השומר הצעיר משתמט - חלק א (קלטת טייפ מס' 76)

- - - לא מוגה! - - - 

(ג'ינגל) אבא בוא נתקשר לספר ונשאל אם הגיעו הקלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה מסר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיות אחרונות והרב אמור יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם 3ל מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי ישותף גם אתה לקירוב הלבבות 3ל מיליון קלטות בעשרה תשלומים של הרב אומ יצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום 3000 פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי רישמו 03 אזור חיוג 6 777 77 בסוף ת או בקצרה ש חמש פעמים שבע בסוף ת שפר

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

ובכן יהודים יקרים אנחנו נמצאים בדור שיש רבים שמתקרבים להכרת האמונה להכרת היהדות אבל מצד שני אנחנו גם רואים שיש התגברות גדולה נגד תורת ישראל ולא דווקא מגויים אלא מיהודים לצערנו עכשיו בדרך שאני נוסע קיבלתי ידיעה שיוסי שריד וחבריו קיבלו אישור להפגנה עם 10 אוטובוסים מול ביתו של הרב דוב קוק בטבריה עם רקדניות ברזילאיות בשבת מול הבית כנסת זאת אומרת מחרחרים ריב מחפשים איך עצות להכפיש ללכלך לעשות כל מה שרק אפשר העיקר שיהיה בלאגן סביב הדתיים והדת מה יצא מזה רק חילול השם ומחלוקת ודברים קשים ונוראים בשל מה צריך את זה אבל זהו זה הדרך שהם בוחרים אנחנו משתדלים להגיד את מה שאנחנו אומרים בשם תורת ישראל מי שרוצה ישמע לא רוצה לא ישמע לא אל תשמיעו דברי תורה אל תשמיעו יהדות הכל כן אסלם כן נצרות כן הכל כן יהדות לא מה מה ההיגיון מה קרה על מה ולמה אתה לא רוצה להיות כמונו חשוכים תישאר נעור ברמת אביב ג מה אכפת לך אם אני רוצה להיות חשוך מי שרוצה להיות חשוך כמוני ייה אם זה נקרא חשוך אז חושך ואפלה אבל זהו זה דרכם כסל למו אנחנו ננסה ננסה לעמוד על כמה דברים בעזרת השם יתברך נתנו לי פה איזה פתק שהתפרסם הילד צודק מאת משה חזן הולך אני באחד מימי חנוכה חגיגיים פוגש במ חברים מתקופת הלימודים באוניברסיטה והוא מציג בפני את בנו ואומר בגאווה הילד הזה עושה לי צרות אלו צרות עושה לך ילד הוא בא מבית הספר בערב חנוכה ושאל אבא המקבים היו דתיים מ שהוא בחור פיקח ומיד הבין שנקלע לצרה מנסה לצאת מהעניין על ידי פיסור מסך עשן ואומר אה אז עוד עוד לא היה דבר כזה הילד שואל אז למה מתתיהו הרגת איש שרצה להקריב חזיר אנחנו לא אוכלים סטייק לבן אז החבר אומר אה זה לא אותו דבר התפתל לאב הילד אומר זה כן אותו דבר כשאכל בשתיה של בת שמעתי שמדברים על חזיר ואתה ואמא קוראים לזה לבן כי אתם מתביישים לילדים אוזניים קשובות בשכל ערני חברי טוב המקבים היו דתיים נכנע מהם הילד אז אם היית בזמן המקבים אבא היית נלחם נגדם חברי לא ו מיד הוסיף כדי לקדם פני רעה אפשרית כי אני יהודי הילד שואל אבל כמו שאני מכיר אותך לא היית מצטרף עליהם חברים אני לא יכול לדעת מה הייתי עושה א ו הייתי אז אולי בכלל הייתי מישהו אחר הילד אני מדבר עכשיו למה אנחנו חוגגים את הניצחון של הדתיים חברי זה ניצחון לאומי כללי לא רק של הדתיים הילד מחייך ניכר שהוא הכין היטב את המלכודת מראש הילד אומר ככה ומה שכתוב על סביבו נס גדול היה פה זה זה לא הנס של פח השמן זה לא בחנוכת המקדש מה עשו במקדש התפללו לא אמרתי לכם חברי ידע מראש שנקלע לצרה הוא פיקח ובנו פיקח כמותו וחברי יודע שהילד צודק שאין טעם להתפתל חברי אתה צודק מיקי אנחנו לא עקביים מיקי מביט אליו במבט מחנך ואומר הילד אז אז הגיע הזמן שתתחיל להיות עקבי אבא חברי גם בזה אתה צודק אומר האב הוא הבין שהמערכה עבודה או חזיר או חנוכה שניהם לא הולך ביחד לא אצל ילד שעיניו בראשו ואצל מבוגרים אשר טחו עיניהם מראות אצלם זה הולך הם מתעלמים מהעובדה שמלחמת המכבים הייתה מלחמה דתית נגד ההתייוונות הם מתעלמים מהעובדה שהם היו מתייצבים נגד המקבים או נשארים ניטרליים שכן מאבק המקבים הדתיים לא היה אומר להם מאומה הם אוכלי חזיר ומעלי הקטורת אלילי הכזב בני זמננו הם המתיוונים של היום מתייוונים שאינם מבינים את אשר הבין חברי ועל כן מאלי קנה בויכוח עם בנו הוא הבין שאם הוא יכריח בעד החזיר תוך ביטול משמעותו האמיתית של חג החנוכה שאל מיד בנו שאלה נוספת אם חזיר ככל הגויים אז למה מדינה ליהודים זה המצב פחות או יותר יהודים יקרים אנשים פה במדינת ישראל יהודים חיים בקונפליקט פנימי הם ובניהם אם יהודי מה זה יהודי ואם לא יהודי אז למה מדינת היהודים מכוח מה אנחנו יושבים פה במדינת ישראל מכוח התנך שראש הממשלה הראשון באום נפנף עם התנך ואמר מדינת ישראל שייכת לעם ישראל על פי התנך יש לנו טאבו בתנך כתוב שארץ ישראל ניתנה ליהודים מהקדוש ברוך הוא לאמריקאים אין טאבו על אמריקה ליהודים יש טאבו אז אם אנחנו באים מכוח התנך לקבל את הארץ הזאת מה עם שאר הדברים שכתובים בתנך מה הם שאר הדברים שיהודים צריכים לעשות במה אדם יהודי שאלתי שאלה בהרצאה לפני יומיים הייתי בקריית אתה שאלתי שאלה נראה מה יגיד הציבור כאן אמרתי יש כל הזמן מחלוקת הליכוד אומר שלום וביטחון המערך אומר אומר שלום עכשיו טוב כולם רוצים שלום השאלה מה התנאים תמורת השלום אני יש לי פתרון מלפני 10 שנים כבר לפני 10 שנים אמרתי פתרון לבעיה מי ששמע קלטות שלי מאז יודע מה אמרתי אני אחזור אמרתי אם פרס בזמנו היה מציע חוק בכנסת ש שתוך חודש ימים כל היהודים יעברו לדת האסלאם ואז כולם יגשו למשרד הפנים בתעודת זהות יחליפו את הלאום במקום יהודי מוסלמי לא תהיה יותר מלחמה לא שטחים לא איומים לא פיגועים הם מוסלמים אנחנו מוסלמים ושלום בין המוסלמים רק בגלל שאנחנו יהודים יש מלחמה אז בואו לא יה יהודים מה הבעיה לכתוב מוסלמים לכתוב מוסלמים וגמרנו מה יעשו יגידו לא מגיע לנו מדינה אבל הם אחים שלנו לא אז שיתנו לנו את סעודיה יבואו הם לפה בסדר אנחנו נהיה בנפט והם יהיו פה עצה טובה או לא טובה לא טובה אני רוצה להבין אתם הייתם מוכנים לעבור תוך חודש לדת ם כן או לא לא הייתם מוכנים אפילו תמורת שלום לא לא מוכנים יש מישהו שהיה מוכן לא אף אחד במגדל העמק לא אבל יש חלק שכבר עברו לדת האסלאם בלי תעודת זוג למה מוסלמי לא מניח תפילין חלק גם כן לא מוסלמי לא שומר שבת וחלק גם כן לא מוסלמי לא אוכל חזיר ויש כאלה שאוכלים חזיר מוסלמים מתפלל חמש תפילות ויש כאלה שאפילו שלוש ללא מוסלמי אומר אלחמדולילה ויש יהודי שלא מברך ברכה אחת בכלל אפילו מודי הנין אומר בבוקר הוא צועק מהמסגד א הוא אקבר אלוקים הוא הגדול יהודי לא מסתכל על הקדוש ברוך הוא בכלל אז רגע למה לא להיות מוסלמי לא מבין למה יש מוסלמים לפחות מאמינים בשם ועושים מה שהם חושבים שצריך לעשות יש יהודים שהם עם הנבחר נבחרו סגולה נקראים בנים של הקדוש ברוך הוא ועושים לו בזיונות אבל אבל מה חס ושלום שאנחנו נעבור לדת האחרת חס ושלום אני יהודי ומה זה יהודי יהודי זה רק תעודת זהות אם יהודי זה רק תעודת זהות מה אכפת לך מה כתוב בתעודת זהות שיהיה כתוב יהודי או מוסלמי העיקר תרוויח יהיה שקט יהיה שלום הכל יהיה בסדר לא יהיה מלחמות לא יהיה הרוגים לא יהיה פיגועים לא יהיה כלום מה יש לך להפסיד לא הוא רוצה להישאר יהודי בלי יהדות יהודי חדש חדש עכשיו יש כת חדשה גדולה מאוד קוראים להם רפורמים שמעתם עליהם רפורמי מה זה רפורמי פעם היה הרפורמי הראשון מי היה אתם יודעים ישו ישו היה הרפורמי הראשון הוא הכניס רפורמה הוא לקח את תורת ישראל הוא יהודי הרי הוא לקח את תורת ישראל והוא קרא לתורה הברית הישנה ועכשיו הוא המציא ברית חדשה הברית החדשה זה הנצרות זה היה הרפורמי הראשון באו הרפורמים של עכשיו עשו הברית החדשה החדשה עוד יותר חדשה זאת אומרת הם פחות מישו ישו עוד היה יהודי של לקח את התורה ואת כל הדברים העיקריים השאיר חוץ מכמה דברים שהוא שינה וככה הוא צבר לו מאמינים מה עובדי עבודה זרה בעולם אבל הרפורמים כמעט לא השאירו שום דבר מהתורה נוסעים בשבת אוכלים ביום כיפור אחרי התפילה נוסעים ביום כיפור יש להם כתובות לחתונה של אומוים שני גברים מתחתנים בקידושין שתי נשים מתחתנות קידושים כומר ורבי רפורמי מנהלים טקס דתי זה רפורמים והם רוצים שהם יהיו הרבנים הראשיים גם יוסי שריד יותר הדוק מהם למה הוא עשה בר מצווה לשני הילדים שלו וחתן אותם בחופה וקידושין יהודים יוסי שריד אז תארו לכם הם לא עושים אפילו כך ומבקשים זכויות לא מספיק להם שניצר כבר בוללים יהודים בארצות הברית עכשיו הם רוצים את שארית הפליטה בארץ ישראל גם כן והשמאל דוחף זכויות מגיע להם זכויות הערץ לא יהיה כסף רפורמי בארץ אם אתה מחפש כסף המוסלמים אם תמיר את דתך יתנו לך הרבה יותר כסף לסעודים לקטים יש מלא כסף רק תגיד שאתה מוסלם יתנו לך פה לא תצטרך את אמריקה אם זה הכוונה שלך למכור את תורת ישראל בשביל כסף רפורמי בבקשה קח כסף מוסלמים מה ההבדל אני מדבר דברים קשים עכשיו אני אגיד יותר קשה יש פה הורים שהילדים שלהם לומדים בבית ספר ממלכתי אם אפשר להרים את האצבע כן לא להתבייש לא להתבייש שלחתם אותם לקבל חינוך טוב נכון יופי עכשיו בוא אני אראה לכם דבר הילדים שלכם מן הסתם לומדים ערבית לומדים ערבית ערבית לומדים בבתי ספר ממלכתיים אבל על הספרים כתוב ספר ללימוד הקריאה והכי יבה בערבית הנה הילד הזה הצביע נכון אתה לומד ערבית מותק אתה עם הירוק אתה בית ספר ממלכתי או ממלכתי דתי מה איפה הוא לא יודע איפה הוא לומד ממלכתי דתי ובכן בבית ספר ממלכתי בתי ספר מלמדים ספר הרפתקאה בקהיר הרפתקאה בקהיר זה ספר שכתוב עליו ממשרד החינוך לימוד הקריאה והכתיבה בערבית מחלקים את זה כבר מכיתות ה גיל 11 ילדים יהודים בבית ספר יהודי פתחתי דף 17 ואני לא מאמין לפניך פרקים ידועים מן הקוראן מלמדים את הילד ערבית מאיפה מהקוראן ויש קלטות שתי קלטות מקבלים עם הספר וכתוב האזן לסורה לפתיחה סורת לפדיחה יישר על הפתיחה עוברים לדף מספר 28 כתוב העדות אמרה זו השהה המורכבת משתי עדויות מלווה את המוסלמי מולדו ועד יום מותו די באמירה ההד כדי לקבל את דת האסלאם האומר פעמיים את העדות שהשם הוא אלוקים ומחמד השליח שלו אומר פעמיים הופך להיות מוסלם ואומרים לילדי ישראל בבית ספר יהודי על פי משרד החינוך תגיד פעמיים תחזור ותנן שנית בתי ספר ד פה בארץ ישראל תגידו לי אם זה נשמע טוב בבקשה א אקבר א אקבר ה ספת לש לה ומד סל ד זה קה תוך שתי קלטות של 90 דקות אתם תארים לכם באותה חוברת ממשיכים ומלמדים את התינוק הזה בן ה-1 עוד קריאה וכתיבה בערבית מה היא הצדקה באיסלאם מה עליה לרגל באסלאם ירושלים באסלאם כיפת הסלע באיסלאם אבן השתייה באסלאם מסגד לקצה באסלאם הקוראן באסלאם ובסוף יש לו מבחן בקריאה וכתיבה בהרי השאלות אחד הספר המקודש למוסלמים הוא שתיים מסגד לקצה נמצא ב שלוש כל מוסלם חייב להתפלל ארבע השד המהוה הקרה ב חמש התואר חג' מוענק לכל מוסלם אשר שש חמשת יסודות האסלאם הנם והוא צריך להגיד את כל התשובות זה המבחן אחרי ספר שלם משתי קלטות שמע מה מה זה קשור לקריאה וכתיבה זה לימוד איסלאם במשרד החינוך למאות אלפי ילדי ישראל אם היו באים שני ערבים דופקים בדלת נחמדים מנומסים מעזה ואומרים אנחנו רוצים ללמד את הילד שלכם את האסלאם תתנו לו אז למה ל משרד החינוך אתם נותנים ללמד את הילדים שלכם ובסוף בדף 176 כתוב מדברי הנבי מוחמד מפי עותמן בן עפן אמר שליח ל הטוב שבכם הוא זה שלומד את הקוראן ולמדו לאחרים ילד גומר את הספר נותנים לו צדה לדרך הטוב שבכם מוזה שלומד את הקוראן ו מלמדו לאחרים מדברי הנבי מוחמד בבחינות לבגרות מלמדים יהודים על פי אחד העם שמשה רבנו היה חילוני ומחמד היה נביא ואיסלאם זה ספרי קודש בברית החדשה זה קודש ורת ישראל זה קופץ' מתורת ישראל עושים ליצנות בטלוויזיה יוצאים נגד אברהם יצחק יעקב דוד שלמה כולם הציבור שלנו שותק כשהמקום היוונים הם לא שתקו בזכותם אנחנו חיים ואנחנו שותקים לא רק שותקים שולחים את הילדים להתיוון להתנצר ולהתעסק ספר יהודים שיילמדו האסלאם ונצרות מי ייעלה על הדעת מי יכול ללמד מוסלמים תורת ישראל מי יכול ללמד נוצרים תורת ישראל אין דבר כזה אבל אצלנו לומדים הכל חוץ מתורת ישראל וגם שעתיים שעתיים שלומדים שבועיות זה הרבה מאוד אתם יודעים מה אמר חבר כנסת חגיי מרום יש לו תלונות אתם יודעים מה התלונות שלו עד שהוא יביא את התלונות אני אראה לכם הנה נשלח לי עכשיו משרד החינוך והתרבות באר שבע ביתספר תיכון חדש אדוריים פינת גון הירדן בעריית קרית גף אגף החינוך זה היה ב-16 לנובמבר 97 להורים שלום במסגרת לימודי ערבית לומדים התלמידים על האיסלאם מודיעים להורים לכן תצאנה כיתות חטא לסיור בעיר רהט ובמרכז ג'ו אלון המוזאון לתרבות הבדו הסיור התקיים יום ד 26 ל11 התלמידים מתבקשים להגיע ב7 חי חזרה בשעה 3 נכון לעכשיו ייתכן והסיור לא תקיים במועדו עקב עצומי ארגון המורים אך האישור נה ליב את הסכמתכם השתתפות בנכם בתכם גם במועד אחר אז הילדים והילדות ילכו לרהט ולגו אלון שמה בטח יכבדו אותם ב מחלות כששרים בהשגחת הבטת בשר חמורים בסוסים זה בסדר גמור לימוד תרבות הלכה למעשה אז אחד מההורים שוטר במקצועו פנה לארגונו וביקש את עזרתנו אני אב לי ילד אשר לומד בבית הספר תיכון חדש בקריאת גד בכיתה ח ולומד במסגרת בית הספר גם את לימודי השפה הערבית אתמול מסר לי בני כתב אשר נשלח מבית הספר לאורי התלמידים ובו נאמר שבמסגרת לימודי ערבית לומדים התלמידים על האיסלאם וממשיך המכתב ומסביר שלכן תצאנה כיתות חטא לסיור בעית רהט ובמרכז ג'ו אלון המוזאון לתרבות הבדואים אין לי דבר נגד תרבות הבדואים אולם לא ברור לי מדוע יש צורך ללמוד על האיסלאם כדי לדעת השפה הערבית למיתב ידיעתי לא חסרים בתרבות הערבית ערכים חילוניים שאינם קשורים לאסלאם ואשר לפיהם ניתן ללמוד את השפה הערבית בהצלחה רבה גם ללא לימודי האסלאם כמו כן אם כבר לימודי דת כבסיס או כחלק מלימודי שפה מדוע לא מלמדים יהדות במסגרת לימודי השפה עברית שואל בברכה אליעזר קרן רחו דוד המלך 17 על 18 קרית גת ובכן מה אנחנו רואים אנחנו רואים שהדברים האלה נמצאים מעשה בכל מקום והציבור שלנו רדום אבל אנשי מרץ והשמאל ערנים מאוד שימו לב חבר כנסת מרום ודודי צוקר ממרץ תקפו אתמול בחריפות את מערכת החינוך כולה על שיעורי הדת שניתנים בבתי הספר החילונים מוציאים אלפי תלמידים חילוניים לשמד האשים אתמול חבר כנסת חגי מרום את מערכת החינוך שמעתם מלמדים יהדות שעתיים זה נקרא להוציא את החילונים לשמד לטענתו תחקיר מקיף גילה כי משרד החינוך הכניס מערכת ענפה של לימודי דת לבתי הספר החילוניים ההורים החילוניים אינם מודעים לנפח העצום של לימודי הדת השזורים בתחכום במערכת הלימודים טענה זאת העלה חבר הכנסת חגאי מרום שערך תחקיר שלפי בעלה כמנת לימודי הדת בבית ספר החילוני עלתה למימדים שלא היו כמותם כמה שעתיים עוד טוען מרום כי חלק מבתי הספר חיוו הורים לרכוש סידור תפילה ואת התלמידים ללבוש כיפה לא די בהוצאות הכבדות של ההורים לרכישת עשרות ספרי לימוד מחברות כלי כתיבה קלמרים מנגנים משחקי מחשב ואולרים קפיציים מעתה הצטרכו ההורים כשהיום לרכוש לילדיהם גם סידורים שעולים 5 שק איך החילונים עמדו בתקציב הזה חגיי מרום דואג לכיס חטא על פשע מוסיפים מספר מוסדות חינוך שנוסף לתלבושת האחידה נעלי ספורט יקרים מעגיל זהב באוזן עוד דורשים הילדים להביא לשיעור כיפה וככה ממשיכים וטוענים טוענות ולזה יש במה ועל זה באמת מתווכחים ואני שואל אתכם שומו שמיים עד מתי הדבר הזה יכול למשך העיוות האדיר הזה התשקורת מביאה פרסום על כל שנאת הדת על כל מקרה ואירוע ולוא הקטן ביותר יש לו בסיס אין לו בסיס קודם כל מאשימים הדתיים עשו שולי נתפסה שעוברת על החוק לא עשו לה בינתיים כלום דדי סוכר נתפס שעבר על החוק לא עשו לו כלום ום אמנון רובנשטיין נדפס שעבר על החוק לא עשו לו כלום מרץ חסינים מפני החוק הם החוק אבל דתי אחד עשה משהו כל העיתונים כל התשקורת גנב דתי אף פעם לא כתוב גנב חילוני רוצח חילוני אנס חילוני אין דבר כזה אתם יודעים כמה זה חמור זה מטפטף ומטפטף ומטפטף ומטפטף והמטרה שלהם לרחק את האנשים מלהתקרב לבדוק את האמת עד כאן הפתיחה שלי עכשיו נגיע לעניין יהודים יקרים בדורות קודמים או אפילו לפני 50 שנה לא ידעו להסביר את היהדות ההורים שלכם שלנו היו מאמינים בני מאמינים דקדקו על כלה כבחמורה הדורות שגדלו פה בארץ למדו בבתי ספר והגיעו עד לכפירה וכששאלו את ההורים אבא למה צריך כך ולמה אסור כך ומה כך להורים לא היה מענה צעקו עליהם אולי גם הכו אותם ואמרו להם תשמעו ככה צריך ואל תשאל שאלות ילד הולך בית ספר שם קוראים לאבא שלו פרימיטיבי נהרי חושך והם האינטליגנטים הם החכמים האקדמאי הילד חוזר עם קונפליקט כזה הוא רואה שהמורה שלו יותר חכם מאבא שלו אבא שלו אומר לו ככה צריך והמורה אומר לו תסביר לי למה הילד לא יודע להסביר והאבא לא מסביר לו נהייה פיצול לאט לאט זונחים את הדרך אני לא צריך להביא לכם רעיות כל אחד יודע מבית אב איך אבא נראה ואיך סבא נראה ואיך אנחנו נראים סימן שזה עבד אבל הקדוש ברוך הוא ריחם עלינו ובדור הזה לפני כ-20 שנה בערך התחילה לקום תנועת התשובה ואנשים שבעצמם חזרו בתשובה הפכו להיות מורי דרך לאחרים הם זכו לאור והם הולכים להעיר לאחרים בכל מקום היום להוכיח ש תורת ישראל אמת הכי ארוך לוקח ארבעה ימים בסמינר ואפשר גם יותר קצר בשלוש שעות אם אדם מקשיב רציני כל שאלה יש עליה תשובה ועל כל דבר יש את ההוכחה מה שצריך רק שאדם ירצה לבקש אמת אחרי שידע אותה יחליט הוא רוצה לקיים או לא רוצה לקיים זה בחירתו אבל להשיג את האמת לדעת אין היום שום בעיה יש את זה בסמינרים בהרצאות בקלטות תי בקלטות וידאו כל הדרכים היום פתוחות אפילו בטלפון אפשר לברר רק מה לצערינו הרב אנשים כל כך רחוקים מזה כל כך שקועים בהבלי החיים רצים אחרי הכלום וחושבים שיש להם משהו וגם אם יגיעו למשהו שהוא בעצם כלום כמה ישאר בידם 70 שנה שנה ואחרי זה מה יש להם מזה הם הולכים וזה נשאר לאחרים ומה להם יצא מהעולם הזה אם באנו לעולם הזה בשביל לחיות למה אנחנו מתים ואם באנו בשביל למות בשביל מה אנחנו חיים שאלת השאלות אם אין לך תשובה על זה אתה לא חי נכון אם אתה לא יודע למה אתה חי מה התכלית אתה מפס את החיים ולא רק אתה גם הילדים שלך כולם מפספסים אדם קיבל מתנה גדולה חיים אם הוא לא ינצל אותם הוא פשוט מפסיד אותם בידיים ועכשיו אני רוצה לשאול שאלת הציבור הקדוש האם יש למישהו מן הציבור כאן תשובה חילונית לשאלה למה באת לעולם כן ובה יש מה התשובה אני באתי לעולם כדי שקודם כל יש יוצר לעולם הזה והוא כוח עליון שאנחנו קוראים לו הקדוש ברוך הוא המוסלמים יש שלושה דתות שמאמינים בו כל אחד בדרכו שלו עכשיו אני באתי לעולם כדי שאני צריך לקיים את התהליך של הכדור של הכדור וכל הכל מה ש משתמע מכך מה פירוש אתה שומר של הכדור אני לא שומר של הכדור אז מה אתה צריך לעשות בכדור מה התפקיד שלך התפקיד שלי הוא פה הוא לבוא זאת אומרת אני בא אני עושה את התפקיד שלי מה זה התפקיד מה זה התפקיד אני לא יודע תסביר לי או אתה לא יודע ברוך השם שם זה התשובה החילונית הדורה לא יודע כן מישהו אחר יודע הנה שם בבקשה דעתי כל אחד שבל העולם הזה הוא בא בשביל מטרה מסוימת אצל כל אחד המטרה אני חושב שונה אני מאמין כאילו שכל בן אדם בא במטרה לעשות את לעשות משהו בחיים האלה או למשל להציל חייי אדם או לתרום משהו דברים כאלה ככה אני חושב איך האדם ידע מה התפקיד שלו הספציפי עם הזמן עם הזמן זאת אומרת כל אחד מה שייעשה זה 100% זה סימן שזה מה שהוא צריך לעשות לא לא לא כל מה שהוא יעשה זה 100 אז איך נדע מה צריך לעשות כן אני מחכה לעוד תשובה יש מישהו פה ממשרד החינוך אולי הוא יודע יש עיתוני שיודע אולי אתם רואים לא יודעים למה באו לעולם תשובה חילונית כן רוצה להשיר השם אין יין בבקשה להיות חילוני ולהאמין בכאילו כמו אמונה דתית אתה שואל אותי שואל אותך אם אפשר להיות מאמין וחילוני כן אפשר להיות אז אמרת כל החילונים יש להם צורה אחרת על המבט ש איך הם רואים את זה איך הם רואים מה הם באו לעולם עוד פעם אפשר להיות מאמין בחילוני אבל מקבלים על זה גיהנום אין בעיה אפשר לשמור שבת ולאכול חזיר ומקבלים עונש זה לא סתירה מצווה מצווה עבירה עבירה אבל השאלה למה באת לעולם כסף להמשיך את מה שנק כסף כל מה שתאסוף כסף יש אנשים אוספים אוספים אוספים ממלאים את הכיס לא מספיק להם אוספים אוספים אוספים ממלאים את הכספת לא מספיק להם אוספים אוספים אוספים ממלאים את הבנק אוספים אוספים אוספים עד שיום אחד נאספים זה הכסף ומי לוקח את זה אלה שלא טרחו בכלל כן יש תשובה חילונית אתה שמעתי אותך כבר כן למעלה בבקשה לא שומע אני מאמין שבעולם הזה לעשות ילדים משפחה וכולי זה חתולים גם עושים מה לא הבנתי לעשות שבא לא צבא לימוד שבא לעשות שבא מה אנחנו באנו בשביל מלחמות באנו בשביל שלום לא בשביל מלחמות מה שיש בשביל מה באנו לעולם בשביל מה נברא אדם שיהיה לו רוה לא שיהיה לו רימון טנג בשביל זה הוא בא לעולם הוא ש שהעולם מתקלקל הוא צריך את זה אבל בינתיים למה נברא האדם אדם הראשון לא נברא עם טנקים למה הוא נברא בכלל בשביל מה צריך את המין האנושי אם להתקיים למה מתים בסופו של כל אחד למות למה שיהיה סופו שיהיה תחילתו כל אחד עושה את המצה אם צריך למות בשביל מה חיים ככה זה העולם אני יודע ולמה זה אני שואל לא צריך לשאול אבל זה דרך חיים לא צריך לשאול אה עולים לאוטובוס נוסעים הנהג אומר איפה את יורדת גברת לא צריך לשאול נוסעים אני או יש עמות יש עמות בקיצור אין תשובה אני רואה ובכן יהודים יקרים בואו אני אסביר לכם התורה הקדושה אומרת שבעצם כל החיים שאדם נמצא כאן כן בקשה כן אני מאמין שכל דבר בעולם הזה יש תכלית מסוימת אפילו לדבר הקטן ביותר כ אם לא זה לא היה קורה ומכיוון שיש היום המון חילוניים אני מאמין שגם להם יש תכלית מסויימת אז אי אפשר לפסול את זה זאת אומרת אז גם אם אין תשובה מי יודע מה חילונית גם הם צריכים להיות כאן כי אחרת הם לא היו אז אם אתה יכול להסביר זאת אומרת למה זה נוצר ומה מה הרעיון בזה אני שואל עכשיו יש הרבה חילונים יש מע דתיים יש הרבה גויים יש מעט יהודים אני שואל שאלה מה התכלית אבל של כל אדם או של יהודי בפרד כן שמה אני שואלת השאלה של כל אדם או של יהודי בפרט של כל אדם בכלל יפה אני אומרת ישנם גם דתות שגם הם עובדים את האלוהים לא אכפת לי עכשיו מה התכלית אני שואל מה התכלית נשאלת השאלה מה התכלית גם שלהם כולם אמרתי מן האדם זה לא רק אני זה לא רק את פה ממגדל העמק זה כולם ז כנראה הצטרכו לעבור עוד כמה שנים למעשה לכולנו יש את אותה תכלית שבסוף אנחנו מגיעים לנו לאותה מטרה יפה התכלית למות שאנחנו חיים ברגע שאנחנו חיים אנחנו צריכים לחיות אם אתה אומר טנקים לבנות למה מאחר האנשים במשך הזמן האנשים לומדים להתגונן בן אדם מפתח כל מיני דברים עקב כל מיני התרחשויות שקורות לו בסדר להתגונן אין מה טוב שואל אותך למה הוא צריך להתגונן בכלל אם בסוף הוא מת מה אכפת לך למות 20 שנה קודם אבל כל בן אדם יש לו את היצר הזה להמשיך לחיות אין בן אדם ש שואל אותך שאלה בשביל מה ניתנו החיים בשביל לחיות אז למה מתים נתן לי הוא נתן לי ומר ופה מסמת שאני צריכה לוות שאני אחיה אותה ברור אבל למה למה בטח שאני אגיד על מנת שאני לא הסבירו לך בבית ספר מה התכלית שלי אני כבר יודעת את יודעת מה התכלית שלך ב גלי לנו נו מה התכלית של תרא אני אגיד לך מה התכלית שלי אני מאוד רוצה להיות מאושרת בחיים זה הכל מאוד חשוב לי ולראות את הילדים שלי שהסתדרו זה מאוד חשוב כולם עכשיו אני אשואל אותך שאלה ובסוף את תצטרכי לעזוב אותה אז בשביל מה את תזכירי שהיית מאושרת אם אני אזכור בוודאי אני חושבת שזה הדבר היחידי שואל אותך שאלה אדם נפטר הוא שוכב בקבר הוא ישען על הצד ויגיד אה איזה אושר אני עלי גיד מה שהיה היה הוא יגיד מה שהיה היה אז כבר לא משנה אם היה אושר או לא היה אושר אבל ברגע זה אני רוצה להיות מאושרת אבל כל רגע את מתקדמת לרגע הבא ואת בדרך לבית כברות אז אני שואל אך יכולה להיות מאושרת אם אני אתחיל לחשוב על היום האחרון או חכמים אמרו איזה הוא חכם הרואה את הנולד חכם לא רואה את עכשיו הוא כבר רואה את הנולד מה החוכמה בראיית הנולד אם אני יודע מה עתיד להיוולד אני יודע לכלכל את י עכשיו אם אני לא יודע מה עתיד להיוולד אני מפסיד גם את העכשיו ועכשיו אני אסביר לכם התורה הקדושה אומרת הילודים למות והמתים לחיות המוות זה לא סוף המוות זה התחלה החיים לא לא מסתיימים במוות החיים מתחילים במוות עכשיו המשמעות של חיים מקבלת כבר פן חדש מה פירוש התורה אומרת ויצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה זה הגוף ויפח באפיו נשמת חיים זו הנשמה בשלושה שותפים באדם הקדוש ברוך הוא האבא והאמא וכל אחד נותן את חלקו הקדוש ברוך הוא נותן את הנשמה האבא והאמא נותנים בשר עצמות וגידים שותפים יום אחד מחליט הקדוש ברוך הוא לפרק את השוטפות הוא לוקח את חלקו זה הנשמה וחלקם של ההורים מול לפניהם זו הגופה השם נתן השם לקח י שם השם מבורך אין מי יגיד לו מה תעשה ואיין מי יאמר לו מה תפעל כי הכל מעשה ידיו ואם תגיד לו גם אותך יקח ההורים נתנו את הגופה קחו את הגופה נפרקה החבילה נשאל את השאלה מי זה האדם אדם זה הנשמה או אדם זה הגופה אני שואל אותך עכשיו שאלה ו הנשמה הנשמה ובכן אנחנו לא רואים בעיניים אנחנו רואים בנשמה כי המת יש לו עיניים אפילו פקוחות והוא לא רואה כשהייתה נשמה הוא ראה כש יצאה הוא לא רואה אוזניים יש למת הוא לא שומע שהייתה נשמה הוא שמע יצאה נשמה הוא לא שומע מי שומע מי רואה הנשמה זאת אומרת אנחנו נשמות אני המדבר איתכם זה נשמה בתוך גופה גם אתם ועכשיו אני שואל שאלה האם לדעתכם היד שלי כרגע חיה או מתה חיה היד שלי כרגע מתה גם זאת מתה כל הגוף הזה שהוא זמן לכאן מת גם אתם ברוך השם מתים לא רק אני הדבר היחידי שחי זה הנשמה מדוע גוף האדם יסודו עפר לוקחים את הגופה שמים אותה בקבר מעפר באת ואל עפר תשוב והגופה מתפוררת ליסוד של העפר עפר זה דומם או חי דומם זה חי או מת אז הגוף הזה מת הדבר היחידי שחי זה הנשמה מה כל זמן שהיא פה היא מזיזה את המת אם היא יוצאת המת מת הגוף תמיד מת הנה הכוס הזאת היא דומם דומם זה מת איך זה זז זה חי זה לא חי אני הנשמה מזיז את הכוס אני הנשמה מזיז את היד הנשמה יצאה היד לא תזוז והכוס לא תזוז שום דבר לא יזוז תן מכה לגוף מת שאיין בו נשמה עם פטיש 5 קילו מרגיש לא כי אין מי שירגיש אין נשמה אין הרגש זאת אומרת אני המדבר אליכם החושב המבין היודע הרואה השומע האוהב אני זה נשמה בלי הגופה רק נתנו לי גופה בשביל שאוכל להשתמש איתה לצרכים של הנשמה כיוון שהשם לא רצה שבני האדם יהיו מלאכים מה זה מלאך זה רק נשמה נשמה בתוך גופה זה בן אדם בלי הגובה זה מלאך נשמה כיוון שהמלאכים לא נצטוו בתורה ומצוות הם לא צריכים גופה אנחנו שנצטווינו בתורה ומצוות צריך גופה למה צריך לשים את התפילין צריך תפילין צריך ציצית צריך לנענע על אולב צריך לבנות סוכה צריך לעשות דברים צריך גוף לצורך זה ניתן הגוף אם לא גם בלי גוף אני יכול לחיות ואני גם אחיה אני לא מת נשמה היא רוחנית ניצחית היא לא מתה כמו מלאך רק לצורך הייעוד שבאתי לעולם הכניסו את הנשמה המלאך בתוך גופה לצרכים מסויימים עכשיו אני גם מבין למה ביהדות יש שני מושגים מת ונפטר מה ההבדל מת זה מתייחס לגופה נפטר זה לנשמה לפנינו מוטלת גופת המת ועתה נאמר קדיש לעילוי נשמת הנפטר מה ההבדל בין מת לנפטר נפטר זה לא מת אחד עבד בבנק לאומי פיטרו אותו עבר לבנק דיסקונט הוא רק נפטר מהבנק הזה הלך לבנק ההוא נפטר זה עזב פיטורין הנשמה נפטרה מה זה נפטרה עזבה לכן אומרים קדיש לעילוי נשמת הנפטר על ידי הקדיש עוזרים לנשמה לעלות עוד למקום יותר טוב אני עושה זכויות לטובת הנשמה אני עוזר לה פשוט אני מכניס לקופה שלה של המצוות עוד מצוות עוד מצוות לטובתה כמו שאני יכול להפקיד מחשבוני לחשבונך סכום כסף לזכותך אני יכול להפקיד מצוות מחשבוני לזכותו זה נקרא לעילוי נשמת עכשיו אני שומע אז קודם כל לא באנו לעולם הזה בשביל לחיות בשביל כסף בשביל אושר כן שיהיה כסף שיהיה אושר שתחייה אין בעיה אבל זה לא המטרה כי עוזבים את הכסף עוזבים את האושר עוזבים את החיים פה זה לא מטרה מה שעוזבים זה לא המטרה אם כולם נכנסו מהלובי לאולם אז הלובי הוא לא המטרה המטרה זה העולם העולם הזה פרוזדור זה רק לובי אבל הכניסה הי לאן לטרקלין לאולם לארמון כל מה שהוא פרוס דור הוא מעבר הוא לא המטרה העולם הזה הוא רק מעבר הוא לא המטרה המטרה זה לאן מוביל לעולם הזה זאת השאלה כמו תינוק בבטן תינוק בבטן של אמא שלו תשעה חודשים אם היינו נכנסים ושואלים אותו מה אתה אומר יש בחוץ איפה הוא יודע תכנסו לאפרוח לתוך הביצה ותשאלו אותו יש לך אבא תרנגול יש תרנגולת בחוץ מאיפה הוא יודע עוד לא יצא אף פעם מהביצה מי נותן לך אוכל בתוך הביצה איך מכניסים אוכל עם זריקות לביצה איך אפרוח גודל בתוך ביצה סגור מהתחלה סגור מי הכניס לו אוכל איך הוא מתנפח שמה ונבנה וראיתם ביצה אכלתם ביצה פעם ביצה קשה ביצה רכה מה אכלתם אפרוח זה אפרוח תשאירו אותו עוד קצת פתאום הוא יצא ישבור את זה ויתחיל ללכת תרנגול איך זה יצא האפרוח לא יודע כי הוא עוד לא יצא שימו לב גם כשאנחנו היינו בפנים לא ידענו שיש בחוץ כי היינו בפנים גם אנחנו בתוך ביצה כדור הארץ אליפסי ביצה אנחנו כמו אפרוחים מסתובבים בביצה מה אתם אומרים יש בחוץ או אין בחוץ מי הכניס אותנו לביצה מי סידר לנו אוכל בביצה מי ארגן את כל הביצה הזאת מישהו דאג לזה לא איך אמר אברהם אבינו אם אני רואה את הבירה דולקת יש אדון לבירה תארו לכם אני מגיע לירושלים פעם ראשונה בחיים שלי ואני רואה ירושלים עיר בניינים רחובות פנסים מה אתם אומרים יש אדון לבירה או שהבירה הזאת צמחה לבד מישהו עשה את הבירה הזאת או לא ודאי שמישהו עשה נכון אני בא לעולם ואני רואה כוכבים פנסים למעלה בשמיים אני רואה שטיחים מקיר לקיר ירק פרחים איזה שטיח על הארץ איזה דברים יפים עצים ים מישהו עשה את זה או לא עשה את זה בשביל מה הוא עשה את זה בשביל מה עשו בניין בשביל מה עשו אדם בשביל מה עשו עולם למה זה נעשה סתם אדם עובר בתוך הביצה ומתפעל ולא יודע בעצם ממה להתפעל ולמה להתפעל ואם זה נעשה הכל בחוכמה איך יכול להיות שבסוף זה נגמר כל כך לא טוב איך יכול להיות שזה נגמר טראגי עד שהתרגלנו לאבא ואבא התרגל אלינו פתאום אחד עוזב את השני למה עד עכשיו הכל היה בסדר היה חגים היה שבתות היה שמחות למה אבא צריך ללכת אמא צריכה ללכת בן צריך ללכת למה מה קרה מה החוכמה הזאת מישהו מתעלל בנו מה אדם לא שואל אדם לא חושב איך יכול להיות כזה דבר אחד בונה את כול בו שלום אחרי שגמר את כל הבניין אחרי זה מה הוא עושה מביא דינמיט מפוצץ את כל הבניין מה החוכמה למה בנית את הבניין למה מילת את המחלקות בשביל לפוצץ את זה זה חכם איך יכול להות בורא עולם בורא בן אדם מטיפה סרוחה מתפתח גודל איזה ילד חמוד איך כולם מלטפים אותו מנשקים אותו כולם דו אומרים לו דבר מה אתה רוצה בקבוק בקבוק כן ממי עוד פעם עוד פעם לוקחים אותו לגן על הכתפיים קונים לו זה נים לו נעליים קטנות נעליים זה וככה מובילים אותו כל החיים ופתאום טק הלך בשביל מה בנו את כל הבניין אם בסוף צריך לקבור אותו את אותו ילד מה החוכמה בזה היתכן סתם ככה זה נגמר מסכן מי שחושב שכאן זה מסתיים אשרב של מי שיודע שכאן זה מתחיל זה מה שאומרת תורת ישראל החיים זה לא כאן פה זה בבטן של אמא אדמה האליפסה הזאת הביצה זה רק זמני אנחנו צא מכאן אבל מי שהכין את הביצה ואת אלה שבתוכה מחכה להם חוץ לביצה אנחנו נצטרך יום אחד להגיע לפניו בעל כורחך את הנוצר בעל כורחך אתה נולד בעל כורחך אתה חי בעל כורחך אתה מת ובעל כורחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא זאת אומרת שאם אדם מבין למה הוא חי שווה לו לחיות כל רגע אם אדם לא יודע למה הוא חי הוא מסכן הוא גם מפסיד את החיים האלה והחמור ביותר אין לו את חיי הנצח בגן עדן שהכין בשבילו הקדוש ברוך הוא כי מה מטרת הבריאה אומר הרמחל זכר צדיק קדוש ברכה הקדוש ברוך הוא ה טוב שנאמר טוב השם לכל ורחמיו על כל מעשיו ומדרך הטוב להטיב מכדי להטיב צריך שיהיו מקבלי הטבה אז הקדוש ברוך הוא ברא אותנו הברואים בשביל שנקבל את ההטבה כי טוב מטיב וכדי להטיב צריך מקבלי הטבה לכן נבראו ברוים לקבל את ההטבה מי מרגיש את הטובה מי ש סר אותה לדוגמה תן לאדם רעב לאכול אתה עושה לו טובה תן לשבע לאכול אתה לא עושה לו טובה למה כי הוא לא חסר אותה מי מרגיש טובה מי שחסר אותה יש הבדל בין טובה לטובה יש טובה בחסד ויש טובה בזכות טובה בחסד באים מבקשים אוכל נותנים להם אוכל זה טובה אבל יש עמה בושה כי המקבל מתבייש הוא צריך לעמוד ולבקש יש טובה בזכות מבקשים אוכל אבל משלמים על זה כסף זה טובה בזכות אני לא מתבייש אכלתי שילמתי ואם אני נותן עוד טיפ בכלל אני מרגיש טוב מאוד הקדוש ברוך הוא כיוון שהוא טוב גמור והוא רוצה לתת לכולנו את הטובה הגדולה ביותר נותן לנו את האפשרות לקנות את הטובה בזכות ולא בחסד שלא וש ולא קלם לעולם בעת שלא נשב כאוכל חינם ונחכה מתי יתן לנו אוכל זה צריך לדעת אז מה הוא עושה נותן לנו את האפשרות לקבל את הטובה בזכות ולא בחסד רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כך רבה להם תורה ומצוות כל מה שרצה הקדוש ברוך הוא כשהרבה תורה ומצוות זה לזכות את ישראל שיהיה להם זכויות זכויות זכויות שיקבלו את הטובה בזכות ולא בחסד והיכן מקום הטובה מקום הטובה לא העולם הזה אלא העולם שאליו נלך מדוע כי זו טובה זמנית וחולפת 70 שנה ושם זה נצח נצחים מישהוא טוב גמור ודאי שלא יתן טובה קטנה אלא יתן טובה גמורה ואיין אפשרות לתת טובה יותר מאשר נצח נצחים בגן עדן זה הסיבה שנבר בעולם בשביל לקבל את הטובה האלוקית בשביל זה הוא טרח וברא את העולם ואותנו בתוכו בשביל להטיב לברואיו ולתת להם גן עדן לנצח צחים והעולם הזה זה עולם העשייה שבו אנחנו קונים את הזכויות שבזכותם נשב באושר הנצחי אם יהיה לך בעולם הזה קדילק ותהייה עשיר אדיר ויהיו לך אלף משרתים זה כעי נוך אפס מלהיות בתחתית הגן עדן לנצח נצחים כמה אדם כן אם הוא מחליף עולם בעולם אם הוא מחשיב את העולם הזה במקום את העולם הבא למה הוא דומה לאחד שנתנו לו אפשרות להיות שבוע ימים בצריף בשכירות או ללכת לוילה שתהיה שלו לצמיתות ונותנים לו 50 אל דולר אומרים לו קח תשקיע היכן שתרצה או בצריף או בוילה מה אתם אומרים צריף שבוע ימים בשכירות הוא עוזב אותו וילה שלא לצמיתות הוא לא עוזב איפה להשקיע את ה-50 אל דולר ב בוילה אז למה אתם משקיעים בצריף העולם הזה 70 שנה זה צריף בשכירות שנעזוב אותו הולכים לוילה שלנו לצמיתות כל מה שאפשר מה למה זה לעשות זה להשקיע לוילה שנלך אליה לנצח נצחים

(ג'ינגל) אבא בוא נתקשר לספר ונשאל אם הגיעו הקלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר בא את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיעות אחרונות והרב אמור יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם שלוש מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יה שותף גם אתה לקירוב הלבבות 3 מיליון כלות ב תשלומים של הרבו יצחק שליט 1000 כלת ב1000 שך במקום 3000 פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי רשמו 03 אזור חיוג 6 777 ש7 בסוף ת או בקצרה שחמ פעמים ש בסוף ת שופר.