פרשת הומור ואטרקציה - חלק ב (קלטת טייפ מס' 70)

- - - לא מוגה! - - - 

(ג'ינגל) בוא נתקשר לספר ונשל אם גיע הקלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והנהלת הודיע לידיעות אחרונות והרב אמור יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם 3 מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יה שותף גם אתה לקירוב הלבבות 3 מיליון קלטות בעשרה תשלומים של הרב אום יצחק שליטה 1000 קלטות ב1000 שך במקום 3000 פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי רישמו 03 אזור חיוג 6 777 77 בסוף תשע או בקצרה שש חמש פעמים שבע בסוף תשע שופר

חזרה בתשובה זה הדבר שמפחיד אותם הם קוראים לזה מגפה עכשיו הם רוצים לצייר את זה כאילו רק האנשים מהשכבות הנחשלות אלה משכונות המצוקה אלה הם המסכנים אלה הם שחוזרים כל הם מסוממים כל אלה הנרקומנים כל אלה אתם יודעים גנבים פושעים אלה חוזרים בתשובה ככה הם מציירים את זה בטלוויזיה אתם יודעים כמה יהודים אינטלקטואליים כמה אנשים אקדמאים אתם יודעים כמה אנשים חוזרים בתשובה יש לכם מושג הם פרסמו לפני כמה חודשים שמספר החוזרים בתשובה עולה על חצי מיליון 17% מהציבור בארץ חוזר בתשובה אבל אני הגעתי להכרה אתם יודעים מי לא חוזרים בתשובה שכונות המצוקה אתם יודעים מי זה שכונות המצוקה רמ ג בבלי תוכנית ל שנקין הם במצוקה הם השכונות שבמצוקה אנחנו עם חופשי אנחנו חופש הדת אנחנו חופש המצפון אנחנו חופש של חינוך ותרבות הם חיים במצוקה בגלל זה הם יוצאים כלובים ורצים להפריע בהרצאות מה כואב לך אם ברחובות חוזרים בתשובה או ברמת גן או בבאר שבע ממתי באת לבקר אותם הרי הם בעיניך תרמה בכלל מה פתאום אתה הולך לשמה אתה רק מסתובב עם האוטו המפואר שלך בשכונה מה אתה הולך בכלל למקומות כאלה אבל המצוקה הזאת מפריעה להם יהודים יקרים המצוקה הזאת מפריעה להם מרגישים שהם הולכים לאבד את מה שהם לא רוצים לאבד אתם יודעים ממה הם פוחדים מי יודע מה הם עומדים לאבד הם פוחדים את השלטון 50 שנה הם שלטו בארץ 50 שנה עשו מה שהם רוצים עם כל הציבור ופתאום הציבור הזה שהיה נחות ונשמע להם פתאום זוקף את ראשו קם ואומר אני אדון לעצמי אני אחליט איזה חינוך אני רוצה אני אחליט אם אני רוצה להאמין או לא אני אעשה מה שאני רוצה והם רואים שמבחינה אלקטורלית זה הולך וגודל במימדים אדירים ואצלה זה יורד לאט לאט ודועך הם בפחד אמיתי הם לא רוצים לאבד את השלטון איך אמרה אשתו של רבין אני אוסף המזוודות וטסה היא עוד פה היא עוד פה כנראה היא חושבת שיש סיכוי שיהיה שלטון בעוד ארבע שנים מון של אה היא גם מקבלת תקציב שלוש מיליון ש מיליון שקל או דולר שלוש מיליון שח מה היא צריכה את זהש ג למה היא צריכה את זה אה להנציח את בעלה טוב כל שנה שלוש מיליון להנציח אותו סכום לא מבוטל אפשר להנציח כבר כמה שלוש מיליון אפשר לבנות בית קברות שלם יש אנשים קשה להם לקנות קבר אתם יודעים שקבר היום זה לא בזול לפעמים לא כדאי ל צריך לחכות שיהיה אוזלת מחירים אבל היא מקבלת אחרי שהוא קבור ואחרי שהוא מסודר היא עוד מקבלת שלוש מיליון נצחה נו אם אתה אומר ככה זה באמת מגיע לה כנראה מגיע לה טוב מה אני אעשה זה ככה שלטון דאג לה מהזה אה השלטון שלה דאג לה השלטון שלה דאג לה אתה אומר בסדר אני לא מתנגד אם מגיע לשלו מיליון לבריאות אין עיני צרה בשלוש מיליון שלה תאמינו לי שאיין עיני צרה במה שיש לה מה שיש להם אפילו אין עיני צרה בזה של הקיבוצים יש מאות ואלפי דונמים בחינם גם זה אין עני צרה גם זה שמקבלים כל הזמן תקציבים אפילו שהם לא עובדים והם פרזיטים והם באים מתנדבים מהולנד ו מפינלנד והם בכלל לא עובדים הם רק לובשים מכנסיים קצרים וסנדלים כאילו עובדים והמתנדבים באים ועובדים ומקבלים תקציבים ויש להם שטחים ו מבסוטים ונוסעים ומבלים והכל בחוץ לארץ ולוס אנג'לס והכל ואנחנו עובדים יומים בלילה והם אומרים שאנחנו הפרזיטים גם זה אני סולח להם אין עיני צרה בשלהם לבריאות למה לא אבל כשהתחלת תזכרו ש היה לכם פעם דונמים ומאות ואלפים רק נעשה החלפות אתם תלכו לשכונות שכונת התקווה מחנה יהודה והכל ואנחנו נלך לקיבוצים אנחנו נהיה קיבוצניקים נעשה עכשיו מחזור אנחנו נלך לקיבוצים והם יבואו לשכונות ושלא יהיה אפליות מה אתם אומרים מתאימה התוכנית הזאת רוטציה אתה אומר קוראים לזה איך עשוי זה בחינוך אה איך לא לא חוץ רוטציה יש עוד מילה אינטגרציה אינטגרציה אינטגרציה אנחנו נעביר מפה לפה מפה לשם שיהיה איזון איזון ואחר כך בעזרת השם יתברך נראה מה הם יגידו באיזה תנאים אנחנו חיינו הם מדברים תמיד מגבוה זה מה שמפריע להם יהודים יקרים על זה הם נלחמים זה מה שהם רוצים שלטון והם מבינים שהכוח היום שצומח וגודל במימדים לא הגיוניים לפי דעתם זה הציבור הדתי והחרדי לכן הם משתמשים בכל המושגים להחזיר אותנו לימי החושך לימי הביניים אלא האנשים האלה הם אנשים פנטים הם חומייני הם ככה הם ככה הם ככה בהרצאה האחרונה היו אלה החברה האלה ממרץ אמר לי אחד תחני אמרתי לו נכון ואתה הומיני אמרתי לו אתה יודע מה ההבדל בין הומניזם להומניזם רק קו קטן זהו במקום החטא עושים זה נהיה הומניזם הומניזם הומניזם זה בדיוק אותו דבר רק אתה עם המילה הומניזם רוצה לשלוט עליי בגלל שאתה מועד שאני אלט עליך אתה קורא לי הומניזם אבל בסך הכללי מה אתה מבקש בעצם שלטון זה הכל רק אתה קורא לזה הומניזם יהודים יקרים הכל מילים סיסמאות תכלס הם רוצים את השלטון וזה הכל על זה המלחמה עכשיו הבעיה היא אנשים פשוט ניזונים תשקורת הרבה אנשים לצערי הרב לא יודעים לקרוא תשקורת לא יודעים לקרוא תשקורת ואני אתן לכם רק דוגמה אחת תסתכלו בואו תראו תרגיל תקשורתי תראו שודר בתוכנית מה בוער שיחה אם חוזר בתשובה שמתפלל לעילוי נשמתו של החייל עידן הלפר הנה תפסו את הבחור שמאמץ את הנשמה של עדן אלפר אבל תראו איזה תרגיל שימו לב רפי רשף שלום לך שלום ברהמי שלום חוזר בתשובה כן שנה כמעט שנה בערך באוגוסט זה יהיה שנה מקשיב לקלטות של אמנון יצחק לקלטות וגם ברדיו משמיעים אותו הרבה מחזק אותך מאוד בן כמה אתה אני היום בן 30 וחצי ואני מבין שגם אמצת נשמה של אחד מהרוגי האסון אתם מבינים את התרגיל לא הבנתם אני אסביר לכם את זה בדוגמה אחרת ועכשיו תבינו שלום לך שלום ברהמי שלום לך מאזין לתוכנית מבוער כן כמה זמן שנה שנה בערך אתה נהנה מהתוכנית כן משמיעים אותך את רשף כל הזמן מאוד כן בן כמה אתה בן 30 ואני מבין שגם ממץ את הנשמה של אחד מהרוגי האסון מה קשור שהוא מאזין לתוכנית מה בוער למה שאתה שואל אותו אחר כך האם אמצת את הנשמה אם היו שואלים אותו כולם ה אומרים מה הקשר אבל כשאומרים אתה מאזין לאמנון יצחק חזרת בתשובה הוא מחזק אותך אז למה הם מצת הנשמה אז זה קשור לאמנון יצחק בטח הוא המורה הרוחני שלך הוא בטח אמר לך לאמץ הוא בטח השיטה שלו כזאת וארג ממשיכים מה נקלט בציבור אמנון יצחק קשור ל אחד שמאמץ נשמות זה קוראים לזה תרגיל תקשורתי ככה הם עושים אתם רואים אתן לכם עוד דוגמה נוספת שתבינו איך זה הולך הנה כאן בעיתון לדוגמה הם מפרסמים וכותבים ליד תמונה שלי הכל כשר ומה אחרי זה רואים בתמונה למעלה תשימו לב הקישורים של הדברים לא נעשים סתם הכל מחושב יש עורך זה התפקיד שלו בעלי מסעדות נחקרו במשטרה תחת אזהרה מתחת לזה אמנון יצחק הכל כשר משטרה נחקרו אמנון יצחק באותו צד או זה נקלט תשימו לב כשמשמינים כתבות בקשר אליי או משהו זה תמיד אחרי ערפת או לפני ערפת למה זה מאותו סוג קרוב ככה זה עובד אין שום דבר שנעשה באקראי הכל מתוכנן רק אתם ציבור יקר צריכים להיות ציבור חכם אם תדעו שתקשורת זה תשקורת לצערנו הלוואי והיא היייתה תקשורת הלוואי והייתה מספרת סיפורים חיוביים מעודדת את הציבור למעשה חסד לעשות שלום בין יהודים היייתה באה התקשור מספרת דברים שניתן לבנות את החברה שלנו לתקן אדרבה זה תקשורת אבל רק כמה אנסו וכמה רצחו וכמה היכו וכמה עשו וכמה עולות ועוד חטיפות ועוד גזל ועוד גנבות ועוד משרדים ועוד חקירות ועוד ועוד די די די תנו לעם הזה כבר פעם אחת דברים טובים תעשו יום יש יום האם יום האבא לא עשו יום האם יש תעשו יום של שקט נפשי שלא יהיה בתשקורת כלום חוץ מ שירים טובים או מדברים טובים יום אחד יום אחד אם תעשו יום אחד כזה ותשאלו את הציבור אחר כך רוצים עוד יום אחד כזה מה יגידו כן אז למה אתם לא נותנים כי אם יתנו יום אחד לא יהיה סקופים אחר כך ממה יתפרנסו העיתונאים לכן יהודים יקרים לצערנו הרב זה המצב אבל אני מצטער שאני טרחתי אותכם ערב ולא דיברתי אתכם על דברי תורה אני רק אגיד לכם דבר אחד תקשיבו יהודים יקרים אני פעם אחת חייב הייתי להסביר את זה טוב גם אם לא רק לציבור פה כי מקרינים את זה בוידאו בעזרת השם אנחנו נערוך את הקלטת ונביא את ההוכחות לא ככה עם נפנופים אלא יראו את המסודר הכל את השיטות שלהם איך הם עובדים בשביל שיפקחו העיניים שנצליח להציל מאות אלפים של יהודים שידעו איך להבין תקשורת ואיך להבין תשקורת זה חשוב מאוד כי זה בחיינו זה בחיי ילדינו כתבה אחת כוזבת יכולה לעשות עול שאי אפשר יותר לתקנו אני יכול עכשיו לקבל במה לדל לפני שלוש מיליון איש לתקן את העוול שעשו לי בפרשה הזאת אין לי במה כזאת אם חלילה אחד מכם יקלע למצב דומה אחר לא משנה ויכתבו עליו מה שיכתבו בין בשוגג בין במזיד לא תהיה לו במה כזאת אתם יודעים שתמיד הם כותבים בשתי שורות אם כבר כותבים סליחה נפלה טעות בכתבה מתאריך כך וכך הכוונה שם הייתה אחרת או טעות כזאת או אחרת שלום זה הם יצאו ידי חובה אף אחד לא קורא את השתי שורות כמעט אבל את ההרס כבר עשו לו אותו ציבור או אותה משפחה וזה לחם חוקם ככה הם עובדים כל הזמן לכן יהודים יקרים חייבים לדעת את הדברים האלה חלק מהציבור כאן קיבל קלטת אני מאמין קונספירציה של התשקורת שמה אתם תראו את הפרשה שהייתה אותו דבר עלילה שפלה שקרית מתחילה ועד סוף עם יוסי סריד וחבריו אבל אין לנו את אפשרות התגובה אז תראו מה אנחנו עושים בשביל ללמד את הציבור את האמת אנחנו צריכים להשקיע כסף רב לא ממשל המסים לא מהמדינה לא מהמועצה כסף של אנשים פרטיים שמוכנים לתרום בשביל שיוכלו אנשים אחרים לדעת ולהיזהר יום אח היום מהאנשים העניים לא מהעשירים לוקחים שקלים ספורים ואיתם מזיזים קדימה את תנועת התשובה שידעו עוד יהדות ועוד אמת ועוד ידיעה ועוד אמת וככה לבנות הציבור שוב פעם לא מכספי המדינה אנחנו בעיקרון לא לוקחים כסף מהמדינה חס ושלום שלא לקפח להם אחר כך את הספורט אתם יודעים מה זה אם אני אקח עכשיו כסף על פי חוק מגיע לעמותה שלי כסף על פי חוק מגיע לי מיליונים שקלים על הפעילות שאני עושה כל שנה אני לא לוקח בפרצי לא לוקח אתם יודעים למה אני לא לוקח אני אראה לכם למה אני לא לוקח תגידו לי אם אני פיר או לא פיר תסתכלו הנה בבקשה מספרים מספרים על עצמם מאז ומתמיד גוייסו כל כינוייה הגנאי נגד הסחטנים החרדים ששודדים את הקופה הציבורית כל שקל שעובר למוסד ציבורי או חינוך חרדי נבדק בזכוכית מגדלת של השמאל והתקשורת את האמת הם מסתירים החודש ראה אור ילקות הפרסומים החדש ובו רשימת מוסדות ציבור שהם מקבלי תמיכות ממשרד החינוך והתרבות כמיליארד שח תוקצבו לתמיכות תשמעו טוב מלי רד שח תוקצבו לתמיכות רק 20 מיליון שח הועברו לעמותות ומוסדות חינוך חרדיים 20 מיליון מתוך מיליארד כל הכסף הגדול הלך למוסדות ציבור חילוניים שבחלקם הגדול אפשר למנות את המבקרים היומיים על כף היד האחת האמת המוסתרת של שערורית הענק בתקצוב מוסדות הציבור ישראל ונשאל את השאלה איפה מבקרת המדינה תשמעו יהודים יקרים בילות הפרסומים החדש מופיעה רשימה שמת מפורצת של תמיכות משרד החינוך לא ייחודיים חלילה כי רוב התקציב מיועד כאמו למוסדות ציבור חילוניים להם מגיע הכל סכומים לדוגמה כאלה מכללת בית ברל אתם זוכרים את בית ברלה אלה שמלים נצרות ואסלאם מכללת בית ברלה של ההסתדרות קיבלה בשנת התקציב 96 סכום של 62 מיליון שח עליה של עשרות אחוזים לעומת התמיכות ב-95 שאז היא קיבלה רק 44 מיליון רק 44 מיליון 62 מיליון שח עברו למכללת בית ברל בו בזמן שאחוז המבקרים קו מנו אפסי מכללת בית ברלה כבר הפכה מזמן לחונטה של מקבלי משכורות מול התוצר התרבותי שלמקום ועל זה לבד אפשר להכין תחקיר מקיף עכשיו תקשיבו יהודים יקרים כמה עמותות דתיות מקבלות ה-20 מיליון אלא מעיין תודעה תורה ויהדות לעם נעשה ונשמע דגל ירושלים אור החיים אור שנור נידות חבד צעירי חבד מעייני שות ערכים רשת שיעורי התורה של חסידות גור לצד נשות חבד וארגונים נוספים כל אלה ביחד שזה מקיף מאות אלפי אנשים ששומעים את לקחם מקבלים 20 מיליון מכללת לווינסקי לחינוך קיבלה תמיכה של 32 מיליון לבד ואם תספרו שמה את האנשים מדובר על אנשים בודדים ופה יש שמות שאתם לא מכירים מכללת בית ברל בית רבקה מדרשת שדה בוקר קרן סירתי אחות קרן לעידוד ספורטאים קרן תרבות ואמנות מקורית נאמנות התיאטרון הלאומי הבימה נאמנות התיאטרון הקמרית של תל אביב נאמנות תזמור סימפונית חיפה מכללת הנגב על שם ספיר מכללת וינגייט מכללת לוינסקי מכון וינגייט מכון בית זמן עמותה ישראלית תרבות ואומנות חו צלת מוסדות תרבות וחינוך של השומר הצעיר חברה להגנת הטבע עמותת סקי מים עמותת עכשיו לא מחקים עכשיו כסף פסטיבל ערד עמותת פרויקט תיאטרוני לעונים עמותת דחף דוחפים את כל הכסף אליהם עמודת שוחר מכלל ליבשיץ עמותת תזמורת סימפונט רעננה עמותת תיאטרון על תקפה סמינר הקיבוצים התיאטרון העירוני מרכז תרבות עמים מרכז טכנולוגי מוזאון ישראל בית ספר ויצו בית ספר הנדסאים מוסדות חידור כל המוסדות שלכם מקבלים כל המוסדות שלכם מקבלים יש פה מישהו מהמוסדות האלה אף אחד גם שמה אין הרבה אבל מיליארד שח מתקציב המדינה הולך להם ו-20 מיליון למאות אלפי אנשים ואנחנו הגנבים אז איך אני יכול לקחת מתקציב המדינה עוד כסף לשופר אני מבותר להם חס ושלום אחר כך יחסר להם יהיה להם מיליארד פחות שלוש מיליון אוי ואבוי עוגה מסריחה כזאת אני לא אוכל עוגה רק משלי עוגה שאני עשיתי מאפה בית עוגות שמחלקים ככה שישארו בשבילהם איוה תבינו ככה זה עובד בציבור מה הם צועקים החרדים כסף תקציב על חשבון המדינה ב לא היה ולא נברא לסיכום מה דברי עדוד וחיזוק אני אגיד לכם החיזוק הכי גדול זה המציאות עצמה ברוך השם כשרואים שנפתחים תלמודי תורה ברחובות וכשרואים שיש שיעורי תורה כשרואים ציבור קדוש כזה מתאסף וכשרואים את כל מה שקורה בכל הארץ ובאילת אמרו לי שביום שישי האחרון עשו תוכנית חוזרים באילת בתשובה וזה כבר נהייה חומיני שמה גם כן וגמרנו את זה משתלט בכל מקום ואנשים חוזרים בכל מקום ומקום אין חיזוק גדול מזה אתם יודעים איפה אנחנו נמצאים בכניסה לגאולה הובא לציון גואל ול שווה פשע ביעקב נאום השם מתי תהיה בטוח שבא לציון הגואל כשתראה שווה פשע ביעקב אם אתה רואה הרבה שווה פשע ביעקב צפה לו הוא כבר צריך להתגלות למה משום שזה הבטחה אלוקית כך פסק הרמבם וכבר הבטיח תורה שאיין ישראל נגאלין אלא בתשובה וזה כתוב בפרשת נצבים פסוקים מפורשים היום שאנחנו רואים גל של תשובה כזה גדול מכל שכבות העם ואני אומר לכם אני חוזר מארצות הברית לפני חודש הייתי שם אתם אתם לא תאמינו אולמות ענקיים של 1ל ו2 איש מלאים מפוצצים אנשים בחוץ לא יכולים להיכנס אנשים שילמו 10 דולר כרטיס כניסה אין כרטיסים אין עוד שבוע אנחנו יוצאים ללוס אנג'לס מפוצץ מכרו כבר את כל הכרטיסים מחלקים שמה וידאו בחינם כמו פה בחינם עשרות אלפים הייתי שמה בביקור לפני חודש השארנו להם 200,000 קלטות שמה שידפיסו ויחלקו חינם וידאו לא טק וידאו אתם יודעים איזה מהפכה בכל העולם היום קיבלתי טלפון מפלורידה תבוא כל מה שאתה רוצה נעשה נכין מאיפה לא מצלצלים אתם יודעים בקניה דרום אפריקה מאוסטרליה הייתי בבלגיה ללפני חודש וחצי יש קלטת חדשה שיצאה בלגיה עכשיו קפיצה קטנה לבלגיה חילקו חלק מכם קיבל אותה פה הערב אתם תראו שמה דברים לא תאמינו ציבור שלמעלה מ1000 איש מצטופפים באולם לא היה מעולם דבר כזה בבלגיה אנשים קיבלו על עצמם לסגור בשבת חנויות של הזהב בחנויות הלבשה שהשכירות לחודש 15,000 דולר והם מתפרנסים משבת רחמנא ליצלן סוגרים אנשים יהודים חוזרים למקורות אנשים היו אוכלים לא כשר קיבלו על עצמם כשר נשים שלא הלכו למקווה קיבלו על עצמם לכת למקוה מהפכה באירופה אוטובוס שלם הגיע מהולנד להרצאה בבלגיה אמר שמה אחד אין נהג ג בונית וישראלי בהולנד שאין לו קלטות של אמנון יצחק אין היום בכל העולם ברוך השם יש הצפה בארצות הברית יש מפעל לקלטות תי ולוידאו שגם מדפיס שם עכשיו פתחו בלוס אנג'לס יש במקסיקו באירופה עכשיו התחילו אין לכם מושג כמה זה גודל ובאיזה מהירות זה שמחה גדולה זה דברי עידוד אבל יש רק בעיה אחת אנחנו כמו דוד וגולית היה גולית ענק עם שריון והוא עמד מול כל ישראל ואמר דברי חופין וגידופים נגד הקדוש ברוך הוא והוא אמר יש לכם 40 יום להעמיד בן אדם מולי אם אתם תעמידו אחד שיכול לנצח אותי לא לא נעשה לכם כלום אבל אם לא אנחנו נהרוג אותכם כולכם את מי יעמידו את מי יעמידו אין מי שמסוגל לעמוד נגד ענק כזה ולא רק ענק יש לו שריון טנק טנק עומד ואומר יאללה תביאו מיש שלחם איתי עד שבא דוד המלך אדמוני ויפי עיניים מהמראה אה לקח רוגטקה חלוק נחל שם ברוגטקה ואמר לו אתה מחרף מערכות ישראל אתה בא אליי בחרב בחנית ואני בא אליך בשם השם צבקות אלוקי ישראל חל וקלע לו בול והרג אותו וכל הבוט נוז הזה הגדול השתטח חתך לו את הראש והרים אותו בחנית אתם יודעים מה זה לראות כזה אזער קטן מול ענק כזה ובחלוקה אחד הוא פוגע אם הוא לא היה פוגע אוי ואבוי מה היה קורה לישראל אבל הוא בא בשם השם צבקות השם עזר לו סיעתא דשמיא וזה עבד אתם יודעים מולנו יש תשקורת ענק עם שריון של ה בגץ שריון עומד מולך ומחר מערכות ישראל ויוצאים נגד השם נגד תורתו ונגד העם היהודי וצריך איזה דוד אחד קטן שיבוא עם קלטת אכלה ישר בראש זה מה שמפחיד אותם זה מה שמפחיד אותם שום דבר לא מפחיד אותם לא ערפת ולא איראן זה מפחיד אותם הקלטות האלה על זה הם נלחמים ועל זה הם בוכים ועל זה הם אומרים לא לא קלטות לא לא לא הם אומרים לא ואנחנו אומרים כן כן כן עכשיו אני אעשה אתכם מבצע בעזרת השם יתברך אם תרצו להזמין אותי עוד פעם אני מבטיח לכם בלי נדר פעם הבאה אני לא אדבר על התשקורת למה אתם כבר תהיו מחוסנים גמרנו פעם הבאה נדבר בלי נדר בעזרת השם דברי תורה ככה לעמיתה של תורה דברי חיזוק אולי אני מוכן חודש אלול לבוא לתת שיחה מוסרית חזקה להתחזק מה חמש דקות היום אתם רוצים כבר חמש דקות טוב נגיד לכם חמש דקות חמש דקות כן חמש דקות טוב אז אני אגיד לכם חמש דקות פעם היתי בהצ בארצות הברית לפני כשמונה שנים הכניס אותי לבית כנסת לא נקוב בשמו ולא אגיד של איזה עדה אבל אמרו לי שיש לך חמש דקות לדבר חמש דקות לדבר ואמרו פה תדע לך אם אתה לא מפסיק מתחילים את התפילה אפילו שאתה מדבר טוב אני לא רגיל לדבר חמש דקות אני רק שעה חמום אבל אמרו לי חמש דקות חמש דקות אין ברירה טוב עליתי לדבר ואמרתי להם תשמעו אני אגיד לכם דבר אחד כמה כמה צריך אדם ללמוד בשביל לקיים מצווה של תלמוד תורה אמרתי לכם אני אעשה לכם חשבון הערב כמה צריך ללמוד בשביל לקיים מצווה אחת של תלמוד תורה הגמרא בירושלמי אומרת במסכת פאה ש דבר אחד של תורה שקול כנגד כל התורה כולה אז הגאון מוילנה אומר על המקום שאם אדם אומר מילה אחת תיבה אחת זה נקרא מצווה של תלמוד תורה אם אני אומר תנא דו אליהו קיימתי שלוש מצוות של תלמוד תורה הרב לופיאן זכר צדיק קדוש ברכה אומר שאם אדם אומר אם אדם אומר שימו לב אם אדם אומר אות אחת מן התורה קיים מצוות תלמוד תורה וזה על פי זוהר הקדוש שעות מן התורה מצוות תלמוד תורה דהיינו האומר תנא דוי אליהו קיים 11 מצוות של תלמוד תורה החפץ חיים זכר צדיק קדוש לברכה אומר שאם אדם ילמד דקה תורה יקרא מספר וילמד דקת תורה הוא אומר 200 מילים 200 מילים בדקה תספרו 200 מילים בדקה כל מילה ארבע אותיות בממוצע זה 800 אותיות 800 אותיות זה 8 מ מצוות של תלמוד תורה בדקה אמרתי להם עכשיו תבינו שבוע ימים פסח זה מצווה אחת שבוע ימים סוכות זה מצווה אחת 26 שעות צום ביום הכיפורים מצווה אחת תלמוד תורה דקה אחת 800 מצוות אמרתי להם ועוד לא התחלנו את החשבון כיוון שכל מצווה יש לה משקל שונה מצווה תלמוד תורה שקולה כנגד כל התורה כולה תריג מצוות אם נשים משקל מנשים מצוות תלמוד תורה בצד אחד שזה אות אחת של התורה מנשים בצד השני תריג מצוות שקול מה זה תריג מצוות פסח וסוכות ו תמילה ברכת המזון ותפילה וקריאת שמע כל המצוות תשים בצד אחד שים אות אחת של התורה של המטה שקול שים שתי אותיות בצד השני פעמיים טריג שים חמש שים חמש פעמים טריג 800 אותיות שזה מצוות התורה בדקה כפול תריג נותן 4904 מצוות לדקה עכשיו אתם שומעים אותי דקה דקה זה כחצי מיליון מצוות אם מדברים שעה שעה זה כפול 60 30 מיליון מצוות לשעה למי שלומד תורה ועוד לא התחלנו את החשבון מדוע המשנה באבות אומרת מצווה גוררת מצווה אומר הרב עובדיה מברטנורה על המקום כל העושה מצווה ומתענג שמח בשעת עשייתה עוד מצווה הלומד תורה מתוך שמחה עוד מצווה 60 מיליון מצוות לשעה זה למי ששמח מי שמצטער יש אחד יש לו כאבי בטן והוא לומד תורה חש בראשו לומד תורה לא מוותר עייף רוצה לישון מחזיק מעמד לומד תורה השמח פי שתיים המצטער פי כמה פי ש פי אבע אתם קמצנים הגמרא אומרת גדולה אחת בצער מ-100 שלא בצער פי 100 זאת אומרת 30 מיליון כפול 100 3 מיליארד מצוות לשעה ועוד לא התחלנו את החשבון כל זה מדובר שאתה לומד שעה של תורה ביום חול אבל אם אתה לומד בשבת כתוב ששכר לימוד תורה בשבת פי 1000 זאת אומרת 30 טריליון מצוות בשעה 30 טריליון מצוות בשעה פירושו של דבר יהודים יקרים זה 13 אפסים אחרי הספרה הראשונה ועוד לא התחלנו את החשבון כי זה מדובר אם אתה לומד לבד ואם אתה לומד עם שניים עוד אחד חברותה זה פי שתיים אם אתה לומד בקבוצה כפול הקבוצה ועוד לא גמרנו את החשבון כי זה מדובר בשעה שכולם לומדים אבל אם אתה לומד בשעה שאחרים אינם לומדים אתה נוטל שכר כנגד כולם זאת אומרת החשבון הוא גדול מאוד הסתכלתי על השעון ואמרתי להם עוד מעט נגמר החמש דקות אבל אני רוצה להגיד לכם רק דבר אחד פעם אחת היה בן אדם אחד שהלך לעשיר בארצות הברית נכנס אליו ואמר לו שלום אני רוצה תרומה זה הוא התחיל לכתוב כתב לו 18 דולר נותן לו את הצ'ק אז הוא אומר לו לא תשכח מזה לא הייתי אומר לו מה אתה מתכוון הוא אומר אני פחות מ-100 אל דולר לא יוצא מכאן אמר לו תגיד אתה חושב שאני עשיר עד כדי כך שיכול לתת 100 אל דולר בדיחה יפה אבל תסתפק במה שנתתי לך אני מצטער אני לא יכול לתת לך יותר אמר לו אני גם מצטער אני לא הולך פחות מ-100 אל דולר אמר לו אתה יודע שאתה חצוף אמר לו כן אני יודע אז אני מבקש ממך לקום ללכת אומר 100 אל דולר אני קם והולך מיד אמר לו טוב בגלל העזות שלך אני אתן לך 36 דולר ותהיה ברי כותב לו 36 דולר אומר לו תשכח 100,000 דולר פחות דולר לא הולך איזה עקשן זה הלו תשמע תרד קצת דרך ארץ קצת זה מה אתה חושב באים אלי הרבה אנשים כל אחד בא מבקש אני מחלק את מה שיש לי לזה כמה שיוצא אני יכול לתת אן לי יותר אמר לו לא יעזור פחות מ1 אל דולר לא יוצא ההוא ראה שהוא ככה אמר לו אתה יודע מה בסדר 500 דולר די פחות מ-100 אל דולר אני לא זז וככה ויכוח על ויכוח על ויכוח עד שבסוף הגיע איתו ל 50 אל דולר הוא מוכן לתת לו 50 אל דולר אבל תלך אמר לו אתה יודע מה א דולר טוב תביא יאללה נתן לו 50 אל דולר והוא לקח את הצ'ק ואמר לו עכשיו אני מבקש מחילה מחילה תמחל לי תמח עזוב אותי תלך תלך עזוב אותי מה אתה משגע אותי לא יכול לשמוע אותך אמר לו לא אני לא הולך עכשיו עד שאתה תמחל לי אמר לו מה אתה רוצה על מה אתה מדבר אני מחלתי לך לך לך רק אמר לו אני לא זז עד שה מחילה תהיה אמיתית על מה החל לך אמר לו תראה אחרי 120 שנה שאתה תגיע לשמיים ותראה כמה היית מרוויח על עוד 50 אל דולר אם היית נותן לי אתה לא תמחל לי לכן אני לא אוותר לך עד שתמל לי באמת שאתה לא תתרגז על למעלה שלא לחצתי עליך על עוד 50 אל אמרתי להם אמרתי להם יהודים יקרים עכשיו אני מבקש ממכם שתמחק למה אני ביקשתם ממני חמש דקות רק לדבר ואחרי 120 שנה תראו כמה שכר באמת מקבלים לפי החשבון שעשיתי אתם לא תמחל לי שהפסקתי לכן אני מבקש תמחל לי תחלו לי תמחל לי ואתם יודעים מה היה בסוף מה היה בסוף הם מחלו לי הורידו אותי אחרי חמש דקות לא עזר לי אכן יהודים יקרים אתם רוצים עוד חמש דקות לא זה חלה זה מעלים רוצים עוד חמש דקות אז אני אספר לכם סיפור אחרון באמת די סיפור אחרון מעשה בבוקסר הה בוקסר באר הברית הוא היה מתאגרף יודי שהיה גר במדינה שם ובמדינה הזאת בקושי נמצאו יהודים ולא היה בית ספר יהודי שם כשהילד שלו גדל והגיע על גיל שש והוא רצה להכניס אותו לבית ספר יהודי לא מצא ולשים אותו בפאב סקול בית ספר של הגויים הוא לא רצה גם כן מה זה יהודי להכניס בית ספר של גויים לא אבל אין במדינה בית ספר יהודי מה יעשה בלת בריירה לקח את הבן שלו לתלמוד תורה ואמר שמה שהוא מבקש לשים את ילד שילמד פה בבית ספר הזה היהודי בלת ברירה שמת ילד שם והנה אחרי יום אחד של לימודים הילד החמוד בן השש מגיע הביתה עם ציצית וכיפה הבוקסר כשראה את בנו עומד בפתח עם ציצית וכיפה כהרגלו בקודש טק טק שתי קטנות לפנים של הילד שוכב על הרצ הילד מסכן בוכה אבא למה מה עשיתי מה זה אמר לו אני לא שלחתי אותך לבית ספר בשביל שתחזור לי דתי אני שלחתי אותך לבית ספר שתהייה יהודי אבל לא דתי הילד מסכן בוכה למחרת הגיע למלמד ואמר לו כבוד הרב אבא הכה אותי אתמול בגלל שלבשתי ציצית ו פעם מה אני אעשה היום אמר לו אל תדאג בני גם היום תשים ציצית בכיפה רק היום תעמוד שני מטר מהדלת אם אבא יפתח את הדלת ויראה כועס אז תגיד לו סתם צחקתי תוריד את זה שים בכיס אם תראה שזה עובר תיכנס ואכן הילד עשה כן הגיע דפק בדלת ברח שני מטר אבא שלו פותח את הדלת ושוב הוא רואה את הבן בצורה הזאת אבל היום עבר עליו רוח טובה אמר לו אם אתה רוצה שיהיה כך תיכנס הילד נכנס המשיך ללמוד בתלמוד תורה גמר את התלמוד תורה הלך לישיבה קטנה עבר לישיבה גדולה לאחר מכן התחתן עלה לארץ הקודש ולמד בכולל הוציא בן שנהיה אברך בכולל הבן לא שכח את האבא שלו שהיה מתאגרף אביו היה עם הארץ מדאורייתא ומדרבנן מסכן לא היה יודע יהדות בכלל כל החיים שלו רק האבקות היה שולח לאבא כל חודש שולח לו עלונים מבית כנסת מה שמחלקים בשבת שיהיה לו קצת מושגים ביהדות ובאחד העלונים ראה הבוקסר אמרה של החפץ חיים באמרה הזאת היה כתוב כך החפץ חיים זכר צדיק קדוש ברוך ה אומר איני מאמין שיהודי יכול להיפטר מהעולם הזה בלי ללמוד דף אחד של גמרא הבוקסר שמע את הדברים הבין אותם ואמר אני באמת יהודי שלא למדתי בחיים שלי דף אחד של גמרא איך הוא ילמד דף אחד של גמרא צלצל מיד לבן שלו בארץ אמר לו בני החלטתי ללמוד דף אחד של גמרא אומר לו הבן אבא אתה יודע מה זה גמרא בכלל גמרא זה לא בשבילך אבא גמרא זה מסובך זה בארמית זה בלי ניקוד זה בלי פיסוק זה יש כתב רשי שמה זה צריך הקדמות לפני שלומדים גמרא תתחיל עם תנך אבא האבא נעלב רקת שפופרת ולא עמד בקשר עם בנו האבא לא ידע כמה שהבן צודק ללמוד גמרא זה לא פשוט ולהסביר לכם את הדבר אני אגיד לכם היה פעם פרופסור פרופסור גוי ששמע על הגמרא למוד בבלי ואמר לחכם יהודי אמר לו תשמע כבוד הרב שמעתי שאתם מתהדרים בגמרא בתלמוד בבלי ואומרים שזה חוכמה מפוארה שכל החוכמות כלולות שם אני רוצה שתשאל אותי שאלה אחת מהגמרא אני רוצה לראות אם אני יכול להשיב אמר לו תראה גמרא זה לא בשבילך זה לא בשביל גויים זה בקושי יהודים מבינים זה לא בשבילך אמר לו מה אתה קובע את היק שלי אני אומר לך תשאל אותי שאלה ואתה תראה שאני אשיב לך תשובה אמר לו תשמע זה לא בשבילך זה בקושי בשביל יהודי אמר לו לא אני מתעקש תשאל אותי שאלה אמר לו אתה יודע מה אני אשאל אך שאלה קלה שאלה ק שניים נפלו מהרובה אחד התלכלך ואחד לא התלכלך מי צריך להתקלח אמר לו זה שאלה מהגמרא זה כל ילד בקן יודע את התשובה ברור שמי שהתלכלך צריך להתקלח אמר לו אתה רואה שאת הגוי לא מבין בדיוק הפוך אמר לו מה אתה רוצה להגיד אומר לו תדע לך מי שלא התלכלך הוא צריך להתקלח אמר לו איך זה יכול להיות אמר לו פשוט זה שהתלכלך רואה את זה שלא התלכלך אומר אם הוא לא התל לך ודאי גם אני לא מלוכלך אז הוא לא מתקלח זה שלא התלכלך רואה את זה שהתלכלך אומר אם הוא מלוכלך בטח גם אני מלוכלך אז הוא הולך להתקלח אמר לו אתה יודע לא חשבתי על דבר כזה אבל מה אני מבקש ממך תן לי עוד הזדמנות עוד שאלה אמר לו תעזוב אתה גוי אתה לא תבין גמרה זה מסובך לאמ לך לא תשאל אותי שאלה אמר לו אתה יודע מה שאל ך שאלה קלה נוספת שניים נפלו מהרובה אחד התלכלך ואחד לא התלכלך מי צריך להתקלח אמר לו אמרנו קודם זה שלא התלכלך צריך להתקלח אמר לו אתה רואה שאתה הגוי לא מבין בדיוק הפוך אמר לו מה הפירוש אמר לו זה שהתלכלך צריך להתקלח אמר לו למה אמר לו פשוט זה שהתלכלך רואה שהוא מלוכלך הולך להתקלח זה שלא התלכלך רואה שהוא לא מלוכלך לא מתקלח אמר לו אני אומר לך בלבלת אותי שיגעת אותי אבל מה תן לי עוד שנס עוד שאלה אחת אמר לו חלק אתה גוי אתה לא תבין זה בקושי ליהודים לא אלאלה ואלא תשאל אמר לו אתה יודע מה עוד שאלה שניים נפלו מהרובה אחד התלכלך ואחד לא התלכלך מי צריך להתקלח עכשיו זה קל אמר לנו אמר לו בטח זה קל זה שהתלכלך צריך להתקלח אמר לו אתה רואה אתך הובלי גוי לא מבין בדיוק לא כך מה אמר לו תשמע שני צריכים להתקלח אמר לו שניהם צריכים להתקלח איך יכול להיות קודם אמרת הוא צריך להתקלח עכשיו אמרת הוא צריך עכשו שניהם צריכים מתקלח אמר לו כן פשוט מאוד זה שהתלכלך הוא מלוכלך ראה שהוא מלוכלך הולך להתקלח זה שלא התלכלך רואה את זה שמלכלך אומר אם הוא מלוכלך בטח גב אני מלוכלך הולך להתקלח שם הולך להתקלח אבל אני אומר לך אתם היהודים זה כל זה כתוב בגמרא אמר לו כן כל זה בגמרא אמר טוב תן לי עוד שאלה אחת אמר לו אתה יודע מה עוד שאלה שניים נבלו מהרובה אחד התלכלך ואחד לא התלכלך מי צריך להתקלח אמר לו שניהם צריכים להתקלח אמר לו אתה רואה שאתה לא מבין שום דבר בדיוק הפוך אמר לו מה פירוש אמר שניהם לא צריכים להתקלח אמר לו למה לא צריכים להתקלח אמר לו פשוט מאוד זה שהוא לא מלוכלך רואה שהוא לא מלוכלך אז הוא לא מתקלח זה שהוא מלוכלך רואה את זה שלא מלוכלך אומר אם הוא לא מלוכלך גם אני לא מלוכלך אז הוא גם לא הולך תקלח שניהם לא קלחים א אני אומר לך ג'ננתני עכשיו אני אומר לך לא יודע איך לצאת איך ראש אבל מה תן לי עוד הזדמנות אחת עוד פעם אחת אמר לו לא כדאי לך אמר לו לא עוד שאלה אמר לו אתה יודע מה עוד שאלה שניים נפלו מהרובה אחד התלכלך ואחד לא התלכלך מי צריך להתקלח אמר לו שניהם שלושתם גם אתה תוב אותי שיגעת אותי כבר מה אתה ג כמה נפלו מהרובה אמר לו אני אגיד לך אתה רואה אתה לא יודע נכון אני אסביר לך תראה כמה אתה גוי לא מבין איך יכול להיות שניים נפלו מהרובה אחד התלכלך ואחד לא התלכלך זאת אומרת ללמוד גמרא זה לא פשוט זה לא פשוט ומספרים פעם אחת שהיה אחד עשיר קראו לו רוטיל רוטשילד שמעתם קראו לו רב אנשיל רוטשילד זה השם שלו אנשיל רוטשילד זה היה שמו של רוטשילד העשיר אז פעם אחת בא אליו בן אדם שרצה לקחת כסף כסף שיתרום לו הכנסת כלה הכנסת כלה אז הוא בא אליו והוא בא אליו בתפילה תפס אותו בית כנסת ורב אנשין שגמר את את התפילה ממהר לביזנס אז היהודי הזה רוצה להגיד לו משהו אז הוא אומר לו סליחה אני ממהר אני ממהר אני ממהר אז ה אומר לו מילה אחת מילה אחת מילה אחת מילה אחת אמר לו אתה יודע מה מילה אחת אבל מילה אחת אמר לו מילה אחת אמר לו מה המילה אמר לו גמורה ביידיש האשכנזים אומרים לגמרא גמורה אז הוא אמר לו נו ומה זה אומר גמורה אמר את מילה אבל מה זה אומר אמר לו זה אומר גד מורגן רב אנג'ל גמרא זה אותיות גד זה הגמ מורגן בוקר טוב רב אנשל אמר לו מצא חן בעיני אמר לו במילה אחת הצלחת להכניס את כל זה יפה מאוד אני אתן לך הזדמנות עוד מילה אחת אמר לו עוד מילה אחת אבל רק אחת אמר לו אחת אמר לו גמורה אמר עוד פעם גמורה אמר לו כן אמר לו מה עכשיו אמר לו ג' מידל אחר בנ של ג' יש לו שלוש בנות שהוא צריך לחתן בבן של דיזרט הוא רוצה כסף ג' מידל אחר בנשל אז הוא הבין שהוא מסתבך איתו אז הוא הוציא לו איזה ככה איזה כסף ככה איזה שטרות ונתן לו ביד אבל היה מעניין אותו אמר לו אתה יודע מה אני אתן לך עוד מילה אחת אבל עוד אחד וזהו אמר לו עוד אחד וזהו אמר לו גמורה אמר לו לחין מה אמר לו גמורה גיב מי רבנ של תן עומ גב מיר גב מור עוד תני יותר לא אמר לו עוד מילה אחת הלך עדה אותו אחד מהרבנים בבני ברק אמר אתם רואים שהכל כתוב בגמרה הכל כתוב בגמרה ובכן נחזור לבוקסר שלנו הבוקסר תרג את השפופרת ואחרי שהוא תרג את השפופרת לא היייתה לו ברירה הלך לתלמוד תורה איפה שהבן שלו למד הגיע לשם ואמר שמה לרב אמר לו כבוד הרב אתה זוכר אותי הבן שלי למד פה והיום ברוך השם הוא אברך אני מימי לא למדתי תורה אין לי מושגים אבל קראתי מאמר של החפץ חיים זכר צדיק וקדוש ברכה ונגע אל ליבי שם הוא אומר איני מאמין שיהודי יכול להיפטר מזה העולם בלי ללמוד דף אחד גמרא ואני לא למדתי מי מה גמרא ואפילו לא חצי דף אני מבקש שכבודו ידאג שאני אוכל ללמוד דף אחד גמרה הרב הבין שהוא רציני אבל יש לו בעיה אמר לו תשמע אין לי פה רבנים או אברכים שיוכלו ללמד אותך אבל אני חושב עכשיו הרעיון אני מקווה שתסכים אתה פשוט מאוד תצטרך להגיע לכיתות הנמוכות בשביל ללמוד אחר כ תעלה לכיתות יר גדולות וך כדי שהם לומדים אתה גם תלמד אבל אומר לו אותו בוקסר יש לי בעיה אני מוכן לבוא ללמוד ככ אבל בן אדם בגיל ש בן להכנס עכשיו ללמוד בכיתה א' עם ילד בתלמוד תורה יצחקו עלי כולם זה כבר יר מרבי עקיבא אמר לו אל תדאג אנחנו נגיד שאתה מפקח ממשרד החינוך ואתה באת לפקח על הילדים אתה תשב ותקשיב ו וכן הבא הוא התחיל לבוא תחיל להתקדם ולאט לאט למד למד למד סוף המעשה לקח לו שלוש שנים לללמוד דף אחד גמרא זה מעשה אמיתי יהודים שקרה בארצות הברית לפני מספר שנים בלבד שלוש שנים לקח לו ללמוד דף אחד גמרא בעקשנות זה לא לקרוא דף זה ללמוד דף תראו לפעמים שיעורי גמרא כמה יושבים עעל שתי שורות שלוש שורות כמה יושבים שבועות על זה והוא למד במשך שלוש שנים דף אחד גמרא יום אחד מצלצל הטלפון בביתו של הגאון הרב משה פיינשטיין זכר צדיק קדוש לברכה הרב הגדול האדיר בארצות הברית גדול הדור באמריקה פוסק הדור מצלצל הטלפון מעבר לקו הבוקסר שלום כבוד הרב אני מזמין את כבודו לסיום הדף הרב שומע סיום הדף כשעושים סיום השס כשגומרים את כל התלמוד בבלי 20 כרכים אפילו אם מזמינים את הרב הגאון הזה לבוא אין לו זמן כל ימיו הוא שקוע בלימוד זה גמר דף מזמין אותו איזה מין דבר זה אבל הוא שמע את הנימה הרצינית של זה שמדבר מעבר לקו שאל אותו מה פשר הדבר תסביר לי אמר לו תשמע אני יהודי שלו למד מימיו ואני ראיתי את המאמר של החפץ חיים זה נגע לליבי והחלטתי ללמוד ובעקשנות ובדבקות ובהתמדה הלכתי ולמדתי בתנאים כאלה וכאלה ואחרי שלוש שנים סיימתי את הדף ואמרו לי כשמסיימים מסכת או מסיימים את השס עושים סיום מסכת אני לא יכול לסיים אני דף אחת קיבלתי על עצמי סיימתי אותו גם אני רוצה לעשות סיום אמר לו אתה יודע מה אני בא אם גדול הדור באמריקה הרב משה פיינשטיין זכר צדיק קדוש ברך בא מי לא בא הוא לקח אולם ענק הוא הזמין ראשי ישיבות אברכים תלמידי חכמים הגיעו לשמה לאותו ערב וכולם דיברו בשבח התורה ומעלותיה עלות הלומדים תורה רק שתבינו הרב משה פיינשטיין נסע שש שעות נסיעה הלוך ושש חזור וזה בסוף ימיו שהוא היה זקן מופלג דיברו דיברו דיברו דיברו עד שעה 23 לפנות בוקר הבוקסר מאושר רווי שמחה מגיע הביתה שם את ראשו על מיטתו ובבוקר הוא לא קם נפטר החזיר את נשמתו לבוראו בשבעת ימי האבן הגיעו שוב רבנים גדולים וחשובים שדיברו על מעלתו של האיש הזה שנפטר הם היו הרי בסיום הדף והם אמרו אחד מהם אמר על האיש שזה נאמר כיבי ירבו ימייך ויוסיפו לך שנות חיים מן הסתם היהודי הזה היה כבר צריך להיפטר לפני כן רק כיוון שהוא קיבל על עצמו את מאמר החפץ חיים איך יכול יהודי להיפטר מהעולם הזה בלי ללמוד דף אחד גמרא הניחו לו מן השמיים לסיים את הדף אפילו שלקח שלוש שנים כדי שיסיים אותו כפי שאבה נפשו כי בי ירבו ימייך ויוסיפו לך שנות חיים בשביל לסיים את הדף היה שם רב אחר שאמר הגמרא מספרת על רבי רבנו הקדוש שאמר היה בוכה והיה אומר יש קונה עולמו בשנים הרבה ויש קונה עולמו בשעה אחת בעל תשובה קונה את המדרגה שלו של צדיק גמור בשעה אחת צדיק אמיתי שעבד כל ימי חייו דרגה אחר דרגה להגיע למדרגה של צדיק לקח לו שנים הרבה בעל תשובה ברגע שמחליט לחזור בתשובה אמיתית באותו רגע קונה מדרגה יותר גבוהה משל הצדיק יש קונה עולמו העליון בשעה אחת ובמקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד שם כיוון שזה טעם טעם החטא ופרש ממנו וזה לא טעם טעם החטא ופרש ממנו וכל אחד שעשה תשובה יודע כמה קשה להיעקר מכל ההרגלים והתאוות והחברה והסביבה וההשפעה והכל בשביל לשנות דרך על אותו בוקסר אמר אותו רב יש עולמו בדף אחד של גמרא יהודים יקרים הקדוש ברוך הוא רוצה מאיתנו את כוונת הלב אדם שמוסיף בדם שממעט ובלבד שהיא כוון את לבו לשמיים זאת אומרת כל יהודי שרוצה ללמוד תורה וחשקה נפשו בתורה בין אם זכה ללמוד הרבה בן אם זכה מעט כמובן שהיה לו הפרעות אבל הוא נלחם ללמוד הוא רצה ללמוד והוא עשה כמיטב יכולתו ללמוד בשמיים בין אם הוא המעיט בין אם הוא הרבה אבל כל כוונתו היייתה לשמיים הוא קונה לו מדרגה בעולם העליון גדולה אני רק רוצה לשאול יש יהודים כמונו שלא זכו ללמוד תורה מקטנות לא זכו לא זכו זאת אומרת או שגדלו בבית ולא השכילו ללמוד במקומות טובים או שלא קיבלו אפילו את האפשרות הזו אנחנו היום שזכינו להכיר את האמת אנחנו היום שמבינים את ההבדל בין טמ לטהור בין חילך פרני לדתי בין תוצאות החינוך של החילוניות לבין תוצאות החינוך של הדתיות אנחנו שרואים את ההבדלים עין בעין ואנחנו רואים איזה חברה יותר בריאה באמת בלי התשקורת באמת כמו שמכירים אותה אנחנו יודעים בדיוק כמה אחוזים מתפקשש אצלנו וכמה מתפקשש אצלם אז אני שואל שאלה יש פה ברחובות ברוך השם מוסדות תורה נפלאים יש תלמודי תורה יש ישיבות יש כל ה אפשרויות מישהו מכם לקח בחשבון שהבן שלו יכול להיות רבי שמעון מישהו רוצה שהבן שלו יהיה רבי שמעון בר יוחאי רבי עקיבא רוצה שהבן שלו יהיה צדיק יסוד עולם למה לא תשים את הילד מקטנות שילמד דרך ארץ וצניעות ומוסר ותורה ומידות טובות וכיבוד אבם וכל הדברים אם יש אפשרות כזאת ואפשר לראות את התוצאות לראות את הילדים הנחמדים האלה שבאים מהתלמוד תורה ומכבדים את ההורים ומנשקים להם את היד ומתייחסים בכבוד ולא בועטים ולא מקללים למה לא לשלוח את הילדים לשם יש עדיין בעיה קצת לפעמים בחברה יש שמות של בתי ספר יש בית ספר שיש לו שם מוצלח ויש בית ספר שלא כל כך מוצלח לא אכפת להורים מה לומדים באמת כי גם הם לא בודקים את הספרים המחברות אבל אכפת לו שהוא יגיד שהבן שלי לומד בבית ספר כזה וכזה ואתה בשביל הכבוד שלך מוכן להקריב את בנך כשאתה קונה לו מאכל מהשוק אפילו אתה דואג שהפרי יהיה לא סוג ב' ולא מתחת לבסטה אתה קונה מלמעלה סוג א' גדול צבעוני למה בחינוך אתה לא בוחר את הבסט את הכי טוב למה אתה לא בודק מה התוצאות שיוצאים מכאן ומה יוצאים מכאן האם אתה חושב שתעודת בגרות זה הקנה המידה אם הילד שלך טוב או לא טוב זה הקנה המידה אם הבן שלך יהיה מוצלח או לא זה הקנה המידה שאתה תקבל ממנו את כל מה שאתה חלמת שיהיה בו זה מה שגורם בואו אני אראה לכם הרבה בני נוער שיש להם תעודות בגרות אבל לא הייתם מאחלים לעצמכם ילדים כאלה ובואו אני אראה לכם הרבה ילדים שלמדו בישיבות ואין להם תעודת בגרות והלוואי על כל בית ישראל ילדים כאלה לא תעודת בגרות עושה את האדם תעודה אפשר להוציא תשקיע בלימוד בלא משנה מה תדע מה זה תעודת בגרות לאחד שרוצה ללמוד בגרות היום באקסטר ארבע חודשים שישה חודשים מוציאים תעודת בגרות אקסטרני לתת לבחור ישיבה שילמד בגרות בשבילו זה קשקוש מה זה תעודת בגרות ללמוד ד היסטוריה כמה תאריכים ללמוד גאוגרפיה כמה אקלימים ללמוד אנגלית אצלנו לומדים בשירותים מה מה מה צריך בשביל זה תלמד גמרא נראה אותך תפצח סוגיה תשב תלמד כל הזמן תנתח בראש שלך מה אמר אותו רב לפני 2000 שנה ומה ענה לו ההוא ותשבור את הסברה ותגיע למסקנה כשאין לך נתונים נוספים לך תתפצח את העלומה כזאת לא כשהכל מוכן אינסטנט רק דגלם ותזכור את התאריכים ורק זה ורק זה חוץ ממתמטיקה מה יש שמה לחשוב חוץ ממתמטיקה מה יש שמה לחשוב כל השאר זה נתונים וזיכרון וגם מתמטיקה זה בעיה אתה למדת את השיטה גמרנו אתה יודע את הכל עכשיו תכניס את המספרים תעשה את החשבון שלום והיום שנותנים לך גם עם מחשב לעבוד כשנותנים לך לוח הכפל מוכן ולוגריתמים נותנים לך הכל מסודר בחוברות ואתה רק צריך לעשות ככה ולהגיע לתוצאה אז מה הבעיה בכלל היום אין בעלי מכולת שעושים ככה אין היום רק ט אין חשמל אין חשבון למה זה דור המחשב דור שאמר למוח שב נו ילדים תראו אותם היום משחקים כל היום הוא במחשב טק ט ק ט זהו מפעיל את הראש בכלל יש חשיבה עצמית מישהו מפתח לילד שלו את הראש כל היום הוא בוהה בטלוויזיה בוא לאכול דני רגע אמא ככה כל הזמן מסכן ילד סהרורי קם ככה הולך ככה הכל מסובב למה כל הזמן הוא מקבל הוא לא יכול להגיב הוא לא יכול להתמודד עם אתם ב הוא לא יכול לדבר הוא לא יכול להגיד דעתו ואם הוא עצבני הוא לא יכול לענות אז זה יוצא על האחים יוצא על ההורים נו זה חינוך קחו ילד תלמוד תורה תראו יושב על שולחן שבת ודברי תורה מה למדת בני היום פרשת השבוע מה אתה יודע על פרשת השבוע פר לנו יקוח על השולחן מי יספר הראשון בבית חילוני איפה הילדים בכלל איפה דוד אה הוא בנובה ואיפה סוזי באילת ואיפה פוסי הלכה עם הכלב החוצה זה כן חיים זה הצורה טוב הבוחר יבחר אני לא אומר אתם יודעים אצלנו אין כביה מי שרוצה לחיות עם כלבים בבקשה מי שרוצה לחיות עם ילדים בבקשה כל אחד בוחר את הדרך שלו אבל להבחין בין חינוך טוב ללא טוב אתם לא צריכים אותי אתם יכולים להבחין לבד רק יש בעיה מה יגידו מה יגידו כשאני אגיד שהבן שלי לומד בתלמוד תורה או לומד בישיבה א זה אולי לא כל כך מקובל עדיין בחברה זה נקרא פרזיט זה נקרא כזה בטלן זה בלי אמביציה אין לו מוטיבציה אציה פציה קנט בציה נצצה זהו תעזבו את הסיסמאות תתייחסו ברצינות לילדים הם שווים את זה תשקיעו בהם ללמוד לימודים חילוניים אפשר כל החיים ללמוד לימודים תורניים אי אפשר כל החיים למה כי בשביל ללמוד ברצינות ולהיכנס לעומק להבין את הדברים זה רק שהאדם פנוי עיקר הלימו של האדם זה בילדותו גרסה דינקותא לא במהרה משתכח גרסה הלימוד שלומד הילד בינקותו לא במהרה הוא שוכח ואם הילד גודל עם זה ומשפשפים לו את הראש כל הזמן הוא מתעמל במוחו כל הזמן ללמוד ללמוד ללמוד ללמוד ואתם יודעים ש בתלמוד תורה לא לומדים כמו בית ספר חילוני עד 12 או כמו שרוצים להנהיג היום יום חינוך ארוך עד שתיים או ארבע יש תלמודי תמרה שילדים קטנים לומדים עד 6 בערב והם לומדים אתם יודעים מה זה ילד שלומד בהיקף כזה והוא לומד בלי בנות אז הוא פנוי באמת ללמוד זה לא שהוא עושה שבייץ על הבת ושולח מתו ים באמצע הזה והיא זורקת עליו את הגומי והוא זורק לה את המחק וזה ככה וכל ה וכל השעות זה משחקים זה לומדים ואין הפסקה כזאת כמו שכל הילדים ואין חופש הגדול כמו אצל כולם בתלמודי תורה נותנים בקושי חודש בתי ספר חילונים חודשיים זה רק חופש הגדול בחודשים הקטנים זה עוד חודשיים והפסקות זה עוד חודש כמה לומדים זה ההבדל זאת אומרת רואים את ההבדל בין לבין ופה ברוך השם יש יש בעזרת השם יתברך הרשמה לבית ספר וגן שטילי יוסף ברחובות בעזרת השם יתברך למי שיירצה אפשר פה בעזרת השם יתברך לרשום את הילדים כאן בסוף הערב זה הדבר הכי טוב שאתם יכולים לתת לחיים שלכם לקבל ילדים בעזרת השם יתברך שהולכים בדרך תורה ומצוות זה עולם שאין כדוגמתו תארו לכם באים לחתונה ויש אחד נכנס לחתונה ואחר כך הילדים שלו באים אחד עם ג'ינס קרוע ועגיל וקוקו ועוד ילד אחד בא עם תיק כזה ובת שהולכת ככה וזהו זה הילדים שלו יש אחד נכנס ובאים אח שלושה ילדים רבנים גדולים מפורסמים שנכנסים לבפנים לומדי תורה יש הבדל אני חושב קצת קצת לא הרבה לא רק בבגדים גם בפנים ובוחר יבחר זה צריך להחליט יהודים יקרים יש את ההזדמנות פה פה ברוך השם ברחובות יש את ההזדמנות אני רק רוצה עוד לסיום להגיד לכם דבר אחד הנה עוד משהו בלב לאחים ברחובות יש ישיבה לצעירים ומומלץ ביותר לב לאחים מי שירצה פרטים גם כן אפשר לקבל כאן אני רק רוצה שני דברים להגיד לכם שלח לי יהודי אחד זה לסיום הערב על מה שדיברתי בהתחלה שלח ליהודי אחד לעצור את השנאה תגידו לי אם אתם מסכימים ע מה שכתוב כאן לאחר מכן והוא כותב את זה בתגובה למה שאני דיברתי הערב אנו מתנצלים על שאנו שותים ממ כנרת השייכים לכם אנו מתנצלים על שאנו גרים בארץ הזו השייכת לכם אנו מתנצלים על שאנו מקבלים תקציבים על חשבון המסים ששילמנו השייכים לכם אנו מתנצלים על עצם קיומנו המפריע לכם נבקש בזאת את סליחתכם על שאיננו יכולים לספק לכם סקופים יותר רציניים מאשר ילד השורף דגן בחברה הלא מתקדמת שלנו לא רוצחים נהגי מוניות ואפילו לא בתור לטלפון או במועדונים ואין גם שודדים או אנסים ופושעים הנוער שלנו יושב בבתי המדרש הוא אינו מחפש את עצמו במזרח הרחוק ואינו מכיר את המושג סמים פשוט חברה מיושנת השייכת לזמנים שבהם חיפשו גנב יהודי בכל ציבור י שוליים אשרנו שהפשע החמור שמצאתם בנו הינו שריפת דגל אנו מבינים ללבכם ול צערכם הכן על כך שנותרו עדיין יהודים הנראים כמו אביו של הסבא שלכם אינכם הראשונים שדמותו יהודית הפריע להם גם הסיסמה שלכם איננה מקורי הם באירופה נסחו זאת לעצור את היהודים ואתם אומרים לעצור את החרדים אנו מודים לכם על היחס הסובלני כלפינו על שלא קלטתם אותנו בגטאות ולא דרשתם מהבגד להפעיל נגדנו את חוקי האפרטהייד אחים יקרים דעונ כי ההיסטוריה היהודית ארוכה היא בת 3000 ש אינכם הראשונים שקמו נגד היהדות וכנראה אינכם האחרונים אך המכנה משותף לכולם שקטות האלה נמחקו מהעולם ילו עם הנצח בדמותו המקורית ממשיך לצעוד בגאון האמת היא שלא אתם מאשימים אלא אלו שניתקו אתכם ממורשת הדורות ואלו המסיתים אתכם נגדנו בלא הרף להיכן נעלמה הסובלנות שלכם איפה ההומניות הפתיחות ושאר המילים הגבוהות האם זה רק כלפי הערבים ברחבת מוזיאון תל אביב נפל דבר חמור הכרזתם על מלחמת אחים אך אנו לא נענה לכם אלא נמשיך להושיט לכם יד לשלום אחים יקרים דעונ הפחד שלכם מאיתנו מיותר כי אנו לא ניתור לכם אבה לא ננקום אלא תמיד נקבל אתכם ברגשי אהבה כמו שמקבל את המשפחה אח עובד מאיתנו בני המשפחה אחיכם החרדים זה נשלח אלינו למשרד וזה אני חושב שאומר את הכל יהודים יקרים בואו נעזור לאחים שלנו אפילו שהם לא רוצים כל כך בעזר כי הם לא כל כך מבינים ואני רוצה לשתף אתכם בעזרת השם יתברך במבצע החדש שעשינו הפעם לא קלטות קלטות וידאו עשינו מבצע של כל קלטת וידאו ב1 שק פחות ממחיר הפלסטיק קלטת וידאו ב1 שק 10 שקלים קלטת וידאו בערה תשלומים שקל לחודש כבד עליכם לפרוס עוד תשלומים 10 שק קלטת וידאו ערה תשלומים אני רוצה לראות מי מהיהודים פה יהיה מוכן לקחת על עצמו קלטות וידאו בשביל שיוכל לפתוח או גמח או לחלק חינם או למכור בעשרה תשלומים לאחרים בשיל זקות הרבים העיקר בשביל שתגיע היהדות לכל בית ובית חנו היהודים מי היו אלה שיהיו מוכנים לקחת 100 קלטות וידאו ב1000 שק בעשרה תשלומים של 100 שק בשביל לזכות את אחנו ובית ישראל פה ברחובות תקבלו את הקלטות תחלקו בעצמכם או שתניחו לנו ונחלק במקומכם מי יהיו הראשונים שיזכו בעזרת השם יתברך לקחת 100 קלטות וידאו בשביל לזכות את הרבים אפשר גם שני 50 אפשר גם ח 20 20 העיקר לזכות את הרבים כן מי יהיה הראשון שזוכה הנה בעזרת השם יתברך אשריך ואשרי חלקך 100 קלטות וידאו זה 100 חוגי בית ערב ערב תארו לכם כמה יהודים יראו 100 קלטות וידאו כל משפחה זה חמש איש זה כבר 500 עוד פעם עוד פעם כמה אנשים זה יכול להגיע לע אל מי השני שלוקח על עצמו 100 הנה עוד אחד אשריך ואשרי חלקך 200 קלטות וידאו לרחובות חזק וברוך מי יזכה להיות השלישי או השלישית בשביל לזכות את הרבים ברחובות כן הנה השלישי אשריך ואשרי חלקך 300 כלת וידאו לרחובות מי עוד רוצה לזכות בעזרת השם יתברך ב1 קלטות הנה עוד צדקנית אחת פה אם אפשר למסור לה שמה עם הכחול 400 וידאו לרחובות אשריכם ישראל מי יהיה החמישי שיזכה ו100 קלטות וידאו לזכות ה הרבים איפה אשריך ואשרי חלקך תזכה לכל טובה וברכה 500 וידאו יש לנו כבר ברחובות בלי עין הרע מי עוד רוצה לזכות במ כלת דו לזכות את הרבים זכות הרבים תלוייה בו לפני ימים נוראים ללכת עם זכות כזאת להבינו שבשמיים זה דבר גדול עוד 100 קלטות מי יהיה האיש השישי שיקבל על עצמו 100 וידאו עוד אחד אשריך ואשרי חלקך שזכית לקחת את המ השישית מי יהיה השביעי או השביעית 100 וידאו בערה תשלומים רבותי הזדמנות נפלאה 100 קלטות וידאו מי רוצה לזכות ב-100 וידאו נוספים מי יהיה השביעי שביעי מי יזכה להיות שביעי או שביעית שבע מספר חשוב 100 שביית מי לוקח מי שרוצה יש אפשר למלא 18 דולר גם חי כפליים כן מי שרוצה למלא חי כפליים יכול למלא יש 1000 שביעי יש 100 שביעי את לוקחת 100 שביעי אשריך ואשרי חלקך בחורה צעירה לקחה על עצמה תמלא לה תאורת קבע אל שיני 100 שיני מי לוקח את ה10 שיני 100 שיני אשריך ואשרי חלקך עוד שניים אני צריך 1090 ו-10 סליחה עוד שניים נסגור אל קלטות יש עוד אחד איפה עוד אחד מי זה התשיעי איפה איפה יש תשיעי שמה מי ייה האחרון יקח את המ האחרונים מי לוקח 100 האחרונים אתה לוקח אה אשריך 1000 יש לנו 1000 וידאו ברוך השם זכל המצוות השם יברך את כל התורמים כולם ברוכים יהיו לשם חזק וברוך

(ג'ינגל) קלטת זו אינה התגובה ששודרה בלוויין את שידור הלויין ניתן להשיג בקלטת וידאו בשם התגובה ש במשרדי הארגון רחוב מתתיהו 10 בני ברת 036 77 7779 מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לו שכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיעות אחרונות והרב אמנון יצחק הגיע לכותרות הסיפור כמובן כאן נמשך אבל הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם שלוש מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יהיה שותף גם אתה לקירוב הלבבות שלו מיליון קלטות בעשרה תשלומים של הרב מצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום 3000 ש פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי קחו ולשמו 03 ס חיוג שח פעמ ש בסוף ת שופר זה שופר זה שופר כי הם שופר.