לא רק לבני אדם ניתנה חכמה ובינה בבניית המשכן, אלא אפילו לבהמה וחיה
אמרו חכמים זכרונם לברכה: "ולא תאמר בצלאל בלבד זכה לחכמה"
תקשיבו טוב!
"אלא כל מי שהיה עוסק במלאכת המשכן; נתן בהם הקב"ה בינה וחכמה ודעת!
שנאמר (שמות לו ח): "וַיַּעֲשׂוּ כָל חֲכַם לֵב"
ולא תאמר רק בני אדם, רק בני אדם נתן בהם חוכמה בינה ודעת, לא! אלא אפילו בהמה וחיה!
שנאמר (שמות לו א): "חָכְמָה וּתְבוּנָה בָּהֵמָּה" בָּהֵמָּה – בהמה.
והרי חמורו של פנחס בן יאיר, הרגיש אם התבואה מעושרת? או לא! כמו שכתוב בחולין דף ז',
ועל הפרות שהסיעו את ארון ה', כאשר לקחום משדי פלישתים. אמרו חכמים זכרונם לברכה: "ידעו והבינו הפרות מיד מה נתון עליהן ועקמו פניהם כלפי הארון, והיו מנהיגין את הארון לפניהן, ולא כמו שקשרו מקודם! "וַיִשַּׁרְנָה הַפָּרוֹת בַּדֶּרֶךְ" (שמואל-א ו יב) מהו וַיִשַּׁרְנָה? שפתחו פיהן הפרות ואמרו שירה. כמו שכתוב בתנחומא ויקהל.
זאת אומרת הפלישתים היה מכה בהם ארון ה' בכל מקום שהיו מעבירים מעיר לעיר והיה מכה בהם חללים!
עד שבסוף הם חליטו: 'שכנראה הארון גורם!' ואז החליטו: 'להחזיר אותו לישראל!' אבל כמובן שהם לא רוצים להודות המעשה, אז הם לקחו פרות שהפרות האלה פרות שיש להן עגלים, והם קשורים לעגלים ששומעים אותם פועים וכו' אז גועים! היו צריכים כאילו לא ללכת, וגם לקחו פרות כאלה שלא רגילות לשאת עגלה, וגם נתנו להם עגלה חדשה, שזה משתפשף שעוד לא רגילים אליה, וגם שמו אותם הפוך! שילכו הפוך
אתה שומע? מה לא עשו כדי שהם לא ילכו, ושמו אותם שהם ילכו לבד, ואם הם ידעו ללכת לבד ויגיעו למחנה ישראל - זה סימן שהארון הוא עשה את הדבר! והפרות עשו את מה שצריך
וַיִשַּׁרְנָה הַפָּרוֹת - יש פירוש; שהלכו ישר לאן שצריך! יש את הפירוש הזה וַיִשַּׁרְנָה - ששרו גם בדרך!
בקיצור; הפרות הגיעו, קיבלו תבונה! הקב"ה נתן תְבוּנָה בָּהֵמָּה בבהמה גם. זאת אומרת מי שנושא את הארון או כלי המשכן או שעושה את רצון הצדיק, או מי שעושה את רצון ה' - גם הבעלי חיים מקבלים שכל! הרי שגם בעלי חיים זוכים לחכמה ובינה!!