אלה דברי הגאון הצדיק רבי אליהו לופיאן זצ"ל: אישה המקודשת שבגדה בבעלה, נידונה בשריפה החמורה. הנשואה דינה במיתה חנק הקלה. יש שתיים חמורות ושתיים קלות. שריפה וסקילה חמורות, חנק והרג הקלות. האישה המקודשת, זה עדיין לא נישאה לבעלה, עוד לא נכנסה לביתו, שבגדה בבעלה נידונה בשריפה חמורה. והנשואה ,שהיא כבר נשואה לבעלה ונכנסה לביתו, היא במיתת חנק הקלה. עושים לה הנחה. מה קרה עושים הנחות לאישה נשואה. אנחנו היינו אומרים הפוך, לא? מה, את כבר נשואה! לא, היא מקודשת עוד לא הכניס אותה לביתו, היא עוד בבית הוריה, עד שהזה... בדיוק הפוך. למה בדיוק?
והתקינו שתי בתי קברות עבורן. לא קוברים רשע קל אצל רשע חמור (סנהדרין מ"ו). כיצד? נידונה הנשואה שזנתה כמו רשעה קלה. הואיל והיא ברשות בעלה, היא פוחדת יותר בבגידה. ועבירה בפחד ובמורא, זה סוג אחר. זה קל יותר מאשר עבירה בהתמכרות מוחלטת שאין פחד. כי אין אף אחד. יש לזה גדר שכתוב בנביא בירמיה י"א: "כי רעתכי אז תעלזי". בשעת הרעה ואתה עוד עולז ושמח? זה הרעה הכי גדולה! הכי גדולה שאתה גם נהנה מהעבירה. אתה שמח בעבירה. "כי רעתכי אז תעלזי", זה הדבר הכי חמור. אז זאת אומרת, פה היא מופקרת לגמרי! ואין לה שום פחד. אז היא שמחה בעבירה. מגיע לה עונש הרבה יותר גדול.
אז כשעוברים עבירה ושמחים בה, אז העונש הוא לגמרי, לגמרי אחרת. רואים את זה אפילו אצל משה רבנו. הוא שמע שהם עשו את העגל, הוא לא שבר את הלוחות. שמע. "לך רד כי שחת עמך". לא שבר את הלוחות. עדיין החזיק אותם ביד. מתי? בראותו את המחולות והריקודים אז הוא שבר. מתי זה? "כי רעתכי אז תעלזי". מתי הרעה היא רעה, רעה? שלא רק עוברים את העבירה, אלא רוקדים במחולות סביב העגל. זה כבר אי אפשר. אז הוא שבר את הלוחות. כשהוא שמע ועוד לא ראה שהם שמחים בעבירה, אז הוא לא שבר עדיין. צריך לברר. מה? מו? מי? אבל ברגע שראה כבר מחולות, ריקודים, הופעות וכו', שבר את הכל.
ויש ראיה לכך מדברי הגמרא בחולין צ"ב, שמתוך 30 מצוות שקיבלו עליהם בני נוח, אינם מקיימים אל שלוש. כלומר, יש אצל הגוים פשיטת רגל של 90%. מה שלוש? שנשאר להם שהם שומרים? אחת מהן לדוגמא, אמרנו את זה בעבר, הם אוכלים בשר אדם. בסין יש גופות. מקררים עם גופות. אתה מזמין איזה חלק שאתה רוצה והם מביאים לך. זה זוועה, אבל הם לא מוכרים את זה באטליז. לא תלוי כמו בקר. לא מוכרים ככה. מי שרוצה רגל קרושה, זה רק מתחת לדלפק. הם עוד מתביישים בזה קצת. אז יש מסעדות מיוחדות שמוכרים בני אדם. אז זה צדקות אצל הגוים. זה מהשלוש מצוות שהם שומרים. זה מהשלוש שהם שומרים. אבל זה מראה שבכל זאת יש להם איזה מצפון מפרפר כזה, עדיין מפרכס. זה התת קצת, חלקים לחובה ואחד לזכות. אחד לזכות, שלא מוכרים את זה בפרהסיה, אלא עדיין בצנעה. "והצנע לכת". זה נקרא "מיעוט עוונות". לפחות להתאנח, להתבייש.
איך אמר מהגדולים פעם? הוא אמר: "ראיתי יהודים עושים משתה לגמרא של התורה, ראיתי שעושים סעודה לסיום מסכת, ראית יש עושים סעודה לברית, סעודה לפדיון הבן. מעולם לא ראיתי סעודה לגמרה של עבירה". זה לא ראיתי. וכל העושה דבר ומתבייש בו, מוחלין לו על כל עוונותיו (גמרא בברכות י"ב). צריך להבין מה זה אומר, זה לא פשוט. אבל זה מה שכתוב.
מה הייתה הטענה על אלה שהיו במשתה? אמרנו מה לעשות, הם ברחו חלק ותפסו אותם והכניסו אותם אנוסים, אז למה צריך להוציא עליהם כליה? "להשמיד, להרוג ולאבד", למה? הייתה טענה עליהם. הייתם חלשים. לא היה לכם כח לברוח. לא היה לכם, אלה שברחו, כח להתנגד. נו, באתם, נו, השתתפתם, אבל למה נהנתם? למה נהנתם? מפני מה נתחייבו ישראל שבאותו דור כליה? על שנהנו מסעודתו של אחשורוש. זאת אומרת, לא היה פה אפיל אחוזון מאלף שאפשר היה למד זכות. נהנו. אתם שומעים? זה מוסר בשביל להבין כמה, איפה אנחנו נכשלים ולא מבינים בכלל, בכלל, בכלל לא מבינים איפה אנחנו נמצאים ומה אנחנו עושים, ועד כמה אנחנו רחוקים.
שלום וברכה, ב"ה אני בעלת תשובה כבר 22 שנה, בזכות הרב זכינו להתחזק ולבנות בית של תורה!
בס"ד 18.05.2020 (שני, כד' אייר תש"פ) לכבוד הרב החסיד נזר הבראה שליט"א שמי: א. פ. אני מודה להשי"ת כל יום שזכינו אני ובני ביתי לחיות את הרב ולהלך לאורך! ו: 'ברוך שחלק מחכמתו ליראיו' ותודה רבה לך שאתה מחכים אותנו. אני מודה לך על האכפתיות ועל החסדים האין סופיים על החנות (קפז') המוצרים והתבלינים ועל הקהילה הקדושה שקיבצת סביבך. יה"ר שהשי"ת ישמור לנו עליך (אמן) כי אתה יותר מאב ומאם ותודה על המסירות נפש, זה שאתה מסלק מאיתנו את החושך בעמל רב ובאהבה רבה בלי לחשוב שניה על עצמך בכלל. הרבה זמן רציתי לכתוב לרב ולא יצא וב"ה שעכשיו הגיע לי הזכות להודות לרב. שאנחנו מרגישים שאתה כמו אברהם אבינו – ע"י שהיה בעל חסד, ויצחק אבינו – במידת הגבורה, ויעקב אבינו – במידת האמת הצרופה, ומשה רבינו רועה נאמן, ודוד המלך – נעים זמירות ישראל, ושלמה המלך בחכמתו, ופנחס במסירות נפש, ושמואל הנביא שמכתת רגלים כל יום, וכל התכונות הללו נמצאות ביחיד אחד ומיוחד לכבוד הדור המיוחד הזה! ועכשיו אתה לא רק הרועה הנאמן של ישראל אלא של כל האנושות כולה וכמו שאנחנו מצפים למשיח במהרה אנחנו מצפין ליום שיודו כולם הרב אמנון יצחק אמת ותורתו אמת והם (...) בדאים. אנחנו שמחים בשמחתך [וכואבים את כאבך בכל מה שעושים לרב, (בתאריך המכתב ב"ה נמסרה הרצאה: הבחירה בידים שלך, בני ברק 18.05.2020 shofar.tv/lectures/1320, וכן שיעור: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו - חלק ב 18.05.2020 shofar.tv/lessons/12136) ומי יודע אם זה לא כפרה לכלל ישראל] אוהבים אותך אהבת נפש משפחת פ' באר שבע מבקשים ברכה: שאזכה ש... יהיה השמש בצמוד לכבוד הרב שליט"א כמו שיהושע בן נון שימש את משה רבינו ע"ה זיע"א.
'בעת הזכרת שבחי השי"ת שבברכת: 'אתה גיבור... סומך נופלים... ורופא חולים...' ניתן להשיג ישועה עוד יותר מבקשות מפורשות. מפני שבאמירת השבח אין המלאכים מקטרגים ולכן אם יצטרך להתפלל על רפואה יכון באמירת: 'רופא חולים' להמשיך רפואה ובורא עולם היודע תעלומות לב הנה הוא יעשה בקשתנו'. (ספר בני יששכר, הובא בספר לכתחילה, אמונה ובטחון עמוד קמה', ב"ה ניתן להשיג הספר לכתחילה 'אמונה ובטחון' במשרדי שופר). וכנראה זה אחד מהטעמים לסגולת ה: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) שע"י שמשבח לבורא עולם אין מקטרגים, ומספיק כוונה למשוך ישועות... ישר כוחכם! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ב"ה שיעור מאד יפה, חזק וברוך! הרצאה בבני ברק 20.10.2024 בוני המגדל - הקבלת פני רבו (shofar.tv/lectures/1636).
מחנה שועפט לפני שבועיים... זה בדיוק מזכיר את הדוגמא שהרב נתן על איציק במגדל השמירה (רח"ל): 'איציק במגדל השמירה טרגי קומי' (shofar.tv/faq/1609).
כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון הסרטון הזה: '🎞 צריך סיעתא דשמיא לתת תרומה למקום הגון' (shofar.tv/videos/7000) איך אנשים לא מבינים את זה?!
שלום כבוד הרב ב"ה בשבת האחרונה שכבוד הרב היה כאן (ראה כתבה: סיקור שבת בראשית במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א בני ברק shofar.tv/articles/15236) בעלי הלך לכבודו ביקש: 'ברכה' בעניין הדירות בירושלים וחובות. כבוד הרב בירך אותנו: 'שניוושע כבר יום למחרת!'. בצפייה חיכיתי לישועה, וב"ה בערב הזדמנה לנו הלוואה כדי לשלם את כל החובות שלנו עם היתר עסקה, רציתי לבקש: שכבוד הרב יברך אותנו שנצליח לשלם את הכל ונוכל לעבור לירושלים במהרה (אמן).
כבוד הרב ב"ה שיעור בוקר, מרגש ביותר 'בלי תפילה לא מקבלים חלק קיא' - שיעור 111 שיעור מספר 1, ב"ה כמות תורמי הנציב, אח"כ המעשיות, שאין רק צריך תפילה להשי"ת, גם אם לא נקבל, עצם זה שאנחנו פונים להשי"ת, ומצפים רק לו זה עניין גדול ולהבין: שרק בזכות תפילה מקבלים זה מודעות גדולה בזכות השיעורים שמשקיע בנו הרב כדי שנייחל לישועת השי"ת, והחלק בסוף שכולם שרים 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושירי שבת והשאלה היפה של פרשת הנח בחלק שאלות תשובה שהצחיקה, גם מאוד קשה להיפרד מסדרת השיעורים אבל זכינו בזכותם להבין את הדבר הכי חשוב שבלי תפילה לא מקבלים כלום שבת שלום ומבורך✨.
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון מה שכבוד הרב מסביר בשיעור זה. (עמידה בנסיונות shofar.tv/videos/15578) תודה רבה כבוד הרב שליט"א.
הרב אמנון יצחק שליט"א! יה"ר שהשי"ת יברך אותך ואת כל אשר לך (אמן) ברוך השם תודה לבורא עולם התשובה של הבדיקה של הילד יצא תקין בזכות הברכה של הרב ובזכות הסגולות שעשיתי אחד מהם זה ששרתי: 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כמו שהרב לימד אותנו ועוד כמה תפילות. תודה רבה רבה "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ" (דברים ד, לה). (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
© 2024 כל הזכויות שמורות