחתי תחילים, ציצים,

הלכתי הביתה, אכלתי לרוחת בוקר, בירכתי לפני, בירכתי אחריהם.

מה, מה היה לי קשה?

מה היה לי קשה?

אני הולך, יש ציצית עליי, מה קשה?

בוא, אחי, בוא, בוא, תשמע, בוא.

תן את הכיפה.

עכשיו קח את הכיפה.

רגע, תשמור עליהם, תשמור.

מה, מה, מה, מה, מה? עגילים? למי יש עגילים? איפה עגילים?

לכתר תורה אתה רוצה לתת?

יהיה על הספר תורה שלי.

וואי, וואי, וואי. על האוזן שלך פחות חשוב. על הכתר.

בוא נחליף את זה.

ועד אז,

בוא הערב הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך בוא, אחי, בוא, בוא נשמע, בוא.

קלטות מס' 158

159

בוא, אחי, בוא.

בוא, נשמה, בוא.

בוא, בוא, בוא מתוק, בוא. בוא, בוא, בוא מתוק, בוא. בוא עם הכחול, בוא, עם הטרנינג.

טרנינג, טרנינג, בוא, צדיק, בוא, מגיע לך, אתה יהודי.

בוא, בוא מתוק, בוא, בוא מתוק, בוא, בוא אחי, בוא, בוא, נשמה, בוא.

בוא מתוק, בוא.

בוא עם הכחול, בוא עם הטרנינג, טרנינג, טרנינג, בוא, צדיק, בוא, מגיע לך אתה יהודי.

בוא אחי, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא,

גם עם ישראל היו בפזורה אחד היה פה אחד שם כל אחד במדינה אחרת קהילות קהילות קהילות בכל העולם כולו כמו כוכבים מפוזרים

הנה אנחנו עכשיו פה בארץ ישראל שליש מהעם היהודי התקבץ כאן

אבל עדיין אנחנו לא מחוברים אנחנו כמו חול

חול

זה גרגיר קרוב לגרגיר

שכנים כולנו ביחד שכנים

אבל כל אחד עומד בפני עצמו לבד כל גרגיר חי לבד כל אחד לבד

אבל התקנה שלנו שנהיה עפר עפר הארץ זה חתיכה אחת דבוקה ביחד

אם נהיה כמו עפר דבוקים ביחד

האחדות הזאת תגרום שאנחנו ניגאל

איך עושים זאת?

חורבן בית שני היה שנאת חינם

מה זה שנאת חינם?

חושבים שזה כמו שנאה של שריד וטומי לחרדים?

לא.

זה שנאה!

אבל זה לא היה שנאת חינם.

שנאת חינם אומר רבי יונתן אייבשיץ

זאת הייתה שנאה שאדם היה רואה את חברו עובר עבירה לא מוכיח אותו.

הרואה את חברו טובע בנהר

ואינו מצילו הרי זה שופך דמים

שנאמר לא תעמוד על דם רעך

אם אתה רואה חבר שלך טובע בנהר ואתה לא קופץ להצילו אתה שופך דמים.

טוב, אני לא יודע לסחוט.

ההלכה אומרת סוחר אנשים שיודעים להציל.

לוקח כסף מהכיס אפילו שאין

משלם לאנשים שיודעים לסחוט הנה קח 100 דולר קפוץ, תציל את הבן אדם.

זה החיוב על כל יהודי.

לא תעמוד על דם רעך.

מה היה בבית שני?

כל אחד, תסתכל על כל אחד,

ראו שעוברים עבירות, מדברים.

ניצל הדמוקרטיה, קלטת מספר 155. קלטת זו הופקה על ידי Four Fingers Productions USA.

ניתן להשיגה גם בקלטת וידאו או סידירות בארגון שופר, רחוב מתתיהו 10, בני ברק.

טלפון

677779

בווידאו רואים טוב יותר

מוחמד.

מוחמד לא היה פעם אחת בירושלים. בא ערפאת אומר, הר הבית שלי.

שלי, שלי, שלי, שלי. אולי אני אשאל את הר הבית שלנו כבינלאומי.

רק שלי.

דיברו ברק וערפאת, הם מסתדרים ביניהם ריבונות ישראלית, ריבונות ערבית, מה עם ריבונו של עולם?

אתה לא אומר שלי.

אין ספק כזה, אתה יודע מה? בואו נמצא איזה פשרה.

הוא אומר ודאי, זה אומר ספק. מה כל העולם מבין? של ערפאת. אתה רק משאיר סל באיזשהו מקום, נהיה קרחת, אף אחד לא בסביבה.

הבעיה לא התחילה עכשיו ולא עם ברק. כבר מזמן הודיעו לנו, הודיעו לנו, רק נגמור.

רק נגמור

עם המלחמה והפלסטינים,

נעשה איתם שלום, נתחיל את המלחמה עם החרדים.

מי מרא את השם? הבעיה העיקרית זה פרדוקס. פרדוקס. העולם של פרדוקס. כן. כשאני מתבונן בעולם, מצד אחד אתה חושב למה אלוקים ברא את כל הגלקסיות, את כל היקום.

מצד שני, החוכמה, הפלא,

שאני אפילו משתגע מזה,

איך הוא מצא נקודה קטנה והתרכז בה את כל החיים שלנו. כי זה דבר פלא, פלא. וזה מפריע לי. מצד אחד זו חוכמה, מצד שני, זו טיפשות.

אם אני מתרץ לך את הפרדוקס הזה, אז אתה מתקרב?

לא, לא מפתיע, כי... תשמע, זה דברים מאוד... לא אמרתי חוזר בתשובה, מתקרב.

בוודאי.

מתקרב, אוקיי.

הרי לפי הדעת העולם קיים בערך 5,000 שנה, 6,000 שנה. אז מה קרה לפני 6,000 שנה?

כשעלה ברצונו יתברך לברוא את עולמו ברעו,

מה הוא עשה לפני כן זה לא ענייננו. אותך לא צריך לעניין מה חושב אבא, אותך מעניין מה אבא שלך רוצה ממך ולמה רוצה ממך.

יש הורים שמתחתנים ככה, זוג נשוי מתחתן בגיל 35,

בגיל 38 הביאו בן לישון.

הבן שואל את האבא והאימא, תגידו, מה עשיתם 38 שנה? אני רוצה לדעת.

מה?

למה לפני כן לא... למה?

מה זה עניינך למה?

הוא החליט עכשיו, מה אכפת לך למה?

אתה פה עכשיו, הוא אבא שלך, כתוב בתעודת זהות, זה מחייב אותך השלום.

למה, מה למה? ואם הוא יגיד לך ככה,

אז מה, הוא לא אבא שלך?

ואם הוא יגיד, לא רוצה להגיד לך, אז הוא לא אבא שלך? הוא קיים לפני 6,000 והוא קיים לפני 60 מיליון והוא קיים כל הזמן, עובדה שאתה פה.

קלטות מספר 151-152,

פרדוקסים

ארץ זבת חלב ודבש,

קיבלנו מתנה, מקום טוב, מקום טוב. הארץ הזאת טובה, אקלים בטוב, הכל טוב, אין מה לדבר, משהו סוכר.

נופים נפלאים, הסתובבתי קצת בעולם,

ראיתי,

אין את הטעם של ארץ ישראל,

אין את הייחוד של ארץ ישראל, אין קדושה כמו של ירושלים.

אין, אין. תלך, לאן שתלך, שוויץ, אירופה, אמריקה, חרית, יבש, כלום.

אין כלום, כלום, כלום.

אכלתי פירות בארצות הברית, כל תפוח ככה, אדום. אתה אוכל אותו?

אין טעם. הדבר היחידי שיש לו טעם אמיתי שם זה בננה.

כל השאר זה כמו שמוכרים מפלסטיק פה בארץ, אותו דבר.

אין.

ארץ זבת חלב ודבש.

קיבלנו מתנה, כל העיניים צופיות לירושלים.

כל העולם רוצה את ירושלים. מה יש בירושלים?

כמה מטרים? מה יש שם?

זהו, זה לב-לבו של העולם. משם יונקים את הקולה. יש אנשים שלא מבינים אפילו למה, אבל שם זה המרכז העניינות.

אנחנו לא יודעים אפילו למה אנחנו יושבים פה בזכות מה.

ואנחנו גם לא יודעים למה יש לנו צרות, ובגלל מה.

בשביל זה אני מחדד את הדברים שתדעו פה.

זה מה שכתוב בתורה הקדושה.

אמריקאים, אירופאים, סינים, רוסים, מוסלמים, כל העולם נגדנו.

מה עושים? מה עושים שרון, פרס ובן אליעזר?

שרון לוקח את הטרקטורון, סבא שרון עושה ככה,

הוא אומר, רגע, רגע, I'm coming, I'm coming, yes.

מה הוא יעשה?

ובן אליעזר יגיד, זה לא יעבור בשתיקה.

ופרס יגיד, ואף על פי כן חייבים לשבת על שולחן ההד.

והתקליט חוזר כל הזמן, רק מתחלמים האנשים.

בואו נעשה מה שעשו מרדכי ואסתר.

נחזור בתשובה.

נצום לפני הקדוש ברוך הוא, נבקש סליחה על מעשינו הלא-טובים והקדוש ברוך הוא יקבל תפילתנו כמו בכל הדורות כשעם ישראל נדחק לפינה ויזעקו אל השם בצר להם ביושעיהם, ביציניהם, תמיד עם ישראל מגיע לפינה אז הוא יודע אין ברירה, רק הקדוש ברוך הוא.

העיניים נשואות למעלה, הדמעות יורדות והקדוש ברוך הוא מרחם.

אם נסמוך על מנהיגים חילוניים של

שהם לא מאמינים באלוקי השמיים והם חושבים שבכוחם או בחוכמתם הם יביאו תשועה.

אני ממש נגעל לשמוע אותם, נגעל.

אני, תתחרו בי, אני אביא את הזה, אני, אני, אני, אני.

חרוויץ, מי אתה בכלל?

אני.

מה הגובה שלך?

אני.

כל היום אני.

אני ראוי, אני אמלוך, אני ראש ממשלה, אני אנצח.

אתם תראו, אני, אני. כל המפסידים אמרו אותו דבר. אני.

אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני, אני.

קלטת מספר 150. במי נבחור?

כשהיה ביבי, אז אמרתי שביבי לא מנהיג.

ביבי הגה.

הגה. למה ביבי הגה?

הגה הוא שמסיע גם גונית.

אבל על הגה יש שתי ידיים, יד ימין ויד שמאל.

ביבי היה כמו הגה.

אם הימין היה לו עץ, הוא היה מסובב את ההגה ימינה.

השמאל היה לו עץ, הוא היה מסובב שמאלה.

הגה.

לוקחים אותו ימינה, שמאלה, שמאלה, ימינה.

אין לו דעה בשלו.

וזה הראש של הממשלה. אוי ואבוי. רגע, מי זה הממשלה?

הוא.

שר הביטחון, שר החינוך,

שר החקלאות, שר הדואר, שר העקרוניות. הוא.

25 תיקים, הכול אצלו.

במי לבחור?

אז מה?

שרון?

נו.

שרון עוד לא היה. אז חושבים, בוא ננסה.

בסך הכול יש לנו עוד חמש מיליון אנשים לנסות במדינה הזאת, ונגמור אחר כך, נדע בסוף מה קורה.

רגע, רגע, רגע, עוד פעם.

עכשיו למדתי את השיר.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך.

קלטת מספר 150. במי לבחור?

ושוב ערב טוב.

מה זה לשון הרע? לשון הרע זה כשאומרים על אדם דבר אפילו אמת,

אבל זה רע.

וואי, אשתי, אני מספר לה, את יודעת מה היה שם? אמרתי, וואי וואי וואי, הוא צעק, והיא אמרה, והנעליים עפו מהחלון, וואי, אל תשעק.

בכל מקום שאתה נמצא תפרגן, תגיד מילה טובה, תחייך, תחייך, תחייך, תחייך.

פולבן שיניים מחלב.

מי שמלבין את שיניו מחייך.

מחייך יותר טוב ממי שמשקה את חברו חלב.

מה שזה בן אדם מטומטם ומדבר הרבה? מטומטם זה מלשון אוטם לב. אדם מטומטם זה אדם שהלב שלו סתום. לא אומרים סתם מטומטם.

יש אדם שאין לו, הוא אין לו רגש כלפי אחרים, הוא לא אכפת לו, הוא מתפרנס מזה, הוא מדבר, צוחק, מנגלג, עושה את מה שהוא רוצה, טוחן ימינה ושמאל את כל האנשים.

זה באמת מטומטם.

הוא איזמול.

בבקשה.

בכל מהלך ההיסטוריה שמר העם היהודי על ייחודו,

לפעמים בחירוף נפש אל מול צורריו הגדולים ביותר.

בתוך תהפוכות עולם שהפילו ממלכות עתיקות וילדו חדשות תחתן,

היו אבותינו נתונים למרותן של אימפריות אדירות,

שחלשו ושלטו מקצה עולם ועד קצהו.

אימפריות אלה ניסו בעקביות להשכיח את אמונתו של היהודי ולהעבירו על דתו.

שליטים עלו ונפלו,

מעצמות קמו וקרסו,

וכל ניסיונם היה לשווא.

למרות השעבוד, עלילות הדם, גזירות השמד, הפוגרומים, הפרעות,

שרפת כל היקר להם, הוצאה להורג והגליה,

לא נכנעו היהודים למלכויות השונות.

אמונתו של היהודי באלוקי ישראל לא נתערערה,

כי בשורש נשמתו של היהודי הייתה רק מלכות אחת,

זו של האלוקים.

זו כמובן טענה אבסורדית. שום עם לא אמור להתכחש למסורת שלו, ולנו יש מסורת מפוארת,

שאנחנו צריכים לא רק לא להתכחש לה, אלא להמשיך ולפתח אותה,

ולא רק להציב אותה במוזיאונים.

תחליף אמיתי, מלא, שלם,

ליהדות הדתית, לא נמצא.

לא,

צאי,

צאי, צאי, משה,

מה השאלותי?

קלטת מספר 165

כל הג'ינגלים,

מקלטת מספר 117 עד קלטת מספר 164

מהו ההיגיון של קורא העולם לזבור עולם,

הוא יודע מה קורה בו, מה יקרה בו,

כי הרי הוא קול יכול,

אז היה הוא יודע מה יעשה ואיך יתנהג קול מברע,

ולמה תהיה התוצאה הסופית של הבריאה.

תודה רבה, תודה רבה.

כבוד הרב חידום אמר לנו שהנשמה רואה ולא העין,

והנשמה שומעת ולא האוזן.

איך יש אנשים עיוורים הרי שיש להם נשמה והם לא רואים? אם עיניים פקוחות ומחירשים שיש להם אוזן, יש להם נשמה ולשונים.

כבוד הרב סיפר שבן אדם שלא נסה לתיקון שלו במשך שלוש פעמים,

שהוא מתגלגל כאדם, הוא מתגלגל כצומח או כאבן.

מה קורה עם גהנום?

מתי הוא מגיע לגהנום? אם הוא מגיע להתגלגל בתוך אבן, אז הוא מסיים את התיקון שלו והוא עוזב לגהנום.

יש את העניין של ילדים, לא עלינו, שמתים איך שהם נולדים, או כל מיני חיות, דברים, עלים, שאיך שהם תומכים, נהרסים. איפה התיקון שלהם?

איפה התיקון שלהם?

תודה רבה.

אם הרב אמר שהנשמה שלנו עולה למעלה בשמיים כל לילה,

אז איך אנחנו בכל זאת נושמים,

הלב עובד, המוח עובד,

ואם קוראים לו בשם יוסף?

אנחנו רוצים,

ובעזרת השם יתברך,

יהודים יקרים,

אנחנו רוצים,

רוצים, את מלכו של עולם.

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו הילדים שלך,

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו הילדים שלך,

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו הילדים שלך,

הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך

הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא

למה אנחנו מזלזלים בירות ברג? הרי הוא חייל, הוא רוצה... מה זה הוא חייל? גם אני חייל. לא, אבל הוא נולד גם בצבא. גם אני נולדתי בצבא. מה, מרגע שאני נולדתי ישר לצבא, שמו לי משפט.

תארו לכם שהכל היה עגול או מרובע ירוק.

לא היה לכם ויטמין.

עכשיו, כל צבע זה ויטמין אחר, אה?

תפוזים, כל מה שאדום, ויטמין C, ירוק, ברזל, זה כזה, אה, הכל מסודר. איזה קיצוץ.

אבל אם אני הולך לנצרות ואני שואל אותם אם זה התורה שלכם, הם אומרים לא, זה של היהודים.

אני הולך לאסלאם, זו התורה שלכם? אומרים לא, זה של היהודים.

מאיפה יש להם תורה?

היא שלנו.

אז מה אני צריך לחשוב?

אני אומר זה שלי, הם אומרים זה שלי, ואתה שואל מי אמר?

ערב טוב.

קודם כל אני רוצה להציג את עצמי, לי קוראים שלום ברדי.

אני הייתי המחדן של אופר נגל. יש לי מאה קלטות בבית, אני במשך שנה שומע, איפה שאני הולך לישון יום-יום את הקלטות שלך.

אני שומר שבת במשך שנה.

אני עזבתי את כל המוזיקה.

אני רוצה להגיד לך שאתה בן אדם אחרי הבורא מספר אחת בפילו, וכמובן.

אתה הזדמנת עושים לך ציצים.

האמת היא שרציתי להגיד לך, כי אני עושה הכול,

כבש, בפילים ובפילים, אני רוצה להתקרב לזקן שלי. שמעתי.

אני... שמעתי.

באמת, אני עושה הכול, תאמין.

אנחנו נעשה מחסום לעבודה שיש את הבעיה.

ותשים את הציצית מתחת, כמו שאתה הולך עם מצוות ברית מידה,

גם כן לעבודה.

זאת אומרת, מצוות צריך ללכת.

חילונים ודתיים מוצאים את אותה מצווה, השכר של המצווה שהם עושים.

זה אותו דבר, זה שיקול, או שבגלל שהוא דתי,

סלום של ראשון.

קודם כול, אין מושג אצל הקדוש ברוך הוא חילוני ודתי,

זה שני יהודים שחייבים במצווה.

אתה יודע, היה אחד התחיל לעבוד בבריטיש מוזיאום,

ראיתי שם דינוזאווירים,

שניים, אחד חמש עשרה מטר ואחד שש.

הוא התחיל לעבוד, אז כל מי שזה, הוא אמר לו, תשמע, זה,

אתה רואה אותו?

זה חמש עשרה מיליארד שנה.

ככה.

אחרי שבועיים נכנס אחד,

שאלתו, תגיד לי, מה זה? בן כמה זה? אומרים לו, זה חמש עשרה מיליארד ושבועיים.

כאן יש לך איזושהי להקת מעודדים,

שכל מילה שאתה אומר מוחאים כפיים, אז ילד יכול להבין את זה עכשיו. קודם כול, אתה רואה פה ילדים? כן. איפה?

בבקשה, תסתכל.

איפה? תסתכל, כאן. איפה? אני רוצה שיעמוד רגע ילד.

בבקשה, תעמוד, אתה מתראה. איפה הילד? אני רוצה לראות ילד אחד.

איפה? זה הילד? זה דתי. איפה ילד? תראה לי ילד חילוני.

ילד, תראה לי, ממה אתם מפחדים?

איפה הילדים החילוניים המתוקים?

הם רואים עכשיו סרטי אימה בווחד ותמפחד ואיטיאל.

איזה ילדים! איזה ילדים! איזה ילדים! איזה ילדים!

קלטות מספר 145-146 איפה הילדים החילונים המתוקים? מועדון צצה, רמת השעון

המתוקים פותחים ערוץ כמו national geographic, הם רואים תוכניות על גינוזאורים לפני 6-7 כמה מיליארדים שנים אחורה וזה מלא להם תהיות בראש אני שומע שבריאת העולם 6,000 ככה וככה שנה אני לא יודע את התשובה

כתוב, הרוצה לשקר ירחיק עדיו כמה שתרחיק את העדים יותר אי אפשר לברר מה 6 מיליארד? 8 מיליארד? 17? 15? מה זה? מה זה?

איך זה שאתה אומר שאתה אוהב אותו? אתה בורא עולם?

איזה דבר שאף פעם לא ראית אותו ולא שמעת אותו?

שאלה יפה איך אני אוהב... תודה

כן, זה היה אתמול באצטדיון יד אליהו.

תהיו מוכנים

פה הערב.

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו אוהבים אותך, אי אי אי אי קדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך. דבר חשוב, דבר חשוב הקדוש ברוך הוא

אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך

הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך

הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך

בית חדש, נאור יהודה

הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים בך

הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים בך

הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים בך

הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים בך הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים בך

אתם לא יודעים אפילו מה אתם עושים בשעה שאתם מוחאים כפיים לכבוד הקדוש ברוך הוא. כל מחיאת כפיים

זה פחות הרוגים לישראל.

כל מחיאת כפיים זה פחות גזרות לישראל.

כי אנחנו מוחאים כפיים לקדוש ברוך הוא.

אז עוד פעם, הקדוש ברוך הוא,

אנחנו בוחרים בך.

אני אשאל אותך שאלה. בוא אני אשאל אותך עכשיו שאלה. אני אשאל אותך שאלה. רגע, אתה דיברת אז.

בוא אני אגיד לך, באמת, אני חושב ששאלה שמקננת בי, מאז שאני ילד קטן,

אני אומר, אני הסתובבתי הרבה בעולם,

דיברתי המון עם אנשים, המון עם אנשים דתיים, אותי באופן אישי זה נורא מעניין,

קראתי את הברית החדשה, נורא התעניין אותי, דיברתי עם אנשים, ואני יכול להגיד לך משהו אחד שמאז שאני אהיה קטן,

לא הצלחתי להבין.

אם אנחנו נמצאים פה, ולנו יש אלוהים,

והוא אלוהים היחיד, והוא בורא הכול, והוא בורא הכול, והוא בורא הכול, אנחנו משוכנעים פה באמת, בכנות הכי בסיסית שיש אצל האדם,

שכן, כן, יש שם למה לבורא.

ועשרים קילומטרים מאיתנו עומד בן אדם שמאמין באללה.

והוא מאמין שאללה ברא את הכל, ויותר מזה אני יכול להגיד לך, הוא מאמין בלב שלם, גם אם אללה לא ברא,

שאללה הוא אלוהים האמיציה שלך.

ותלך עוד כמה קילומטרים אחר כך ותראה עוד מאות מיליונים של אנשים שמאמינים בישו ומאמינים באלוהים.

הם לא אומרים שהתורה ללכה קיימת, אבל הם אומרים שעכשיו אלוהים זה ככה, וכל כך הרבה אנשים שבאותה מידה שכל אחד ממי שפה

למה, איך אני יכול לשים ציצית וכיפה בלי שלא נתבייש לנו, שאני אהיה עם זה דאמין?

הוא שואל שאלה, הוא מדי פעם שם ציצית וכיפה, אבל אחרי שעתיים הוא מוריד בגלל החבר'ה.

יש לי עצה?

אני אבריח אותך מהם,

אני אשים אותך בישיבה שבוע.

שבוע אחד.

אני עומד. אתה עומד, מותר לקחת חופש, אם לא אפשר להתפלל שיהיה לך שפעת.

שבוע ימים אתה הולך לישיבה,

אני אומר לך, אתה יוצא בן אדם חדש,

אחר. אבל אני הייתי כבר בישיבה. היית פעם, כשהיית צעיר, עכשיו אתה גדול, חכם.

אתה תטעם את זה עכשיו מרצון, בשמחה, אני שים אותך אצל הרב אלבז.

כל מה שמעכב אותנו עכשיו.

עכשיו.

כל מה שמעכב אותנו לגאולה השלמה,

שהיא לא תהיה רק ליהודים,

היא תהיה לכל העולם כולו, בזכות היהודים,

שיתקיים מה שכתוב באו״ם בכניסה.

וכתתו חרבותם לאטים, חניתותיהם למזמרות,

לא יישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה.

כל זה תלוי ביהודים.

זה הכול.

לא תהיה מלחמה, איש תחת גופנות עינתו, ובלעם מוות לנצח, לא יהיה צררה. אין מלחמות. שלום אמיתי, לא הפסקת אש. חיים ארוכים, נער יקרב בן מאה.

נחזור לחיות באורך השנים של הראשונים, בדורו של האדם הראשון.

אנשים יקומו ארבעים שנה אחרי גולה בתחיית המתים. יחיו במדרגה של האדם הראשון בגן עדן לפני החטא.

מי מעכב את כל זה?

אנחנו.

מה צריך לעשות?

קצת מצוות.

גבר, צריך לקיים שש מצוות ביום, הנחת תפילין, חיתוף מציצית.

צריך להגיד קריאת שמע,

להתפלל בגילת שמונה עשרה,

לברך ברכת המזון שהוא אוכל ולקבוע זמן ללמוד תורה. זה סיכום.

בשבת לנוח, לא להתאמץ, לא להתעייף, לא לבזבז.

לנוח, להשיב, לשמול, לאכול, לטייל עם החדשה. והקל תיסע, אל תדביק, לא בחושך, תשאיר אור, שעור אשמם. מה הבעיה?

פיסטוק על הבית, גרעיני, בוטני.

זה מה לא טוב.

מה אמרו לו כבר לעשות?

מה?

אישה, קצת צניעות,

קצת צניעות, לא ללכת בצורה חשופה מדי,

לשמור על היהדות, שבת, כשרות, לאכול דברים המותרים. יש מספיק מה לאכול, מספיק מה לאכול כשר.

טהרת משפחה,

זה בסך הכול עושה את היחסים בין הבעל לאישה יותר טובים,

מה היהדות מבקשת?

קצת יותר מוסריות?

קצת יותר בין אדם לחברו?

קצת יותר בינו לבין אלוקיו? ותחייל, תחיה טוב, תאכל, תשתה, תטייל, תעמוד.

הכול אותו דבר,

רק במסגרת של כללים שהקדוש ברוך הוא נתן. זה הכול.

זה המעכב היחידי, זה.

זה הכול.

ערב טוב, בעזרת השם נעשינו ונצליח, השם עלינו ברחמה וירוויח.

הרמב״ם אומר בשורה אחת בתחילת ספרו,

ספר המדע,

הוא אומר יסוד היסודות ועמוד החוכמות לידה שיש שם מצוי ראשון ממציא לכל הנמצאים.

ערב טוב, בעזרת השם. רגע, הלו, הלו, הלו.

חבית חבית, או צבית צבית.

רגע, רגע, ערב טוב, בעזרת השם.

חוזרים בתשובה.

למה? שקיבלנו את עשרת הדברות.

הרי היה יותר פשוט לקבל את זה בלוח אחד ולא בשני לוחות, נכון?

אז למה יש לנו שתיים?

למה יש לנו שני לוחות?

אתה לא יודע, שהיהודים, אם נותנים להם אחד, מבקשים שניים.

אתה רוצה להיות יהודי, אתה גוי, תאילנדי, כושי, לא משנה מה.

אתה אומר אני רוצה להיות יהודי.

I love it.

זהו, אם אתה אומר ככה,

רועדים התרגשות, הופ, חותמים, אתה יהודי.

אפשר להביא 50 מיליון תאילנדים, יאכלו לנו את כל החתולים בחצר.

שערי ציון,

קלטות מספר 141 142

פעם היו שתי אחיות שהתחתנו,

התחתנו.

אחת

התחתנה עם עשיר ואחת התחתנה עם עני.

והעשיר בנה לאשתו ארמון,

כל הידיות מזהב, אמבטיה מזהב, הכול מזהב, הכול זהב.

פרדסים, גינות, משהו.

השנייה התחתנה עם עני.

עני.

חיה בקושי אוכל, שריף, קור.

שנים הם לא התראו.

יום אחד הענייה החליטה ללכת

לאחותה העשירה.

והיא נסעה אליה, הגיעה.

והיא רואה רק מהכניסה, מאיפה שנכנסים, עד שמגיעים בכלל לדלת, צריך לנסוע עם אוטו.

היא מגיעה, היא רואה דלת,

שבמחיר של הדלת היא הייתה קונה דירה.

פותחים לה את הדלת, משרתים, היא נכנסת בפנים. רק הלובי

זה רחוב.

ואחותה מגיעה עם לבוש מלכות,

מכניסה אותה לאיזה חדר צדדי. חדר צדדי ככה, מאה מטר על מאה מטר,

חדר צדדי.

יושבים על ספה, איך שיושבים, שוקעים.

אבל היא רואה את אחותה חיוורת, חיוורת.

אין לה אור בפנים.

כמה שהיא זוהרת עם הבגדים,

היא רואה אותה כאילו חס ושלום יש לה מחלה.

אז היא שואלת אותה,

אחותי,

מה קרה? רע לך? חסר לך משהו? אני רואה פה משהו שלא ראיתי בחיים שלי. מה? למה את כך?

היא אומרת, מה כל זה שווה לי? מה כל זה שווה לי?

יש לי זה ויש לי זה ויש לי מכוניות ויש לי מטוסים ויש לי הכל. הכל יש לי.

אבל בעל אין לי.

כל מה שאני אומרת לו, אני אומר, אין בעיה, אני אקנה לך, קחי.

קחי, אני אקנה לך.

אבל אני רוצה את בעלי, ואין לי את בעלי.

בעלי כל הזמן עסוק, טרוז, הולך, ביזנס מפה, לשם, משם, לפה. אין לי את בעלי.

אבל היא אומרת לה, לעומת זאת אני רואה אותך,

ואני מבינה שאין לך כלום, ושמעתי שמצבך מצב של חרפה,

אבל אני רואה אותך עם פנים מאירות ושמחה ומאושרת, איך זה?

היא אומרת לה, אני אגיד לך את האמת,

מצבי הפוך ממצבך, אין לי כלום.

אין לי כלום.

יש לי את בעלי,

בעלי איתי, כל הזמן אנחנו רועדים ביחד, קר לנו ביחד,

הכל ביחד.

כל הזמן אני עם בעלי.

אומר החפץ חיים, זכר צדיק, קדוש לברכה.

יש אנשים,

כן,

שבאים לבית כנסת,

לוקחים ספר תורה,

מלבישים אותו זהב, רימונים זהב, אצבע מזהב, הכל מזהב,

אבל התורה חוגרת שק ואומרת, כן, אני לא צריכה את הזהב,

אני צריכה אותך.

אותך אני צריכה.

לא את הזהב שלך.

ספר תורה של הקדוש ברוך הוא לא אכפת לו להיות ערום,

אבל שיש סביבו אנשים שמקיימים אותו,

ולא כאלה שרק שופכים עליו זהב וסוגרים אותו עם זהב, ורק אל תגיד לנו מה לעשות.

מוני,

מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מוני מ

עובדים, משתעבדים, רצים, מחפשים money, כל הזמן כסף.

כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף.

אם אומרים ליהודי שבכל בוקר עומדים לתת לו מהבנק

86,400 דולר ליום.

כסף, כסף, כסף, כסף, כסף,

כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף,

זה עשירות, עשירות גדולה.

גם אנחנו לא יודעים איך לבזבז 86,400 דולר.

עובדים, משתעבדים, רצים, מחפשים,

כל הזמן כסף.

אבל אם נותנים לוקחים, אם נותנים לוקחים, לא מתווכחים.

מי שלא קיבל עדיין מהבנק את הסכום הזה יכול לשמוע,

כיוון שמן השמיים נתנו לו סכום גדול ממנו.

ביזי, ביזי, ביזי. הקדוש ברוך הוא נתן לכל יהודי סכום גדול ממנו.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו בוחרים בך. ראש הממשלה הראשון בן גורגור הרים את התנ״ך באו״ם ואמר, בזכות התנ״ך אני תובע את ארץ ישראל כי היא שייכת לעם היהודי.

לנו יש טאבו על ארץ ישראל,

לאמריקה אין טאבו על אמריקה. קיבלנו.

מה קרה? שכחו מהתנ״ך?

נגמר.

העיקר שרו פעם ירושלים של זר.

ושל נחושת ושל חול.

נשאר החול.

פעם שרו עוד שיר.

יש אנשים עם לב של אבן.

יש אבנים עם לב אדם.

איזה שירים. בשירים הם חזקים.

בכל אופן ארץ ישראל שייכת לעם ישראל. מי נתן לנו את הקדוש ברוך הוא.

אבל מה הבעיה?

העילונים יכולים להגיד, הקדוש ברוך הוא נתן לנו אותה.

אז מה יגידו להם? תניח תפילין.

אבל ראש הממשלה לא רוצה לניח תפילין.

אז הוא לא יכול להגיד שהקדוש ברוך הוא נתן את התורה, כי יגידו לו, אתה מאמין שיש הקדוש ברוך הוא?

אתה מאמין? אז למה אתה לא מקיים מצוות?

אתה אוכל חמת בפסח, לא?

אתה אוכל פיתה בפסח.

רגע, התנ״ך אמת או לא אמת? יש בורא או אין בורא?

בואו, הוא ייתקע ברכי.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו בוחרים בך.

מיליונים שומעים את הקדוש ברוך הוא משמי מרום אומר בקול שאי אפשר שנשים G.V.C. אי אפשר להשמיע קול כזה.

אנוכי השם אלוקי. איפה הם? איפה הם? מי הם? איפה האנשים האלה?

איפה אבא של סבא שלך? הקבר. אז אתה לא פה.

אני פה. מה פתאום?

גם אני, הנה אני. מאיפה אני באתי? אני רואה אותך, אני מאמין. הנה, אני רואה אותך. גם אני רואה אותך, אני מאמין. נו, אני לא ראיתי את התורה. נו, אז מה? אני לא ראיתי את סבא של סבא שלך. אבל יש לי תמונות.

יש לך תמונות של סבא של סבא שלך? עוד לא היה מצלמה אז. רעייף.

אבל בכל אופן אתה צריך להבין דבר אחד.

זה שאתה לא רואה את העבר, בשביל זה יש היסטוריה.

בשביל מה יש היסטוריה?

ההיסטוריה, אני מאמין בשביל הבגרות, לא בשביל משהו. וואלה, קטע.

אתה הכל רק בשביל החבר'ה? אולי תעשה בשביל החבר'ה, תלך לישיבה?

ישיבה. אתה בישיבה? כן. שב שם, אל תצא אף פעם.

אכא!

קידוש! בא! שוב! בואו! אני הרבה שנים כבר מבולבלת, לא הייתי עומד בעולם, חזרתי כמה פעמים בתשובה, ניסיתי האמת, ניסיתי, ולא עזר, לא שכנע אותי.

את צריכה חתן דתי ושכנע אותך.

אכא, כדוש, בא, שוב, בשבילך!

קלטת מספר 139, היהודים ינצחו.

היה לי אבא,

צדיק גדול, קראו לו אברהם אבינו.

הוא היה אברהם העברי.

הוא היה בעבר אחד של הנהר וכל העולם בעבר השני,

ולא היה אכפת לו.

כל העולם עובד אלילים,

והוא מאמין בבורא עולם ומפיץ את האמונה.

אחד.

בלי קלטות, בלי וידאו, בלי CD, בלי אינטרנט. אחד.

לבד.

והוא שכנע עולם שלם.

כל המאמינים היום בעולם בזכות אברהם אבינו.

אתם מתארים לכם מה זה היום? עם CD, עם וידאו, עם אינטרנט, חבל להם על הזמן.

מי שנמצא בצד של הקדוש ברוך הוא הוא המנצח.

אתה רוצה להיות עם המיליארדים?

כתוהו נחשבו לו.

כאפס וכתוהו נחשבו לו.

מביט לארץ ותרעד.

ייגע בהרים יעשן ולבה פורצת,

וכפרים שלמים נשרפים.

עם מי מתעסקים?

להיות בצד שלו הכי בטוח.

אני החלטתי בוער בקדוש ברוך הוא, אני בצד שלו.

אפילו אם אני לבד, בצד שלו.

יהודים יקרים,

תראו, הכריזו עלינו שתי מהפכות.

אנחנו עם מהפכה אחת, ננצח את שתי המהפכות.

אחת זו מהפכה ערבית ואחת זו מהפכה חילונית.

אנחנו, יש לנו את המהפכה היהודית.

אנחנו ננצח, ברור לנו. היהודים ינצחו.

תמיד הם ניצחו.

לעולם ינצחו.

כי ה' נמצא בצד שלנו.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו הילדים שלך.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו הילדים שלך.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו הילדים שלך.

הקדוש ברוך הוא.

אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,

או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,

צלצלו אלינו ל-03-67777903-6777779 או אם לרצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר,

www.supar.net