קלטת 139 - היהודים ינצחו

- - - לא מוגה! - - - 

קלטת מספר 165

כל הג'ינגל קלטת מספר 164 עד קלטת מספר 139

עד שתיים.

מוכנים?

רדי?

עושים עניין העם גם בלי בעיות, שאין בעיות, שיש שלום, בסדר? בוא נגיד ש... רגע, סגור לו רגע.

רגע.

בוא נגיד,

בוא נגיד,

בוא נגיד, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע, רגע,

הלו, הלו, כבוד הרב,

בכל הכבוד, אי אפשר להיות דתי-ציוני?

מוכנים?

רדי?

למה אי אפשר להיות דתי-ציוני?

אני דתי, ואני גאה להיות ציוני גם.

אוה, תנקי.

אבל מה זה מועיל לעם היהודי? אבל אתה הולך רק שנייה, את ילדת יש היום המרכזית, כי אתה סובה ממנו. שתחלפתי.

פתוח.

ציונים במיאמי קלטות מס' 164-165

בא המן ואמר להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים ביום אחד.

ביום אחד להרוג את כל היהודים.

אם הייתה גזרה כזאת, חס ושלום,

היום וכל אומות העולם באו״ם היו מעבירים החלטה שצריך להרוג את כל היהודים ביום אחד.

מה אנחנו היינו עושים עם כל המנהיגים החכמים שלנו?

מה היינו עושים?

מחלקים עוזי לכל אחד?

מה היינו עושים?

יש מה לעשות?

יש לנו מספיק נשק להילחם נגד כל העולם?

אין.

מה עושים?

ההיסטוריה מלמדת אותנו.

הייתה לנו פעם אישה אחת חשובה מאוד בזמן המן.

צדקת.

קראו לה גולדה.

אה, סליחה, אסתר.

אסתר המלכה.

אסתר המלכה אמרה, צומו עליי שלושת ימים, לילה ויום.

שלושת ימים, לילה ויום, כולם לצום.

להתפלל לשם, לחזור בתשובה,

ואני אסכן את נפשי ואכנס אל אחשוורוש אפילו שלא נקראתי לבוא לפניו,

ומי שלא נקרא לפניו לבוא,

אחת דתו להמית.

והיא שמה את נפשה בכפה ונכנסת אל אחשוורוש,

והקדוש ברוך הוא הופך את הגזרה בן רגע.

מה הפירוש?

אותו המן שביקש לתלות את מרדכי,

נתלה בעצמו על העץ שהכין למרדכי,

ואותם אויבים שביקשו להרוג את היהודים נהרגו בעצמם,

ואותה טבעת של אחשוורוש שגזרה מוות על היהודים חתמה על מיתה של האויבים.

ומהגזרה הנוראה הזאת יצא לנו חג שקוראים לו פורים,

ולא סתם חג, אלא יש לנו גם אוזני המן.

אמרתי בארץ, אתם רוצים שיהיה לנו חג פלסטין באוזני ערפאת?

אם רוצים, אין בעיה,

צריך לעשות מה שעשתה גולדה, אה, אסתר המלכה.

אם נעשה את מה שעשו אבותינו והשאירו לנו כבר סימני דרך,

אז אנחנו פשוט נהפוך את הגזרה.

מה שהם מתאבים לעשות לנו, יעשה להם. תבוא חרבם וליבם בקשתותם, תשברנה.

אנחנו לא צריכים להילחם, יש מי שיילחם לנו, יש מי שמנהיג את העולם,

יש מי שמוריד גשם, יש מי שמזיז עננים,

יש מי שמזריח חמה,

יש מי שמנהל את העולם, יש בעל הבית,

ובמקרה הוא אבא שלנו.

למה אנחנו לא פונים לאבא שלנו ואומרים, אבא, חטאנו, אבינו, פשענו,

והבנו, הבנו, סופית הבנו, חוזרים בתשובה.

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת, אנחנו עכשיו מתחילים את ההצהרות, אבל אנחנו לא יכולים להתחיל עד שאנחנו מתחילים כלום בבקשה במקום הזה.

רק במיוחד, עד שאנחנו נותנים לרבייהם.

תודה.

אפשר להגיד לכולם, בבקשה,

תהיה סולמות,

בבקשה,

לכולם, תביאו סולמות וחציינו נפצלים.

אפשר להגיד לכולם, בבקשה, תודה.

אני רוצה לדעת איך יכולת להגיד שיש לא הרבה אינסקורטים ואין סוכרים של נתונים,

שהאנשים מאמורים ביהודה.

אני עצמי,

אני מתחיל, אני חושב עם חיילי,

ובשבילי אינסקורטים שיש לי,

הרבה שאני צריך להאמין שיש יהודה,

כי אני חושב מכיוון שמה שקורה בחיים שלי,

אני תמיד תהיה חושב.

אני יודע את זה, כי אני חושב על זה ואני מבין שמה שקורה, אני תהיה חושב.

אם אני מבין אותך,

אתם בטוחים לתת סיטיס עליכם?

אה, טוב.

את כל החומר שיש בעולם שמתחלק לחצי-חצי-חצי, מה שרצית לומר,

מישהו ברא אותו.

Someone created it, not the material himself.

לא, בוואי. מה זה וואי?

Who created it?

לא, לא.

לא, לא. בעברית קוראים לזה חרטה ברטה.

אתה אומר שאתה שמח,

אפילו אם יש בורא לעולם, ואני אוכיח לך שיש בורא לעולם, אתה שמח בשלך,

וממילא למה שאני אתחייב לבורא ואעשה מה שהוא רוצה על פי תורה ומצוות?

אני חי ככה וזה טוב לי. למה אני צריך להשתנות?

זה גם אני אמרתי לשוטר כשנסעתי בדרך.

אמרתי לו, תראה, זה שלך יש חוקים שצריך לעצור באדום ולסוע בירוק. זה עניינך, אתה מאמין במשטרה.

אני גם מעריך את המשטרה, אני לא אומר שלא צריך,

אבל אני אוהב לנסוע באדום דווקא.

אני דווקא, אני very happy, very, אבל

זה, זה שאני happy זה לא אומר שאני לא אקבל רבות.

Very happy,

very happy,

very happy,

very happy,

happy, very happy,

איך אפשר לאהוב את מי שלא רואים ומי שלא מכירים?

אם אתה מקבל מכתב הביתה,

כתוב,

הריני נותן לך מתנה בסך אלף דולר לחודש מרץ, באהבה, הדוד מאמריקה.

אתה אומר, מאיפה יש לידות באמריקה?

אתה לא מחזיר את הג'ק, אתה לוקח את הג'ק.

אחרי חודש עוד מכתב,

מתנה צנועה נוספת לחודש אפריל, אלף דולר.

הדוד האוהב מאמריקה.

לוקח או לא לוקח, לוקח בלי שאלות.

כל חודש 1,500, 2,000 דולר, 3,000 דולר.

אחרי שנה שאתה מקבל צ'קים.

אתה אוהב את הדוד מאמריקה או לא אוהב?

מת עליו.

מה יקרה אם לא יגיע עוד צ'ק?

איפה הדוד מאמריקה?

תתחיל לחפש אותו, נכון?

עכשיו לגבי זה שאתה הפי ואני סופר.

אני אגיד לך,

כמה אתה צריך להשקיע בשביל להיות הפי?

כמה אתה צריך להשקיע בשביל להיות הפי? כן.

Nothing?

Nothing. All the time you happy. All the time I'm happy. Because I know that whatever I get in this life, I'm lucky to have it. I'm still alive, I still have my memories, and I still had what I've had. That makes me happy. בקיצור, אתה מאמין גדול.

אתה מאמין גדול.

בוא תתחיל.

בוא תתחיל.

בכבוד.

אמן. שיחיינו והגיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.

הקדוש ברוך הוא שולח לנו ראייה.

הדוד מאמריקה שולח לנו ראייה בחינם.

שמיעה בחינם.

כוח ללכת בחינם.

שכל בחינם.

ילדים בחינם. הכל הוא נותן לנו בחינם.

כשאנחנו מקבלים שפע מהקדוש ברוך הוא, בלי הפסקה,

לא מעוניינים אפילו לדעת מי זה הדוד מאמריקה. העיקר לוקחים את הצ'ק והולכים.

Happy.

אבל צריך גם לזכור שהדוד מאמריקה מבקש משהו.

משהו.

לא בשבילו, לא בתמורה, אלא גם זה בשבילך.

שיהיה לך אחר כך חיי נצח.

נצח.

בזכות

כמה מצוות שאתה תעשה.

ותלך איתם קדימה, הלאה, הלאה. תצבור לך הרבה הרבה מצוות עד שתזכה בעזרת השם יתברך אחרי 120 שנה

לחיי נצח בגן עדנו של הקדוש ברוך הוא.

קלטות מספר 158-159 בוא אחי בוא נשמה בוא אחי בוא נשמה בוא אמר לי טוב תביאו מספריים ומספריים עשה קוק כל כך על בומיה שמתי תגיד

הרי אני מכוון לקיים מצוות ולא תקיפו פאט כספים. הוא חוזר.

יש לך שאלות? אמרנו.

שכחת דבר אחד מהדרך

אם אתה תחזיר את קולים בתשובה המשטרה יעצור אותי

בוא אחי בוא בוא נשמה בוא

אבל אין לו את האופי צריך מישהו שיעזור לו מה הסברתי?

אם תיקח את הפרויקט זה ככה

מה, הנה, לקחתי אותו עכשיו עשרים דקות?

לא, לא בשיחה.

אחרי שתצא מפה, תיקח את הפרויקט.

עוד פעם, מה זה פרויקט?

אתה חושב שאני קבלן?

אני אסביר לך, תקשיב.

לעבוד השם זה יותר גרוע מלצאת למלחמה.

מה קשה לי?

הנה, אני מדבר, שעתיים לא קשה לי.

מה קשה? קמתי בבוקר, התפללתי במניין, עניתי עמד, קדוש, קדוש, קדוש, עמני יש מרבה,

הנחתי תפילין, ציצית, הלכתי הביתה, אכלתי אירוחת בוקר, ברכתי לפני, ברכתי אחרי.

מה, מה היה לי קשה?

מה היה לי קשה?

אני הולך, יש ציצית עליי, מה קשה?

בוא, אחי, בוא, בוא, בוא, נשמע, בוא.

תן את הכיפה.

עכשיו, קח את הכיפה.

תשמור על זה, תשמור.

מה, מה, מה?

מה?

עגילים? למי יש עגילים? איפה עגילים?

לכתר תורה אתה רוצה לתת?

יהיה על הספר תורה שלי.

וואי, וואי, וואי. על האוזן שלך פחות חשוב. על הכתר.

בוא נחליף את זה בצדק.

ועד אז, פה הערב, הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא

אנחנו אוהבים אותך בוא אחי, בוא! בוא נשמה, בוא!

קלטות מס' 158-159

בוא אחי, בוא! בוא נשמה, בוא!

בוא מתוק, בוא! בוא מתוק, בוא!

בוא! בוא! בוא! בוא! עם ה...

כחול! בוא! עם ה...טרנינג! טרנינג! טרנינג! בוא! צדיק! בוא! מגיע לך את היהודי!

בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! בוא! עם ה...כחול! בוא! עם ה...טרנינג! טרנינג! טרנינג! בוא! צדיק! בוא! מגיע לך את היהודי! בוא! אחי! בוא!

בוא נשמה בוא!

בוא, בוא, בוא, בוא, אחי, בוא, בוא נשמה, בוא, בוא, בוא, בוא, אחי, בוא, בוא, בוא, נשמה, בוא.

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו אוהבים אותך,

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך

ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך. דבר חשוב, דבר חשוב.

הקדוש ברוך הוא,

אנחנו הילדים שלך.

הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים

בך הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים בך הקדוש ברוך הוא אנחנו רוצים בך

בצל הדמוקרטיה, קלטת מספר 155

קלטת זו הופקה על ידי Fourfingers Productions USA. ניתן להשיגה גם בקלטת וידאו או סידירות בארגון

שופר רחוב מתתיהו 10 בני ברק טלפון

6777779

מוחמד לא היה פעם אחת בירושלים! מה ערפאת אומר? הר הבית שלי! שלי! שלי! שלי! שלי! אולי נעשה את הר הבית שלי בינלאומי! רק שלי! דיברו ברק בערפאת, הם מסתדרים בין הריבונות

ישראלית! ריבונות ערבית! מה עם ריבונו של עולם? אתה לא אומר שלי!

אין ספק כזה! אתה יודע מה? בוא נמצא איזה פשרה! הוא אומר ודאי! זה אומר ספק! מה כל העולם מבין?

של ערפאת! אתה רק משאיר סל באיזשהו מקום, נהיה קרחת! אף אחד לא בסביבה!

הבעיה לא התחילה עכשיו ולא עם ברק! כבר מזמן הודיעו לנו! הודיעו לנו! רק נגמור!

רק נגמור!

עם המלחמה והפלסטינים!

נעשה איתם שלום! נתחיל את המלחמה עם החרדים!

מי ברא את השם? הבעיה העיקרית זה הפרדוקס.

פרדוקס? העולם של פרדוקס. כן. כשאני מתבונן בעולם,

מצד אחד אתה חושב למה אלוקים ברא את כל הגלקסיות, את כל היקום.

מצד שני, החוכמה, הפלא,

שאני אפילו משתגע מזה,

איך הוא מצא נקודה קטנה והתרכז בה את כל החיים שלנו. כי זה דבר פלא פלאי. וזה מפריע לי. מצד אחד זו חוכמה, ומצד שני זו טיפשות.

אם אני מתרץ לך את הפרדוקס הזה, אז אתה מתקרב?

לא, לא מבטיח, כי... שמע, זה דברים... לא אמרתי חוזר בתשובה. מתקרב.

בוודאי.

מתקרב, אוקיי.

הרי לפי הדעת העולם קיים בערך 5,000 שנה, 6,000 שנה. אז מה קרה לפני 6,000 שנה?

כשעלה ברצונו יתברך לברוא את עולמו ברעו,

מה הוא עשה לפני כן זה לא ענייננו. אותך לא צריך לעניין מה חושב אבא, אותך מעניין מה אבא שלך רוצה ממך ולמה רוצה ממך.

יש הורים שמתחתנים ככה, זוג נשוי מתחתן בגיל 35,

בגיל 38 הביאו בן ראשון.

הבן שואל את האבא והאימא, תגידו, מה עשיתם 38 שנה? אני רוצה לדעת.

מה?

למה לפני כן לא... למה?

מה זה עניינך למה?

הוא החליט עכשיו, מה אכפת לך למה?

אתה פה עכשיו?

הוא אבא שלך, כתוב בתעודת זהות, זה מחייב אותך שלום?

למה, מה למה? ואם הוא יגיד לך ככה,

אז מה, הוא לא אבא שלך?

ואם הוא יגיד, לא רוצה להגיד לך, אז הוא לא אבא שלך? הוא קיים לפני 6,000,

והוא קיים לפני 60 מיליון, והוא קיים כל הזמן, עובדה שאתה פה.

קלטות מספר 151-152,

פרדוקסים.

ארץ זבת חלב ודבש,

קיבלנו מתנה, מקום טוב, מקום טוב. הארץ הזאת טובה, אקלים בה טוב, הכל טוב, אין מה לדבר, משהו, סוכר.

נופים נפלאים, הסתובבתי קצת בעולם,

ראיתי,

אין את הטעם של ארץ ישראל,

אין את הייחוד של ארץ ישראל, אין קידושה כמו של ירושלים.

אין, אין. תלך, לאן שתלך, שווייץ, אירופה, אמריקה, חרית, יבש, כלום.

אין כלום, כלום, כלום.

אכלתי פירות בארצות הברית, כל תפוח ככה, אדום. אתה אוכל אותו?

אין טעם. הדבר היחידי שיש לו טעם אמיתי שם זה בננה.

כל השאר זה כמו שמוכרים מפלסטיק פה בארץ? אותו דבר.

אין.

ארץ זבת חלב ודבש.

קיבלנו מתנה. כל העיניים צופיות לירושלים.

כל העולם רוצה את ירושלים. מה יש בירושלים?

כמה מטרים? מה יש שם?

זהו, זה לב-ליבו של העולם. משם יונקים את הכול. יש אנשים שלא מבינים אפילו למה, אבל שם זה המרכז העניינים.

אנחנו לא יודעים אפילו למה אנחנו יושבים פה בזכות מה.

ואנחנו גם לא יודעים למה יש לנו צרות.

ובגלל מה?

בשביל זה אני מחדד את הדברים שתדעו.

זה מה שכתוב בתורה הקדושה.

אמריקאים, אירופאים, סינים, רוסים, מוסלמים, כל העולם נגדנו.

מה עושים? מה עושה שרון, פרס ובן אליעזר?

שרון לוקח את הטרקטורון, סבא שרון,

עושה ככה,

הוא אומר, רגע, רגע, I'm coming, I'm coming, yes.

מה הוא יעשה?

ובן אליעזר יגיד, זה לא יעבור בשתיקה.

ופרס יגיד, ואף על פי כן חייבים לשבת על שולחן ההד.

והתקליט חוזר כל הזמן, רק מתחלבים האנשים.

בואו נעשה מה שעשו מרדכי ואסתר.

נחזור בתשובה.

נצום לפני הקדוש ברוך הוא, נבקש סליחה על מעשינו הלא-טובים והקדוש ברוך הוא יקבל את תפילתנו כמו בכל הדורות.

כשעם ישראל נדחק לפינה ויזעקו אל השם בצר להם ביושיעם, ביציליהם,

תמיד.

עם ישראל מגיע לפינה,

אז הוא יודע אין ברירה, רק הקדוש ברוך הוא.

העיניים נשואות למעלה, הדמעות יורדות, הקדוש ברוך הוא מרחם.

יואל, עיין, דמעות יורדות, קדוש ברוך הוא.

אם נסמוך על מנהיגים חילונים שהם לא מאמינים באלוקי השמיים והם חושבים שבכוחם או בחוכמתם הם יביאו תשועה,

אני ממש נגעל לשמוע אותם, נגעל.

אני, תבחרו בי, אני אביא את הזה, אני, אני, אני, אני.

אותך רועט.

מי אתה בכלל?

אני.

מה הגובה שלך?

אני.

כל היום אני.

אני ראוי, אני אם לא, אני ראש ממשלה, אני אנצח.

אתם תראו, אני, אני, כל המפסידים אמרו אותו דבר. אני אני, אני, אני, אני,

אני, אני, אני.

קלטת מספר 150. במי לבחור?

כשהיה ביבי,

אז אמרתי שביבי לא מנהיג.

ביבי הגה.

הגה. למה ביבי הגה?

הגה הוא שמסיע דמבונית,

אבל על הגה יש שתי ידיים, יד ימין ויד זמנון.

ביבי היה כמו הגה.

אם הימין היה לו עץ, היו מסובבים את ההגה ימינה.

השמאל היה לו עץ, היו מסובבים שמאלה.

הגה. לוקחים אותו ימינה, שמאלה, שמאלה, ימינה.

אין לו דעה בשלו.

וזה הראש של הממשלה. כוי ואבוי. רגע, מי זה הממשלה?

הוא.

שר הביטחון, שר החינוך, שר החקלאות, שר הדואר,

שר העגבניות,

קוק!

25 תיקים, הכול יצרו.

במי לבחור?

אז מה?

שרון?

נו,

שרון עוד לא היה. אז חושבים, בואו ננסה.

בסך הכל יש לנו עוד חמש מיליון אנשים לנסות במדינה הזאת, ונגמור אחר כך, נדע בסוף מה קורה.

רגע, רגע, רגע, רגע, עוד פעם. עכשיו למדתי את השיר.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו אוהבים אותך.

קלטת מספר 150 במי לבחור.

ושוב, ערב טוב.

מה זה לשון הרע? לשון הרע זה כשאומרים על אדם דבר אפילו אמת,

אבל זה רע.

באה אשתי, אני מספר לה, את יודעת מה היה שם? אמרתי, וואי וואי וואי, הוא צעק, והיא אמרה, והנעליים עפו מחלון, וואי, אל תשעק.

בכל מקום שאתה נמצא תפרגן, תגיד מילה טובה, תחייך, תחייך, תחייך, תחייך.

פולבן שיניים מחלב.

מי שמלבין את שיניו, מחייך.

מחייך יותר טוב ממי שמשקה את חברו חלב.

מה שזה בן אדם מטומטם ומדבר הרבה? מטומטם זה מלשון אוטם לב. אדם מטומטם זה אדם שהלב שלו סתום. לא אומרים סתם מטומטם.

יש אדם שאין לו, הוא אין לו רגש כלפי אחרים, הוא לא אכפת לו. הוא מתפרנס מזה, הוא מדבר, צוחק, מנגלג, עושה מה שהוא רוצה,

טוחן, ימינה ושמאלה את כל האנשים.

זה באמת מטומטם.

והוא יסבול.

עכשיו,

כתוב כי באפם הרגו איש. את יודעת, שמעת הרציחות בתקופה האחרונה, נכון?

שומעת. כל יום, שניים, שלוש, תח, תח, תח, תח. עכשיו אני שואל אותך שאלה.

אנשים הרגו עם בקבוק, אחר כך עם סכין.

אחד, נתנו לו תינוק בן שנתיים וחצי,

עם הקברו הזה.

ילדים שורפים. לא יודע מה כבר קורה במדינה הזאת.

פשיטת רגל לאומית.

אבל להרוג עם האף, עוד לא שמעת דבר כזה, נכון?

התורה אומרת כי באפם הרגו איש. אפשר להרוג בן אדם באף. איך?

שואלים אותך, תגידי, מה את אומרת על יעקב?

אז את עושה ככה.

לא אמרת אף מילה, הרגת אותו.

אנחנו חיים של מציאות, לא... מה זה חיים של מציאות?

סימן שאתה עלק דתי.

אדם שהוא דתי באמת ושומר מצוות באמת, אז הוא צריך להחליט פעם אחת ולתמיד האם הוא מאה אחוז דתי או עלק דתי.

זה הנקודה.

אנחנו לא מאה אחוז דתיים.

לא החלטנו מאה אחוז שנהיה מאה אחוז.

תהיה כמוך, תשבור מה שצריך.

קלטת מס' 149, עלק ותיב.

קלטת מס' 165.

כל הג'ינגלים.

מקלטת מס' 117, עד קלטת מס' 164.

מהו ההיגיון שקורא העולם?

לבחור עולם,

הוא יודע מה קורה בו, מה יקרה בו.

כי הרי הוא כל יכול,

אז אזי הוא יודע מה יעשה ואיך יתנהג כל נברא ומה תהיה התוצאה הסופית של הבריאה.

תודה רבה, תודה רבה, אוהב טוב. כבוד הרב קודם אמר לנו שהנשמה רואה ולא העין והנשמה שומעת ולא האוזן.

איך יש אנשים עיוורים? הרי שיש להם נשמה והם לא רואים. אם עיניהם פקוחות וחירשים שיש להם אוזן, יש להם נשמה ולא שומעים.

כבוד הרב סיפר שבן אדם שלא נוצר את התיקון שלו במשך שלוש פעמים,

כשהוא מתגלגל כאדם הוא מתגלגל כצומח או כאבן.

מה קורה עם גיהנום? ומתי הוא מגיע לגיהנום? אם הוא מגיע להתגלגל בתוך אבן, אז הוא מסיים את התיקון שלו והוא עוזב לגיהנום.

היא עשתה עניין של ילדים, לא עלינו, שמתים איך שהם נולדים, או כל מיני חיות, דברים, עלים, איך שהם צומחים, נהרסים.

איפה התיקון שלהם?

תודה רבה. אם הרב אמר שהנשמה שלנו עולה למעלה בשמיים כל לילה,

אז איך אנחנו בכל זאת נושמים,

הלב עובד, המוח עובד,

ואם קוראים לו בשם יוסף, אז מייד הוא עונה. איך זה דבר כזה?

הנשמה נמצאת למעלה למעלה, ורק היא עליון.

ואיך היא כל כך מהר חוזרת בחזרה,

ואם היא לא חוזרת,

אז אנחנו בכל זאת מרגישים חולמים.

גם המוח עובד.

איך זה יכול לקרות?

איך זה יכול לקרות?

קלטות מספר 147, 148, 148, 148, הלב, הלב, הלב, הלב.

אתם יודעים מה קרה לו בסוף, הוא הגיע למעלה?

שלחו את הלב שלו על גן העין.

למה אנחנו מזלזלים בעוד ברג? הרי הוא חייל, הוא רוצה... מה זה הוא חייל? גם אני חייל. לא, אבל הוא נולד כבר בצבא. גם אני נולדתי בצבא. מה, מרגע שאני נולדתי, ישר לצבא שמו לי משפט.

תארו לכם שהכול היה עגול או מרובע ירוק.

לא היה לכם ויטמינים.

עכשיו, כל צבע זה ויטמין אחר.

אה?

תפוזים, כל מה שאדום, ויטמין C, ירוק, ברזל, זה גם, אה, זה הכול מסודר.

איזה פיצוי מצוי.

אבל אם אני הולך לנצרות ואני שואל אותם אם זה התורה שלכם, הם אומרים לא, זה של היהודים.

אני הולך לאסלאם, זה התורה שלכם, אומרים לא, זה של היהודים.

מאיפה יש להם תורה?

היא שלנו.

אז מה אני צריך לחשוב?

אני אומר זה שלי, הם אומרים זה שלי, ואתה שואל, מי אמר?

ערב טוב.

נכון. קודם כל אני רוצה להציג את עצמי לקור עם שלום בר-אי.

אני הייתי המחגן של עופר לביאל. יש לי 100 קלטות בבית,

אני במשך שנה שומע כפי שאני הולך לישון יום-יום תקלטות שלך.

אני שומר שבת במשך שנה.

אני עזבתי את כל המוזיקה.

אני רוצה להגיד לך שאתה בן אדם, אתה הבורא מספר אחת בפילות.

האמת היא שרציתי להגיד לך, כי אני עושה הכול,

צוות, מפילים, מפילים, אני רוצה להתקרב לזקן שיר.

שמעתי.

אני... שמעתי. כן.

באמת, אני עושה הכול, תאמין.

אנחנו נעשה מחסום לעבודה שיש לי את הבעיה.

ותשים את הציצית מתחת, כמו שאתה הולך עם מצוות ברית מידה,

גם כן לעבודה.

זאת אומרת, מצוות צריך ללכת.

חילוני ודתיים עושים את אותה מצווה, השכר של המצווה שהם עשו.

זה אותו דבר, זה שיקול או שבגלל שהוא דתי,

שכר שהוא לא גבוה יותר.

קודם כל, אין מושג אצל הקדוש ברוך הוא חילוני ודתי.

זה שני יהודים שחייבים במצווה.

אתה יודע, היה אחד התחיל לעבוד בבריטיש מוזיאו,

הייתי שם דינזאווי,

2, 1, 15 מטר ו-1, 6. הוא התחיל לעבוד, אז כל מי שזה, הוא אמר לו, תשמע, זה,

אתה רואה אותו? זה 15 מיליארד שנה.

ככה.

אחרי שבועיים נכנס אחד,

שאלת אותו, תגיד לי,

מה זה? בן כמה זה? אומר לו, זה 15 מיליארד ושבועיים.

כאן יש לך איזושהי להקת נאודגים,

שכל מילה שאתה אומר מוחאים כפיים. כן. אז ילד יכול להבין את זה עכשיו. קודם כל, אתה רואה פה ילדים? כן. איפה? בבקשה, תסתכל. איפה? תסתכל, כאן. איפה? אני רוצה שיעמוד רגע הילד. בבקשה, תעמוד אתה ותראה.

איפה הילד? אני רוצה לראות ילד אחד.

איפה? זה הילד? זה דתי. איפה הילד? תראה לי ילד חילוני.

ילד, תראה לי. ממה אתם מפחדים?

איפה הילדים החילונים המתוקים?

הם רואים עכשיו סרטי אימה בווחד בטלוויזיה.

איזה ילדים?

איזה ילדים?

איזה ילדים?

איזה ילדים?

קלטות מספר 145-146. איפה הילדים החילונים המתוקים? מועדון צצה, רמת השעון.

אמיתי, פותחים ערוץ כמו national geographic. הם רואים תוכניות על דינוזאורים מלפני שש, שבע, כמה מיליארדים שנים אחורה.

וזה מלא להם תהיות בראש.

אני שומע שבריאת העולם, ששת הלכים ככה וככה שנה.

אני לא יודע איך התשובה.

כתוב, הרוצה לשקר, ירחיק עדיו.

כמה שתרחיק את העדים יותר, אי אפשר לברר.

מה שש מיליארד? שמונה מיליארד? 17? 15? מה זה? מה זה?

אני אומר, איך זה שאתה אומר שאתה אוהב אותו, אתה בורא עולם,

כי זה דבר שאף פעם לא ראית אותו ולא שמעת אותו?

שאלה יפה. איך אני אוהב את בורא עולם כשלא ראיתי אותו?

אני אשאל אותך שאלה.

אם אתה עכשיו מקבל צ'ק בדואר,

אתה פותח?

1,000 דולר.

מה כתוב? Your uncle.

הדוד.

אתה שואל את אימא מה זה? יש לי דוד באמריקה? יש דוד?

אני לא מכירה את הדוד הזה.

אין דוד, יש דוד? כתוב לך, אתה לוקח?

עוד שבוע?

עוד 1,000 דולר.

מי הדוד?

איזה יופי. התחיל לקנות, לוקח כרטיס ויזה.

עוד שבוע? עוד 1,000 דולר.

מגיע פסח? 2,000 דולר.

אה?

היית אוהב אותו?

אבל לא ראית אותו ולא שמעת אותו.

אני כרגע נמצא בתפקיד של רב מרצה.

תבוא אליי, יש לי עוד תחומים, אני אלמד לך עוד כמה דברים אם תרצה. אשמח מאוד. מעוד. ברוך השם שאתה לא קטין.

לא, אתה מבין?

נעשה עבבות, יש כמה דם שירקעו כפיים במחצת סיפורים.

למה, למה? כי אתה מנסה לרדת עליי ולעשות ממני קצת יותר קטן ממך. חס ושלום.

הם קמו לך כפיים. חס ושלום. אני קם ואני מוחל לך כפיים. אשריך. אתה רוצה גם אני קם, הנה, אני מוחל לך כפיים. מה הבעיה למחוא כפיים?

אנשים רוצים למחוא כפיים, גם זה לא ניתן להם? נגביל אותם גם בזה?

לא, למחוא כפיים עם החרצופים, עם הטלוויזיה. איווה, שמה, כן? שמסתלבטים על אנשים, עושים להם סמרטוטים.

זה בסדר, זה תרבות. קוראים לזה סאטירה.

זה טוב, זה חינוך, זה טוב.

לה גם לא נצחק כלום. למה?

הוא מצליח להשפיע בלי הפתעה,

בלי שטיפת מוח,

על ידי נועם וחיוך ובדיחה במחיאות כפיים.

אני אשאל אותך שאלה. בוא, אני אשאל אותך עכשיו שאלה. אני אשאל אותך שאלה. רגע, אתה דיברת.

בוא, אני אגיד לך, באמת, אני חושב שזו שאלה שמקננת בי מאז שאני ילד קטן. כן.

אני אומר, אני הסתובבתי הרבה בעולם.

דיברתי המון עם אנשים, המון עם אנשים דתיים. אותי באופן אישי זה נורא מעניין.

קראתי את הברית החדשה, נורא התעניינתי. דיברתי עם אנשים, ואני יכול להגיד לך משהו אחד, שמאז שאני ילד קטן,

לא הצלחתי להבין.

אם אנחנו נמצאים פה, ולנו יש אלוהים,

והוא אלוהים היחיד,

והוא בורא הכול,

אנחנו משוכנעים פה באמת בכנות הכי בסיסית שיש אצל בן אדם,

שכן, כן, יש שם למעלה בורא.

יש שם למעלה בורא.

ו-20 קילומטר מאיתנו עומד בן אדם שמאמין באללה,

והוא מאמין שאללה ברא את הנבול, ויותר מזה אני יכול להגיד לך, הוא מאמין בלב שלם, גם אם אללה לא ברא,

שאללה הוא אלוהים האמיציין שלך.

ותלך עוד כמה קילומטרים אחר כך, ותראה עוד מאות מיליונים של אנשים שמאמינים בישו ומאמינים באלוהים.

הם לא אומרים שהתורה היתה קיימת, אבל אומרים שעכשיו אלוהים זה ככה, וכל כך הרבה אנשים שבאותה מידה שכל אחד ממי שפה באמת מאמין שיש אלוהים, הם מאמינים בדיוק באותה מידה באלוהים שלהם.

ועכשיו אני אומר בצורה לוגית לגמרי, בלי הוכחות, לא הוכחות,

אפילו פעם אחת, לא עלה בכך, כינון הקטן של הספק שאולי מישהו אחר צודק, אולי פעם אחת.

בוא אני אגיד לך.

שלושת הדתות האלה, שאנחנו הראשונים,

כולם אומרים שהקדוש ברוך הוא הבורא. הם אומרים בדיוק כמוני.

הם אומרים, רק הם קוראים לו אללה,

והם קוראים לו The Lord,

ואנחנו קוראים לו הקדוש ברוך הוא.

קלטת מספר 143

כל מה שמעכב אותנו עכשיו,

כל מה שמעכב אותנו לגאולה שלמה,

שהיא לא תהיה רק ליהודים,

היא תהיה לכל העולם כולו, בזכות היהודים,

שיתקיים מה שכתוב באו״ם בכניסה,

וכתתו חרבותם לאיטים,

וחניתותיהם למזמרות,

לא יישא גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה.

כל זה תלוי ביהודים.

זה הכול.

לא תהיה מלחמה, איש תחת גוונות עינתו, ובלע המוות לנצח, לא יהיה צרר רע. אין מלחמות, שלום אמיתי, לא הפסקת אש.

חיים ארוכים, נער ייקרא בין מאה.

נחזור לחיות באורך השנים של הראשונים בדורו של האדם הראשון.

אנשים יקומו 40 שנה אחרי הגמולה בתחיית המתים,

יחיו במדרגה של האדם הראשון בגן עדן לפני החטא.

מי מעכב את כל זה?

אנחנו.

מה צריך לעשות? קצת מצוות.

גבר צריך לקיים שש מצוות ביום, הנחת פילין,

חיתוף וציצית, צריך להגיד קריאת שמע,

להתפלל גילת שמונה עשרה,

לברך ברכת המזון שהוא אוכל ולקבוע זמן ללמוד תורה לסיפור.

בשבת לנוח, לא להתאמץ, לא להתעייף, לא לבזבז.

לנוח, להשיב, לשמור, לאכול, לציין עם הדף. רק אל תיסע, אל תדליק, לא בחושך, תשקיר אור, שעור עשמל. מה הבעיה?

פסטוק עלבי, גרעיני, בוטני, זה מה לא טוב.

מה אמרו לו כבר לעשות?

מה?

אישה, קצת צניעות,

קצת צניעות, לא ללכת בצורה חצופה מדי,

לשמור על היהדות, שבת,

כשרות, לאכול דברים המותרים, יש מספיק מה לאכול,

מספיק מה לאכול כשר.

טהרת משפחה,

זה בסך הכול עושה את היחסים בין הבעל לאישה יותר טובים.

מה היהדות מבקשת?

קצת יותר מוסריות?

קצת יותר בין אדם לחברו?

קצת יותר בינו לבין אלוקיו? ותחיה, תחיה טוב, תאכל, תשתה, תטייל, תעבוד,

הכול אותו דבר,

רק במסגרת של כללים שהקדוש ברוך הוא נתן, זה הכול.

זה המעכב היחידי, זה, זה הכול.

ערב טוב, בעזרת השם, נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמבו ירוויח.

הרמב״ם אומר בשורה אחת בתחילת ספרו,

ספר המדע,

הוא אומר, יסוד היסודות ועמוד החוכמות לידה שיש שם מצוי ראשון ממציא לכל הנמצאים.

ערב טוב, בעזרת השם, רגע, הלו, הלו, הלו, חביש חביש, עוד צבי צבי, רגע, רגע, ערב, ערב טוב, בעזרת השם, חוזרים בתשובה.

למה שקיבלנו את עשרת הדיברות?

הרי היה יותר פשוט לקבל את זה בלוח אחד ולא בשתי לוחות, נכון?

אז למה יש לנו שתיים?

למה יש לנו שני לוחות?

אתה לא יודע שהיהודים, אם נותנים להם אחד, מבקשים שניים.

אתה רוצה להיות יהודי, אתה גוי, תאילנדי, כושי, לא משנה מה,

אתה אומר, אני רוצה להיות יהודי.

I love Israel.

זהו, אם אתה אומר ככה,

רועדים התרגשות, הופ, עוד מין, אתה יהודי.

אפשר להביא 50 מיליון תאילנדים, יאכלו לנו את כל החתולים בחציון.

שערי ציון,

קלטות מספר, 141-142.

פעם היו שתי אחיות שהתחתנו,

התחתנו.

אחת

התחתנה עם עשיר, ואחת התחתנה

עם עני.

והעשיר בנה לאשתו ארמון,

כל הידיות מזהב, אמבטיה מזהב, הכל מזהב, הכל זהב.

פרדסים, גינות, משהו.

השנייה התחתנה עם עני,

עני.

חיה בקושי אוכל, צריף, קור.

שנים הם לא התראו.

יום אחד הענייה החליטה ללכת

לאחותה העשירה.

והיא נסעה אליה, הגיעה.

והיא רואה רק מהכניסה, מאיפה שנכנסים, עד שמגיעים בכלל לדלת, צריך לנסוע עם אוטו,

היא מגיעה, היא רואה דלת, שבמחיר של הדלת היא הייתה קונה דירה.

פותחים לה את הדלת, משרתים, היא נכנסת בפנים. רק הלובי

זה רחוב.

ואחותה מגיעה עם לבוש מלכות,

מכניסה אותה לאיזה חדר צדדי, חדר צדדי ככה,

100 מטר על 100 מטר,

חדר צדדי.

יושבים על ספה, איך שיושבים, שוקעים.

אבל היא רואה את אחותה חיוורת, חיוורת,

אין לה אור בפנים.

כמה שהיא זוהרת עם הבגדים,

היא רואה אותה כאילו חס ושלום יש לה מחלה.

אז היא שואלת אותה,

אחותי,

מה קרה? רע לך? חסר לך משהו?

אני רואה פה משהו שלא ראיתי בחיים שלי. מה? למה את כך?

היא אומרת, מה כל זה שווה לי?

מה כל זה שווה לי?

יש לי זה, ויש לי זה, ויש לי מכוניות,

ויש לי מטוסים,

יש לי הכול.

הכול יש לי.

אבל בעל אין לי.

כל מה שאני אומרת לו, הוא אומר, אין בעיה, אני אקנה לך, קחי.

קחי, אני אקנה לך.

אבל אני רוצה את בעלי, ואין לי את בעלי.

בעלי כל הזמן עסוק, טרוד, הולך, ביזנס, מפה לשם, משם לפה. אין לי את בעלי!

אבל היא אומרת לה, לעומת זאת, אני רואה אותך,

ואני מבינה שאין לך כלום, ושמעתי שמצבך מצב של חרפה,

אבל אני רואה אותך עם פנים מאירות ושמחה ומאושרת, איך זה?

היא אומרת לה, אני אגיד לך את האמת,

מצבי הפוך ממצבך, אין לי כלום.

אין לי כלום, אבל יש לי את בעלי.

בעלי איתי, כל הזמן אנחנו רועדים ביחד, קר לנו ביחד,

הכל ביחד.

כל הזמן אני עם בעלי.

אומר החפץ חיים, זכר צדיק וקדוש לברכה.

יש אנשים,

כן,

שבאים לבית כנסת,

לוקחים ספר תורה,

מלבישים אותו זהב,

רימונים זהב, אצבע מזהב, הכול מזהב.

אבל התורה חוגרת שק ואומרת, כן, אני לא צריכה את הזהב,

אני צריכה אותך.

אותך אני צריכה.

לא את הזהב שלך.

ספר תורה של הקדוש ברוך הוא לא אכפת לו להיות ערום,

אבל שיש סביבו אנשים שמקיימים אותו,

ולא כאלה שרק שופכים עליו זהב וסוגרים אותו עם זהב, ורק אל תגיד לנו מה לעשות.

קוראים למחלה הזאת מוני.

מוני, מוני, מוני, מוני.

מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני. אנשים מוני מבקשים, מה, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני, מוני. עובדים, משתעבדים, רצים, מחפשים.

מוני, כל הזמן כסף.

מוני, מוני, מוני, כסף,

כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, אם אומרים ליהודי שבכל בוקר עובדים לתת לו מהבנק 86,400 דולר ליום, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף,

זה עשירות, עשירות גדולה, גם אנחנו לא יודעים איך לבזבז 86 אלף 400. עובדים, משתעבדים, רצים, מתחפסים,

מה, כל הזמן כסף, לא צריך, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, כסף, אבל אם נותנים לוקחים, אם נותנים לוקחים,

לא מתווכחים, מי שלא קיבל עדיין מהבנק את הסכום הזה יכול לשמוע כיוון שמן השמיים נתנו לו סכום גדול מזה,

הקדוש ברוך הוא נתן לכל יהודי סכום גדול מזה.

ביזי, ביזי, ביזי, ביזי

ראש הממשלה הראשון בן גורגור הרים את התנ״ך באו״ם ואמר,

בזכות התנ״ך אני תובע את ארץ ישראל כי היא שייכת לעם היהודי.

לנו יש טאבו על ארץ ישראל.

לאמריקה אין טאבו על אמריקה. קיבלנו.

מה קרה? שכחו מהתנ״ך?

נגמר.

העיקר שרו פעם ירושלים של זעם

ושל נחושת ושל חול

נשאר החול.

פעם שרו עוד שיר יש אנשים עם לב של עבר

יש אבנים עם לבדם.

איזה שירים. בשירים הם חזקים.

בכל אופן ארץ ישראל שייכת לעם ישראל. מי נתן לנו אותה? הקדוש ברוך הוא.

אבל מה הבעיה?

חילונים יכולים להגיד, הקדוש ברוך הוא נתן לנו אותה.

אז מה יגידו להם? תניח תפילין.

אבל ראש הממשלה לא רוצה להניח תפילין.

אז הוא לא יכול להגיד שהקדוש ברוך הוא נתן את התורה,

רק יגידו לו, אתה מאמין שיש הקדוש ברוך הוא?

אתה מאמין? אז למה אתה לא מקיים מצוות?

אתה אוכל חמץ בפסח, לא?

אתה אוכל פיתה בפסח.

רגע, התנ״ך אמת או לא אמת? יש בורא או אין בורא?

פה הוא ייתקע ברעה.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו בוחרים בך.

מיליונים שומעים את הקדוש ברוך הוא משמי מרום אומר,

בקול שאי אפשר שאם נעשה נשים GBC, אי אפשר להשמיע קול כזה.

אנוכי השם אלוהים. איפה הם? איפה הם? מי הם? איפה האנשים האלה?

איפה האבא של סבא שלך? הגבר. אז אתה לא פה.

אני פה. מה פתאום? גם אני, הנה אני. מאיפה אני באתי? אני רואה אותך, אני מאמין. הנה, אני רואה אותך. גם אני רואה אותך, אני מאמין. נו, אני לא ראיתי את התורה.

נו, אז מה, אני לא ראיתי את סבא של סבא שלך. יש לי תמונות.

יש לך דמות של סבא של סבא שלך? עוד לא היה מצלמה אז. היה.

אבל בכל אופן אתה צריך להאמין דבר אחד,

זה שאתה לא רואה את העבר, בשביל זה יש היסטוריה.

בשביל מה יש היסטוריה?

ההיסטוריה, אני מאמין בשביל הבגרות, לא בשביל משהו. וואלה, גדול. אתה הכול רק בשביל החבר'ה. אולי תעשה בשביל החבר'ה, תלך לישיבה.

בישיבה. אתה בישיבה? כן. שב שם, אל תצא אף פעם.

אקה, דוש, בא, צ'ום.

אני הרבה שנים כבר מבולבנת,

לא ידעתי מתבורר לעולם, חזרתי כמה פעמים לתשובה,

ניסיתי האמת, ניסיתי. זה לא עזר, לא שכנע אותי.

את צריכה אחתן דתי, הוא שכנע אותה.

אקה, דוש, בא, צ'ום. בשבילך.

קלטת מספר 139, היהודים ינצחו.

היה לי אבא צדיק גדול, קראו לו אברהם אבינו.

הוא היה אברהם העברי.

הוא היה בעבר אחד של הנהר, וכל העולם בעבר השני, ולא היה אכפת לו.

כל העולם עומד אלינים,

והוא מאמין בבורא עולם ומפיץ את האמונה.

אחד, בלי קלטות, בלי וידאו, בלי סי.די, בלי אינטרנט. אחד, לבד.

והוא שכנע עולם שלם.

כל המאמינים היום בעולם בזכות אברהם אבינו.

אתם מתארים לכם מה זה היום עם סי.די, עם וידאו, עם אינטרנט, חבל להם על הזמן.

מי שנמצא בצד של הקדוש ברוך הוא, הוא המנצח.

אתה רוצה להיות עם המיליארדים?

כתוהו נחשבו לו.

כאפס וכתוהו נחשבו לו.

מביט לארץ, מתרעד.

ייגע בהרים ויחשן ולבא פורצת וכפרים שלמים נשרפים.

עם מי מתעסקים?

להיות בצד שלו, הכי בטוח.

אני החלטתי בוחר בקדוש ברוך הוא, אני בצד שלו.

אפילו אם אני לבד, בצד שלו.

יהודים יקרים, תראו, הכריזו עלינו שתי מהפכות.

אנחנו עם מהפכה אחת מנצחת שתי מהפכות.

אחת זו מהפכה ערבית ואחת זו מהפכה חילונית.

אנחנו, יש לנו את המהפכה היהודית.

אנחנו ננצח, ברור לנו. היהודים ינצחו.

תמיד הם ניצחו.

לעולם ינצחו.

כי השם נמצא בצד שלנו.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו הילדים שלך.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו הילדים שלך.

הקדוש ברוך הוא, אנחנו הילדים שלך.

הקדוש ברוך הוא.

אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,

או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,

צלצלו אלינו ל-03-6777779

036-777779 או אם לרצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר www.sopar.net

תודה רבה.