קלטת 78 - יונייטד סטייט אוף אמריקה U.S.A. חלק א

 - - - לא מוגה! - - - 

(ג'ינגל) אבא בוא נתקשר לספר ונשאל אם הגיעו הקלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר ב את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה ר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיעות אחרונות והרב אמ יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם 3 מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יה שותף גם אתה לקירוב הלבבות 3 מיליון קלטות בערה תשלומים של הרב אום יצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום 3000 פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי רישמו 03 אזור חיוג ש 777 77 בסוף תע או בקצרה ש חמש פעמים שבע בסוף 9 שפר

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח ושם עלינו ברחמיו ירוויח

לפני שנתחיל את ההרצאה הייתי רוצה לדעת כמה מן הציבור כאן עדיין לא שמעו הרצאה בכלל לממשל הרים אצבע תודה כמה נמצאים כאן ממרץ אם אפשר להרים אצבע שלושה טוב הם ניסו לבטל את הערב אבל לא הלך להם כנראה והם הבטיחו שיבואו ולא הגיעו חבל מתגעגע אליהם כבר אנחנו נמצאים ימים ספורים לפני ראש השנה בעזרת השם יתברך צריך לעשות קצת חשבון נפש ולהתבונן קצת מה שעבר העם היהודי מה שעובר היום מה שעתיד לעבור עם שלם יוצא ממצרים המסות הגדולות והנפלאות שהקדוש ברוך הוא עושה עם העם הזה לעיני כל העמים עם שעובר את ים סוף ומקבל מעמד הר סיני את התורה הנצחית חוקת עולם לדורותיכם תורה זולות מוחלפת לעולם בעד לא על ידי רפורמים ולא על ידי קונסרבטיבים ולא על ידי שום גורם שהוא תורת ישראל תורה שניתנה כמקשה אחת המסורת עוברה איש מפי איש משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע יהושע לזקנים מסכנים לנביאים ונביאים סרו לאנשי כנסת הגדולה כמו שאומרת המשנה וכך דור אחר דור עד שהי בידינו מעמד הר סיני יהודים יקרים מקום שבו נתהוו לעם כולנו משפחה אחת בני אב אחד חנו יעקב אבינו יורד למצרים ב70 נפש ושמה מגיעים לריבוי גדול מאוד וא יורד עם 12 השבטים 12 השבטים בנים של יעקב בני ישראל ומהם כמה משפחת ישראל משפחת היהודים יוצאים משם 60 ריבו 600,000 איש גברים מגיל 20 עד גיל 60 חוץ מנשים חוץ מת חוץ מזקנים וחוץ מערב רב אספסוף שעלה איתם ממצרים שמלווה אותם בכל הדרך הזאת מנסה להדבק בעם ישראל אף מצליח לקלקל בתוכם עם של מיליונים יוצא ממצרים אחרי 210 שנים לפני המעמד הגדול לפני שהקדוש ברוך הוא מתגלה וא אומר את הדברה הראשונה אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים קדמה לזה הכרות עם עם ישראל וגם לעולם כולו הקדוש ברוך הוא שולח שליח נאמן את משה רבנו לפרעו מלך אכזר ועריץ שולט כיפת העולם ואומר לו שלח את עמי ויעבדוני אתם צריכים לטאר לעצמכם משה רבנו בן 80 עבד כביכול מבין העבדים היהודים אף על פי שהיה בתחילה גדל בביתו של פרעו כשהוא מבקש את נפשו לאמיתו בורח למדיין ל-40 שנה לערך וחוזר לאחר מכן בשליחות נכנס לארמונו של פרעה ואומר לו שלח את עמי ויעבדוני כך אמר לי הקדוש ברוך הוא מלך כזה עריץ שלקח את ילדי ישראל והשליך אותם ליאור טיבע אותם והם איתם וכשלא גמרו היהודים לעשות בלבנים את מה שצריך למכסת היום היה משקע את הילדים שלהם להשלים את המכסה בתוך התית רשע כזה עומד מולו אדם בן 80 באחיו בן 83 אהרון הכהן ואומרים לו תשלח את העם מה היה צריך לעשות להוציא אותם להורג והוא לא עושה זאת נופל עליו פחד והוא לא עושה זאת אומר לו משה רבנו אם אתה לא משלח את העם אני מקה לך את היאור בדם לא רק שהוא נכנס אליו הוא גם מאיים עליו יוצא משם ויאור נהפך לדם למשך שבוע ימים אין מים במצרים רק דם בברזים בכדים ביור בכל מקום יש דם היהודים שותים מים המצרים שותים דם מצרי רוצה לשתות בכוס של יהודי שם כש שותה דם היהודי באותו שותה מים פלא פלאות ניסים גדולים פרעה מבין שזה מכה ואחרי זה נכנס אליו עוד פעם משה רבנו אומר לו שלח את עמי ויעבדוני אמר השם לא שומע אומר מכה את כל מצרים בצפרדעים מכת צפרדע כל מצרים חוסה צפרדעים אתם תארים לכם מה זה מדינה שלמה גע גע גע גע גג גגע צפרדעים בבגדים בנחיר באף בכל מקום נכנסים במיתות בתנורים בכל מקום כל מצרים שבוע ימים געגע במכה הזאת כתוב שמשה רבנו יצא את העיר ויצעק אל השם להפסיק את המכה למה הוא לא שמע מה הוא מדבר מרוב געגע שבוע ימים מדינה שלמה מותקפת בצפרדעים ותהי הצפרדע במצרים כתוב לשון יחיד צפרדע למה היייתה צפרדע אחת נתנו מכה נהייה שניים רצו להרוג את השניים יה ארב חביט נהייה יותר כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ זה השיטה אצלנו גם כן מרץ הודיעו שיבו הערב אז אנחנו התרגז החלטנו לחלק 5000 קלטות בחינם ככה זה [מחיאות כפיים] הולך אז חלקו פה לכל אחד 10 תדאגו שהם יבואו לעוד הרצאות נחלק עוד מכה שלישית הוא נכנס משה רבנו ואומר לו תשמע הפעם זה יהיה קנים כנים שבוע ימים כנים גרודים כל הגוף על הקירות בראש בבגדים בכל מקום כינים אתם יודעים מה זה שבוע ימים ככה להתגרד השם ירחם תהי כינם בכל ארץ מצרים אתה דורך עליהם צק צק צק מתים והכל וגירודים וואי ווואי וואי אתה פותח את הדוש נופל עליך קנים מה שאתה עושה קנים איפה שאתה הולך קנים אוי ואבוי איזה מכה עכשיו גמרנו אצבע אלוקים הי גמרנו צריך לשחרר חרטומי מצרים אומרים לפרעה מה אתה לא יודע שאצבע אלוקים הי גמרנו זה לא חרטומים זה אי אפשר לעשות זה הכל מן השמיים די טוב פרעה אחרי כל מכה ככה מתעשת ומחליט בסדר בוא נדבר בא משה רבנו חוזר בו עוד פעם מפסיקה המכה חוזר פה עוד פעם מכה רביעית ערוב ערוב זה פינים אריות ברדלסים נכנסים לארץ מצרים תוקפים את כולם כולם נחבאים בתוך הבתים נחשים וואו רחמנא תערובת של כל החיות מגיעות לארץ מצרים שבוע ימים דיי חלס פרעה מוכן לשחרר כמו ערפת באים מסם מתן כן הכל יהיה בסדר אחר כך עוד פיגוע עוד פעם החדש ואף פעם זה לא נגמר מכה חמישית דבר דבר השם מרחם חיידקים מתחילים לפגוע וממים אנשים מחלה מתפשטת בתוך המצרים כל המכות ליהודים לא קורה שום דבר רק למצרים שחין מביא הקדוש ברוך הוא מכת שחין פצעים מוגלתיים בגופם של המצריים הם גרודים קשים ונוראים העור מתקלף מחליפים אותו כמו נחשים שבוע ימים שחין בכל ארץ מצרים הפעם גמרנו אני משלח אתכם עוד פעם חוזר בו מכביד את לבו פרעה לא משלח ברד מכת ברד מן השמיים יורד אבנים של ברד עם אש מתלקחת בתוך הברד ומכה בארץ מצרים מי שנופל עליו ברדה אחת כזאת הראש מתבקע ואחרי ש מתבקע גם האש יוצאת ככה ומחממת במקום שהתקרר וכל העצים בארץ מצרים מתכסחים מכה מכה חרטומי מצרים אומרים פרעה הטרם ידעת כי עבדה מצרים אתה כבר הולך לאבד את הכל לא אבל פרעה עריץ הוא לא נכנע במהרה זה הייתה מכת ברד אש ומ ביחד איך אפשר לעשות כזה דבר ישתבח הבורא כתוב עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו מה יש מלחמות בשמיים שהקדוש ברוך הוא עושה שלום במרומיו אלא שלום במרומיו כיוון שלמעלה יש אש ומים אש ומים זה שני אוייבים אם האש חזקה מעדת המים אם המים רבים מכבים את האש הם לא יכולים לדור במחיצה אחת אבל הקדוש ברוך הוא עושה שלום במרומיו משכין שלום בין אש למים ומ דרים בכפיפה אחת ככ אנחנו מסיימים כל תפילת 18 תפילת העמידה ואומרים עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל זאת אומרת הקדוש ברוך הוא יכול להשכין שלום גם בין אוייבים אחר כך בא הרבה הרבה אתם יודעים הם עולים קצת והם מתרבים תוך כדי טיסה אם הם יולדים 30 על הקרקע הם יולדים 400 באוויר וזה הופך להיות ענן גדול שמכסה את כל ארץ מצרים ואחרי חמש דקות שעוברים אין ירק יותר במצרים יש צילום כזה היסטורי מסיין לפני כ10 שנים בערך היייתה מכת ארבה בחמש דקות כיסא אח הארבה את כל סין לא נשאר עץ עם עלה ירוק והנציח את זה מצלמה פרטית של אדם שרואים בהתחלה שההוא מצלם את הענן שמגיע של הרבה הוא נפל מהרבה החושך נגמר מצלמים אחר כך אין עצים בסין מה קורה רבה אחרי שהוא גומר גומר את השליחות שלו הרבה נתקע בים סוף מתאבד אם הארבה לא תאבד העולם הולך פייפן לא ימצאו מאכל ועל ההרבה זה אחד משלושה שליחים שמחו של הקדוש ברוך הוא יש את הסימן על הארבה בחזה שלו מי שתפס פעם הרבה בשנת הש הראה לי דוד שלי כשהייתה מכת הרבה פה בארץ בשנת ה0 היה מראה לי הדוד של אבא שלי הרבה שכתוב עליו האות ח על החזה אמר זה מחלו של הקדוש ברוך הוא יש שלושה מינים בעולם שיש להם את החטא הזאת חלו של הקדוש ברוך הוא שהוא משלח אותם כמו שכתוב בפרשת כי תבוא בפרשה הזאת אחרונה פרשת הקללות שהקדוש ברוך הוא שולח אותם להכות אם כן יהודים יקרים צריך לדעת של מעשה פרעה מקבל מכה אחרי מכה ולא מבין מכה לפני הסוף חושך חושך אבל איזה חושך לא העדר אור וימש חושך מה זה ימש חושך ניתן למשש אותו את החושך חושך שאם הוא נכנס למקום של אור הוא עושה חושך לא שמסלקים את האור נהיה חושך כמו שבדרך כלל חושך נכנס ומכבה את האור שישה ימים המצרים לא יכולים לזוז איש ממקומו אי אפשר לזוז החושך כמו ענן סמיך לא נותן לבן אדם לזוז בכל מושבותיהם של ישראל אור אצל המצרים חושך מכה אחרונה מכת בכורות במכה הזאת כבר לא יכול לסבול פרעה והוא קם וצועק למשה ואהרון וכל העם קום מצאו מתוך ארצי די חלאס הילדים אצלנו בתלמודי תורה הקטנים שרים את השיר הזה אולי אתם מכירים אותו פרעה עם פיג'מה באמצע הלילה פרעה עם פיג'מה באמצע הלילה פרעה עם פיג'מה באמצע הלילה איי אי אי אי אי אי פרעו עם פיג'מה באמצע הלילה אתם יודעים איזה פדיחה פרעו קם עם פיג'מה מחפש את משה ואהרון חלס תלכו עזו אותי תלכו תצאו מכאן אתם יודעים מה היה הגובה של פרעה חצי מטר זה פרעו שכתוב עליו הרבה בתורה כולה חצי מטר אבל זרי שעוד לא היה כמוהו היה עוד אחד רשע בהיסטוריה גם כן אכזרים יותר נמוכת נצר גם הוא היה חצי מטר אלה הזעת אים האלה זה היה פרעו אז אתם תארים לכם אחד כזה עם פיג'מה מיני יוצא וצועק איפה משה ואהרון יאללה שחררו את הלחץ למה היו 10 מכות אתם יודעים למה היו 10 מקות למען תספר באוזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים הקדוש ברוך הוא אומר איך יהיה לנו הגדה של פסח איך נשב בהגדה של פסח אנחנו צריכים לספר מה הקדוש ברוך הוא עשה במצרים איך הוא התעלל עם פרעה וכל המצרים שעשו צרות לישראל זה צריכים לדעת אבל למה הקדוש ברוך הוא בחר 10 מכות האלה מסבירים לנו חכמים הקדוש ברוך הוא ראה בזה את כוחו הרי גם אז היו אנשים כל מיני מפלגות כאלה אפיקורסיות אתאיסטים לא מאמינים גם הם אמרו עזב שטויות אין אלוקים מי זה אלוקים אשר שמע בקולו אצלי בספרים לא כתוב כזה דבר בכלל לא ראינו יש לי פה מאות סוגים של אלוקים ואין פה אחד כזה שקוראים לו בשם שאתה אומר אז הקדוש ברוך הוא היה צריך להוכיח לכל העולם כולו שיש אלוקים שלא כתוב בספר של המצרים איך הוא מראה להם תראו איך הוא מראה שהוא שולט בכל הבריאה כולה מכה ראשונה ביאור שזה היה אלוהים של מצרים הנילוס הוא היה אלוהים של מצרים כיוון שהוא משקה את כל הזה והיה יוצא פרעות תמיד כל בוקר המימה יוצא לאלוקים שלו עבוד אותו בכל מקרה הוא בעצמו פרעה היה כזה רשע שהאמין שהוא בעצמו אלוקים שהוא ברא את עצמו הוא ברא את עצמו הוא היה אומר לי יאורי ואני עשיתיני יעני הוא עשה את עצמו איזה שכל יש לו איך הוא יכול להגיד אני עשיתיני אם היית מקודם אתה לא לא צריך לעשות את עצמך כי היית ואם לא היית איך אתה עשית את עצמך אבל טוב ממה אתה יכול לצפות מחצי מטר אבל הוא אמר לי ורי ואני עשיתיני אז הקדוש ברוך הוא ששולח את משה רבנו פעם ראשונה לפרעה אומר לו שילך אליו הנה הוא יוצא הממה בבוקר הוא הולך למה הוא אומר שהוא אלוקים ואלוקים לא צריך שירותים הוא לא הולך לשירותים אז לך תפוס אותו על חם למה הוא עושה את זה שם ליד היאור שאף אחד לא רואה שמה תתפוס אותו משה רבנו בא אליו בדיוק שהוא צריך לנקביו ועומד מתחיל לדבר איתו וא אומר טוב רגע אני עוד לא עכשיו אני רוצה לדבר איתך והוא מסכן יש לו לחץ ככה גילו שהוא בסך הכל בשר ודם אבל שתדעו לכם יהודים יקרים מכה ראשונה ביאור הקדוש בר מראה שהוא שולט בכל הימים ובכל הנהרות מכה שנייה צפרדע מראה הקדוש ברוך הוא שהוא שולט בכל הבריות בדגים כל מה שיש בתוך הים בתוך האוקיינוס בתוך הנהרות מכה שלישית מראה הקדוש ברוך הוא בקנים שהוא שולט על כל הרמז הרומז על פני האדמה כל מה שיש רומז הקדוש ברוך הוא יכול להכות זאת אומרת שליטה גמורה מכה רביעיית ערוב הקדוש ברוך הוא מראה שהוא שולט בכל החיות וכל הבהמות בתבל כולו דבר מראה הקדוש ברוך הוא שהוא שולט באש ובמים שחין מראה הקדוש ברוך הוא שהוא שולט הקדוש ברוך הוא סליחה דבר דבר וברט דבר זה שולט בחיידקים שיש בעולם ברד באש ובמים הרבה מראה הקדוש ברוך הוא ש שולט בכל המעופף שחין מראה שהוא שולט בגופו של האדם להחלו או בריאו חושך מראה הקדוש ברוך הוא שהוא שולט באור ובחושך במאורות ומכת בכורות מראה הקדוש ברוך הוא שהוא משגיח על כל אדם ואדם ויודע מי בכור מי לא בכור סימן שעל כל ברו וברו יש השגחה אחרי שהקדוש ברוך הוא מראה עשר את המכות האלה וכולם מבינים עכשיו שיש בורא לעולם שהוא בעל כל הכוחות כולם יוצאים ישראל ברצונו של הקדוש ברוך הוא מארץ מצרים מגיעים לים סוף המצרים מאחורה הים מקדימה נו מה אתם אומרים מיליונים אנשים רצים לכיוון הים איך תעבור איך עוברים את הים זה אין רפסודות אין סיירות אין חסקה אין סטילים אין מסטולים אין שום דבר איך עוברים במתה 12 גזרים לגוזר ים סוף לגזרים ועוברים כל שבט בכבוד מסודר בלי התערבב המים להם ממנם שמולם חומה והם עוברים ואיין בוץ למטה ביבשה ואיין שקע הכל ישר והם עוברים ככה את ים סוף כל שבט ושבט יוצאים האחרונים שבהם המצרים נכנסים הים נסגר עליהם ומתים ולמה זה מידה כנגד מידה יש מקם לקדוש ברוך הוא מידה כנגד מידה הם הטביעו את הילדים של היהודים בים הם הובנה הטבעו בים עם ישראל ניצל ממצרים יוצא למדבר נו עם שלם במדבר יש יפר שוק סופרמרקט יש איפה הם יכלו מאיפה ישתו יש אינסטלציה במדבר איך יכלו לחיות בחום הזה שמש יוקדת נחשים עקרבים רפים נמצאים במדבר חיות איך לוקחים עם שלם של מיליונים עם ילדים קטנים מעבירים אותם למדבר בלי הכנה בלי שום דבר זה מוות בטוח הקדוש ברוך הוא זוכר את האמונה הזאת שהאמינו בו ויצאו למדבר זכרתי לך חסד נעוריך לכתך אחרי במדבר בארץ לא זרועה עם ישראל מוכן לצאת למדבר הצחיח השומם בלי שום מכנה בלי לקחת כלום ואם יקח לכמה יספיק יום יומיים ועם שלם במשך 40 שנה חי במדבר איך הקדוש ברוך הוא מוריד להם את המן 40 שנה עם שלם אוכל לחם מן השמיים יורד מן המן הזה יורד כל אחד צריך לקחת חומר לגולגולת כמות אם תרבה או תמעיט בדיוק אותו דבר וזה מספיק להשביע אותך עד למחר אחד שלוקח יותר לשמור למחר כי אין לו ביטחון אם יהיה מחר ירום תולעים מתקלקל אין דבר כזה אי אפשר לקחת יותר יום שישי יורד פי שניים ביום שבת לא יורד בכלל 40 שנה כך אתה רוצה לטעום במן טעם של בשר אתה טועם טעם של בשר רוצה גזר גזר אננס אננס סברינה סברינה מה שאתה רוצה טועם 40 שנה אין מטרנה אין חלם לילדים אין טיטולים אין בגדים אין בוטיק אין חנות הלבשה איך ילד קטן יצא ממצרים בן שנה גדל 40 שנה מאיפה הביאו לו בגדים כתוב שהיו גודלים הילדים כמו החילזון עם הבגדים הוא גודל והמידות מתרחבות מזיעים מסריח מה עושים שפים את עצמם בענן היה ענני כבוד שבעה ענני כבוד שהיה להם מזוג אוויר איך אפשר במדבר לחיות מזוג אוויר ענני כבוד שבעה על זה עושים גם את הסוכות שבעה ענני כבוד נכנסים בתוך הענן שפין ראיתם איך שוטפים מכוניות נכנסת למכונית עושים לה ככה ככה עם סבון ויוצאת והכל בסדר ככה היו נכנסים יוצאים עם ריח ישתבח הבורא עד היום לא המציאו דבר כזה תאה לך אמבטיה אתה נכנס בדלת יוצא צד שני נקי חדש 40 שנה עם שלם חי ככה מקבלים את התורה הקדוש ברוך הוא מתגלה שלושה ימים מתקדשים לפני ואז הקדוש ברוך הוא אומר דברה ראשונה אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים עכשיו תדעו שמי שמדבר איתכם עכשיו זה זה שנתן ת חבטות לפרעה אני זה שהוצאתי מארץ מצרים מבית עבדים ואני אומר לך עכשיו לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני תזכור לא תשע את שם השם אלוקיך לשו דיר בלק תשתמש בשם שלי לא כראוי כי לא ינקה השם את אשר ישא את שמו לשו עוד דבר שמור את יום השבת לקדשו אתה ראית פה איך אני נותן לך לחם פעמיים ביום שישי בשבת אני לא מטריח אותך למה עושים בשבת שתי חלות לחם משנה לזכר המן שהיה יורד כפול אז עכשיו תזכור כשאתה עושה את מה שאתה עושה זה בגלל שאני השם אלוקיך שרצתי ך מאר מצרים ואני מצווה אותך כבד את אביך ואת אמך כי בזה תלוי אם יאריכון ימיך או יקצרו ימיך תזכור גם לא תרצח לא תגנוב לא תנאף לא תחמוד ולא תתאווה בת רעך עשרת הדיברות האלה הם עשרת הכללים שמהם יוצאים מתריג מצוות כמו שמביא הרמבן בספרו אלה עשרת הראשי פרקים שלכל דברה כזאת מסתעפים מצוות שהם תריג מצוות שנויות כל אחת בנפרד בתורה הקדושה ויש ספר שנקרא ספר החינוך על תריג מצוות שמונה את כל המצוות ואת הפסוקים ששם השם ציווה אותנו יש רמח מצוות עשה 248 כנגד רמח איברים שיש בגוף האדם יש ששה מצוות לא תעשה 3 כנגד 365 יום בשנה ו-36 גידים שיש בגוף האדם שבכל יום ויום אומר כל עבר וגיד באדם עשה בי מצווה עשה בי מצווה תריג מצוות כנגד תריג איברים של האדם וגידים התורה קדמה לבריאת העולם ועל פי התורה הוא ברא את גוף האדם את האדם אנחנו זה לפי התוכנית האלוקית מבשרי אחזה אלוקה איך אני בנוי בדיוק לפי המצוות שלו בתורה נותן לנו הקדוש ברוך הוא את המצוות האלה לטוב לנו כל הימים הוא אומר למה אני נותן לכם את התורה הזאת בשביל שבזכות התורה הזאת תשהו בעולם הזה 70 שנה ואם בגבורות 80 שנה תעשו את אשר אני אומר לכם ו חר שתצאו מן העולם הזה תזכו לחיי העולם הבא ואשר האדם הוא נשמה ולא גוף הגוף זה רק כלי קיבול לנשמה האדם זה הנשמה יום אחד הנשמה תצא זה אתה ואתה תבוא עם המטען החיובי או השלילי שעשית וצורת בימי חייך ועל פי זה תקבל את שכרך או את ונשך כד לתקן אותך שוב זה המתכונת זאת הפתיחה שאנחנו פותחים את הערב אנחנו נמצאים לפני ראש השנה בראש השנה זה יום הדין ביום הדין עושים סיכום לאדם על השנה האחרונה מה הוא עשה חיובי מה עשה שלילי ואז מחליטים מי יחיה השנה בא מי ימות מי יהיה בריא מי יהיה חולה מי יהיה עשיר מי יהיה עני הכל נגזר בראש השנה ביום הדין באותו יום נקבע מה יהיה לשנה הבאה לכולם השנה הזאת היו פיגועים היו הרוגים היו נרצחים היו ננסים היו בעלי מחלות קשות ייסורים צרות עוני השפלות בזיונות מה לא היה אתם חושבים שכל דבר קרה כל יום חדש אתם רואים עיתון כתוב כוב חדשות היום מה היה אתמול מה היה מחר מה יהיה כל יום כתוב אתם חושבים שהחדשות התחילו עכשיו לעושה חדשות לבדו הקדוש ברוך הוא עושה את החדשות מתי בראש השנה הוא כבר קובע בדיוק מה יהיה כל השנה מי שנפטר לפני שבוע זה לא קרה לפני שבוע בראש השנה שעבר נכתב שלפני שבוע הוא יצטרך להיפטר בתאריך כך וכך מסיבת כך וכך אין דבר כזה שדבר קורה מקרה אין דבר כזה מקרה רק מהשם הכל הכל בהשגחה הכל פרט ופרט אין ייסורין בלא חטא ואיין מיתה בלא עוון הכל הולך עם חשבון מדוקדק אחרת זה לא יהיה צדק זה יהיה עבל ובראש השנה הקדוש ברוך הוא נותן לנו צ'אנס בשום בית משפט בעולם לא תקבלו כזה צ'אנס אדם עובר עבירה אחת אם הוא עובר עבירה אחת לא מרחמים עליו כל כך יבוא יגיד סליחה אז מה אם תגיד סליחה סליחה זה מילה ופעולה עשית איך נחזיר את הפעולה הרגת בן אדם אתה אומר סליחה עם הסליחה אתה מחזיר את הבן אדם לא אז על מה סליחה עשה מעשה אחר ועוד מעשה ועוד מעשה יגיד 10 פעמים סליחה יעזור לו לא יעזור אומר הקדוש ברוך הוא אצלי לא כך עקירת הרצון כ עקירת המעשה אם אתה תחזור בתשובה מה פירוש לחזור בתשובה זה לא להגיד אני חוזר בתשובה וזהו אם אתה תתחרט על מה שעשית בעבר תתבונן מה עשית ואתה תתחרט באמת על מה שעשית ואתה תעקור את הרצון שהיה לך פעם לעשות את הדבר הזה אם יעקר רצון ממך לגמרי לעשות דבר כאלה שוב זה נקרא אצלי אומר הקדוש ברוך הוא כעכי המעשה כאילו המעשה ההוא שעשית לא נעשה למה אמר רבי יצחק אין דנין את האדם אלא לפי אותה שעה שעשה את מעשיו זאת אומרת אדם עבר עבירה או עשה מצווה דנים אותו באותה שעה שהוא עשה באשר הוא שם כמו שכתוב אצל ישמעאל כי שמע אלוקים את כל הנער באשר הוא שם הגר יצא עם ישמעאל לא היה מים זרקה אותו מתחת השיחים לא יכולה לראות אותו במיטתו ואז הקדוש ברוך הוא כתוב כי שמע השם אל כל הנער שמע אותו בוכה באשר הוא שם כתוב שמלאכי השרת באו אצל הקדוש ברוך הוא לקטרג ואמרו לו ריבונו של של עולם אתה רוצה להציל אותו את ישמעאל הזה שעתידין בניו להמיט את בניך בצמה ואתה רוצה לעלות לו באר אמר להם אתה הוא צדיק או רשע אמרו לו צדיק אמר באשר הוא שם אין אני דן אותו אלא באשר הוא שם אפילו שאני יודע שהוא עתיד להיות רשע או בניו יעשו נזק אני דן את האדם בשעה שאני דן לפי אותה שעה זאת אומרת כל יום הדין ראש השנה יקבע גורלנו לשנה הבאה תלוי איך נעמוד בראש השנה לפני הקדוש ברוך הוא אם נעמוד לפניו כבעלי תשובה אמיתיים אפילו שהעבר שלנו גרוע ביותר כיוון שהקדוש ברוך הוא במידת רחמיו דן את האדם לפי אותה שעה ולא לפי העתיד כי אם זהה לפי עתיד לא יעמוד לפניו שום אז צריכים להיות חכמים לעמוד באותה שעה בדין נקיים וטהורים אבל לא כמו אנשים שהיום קמים לסליחות ואומרים [מוזיקה] חתנו לפניך רחם עלינו זה טוב או לא טוב שאומרים ככה זה טוב למה לא טוב הם אומרים שהם חטאו ומבקשים סליחה רק מה המנגינה מנגינה חתנו לפניך רחם עלינו תערו לכם שאחד בא לבית משפט ואומר לשופט רצחתי את הנאשם טחון אותי בחנינה מה יגיד לו שופט לך לכ 25 שנה ברוך אתה אדוניי אלוהינו מלך העולם שהכל נהיו בדברו אמן זאת אומרת אין לי בעיה גם עם המנגינה אבל יש לי בעיה עם הכוונה האם אתה מתכוון כשאתה אומר חטאנו שחטאתי אתה אומר חטאנו אתה יודע כמה חטאת במשך החיים שלך אתה יודע כמה שנים אתה כבר חוטא שנה שעברה הרי ניגנת גם כן ככה ולא השתנית מאז ושנה את באה עוד פעם נגן אותו דבר טוב כמה הקדוש ברוך הוא יכול להעביר אותה כמה אתה חושב מילא אתה עומד לפ ת אומר חתנו עם כוונה ומבין בדיוק מה עשית זה טוב אבל אם אתה לא מבין מה עשית מה זה מועין אדם לא יודע מה ההשלכות של המעשים שלו מה ההשלכות אחד עומד קומה שביעית אכל לבניה נשאר לו חצי אין לו כוח ללכת למטבח זורק אותה מהחלון אומר לו אחד מה אתה עושה השתגעת אתה תפגע במישהו אמר לו לא כזה עד שזה הגיע את פזל לא יורגש כמו מהמטוס שמה ש אחרי דקה דופקים בדלת פותח את הדלת את מי הוא רואה את אמא שלו עם כול ל הבניה על הפנים והיא מקללת וואי ווואי וואי איזה מי עשה כזה דבר חוצפה הוא מסכן בוש ונחלה מה יעשה רגע אמא שבי שבי לוקח סמרת מנקה אותה מביא פן אבועגלה עושה לה מסדר הכל וואי ווואי וואי כשהוא זרק הוא לא חשב מה הנזק שיכול להתגלגל אדם פוגע בחבר שלו ההוא הולך עצבני הביתה מספר לאשתו היא נפגעת גם כן מזה שפגעו בבעלה הם מדברים על ההוא בינתיים אומרים עליו דברים לא יפים אל תשתוק לו תחזיר לו תדאג לעשות לו כך וכך אומרים עליו לשון הרע רכילות הילדים שומעים נהיה מזה סבתך כל הבית ואחר כך הולך מספר בעבודה ראיתם מה עשה לי ומה זה ומה זה ומה זה ומה זה ונהיה מזה קלחת שלמה מאמירה אחת קטנה שדקרתי אתה שם לב בכלל מעשה קטן מה השלכות שיכולות להיות לו זה רק חטא אחד ואם אתה חוטא כמה פעמים ככה בין אדם לחברו ובין אדם למקום בינך לבין הקדוש ברוך הוא כל השנה אתה חוטא ואתה בא לפני הקדוש ברוך הוא ושר לו שירים תארו לכם בן אדם קורא את הסליחות אז כתוב בן אדם קום קרא אל השם אלוקיך יש כמה עצות בסליחות מה לעשות להתבונן לראות הפשעים המרדים לבקש סליחה כפרה אתה אומר אדון הסליחות בוחן לבבות גולה עמוקות אתה שומע מה אתה אומר נכון שהוא אדון הסליחות אבל הוא בוחן לבבות הוא רואה מה יש לך בלב מה אתה חושב כרגע באמת מה הכוונות האמיתיות שלך כשאתה אומר ואם הוא רואה שהכל ריק שום דבר רק בחוץ אתה מנגן הדון סליחות בוחן לבבות זה יפה מרגיע אבל הקדוש ברוך הוא לא נרגע מזה אם לא תחזור בתשובה מה עשינו הוא נותן לך מחילה כפרה אפשרות לתקן ואתה בא ומנגן למה הדבר דומה אחד הולך לרופא יש לו דלקת ראות משתעל חזק מפחד על חייו הרופא בודק אותו כותב לו תרופה שניים אופטלגין שלוש הפצה אחרי האוכל שלוש פעמים ביום טוב הוא שמח ברוך השם יש תרופה לקח את הרצפט שם אותו על המקרר וזהו פתאום מתחיל להשתעל משתעל מרגיש לא טוב נזכר שיש לו תרופה לוקח את הרצפט קורה שניים אופטלגין שלוש הפצה שניים אופטלגין שלוש הפצה שניים אופטלגין שלוש הפצה שניים אופטלגין שלוש הפצה שניים אופטלגין שלוש הפצה שניים אופטלגין שלוש הפצה אחד רואה אותו שר אומר לו י חובלי אם אתה לא תיקח את הרצפט לבית מרקחת תקנה כדורים ותבל אתה תמות עם המנגינה הזאת זה נתנו לך רק רצפט עכשיו צריך לקחת את התרופות יושב בן אדם קורא בסליחות מנגן ניגונים ולא מבין שזה רק הרצפט צריך לקום ולעשות תשובה מה כתוב פה רק את הרצפט לא הוא ב קם קם באמצע הלילה בשלוש בשתיים הולך בית כנסת הכל טוב יפה אבל מה בסוף מה אתה עושה עם זה שום דבר מנגן מקלה צדיקוב ראש השנה יום הדין אומר הקדוש ברוך הוא אני דן אותך באשר הוא שם יש לך הזדמנות תבוא אליי ביום הדין אני אמחק לך את כל העוונות בתנאי שתעשה תשובה אמיתית מה זה תשובה חרטה על העבר קבלה לעתיד מהיום והלאה לא עשה את העבירות האלה יותר וידוי דברים אנה השם חטאתי עויתי פשעתי ועשיתי כך וכך וכך וכך וכל מי שמפרסם את חטאיו בינו לבין עצמו יותר מתוודה יותר הרי זה משובח ואם לא זוכר אז יגיד מא' עד ת אשמנו בגדנו גזלנו ויחשוב וייזכר כמה שהוא יכול ממה שעשה אם אדם כזה עושה תשובה כזאת אמיתית על כל העבירות שעשה באותו רגע הוא נידון כצדיק ואנשים לא מנצלים את זה ואני רוצה להמשיל לכם על זה משל תגידו לי מה אתם אומרים תארו לכם שבן אדם אחד נידון 25 שנה מאסר עולם על רצח ושופט מאוד כועס עליו על המעשה שעשה ופתאום הוא רואה כמין חרטה על פניו של הרוצח והשופט אומר פתאום תשמע יש לי הצעה בשבילך אם תהיה מוכן לקום פה לפני כל הקהל בית המשפט ולבכות רבע שעה ותאמר אני מתחרט על הרצח שביצעתי אני מקבל עליי מהיום והלל לא לרצוח ואני בוש במעשי ואני מתוודע על חתי ולא אעשה כזאת שוב אם תעשה כך ותבכה רבע שעה אני מוציא אותך זכאי בדין עשי וגם אתן לך תעודה של עזר גון מה אתם אומרים הוא יבכה רבע שעה או לא יבכה יבכה [מוזיקה] שעה אפילו אם הוא לא יבכה הוא יבכה למה הוא לא בוכה חייב לבכות והוא התחיל לבכות התחיל לבכות מה עשיתי מתחיל לבכות אבל פתאום כל החברה בבית משפט התחילו לצחוק עליו אמרו לו מה קרה לך תהיה גבר תאכל אותה אל תעשה לנו פדיחות בסוף יגידו אתה לא מהשכונה תהיה ג'דע מה זה 25 שנה פר שקל פתאום ההוא מפסיק השופט אומר לו למה אתה מפסיק שבע דקות לא רע עוד שמונה אתה גומר אמר לו לא בוכה תשמע מני תבכה תגמור אומר לו שמעת לא בוכה אמר לו לא בוכה בסדר עכשיו תבכה 25 שנה שם לו חותמת על הגזר דין ושלח אותו לכנה עכשיו הוא בוכה 25 שנה והחברה שלו צוחקים עליו 25 שנה תגידו לי אחד שנתנו לו הזדמנות כזאת והוא לא ניצל אותה חכם או טיפש עוד פעם חכם או טיפש עכשיו תחשבו על עצמכם נותנים לכם הזדמנות ראש השנה תבכה רבע שעה רבע שעה תגיד אנא הקדוש ברוך הוא חטאתי עיתי פשעתי לא רצח עבירות בלי סוף עשיתי השנה אני מתחרט בוש במעשי מקבל עלי יותר לא לעשות רבע שעת תבכ בך י אמיתי משוחרר צדיק ויש לך חלק לעולם הבא והוא לא בוכה לא בוכה למה אתה לא בוכה הוא מתבייש איך הוא יצא לרחוב ויגיד שהוא חוזר בתשובה אתה גם כן מאלה שגנבת אה גם אתה אכלת אותה מה הוא יגיד מה הוא יגיד יש לו בושה להיות יהודי בושה להיות יהודי אתם שומעים דבר כזה הייתי בניו יורק לפני חודשיים בערך נתתי הרצאה ישב שם בן אדם בלונדיני קוקו כזה ארוך בא לי על הקוקו שלו הסתכלתי עליו אמרתי לו cut [מוזיקה] ווואי וואי ווואי והתחיל ויכוח אני והוא מי אמר שצריך להוריד את השערות איפה זה כתוב הביאו לי הרמבם פתחתי לו הלקות עבודה זרה עבודת כוכבים ומזלות פרק 11 כתוב לא תלך בחוקות הגויים כתוב שצריך להיות היהודים שונה במלבוש ו בשערו שנאמר בחוקות הגויים לא תלכו והבאתי לו שקו מרים לעבודה זרה היו הולכים עם קוקו ארוך והיו צצים פה כמו שהיום עושים והיו עושים מדרגה ושמים פה צ'ופ ופה מאחורה וכל מיני דברים כאלה אמרתי לו זה בדיוק מה שהפנס עושים היום עובדי עבודה זרה עשו לפני 3000 שנה רק המודה חוזרת דיבור פה דיבור שם שעה וחצי אני והוא ראש וראש הכל הוא מבין זה הוא לא מבין מישהו פה שואל מהס של שמשון הוא היה נזיר אלוקים במדין נזירות לא גוזרים את השיער לכן השם ציווה את אביו מנוח שמורה לא יעלה על ראשו זה ציווי אלוקי אבל צריך לדעת דבר אחד יהודים יקרים דיברנו דיברנו דיברנו הבן אדם הכל כן זה לא לא מובן לא מבין לא נקלט מסבירים לו מתרגמים לו שום דבר לא עוזר בסוף אני שואל אותו תגיד לי את האמת אחד מהצדדים אצלך גוי אמר לי כן אבא שלי גוי אמרתי לו אבא שלך גוי אבל אמא שלך יהודיה אתה יהודי אתה יודע שאתה יהודי אומר עכשיו אני יודע שאני יהודי אמרתי לו תשמע אתה אומר שאתה מוכן לקיים מה שכתוב בתורה בפירוש ומה שזה ניתן בתורה שבעל פה אתה עוד לא מוכן שבת אתה מוכן לשמור כתוב בתורה בעשרת הדיברות אמר מוכן ציצית אמרתי לו כתוב בתורה על ארבע כנפות כסותך אתה מוכן אמר לי כן בא שם ציצית אמרתי לו שים כיפה אמר לא זה לא כתוב בתורה ציצית כן זה לא שם ציצית הלך למחרת סיפרו לי הוא גר עם גויים הוא הולך עם ציצית ברחוב החברים שלו הגויים שואלים אותו תגיד מה אתה עושה מה זה אמר להם אני [מחיאות כפיים] יהודי זהו אני יהודי ונשאר עם הציצית נשאר עם הציצית והולך עם הציצית בין הגויים החברים שלו למה התברר לו שהוא יהודי ויהודי צריך ללכת עם ציצית אתם שומעים מי שנולד להורה גוי וגילת היהדות אתמול היום החליט ללכת עם ציצית בלי בושה בין הגויים איך יהודים לא לא הוריד איך יהודים אצלנו מתביישים ביהדות שלהם כשהם גרים בין יהודים זה אני לא מבין הייתי בלוס אנג'לס לפני שבועיים קושית גוייה מתגיירת עיתונאית קושית גוייה בעל כל ההרצאות כתבה כתבות מתגיירת 15 דולר בדואר נותנים אתה מקבל תעודת ג כן אבל שמה זה לוקח קצת יותר זמן אצל האורתודוקסים אצל הרפורמים זה צ'יק צ'ק פה בארץ זה 7000 דולר ות גם כן נכון אצל אלה שהם מחפפים אבל צריך לדעת דבר אחד איך יכול להיות ש גוי יהיה מוכן להתגייר ויהודי לא מוכן להיות יהודי יום שישי לפני שבועיים אני נכנס למשרד שני אנשים רוכשים שם קלטות שלום מה שלומכם מאיפה אתם אחד אומר לי אני מסידני באוסטרליה לקם מה אתה עושה פה הוא אומר באתי לקחת קלטות אני שומע את הקלטות זה שהיה איתו אומר אתה יודע זה גיסי אני אומר לו יופי ה אומר אתה יודע עד לפני חודש וחצי הוא היה דרוזי מה זאת אומרת הוא אומר הוא קיבל קלטות שלך שמע אותם התעניין ביהדות עבר תהליך של גיור שנה וחצי אצל הרב פלדמן והיום לפני חודש וחצי הוא התגייר היום הוא יהודי דרוזי היה בצנחנים בארץ סמל ראשון בהדרכה נסע לסידני באוסטרליה קיבל קלטת התעורר להתבונן עשה את כל השינוי שנה וחצי זה לא קל צריך ללמוד להתכונן להיות רציני אמיתי עבר את הגיור היום הוא יהודי ודים שהם גוים עכשו זה הבעייה שלנו אני שואל למה למה גויים יכולים להכיר את היהדות לברר אותה ולהיכנס אליה בשמחה לעזוב את כל העבר שלהם משום שמגלים שזו האמת והם מוכנים בשביל האמת להשתנות למה יהודי שגודל באמת בורח לשקר זה לא ברור אלי האמ שו אמת שלו אין דבר כזה שתי אמיתות פירושו שאחת מהם חרטה אמת יש רק אחת אם אמת אחת סותרת לשנייה משמע שאחת לא נכונה כי זאת מכזב את זו וזו מכזב את זו שתי אמיתות זהות זו אמת אחת אמת אחת יהודים יקרים זה רק אחת למה אנחנו מתרחקים מהבורא כשהבורסה זה לא ברור אבל ברוך השם יש הרבה אנשים שמתקרבים לבורא יתברך והבורא יתברך עושה לנו ניסים מדריך אותנו מראה לנו דברים ואנחנו פשוט מאוד לא מקשיבים לו לא מקשיבים אני אתן לכם דוגמה כל מה שהקדוש ברוך הוא מצווה אותנו כל מה שמצווה אותנו הקדוש ברוך הוא לטוב לנו כל הימים במצוות ו קלות לעשייה רק האדם עצלן לא רוצה להתאמץ אני אתן לכם דוגמה אישה נשואה על פי הלכה צריכה לכסות את ראשה גם אישה אלמנה וגרושה זאת אומרת כיסוי ראש זה מצווה מן התורה כמו שכתוב בספר במדבר פרק ה פסוק 18 ופרע את ראש האישה מ שנשות ישראל הולכות בכיסוי ראש מצווה זו היא מצווה חשובה ביותר והזוהר הקדוש מפליק בשבח המצווה ובגודל עונשה אומר אישה שהולכת בכיסוי ראש מביאה קדושה בבית עשירות בבית ושבני יהיו גדולים בדור ואישה שהולכת בפרוע ראש כתוב שמביאה טומאה בבית עניות בבית וש בניה לא יו גדולים בדור בשביל מה ישר בשביל מה למי זה לאישה בשביל מה יש לאישה בשביל להצניע אותו מה זה להצניע מה זה חמוקיים זה שיער שיער אבל כתוב שער באישה ערבה למה יש שער להגן מהשמש שער תגיד לי בשביל מה יש לאישה גוף בשביל מה בשביל להביא ילדים בשביל ברור אבל בשביל מה יש גוף למה היא מסתירה אותו עם בגדים לא יודע לא יודע אה טעות טעות עשתה טעות לא נורא תחשוב על זה לפעם אחרת בכל אופן צריך לדעת התורה אומרת שאישה צריכה להיות צנועה וחלק מן המקומות שהא צריכה להצניע זה גם שערות רושה נקודה עכשיו צריך לדעת דבר אחד אם האישה הול בדרכי הצניעות מתברכת בהרבה ברכות אם לא אז יש רחמנא לצלן הרבה עונשים והרבה צרות אבל לא הרבה אנשים יודעים שזה קשור לכיסוי ראש לדוגמה אנשים יקרה להם מקרה או מקרה כזה או זה אף פעם לא ירצו לקשר את זה למצוות התורה למה יותר נוח להגיד מקרה מאשר להגיד שהכל בהשגחה מאיתו יתברך על פי המצוות הכתובות בתורה אם נשים היו יודעות כמה ברכה יש בחתיכת בד היו קונים את זה לפי מתר איך ככה התורה מצבה מאחר שהאישה היייתה אשת איש צריכה לכסות את צערות ראשה רגע שהאישה נהיתה לאישה יצר הרע יש לו עבודה בנשים ממצב מסוים וזה פועל עליהם לרעה ואז שהיא גרושה עושים לה את המוות בבית דין רבנים בגלל שהיא גרושה מסלקים אותה מהעדה החרדית בבני ברק לא בעיה יכולה ללכת לזה שעושה גיור ב7 אל דולר אמרת לסדר הכל לעשות גיור הפוך אז מה היא השמה שבעלה גת בה לא יודע צריך לשאול וההיא צריכה להיות מנודה ולסבול כל החיים בגלל שהדת החליטה שזה ככה אני אגיד לך יש לה באמת אני לא יודע היא לא עשתה כלום גתה הולכת לבית כנסת לא יודע באמת אני לא יודע למה היא צריכה לסבול אתה יודע למה היא צריכה לסבול אני לא יודע זה לא מעניין אותי גם אני לא מעניין אותי אז אל תגיד לה לשים כובע אני לא אומר לה לשים כובע הדת הדת הדת לא אומרת כלום הקדוש ברוך הוא אומר אז הקדוש ברוך הוא אומר אז הוא רוצה להגיד לא להגיד אתה אומר לו מה להגיד בוכים כפיים כמו פנת מה שאתה אומר פנטי בכים כפיים אתה לא מוחה כפיים למה אתה חכם חכם אתה הקדוש ברוך הוא נתן לך כוח לדבר ואתה אומר לו תשתוק תחשוב מה אתה עושה אדם מסיד את השיחה לכיוון שאתה רוצה ואתה לאן לאן שצריך או ומי קובע מי צריך הו ש הבנתי וההגיון שלי עומד לי ככה מה נעשה לא צריך להתחתן אני אמרתי לך לא להתחתן זה הדת שלך אומרת הדת שלי אומרת פרו רבו מלות הארץ זהו אתה תישאר בשבילך ואני אשאר בשבילי ומי שיירצה להצטרף אליי יבוא אליי מי שירצה להיות איתך יהיה איתך [מחיאות כפיים] אני אראה לכם סרט קצר שאתם תראו עכשיו מה כוחו של כיסוי ראש כיסוי ראש לאישה לאישה יש מלחמה גדולה מאוד היא לא רוצה לכסות את הראש למה משום שהיופי שלה בשערותיה יא לא רוצה לכסות את הראש זה העבודה של היצר הרע לא לתת לאישה לעשות את מה שהיא צריכה לעשות היא חושבת שהיא מרוויחה ואינה יודעת כמה מפסידה תראו עכשיו דבר יפה מעשה שקרה ותשיגו את המסקנות נראה אם כדאי או לא כדאי לפניכם קטע הלקוח מקלט את הוידאו מכבים מול יוונים [מוזיקה] הרות בושר ויש להם ילדים ואני נסוה 10 שנים רק שניה שניה אני אשמע אותך כן שני רוצה שתה סיגוף ביפ ר יהודיות שלנו שנשות שם רפים חות דירות ר רה ושישה ילדים ואני שני נשוה כדת משה ישראל ועושה הכל אין לי ילדים איך אתה מסביר את זה שאלוהים נותן לה ולי לא היא שואלת שאלה דגר ביפו היא אומרת איך ביפו יש נשים יהודיות רחמנא נצלן שמצוות לערבים הם שישה ועשרה ילדים וגרות בבנייני פאר ואילו היא גרה בחולון והיא נשואה כדת משה וישראל ואיין לה ילדים תודע למר בוא נעשה עסק אני בלי נדר מוכן לברך אותך פה לפני כל הציבור והציבור יעלה אמן אבל אני מבקש ממך בקשה קלה קשה קלה קשה אם תהי מוכנה בעזרת השם יתברך ללכת בכיסוי ראש שאני אתן לך אני אתפלל עלי ששם וד אות ב ובעזרת השם אני מקווה שיהיה לך ילדים יותר ערביות כולם אני רק אספר לך סיפור לשבת בקשה אני אספר לכם סיפור לפני מספר שנים היה סמינר [מוזיקה] לפני מספר שנים היה [מוזיקה] סמינר במלון שורש בדרך לירושלים בסמינר הזה היייתה רבנית שהזמינה את שלושת אחיותיה עם המשפחות על חשבונה בשביל שימורו להתחזק ביהדות בסוף הערב היייתה התחזקות גדולה מאוד עשרות של אנשים שמו שמה ציציות ומספר נשים שמו כיסויי ראש פתאום אומרת הרבנית כבוד הרב אני מבקשת ממך שתשפיע על אחותי ם מי תשים כיסוי ראש שתי אחיותיה נוספות ילכו בעקבותיה חלתי לדבר איתה בקשר לכיסוי ראש שזה מחוייב על פי התורה זה מצווה מן התורה שנאמר ופרע את ראש האישה זה נלמד בספר במדבר פרק ה פסוק 18 שבנות ישראל היו הולכות מכוסות ראש והתחלתי להסביר לה את המעלות על פי הזוהר הקדוש מצד שני הסברתי מה גודל העוון ללכת בלי כיסוי ראש השפעתי ברתי ולא עזר לא עזר ניסיתי עוד פעם להסביר לא עזר פתאום אומרת לי האחות הרבנית תדע לך שהיא עקרה אין לה ילדים אמרתי לה תשמעי מה את מעדיפה את מעדיפה שתהיה בבית שלך השכינה או השכנה היא אמרה השכינה אמרתי אל תעשה חשבון לשכנה קשה לך לשים כיסוי ראש כי את מתביישת מהחברה אבל תזכרי את יכולה להחזיק ילד ביד שיבכה מוכנה או לא מוכנה אמרה לא מוכנה בינתיים כמה אנשים התרגשו מאוד והחליטו הם לקבל על עצמם כיסוי ראש ושמו כיסוי ראש אחרי מספר דקות היא כבר לא יכלה היא פרצה בבכי ניגשה אליי ואמרה אני מוכנה אמרתי לה בלי נדר בעזרת השם אם תבטיחי לי שתלכי עם כיסוי ראש חצי שנה לא תורידי בעזרת השם ובלי נדר השם יזכה אותך לזרע של קיימה וכל הציבור ענה אמן חזק שמה את הכיסוי ראש אחרי שבועיים אני נמצא באולם ליצור ונתניה בהרצאה ניגש אלי הדם בסוף הרצאה אומר לי אתה מכיר אותי אמרתי לו לא אמר אני בעלה שלה הי שברכת במלון שורש כן מה אתה עושה פה אמר ראיתי שיש הרצאה של חפור רדפתי אחריך עד כאן אני רוצה להגיד לך שפעם ראשונה אחרי 16 וחצי שנה שבוע ימים אחר לאשתי הוא אומר הייתי היום במעבדה ביקשתי לקבל תשובת דם מה התוצאות הייתי מוכן לשלם 1000 דולר שיגידו לי עכשיו מה התוצאות לא הסכימו אמרו רק מחר אני לא יכול להתאפק באתי לפה תברך אותי שיהיה תשובה חיובית אמרתי לו תראה הברכה כבר נמצאת למעלה השם יעזור שיהיה בשורות טובות ותודיע לי מחר מה קרה למחרת בשים בצהריים כל החברה שלי במשרד רואים אותי רוקד לבד היא נקלטה ואחרי תשעה חודשים בת והם קראו לה הודיה ואחרי שנתיים נולד להם בן ברוך הוא ברוך שמו מה הפריד בינם לבין הילד מטפחת מבד זה מה שהפריד בורא עולם אומר אתה רוצה ממני אני רוצה ממך בוא תן לך ני קטן קח דבר קטן ואני אתן לך דבר גדול אתה מוכן אם אתה מוכן גם אני מוכן אם תפתחו לי פתח כחודו של מחת אני אפתח לכם כפתחו של אולם אומר הקדוש ברוך הוא את רוצה בעזרת השם שאנחנו עוד כמה זמן ניפגש ונהייה בברית אם רצה השם [מחיאות כפיים] כבוד הרבנית הסינה כן בעזרת השם אם יש נשים צדקניות שרוצות לזכות גם כן במעמד הקדוש הזה יש עת רצון גדולה עכשיו בשמיים מי שרוצה פה לשים בעזר השם יתברך זה שעת רצון גדולה מאוד בשמיים שתבוא לכאן תזכרו שעת רצון גדולה כן ברך מרכ ש מלך העולם שחינו שחנו נוגנו לזמן הזה כולנו נברך הכוח של כולנו גדול מאוד בשמיים דומן מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק יעקב משה ואהרון דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות והתות הוא יברך את השם הטוב מיכל בניתה בת רבקה השם ייזכה אותה להפקד בזרע של קיימה מהרה יסוי ראש הזה אמ השם יזכה אותה לגדל בנים ל י שמים ושה רה אמ כ יהי רצון [מוזיקה] קודם כל יש להגיד דבר ראשון תודה להם היה לי מאוד כשהגעתי הבית לבית חילוני בעלי חילוני הגעתי עם כיסוי ראש הוא היה בהלם שלושה ימים הבחור לא תפקד ועם העידוד שלי היום הוא שומר שבת ומתפללים היה לי מאוד קשה כל העולם מה קרה השתגעת מה קרה הרבה לא קיבלו והרבה ממש דדו אותי כל המשפחה שלי מאושרים קודם כל חשוב שאני מאושרת היום היום שבת זה שבת אנחנו לא טלוויזיה ולא חשמל ולא סיגריות תפילות ברכות הכל השתנה ממש חיים שונים חודש של רגיעה אמיתית אני מציעה לכם תחזרו בתשובה אין אין דבר יותר טוב מזה סוף קטע הווידאו כן יהודים יקרים היום הגברת הנכבדה בחודש [מחיאות כפיים] החמישי זה כיסוי ראש אתם רואים מה זה חתיכת בד הקדוש ברוך הוא אומר תעשו דבר קטן לכבודי אני אעשה לכבודכם הזוג הקודם שדיברנו עליו 16 וחצי שנה שתבינו 12 רופאים הכי גדולים שיש היום בארץ הלכו ניסו לא עזר שילמו המון כסף ישנו במכונית בלילה בשביל להגיע הראשונים לתור שום דבר לא עזר עד שאחד הרופאים אמר להם כמו ששולחן הזה לא יוליד כמו שהיד הזאת לא תצמיח שערות אל תרוצי יותר אין לא תוכלי להביא ילדים אבל הקדוש ברוך הוא אין לו בעיה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם יש מעין לשרה אמנו שלא היה בית ולד לא היה לה רחם אפילו ילדה את יצחק אותו דבר אומר הקדוש ברוך הוא מי שיש לה רחם ודאי שיכולה ללדת תעשי רק משהו לכבודי מה שאני מבקש ואני אעשה בשבילך כמה אנשים מעוכבים בכל כך הרבה דברים טובים שצריכים לבוא עליהם והם לא עושים בגלל חשבון של אנשים אם נעשה חשבון לבורא עולם מי ש נותן לנו חיים בכל רגע נשימה בכל רגע כל האיברים שלנו מתפקדים מיליארדים מיליארדים של תאים תואמים עובדים בהרמוניה שיבוש קטן במערכת אנחנו מוגבלים ללכל אח חיים אנחנו בנס חיים בתנועה במאמץ בכל כל המערכות הפנימיות לא קשורות לא הלחמות לא שום דבר הכל בתוך ג'ילה נוזלי של דם בשר שרירים כל זה עובד אתה עושה סלטות קופץ רוקד מעמיס אתה מתפקד פלא פלאות מי עשה את זה בורא עולם הוא רוצה שיהיה לך טוב לא רק בעולם הזה אלא בעיקר בעולם הבא כי העולם הזה תעזוב אותו כמה זמן עוד תחייה יום אחד תצא מכאן בשביל מה הביא אותך לכאן שתקנה קניינים ותאסוף ותבנה בניינים ולא תיקח אותם מתך בשביל מה באת כל המטרה היא רק אחת להגיע לחיי הנצח עם מטען חיובי גדול זה מה שהאדם צריך [מוזיקה] לדעת האם יש הבדל בין פאה לבין כיסוי ראש כן על פי ההלכה צי אישה ללכת עם כיסוי ראש שמכסה את צערות ראשה לגמרי מטפחת או כובע או מטפחת בכובע כמובן שזה צנוע כיסוי ראש פאה בדיעבד הרע במיעוטו וזה רק במקום מסוים שצריך פסיקת הלכה בנושא זה לאשכנזיות יש התר יותר קל בגלל שאצלה זה נפוץ הדבר עוד מאירופה בגלל שהייתה ירידה שם וגדולי הדור אצלהם כדי לבלום זאת הטיר להם ללכת בדרך זו אבל לספרדים תימנים ואחרים אין היתר כזה כמובן שאם יקרה מקרה חריג שזה מה שיעכב לגמרי אז עדיף מכלום ודאי שיהיה כיסוי ראש אפילו פאה אבל צנועה כמובן צנועה פירושו לא ארוכה ולא כמו פוסט מורס זה צריך להבין אבל בסך הכללי אישה שמצעד בסערה שכרה רב מאוד כתוב שכ מחית היייתה מכסה את צערות ראשה שכולי ביתה לא ראו אפילו שהיא סורקת את צערה והיא זכתה לשבעה בנים שהיו כוהנים גדולים בבית המקדש שזה הדרגה הכי גבוהה שיש בעם ישראל בן אחד כזה מכפר על כל עם ישראל ביום הכיפורים והיו לו שבעה כאלה בגלל צניעות בשערות הראש ויש על זה מעשים רבים מגדולי האומה היהודית שהצטנן וזכו לדברים גדולים ביותר הבעיה שעומדת מול האישה זה איך היא תיראה במראה ואיך היא תיראה בעיני הבריות מה יגידו לה זה יותר חשוב פה המכשלה וופה הניסיון פה השכר ופה העונש זה המבחן אשריה של מי שזוכה וצריך לרחם על אלה שלא זכו בינתיים בעקבות הסרט הזה כשהיינו בארצות הברית למעלה מ-150 נשים כיסו את הראש ולכסות את הראש בניו יורק למי שמבין זה קשה הרבה יותר ממה שפה בארץ שמה זה חברה עם הרבה שוא הרבה הרבה שוא וללכת פתאום בצניעות בחברה כזאת מתירנית זה באמת ניסיון קשה והשרייה של מי שזוכה בזה אבל הנה לפני ראש השנה כל אישה ואישה חייבת בכיסוי ראש יכולה לקחת על עצמה דבר כזה לבוא ביום הדין לפני הקדוש ברוך הוא עם הקרבה כזאת מה שהיא תמיד החשיבה ודאגה ותפחה לכסות את זה לכבוד השם יתברך זה דבר גדול מאוד בשביל לזכות ביום הדין גבר צריך לקחת על עצמו גם כן כמה דברים אחד מהדברים המעקבים את האדם מתשובה זה עצם זה שהוא לא עוסק בתורה אדם לא קובע שיעורי תורה הוא לא לומד תורה ממילא הוא כל הזמן סופג ידיעות מהרחוב מהעיתונות מה תשקורת וככה הדעה שלו מתגבשת ובמשך הזמן הוא נהייה רדוד מאוד והוא גם מבטל דברים ככה בעני דיד הוא לא יודע הוא לא למד אבל אם אדם יקבע לו עתים לתורה כל ערב לפחות שעה שעתיים כמה שהוא יכול וישב שיעור קבוע ויתקדם וישאל את השאלות ויור יגיע האדם קרה אמיתית ויהיה לו קל אדם שמבין למה הוא עושה יותר קל לו

סוף חלק א' חלק ב' נמצא בפרת מספר 72 מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו שהחזיר את מורתו הודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע ל ידיעות אחרונות והרב אבנון יצחק הגיע לכותרות הסיפור כמובן כאן נמשך אבל הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם שלש מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יהיה שותף גם אתה לקירוב הלבבות שלש מיליון קלטות בעשרה תשלומים של הרב און יצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום 3000 שך פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי קחו את ורשמו 03 י6 5 פעמים ש בסוף תע שופר זה שופר זה שופר כי הם שופר [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מוזיקה]