קלטת 36 - צו השעה

- - - לא מוגה! - - - 

(ג'ינגל) בוא נתקשר לספר ונשל אם הגיעו הקלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה ומסרה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו שחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיות אחרונות והרב אמן יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ויותר בעולם 3ל מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יה שותף גם אתה לקירוב הלבבות של מיליון קלטות בעשרה תשלומים של הרב אום יצחק שליטר אל כלת ב1000 שך במקום 3000 פרטים נוספים בארגו שופר טלפון רב קבי רישמו א3 זור חיוג 6 777 77 בסוף ת או בקצרה ש חמ פעמים שב בסוף תש שופר

אם באנו לעולם בשביל לחיות למה מתים?! אם באנו בשביל למות למה חיים מה ההבדל בין אדם לבהמה ראינו כל מה שאנחנו מצליחים לעשות הם עושים יותר טוב כל מה שאנחנו מתאמצים להם זה מוכן ומזומן בלי שום מאמץ אנחנו חיים פרים ורבים אוכלים ישנים מתים גם הם במ האדם נבדל מן הבהמה דבר אחד יש לו נשמה ומותר האדם מן הבהמה עיין לבד מן הנשמה הטהורה שהיא עתידה לתן דין בחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא האדם קיבל נשמה בזה הוא נבדל בנשמה יש את השכל את המחשבה ההיגיון המצפון הרגש כל זה נמצא בנשמה נשאלת השאלה למה הוכנסה הנשמה לגופה התורה הקדושה אומרת ויצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה זה הגופה ויפח באפיו נשמת חיים זו הנשמה אז האדם מורכב משניים ושלושה שותפים באדם הקדוש ברוך הוא האבא והאמא וכל אחד נותן חלק הקדוש ברוך הוא נותן את הנשמה האבא והאמא נותנים בשר עצמות וגידים שותפים יום אחד מחליט הקדוש ברוך הוא לקחת את חלקו זה הנשמה וחלקם של ההורים מול לפניהם זו הגופה השם נתן השם לקח יהי שם השם מבורך אין מי יגיד לו מה תעשה ואיין מי יאמר לו מה תפעל כי הכל מעשה ידיו למה הקדוש ברוך הוא נתן את הנשמה בגופה בשביל מה ירדה נשמה מלמעלה נכנסת לגופה מוגבלת 70 שנה ויוצאת החוצה הרי הגוף סופו לרכב באדמה העפר אל עפרו ישוב אבל הרוח אל האלוקים אשר נתנה בשביל מה תחנת הביניים הזאת בשביל מה הנשמה ירדה לכן אני גם רוצה להמחיש את הדברים קצת שיהיה לנו ברור הנשמה היא הרואה השומעת החושבת המבינה ויודעת לא הגופה מה שרוב בני האדם טועים זה שחושבים שהעיניים שלהם רואות לאדם מת יש גם עיניים אבל הוא לא רואה למה הוא לא רואה פותחים לו את העיניים צריך לראות חסרה נשמה כשהייתה נשמה בפנים הוא ראה כשהיא יצאה העיניים לא ראות אדם מת יש לו אוזניים הוא לא שומע כשהייתה נשמה בפנים הוא שמע כשהיא יצאה הוא לא שומע אז מי שומע מי רואה הנשמה דרך העיניים דרך האוזניים פירושו של דבר כשאני אומר ראיתי אותך שמעתי אותך מי זה אני זה הנשמה רק אני נמצא כרגע בתוך גופה נבין את זה קצת יותר היד הזאת שלי לדעתכם היא חיה או מתה חיה אני מודיע לכם שהיא מתה גוף האדם עשוי מעפר בן אדם בקבר הגוף מתפורר ליסוד שלו עפר אז אם כן זה עשוי עפר עפר זה דומם או חי דומם דומם זה חי או מת אז מה זה מת למה אמרתם חי אם אין נשמה בפנים שעושה את הפעולה הזאת יש פה מת כשיוצאת נשמה מה נשאר פה מת זאת אומרת זה מת גם עכשיו מה שעושה את זה חי זה הנשמה אם אין את הנשמה נשמת חיים אין פה כלום שנבין יותר טוב מה יותר חי היד שלי או הבגד שלי היד או הבגד אותו דבר זה מת וזה מת מה שמזיז את זה ז את זה אם הנשמה יוצאת מה קורה לשניהם שניהם נופלים שניהם מתים אם אני אשים תיק עליי הוא יהיה חי הוא יטייל איתי הוא חי אם אין נשמה שמזיזה את כל הגוף אין פה כלום אני למעשה נשמה מונחת בתוך גופה הגופה מתה גם עכשיו רק הנשמה גורמת לחיים זה הכל עכשיו מובן למה ביהדות יש שני מושגים מת ונפטר מה ההבדל נפטר זה לא מת אומרים לפנינו מוטלת גופת המת ועתה נאמר קדיש לעילוי נשמת הנפטר למה לגופה אמרו מת ולנשמה אמרו נפטר כי נפטר זה לא מת אחד עבד בבנק דיסקונט פיטרו אותו עבר לבנק לאומי ה הוא רק נפטר מהבנק ההוא הלך לבנק הזה מה זה נפטר עזב פיטורין עזיבה לכן הגופה מתה והנשמה רק עזבה נפטרה מן הגופה אבל אותו בן אדם אותם מחשבות אותם ידיעות אותו שכל אותו רגש אותו מצפון אותו דבר אותו בן אדם פשוט רק נשלף מהגופה והוא נמצא חי חוץ לגופה כי הנשמת חיים הוכנסה לגופה לפני כן היא גם היייתה חיה וכשהיא יוצאת היא ממשיכה לחיות והיא למעשה החיים כשאני אומר אני אמנון זה הנשמה יוסף דוד זה הנשמות לא הגופות עכשיו אני מבין אם כן אם כן אני נשמה ואני לא מת כי חלק רוחני לא מת עכשיו אני רוצה להבין דבר אחד אם אני לא מת למה הכניסו את הנשמה שלי בתוך הגופה הזאת ולמה הגבילו אותי לזמן קצר 70 שנה 0 שנה ולאן אני הולך כשאני נפטר תשובה לזה חוץ מתורת הקדושה אין המשנה אומרת הילודים למות והמתים לחיות כל מי שנולד סופו למות כל מי שמת מתחיל לחיות מיד לאחר המיתה דהיינו פטירת הנשמה צאתה החוצה החיים מתחילים בקטע שקוראים לו מוות למה נכנס נו מסביר הרמחל רבי משה חיים לוצטו זכר צדיק וקדוש לברכה מקובל אלוקי לפני 250 שנה בספרו דעת תבונות וא מסביר למה נברינו למה יש פה כל כך הרבה אנשים למה נבראו הוא אומר ככה הקדוש ברוך הוא טוב שנאמר טוב השם לכל ורחמיו על כלל מעשיו ומדרך הטוב להטיב מי שטוב מטיב אבל בשביל להטיב צריך שיהיה מי שיקבל את ההטבה לכן ברא אותנו הקדוש ברוך הוא ברואיו כדי שנקבל את הטובה שהוא רוצה להטיב לנו מי מרגיש טובה מי שחסר אותה לכן ברא אותנו הקדוש ברוך הוא עלי חסרונות תן לאדם שבע לאכול לא עשית לו טובה תן לרעב עשית לו טובה כי הוא חסר אותה לכן ברנו בעלי חסרונות אתם מרגישים שאתם בעלי חסרונות נכון מהבוקר אתם רוצים גם זה וגם זה וגם זה וגם זה ועל הדרך גם זה וגם זה ואם אפשר גם את זה אדרבה בקיצור מה שלא יתנו לכם עוד עוד עוד עוד אם כן אנחנו מלאי חסרונות עכשיו מי מרגיש את הטובה רק החסר איזה טובה מרגישים איזה טובה יותר טובה טובה בחסד או בזכות אם יתנו לך טובה אבל יגידו לך כל יום תעמוד בדלת תבקש ככה תעשה ככה נתן לך יעשו לך טובה יתנו לך אבל יש בושה אתה צריך לעמוד ככה אבל אם אתה אתה תבוא ותבקש לאכול לדוגמה ותשלם כסף אתה מרגיש שעשו לך טובה אבל שילמת עליה אתה לא מתבייש אתה קנית את האוכל בזכות ואם שמת טיפ עוד יותר שאתה מאושר הקדוש ברוך הוא שרוצה שאנחנו נהנה מהטובה ולא נסבול ממנה לא נתביישה הוא נותן לנו את האפשרות להרוויח אותה בזכות איך רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כך הרבה להם תורה ומצוות הקדוש ברוך הוא רוצה לתת לנו זכויות שיהיה לנו זכויות יהודים יקרים יש הרבה שחושבים שלעשות מצוות לקיים תורה זה עול גדול וכבד זה קשה זה יותר מדי תראה כמה וכמה וכמה אחד הולך לעבודה שמע שיש בבורסה עבודה בקבלנות ביהלומים ומרוויחים טוב אמרו לו יש שמה בעל בית אחד תיגש אליו ניגש אומר לו אני רוצה לעבוד קבלנות לפי אבנים אומר לו בבקשה נותן לו שש אבנים אומר לו שב ליד המכונה תתחיל לעבוד תכף שהוא גומר לדבר איתו נכנס עוד אחד אומר לו גם אני רוצה לעבוד קבלנות באבנים נותן לו 600 אבנים ביד אומר לו גש למכונה שנייה תעבוד הראשון לא יתרעם למה לא אתה נותן 600 ואני רק שש גם אני רוצה להרוויח האם זה עול 600 אבנים או שזה רווח אדם שבא להתפרנס אדם שרוצה להרוויח כמה שתתן לו אפשרויות יותר ככה יתב לו רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כך רבה להם תורה ומצוות זה לא עונש זה לא עול זה אפשרויות רבות לזכות אם היו רק מספר מצוות בודדות היינו צריכים לחפש אותם בנרות אבל שהשם הרבה לנו כל כך הרבה מצוות אז אנחנו כל רגע ורגע יכולים לזכות כל רגע והקדוש ברוך הוא נתן לנו מצוות רמח מצוות עשה כנגד רמח איברים שסה מצוות לא תעשה כנגד שסה גידים תריג מצוות מול תריג איברים וגידים וכל איבר ועבר שלך אתה יכול לעשות בו מצווה כמעט כל רגע ורגע לדוגמה אתה יוצא לרחוב יש איסור לא תתורו אחרי עיניכם אז אם אתה נזהר בעיניים אז ברוך השם אתה מקיים מצווה יש מצווה לראות את האילנות פריחתן בחודשי ניסן אתה רואה ומברך קיימת מצווה אוזניים אתה שומע דבר אסור אתה עובר עבירה אבל אם סתמת את האוזן קיימת מצווה אתה שומע דברי תורה כמו הערב כל רגע אתה מקיים מצווה עם האיברים האלה וכן פה ואף וכל האיברים ידיים רגליים רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כך הרבה להם תורה ומצוות אבל בשביל שאנחנו נהיה בעלי זכות יהודים יקרים צריך שתהיה לנו בחירה אתם יודעים מה זה בחירה שאתה תבחר בעצמך מה אתה רוצה לעשות בשביל שתהייה בחירה צריך שיהיה שני צדדים אמר הקדוש ברוך הוא ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב את המוות ואת הרע ובחרת בחיים למה הד דומה ערכו לפניך שולחן שמו לך בסקוויטים ועוגיות ובננות ותפוזים ופסוק חלבי כל מיני דברים טובים ואמרו לך תראה ראה אנוכי נותן לפניך שולחן ערוך מלא יש פה מתוקים יש מלוחים יש חמוצים יש מרים אני מציע לך תבחר במתוקים אומר הקדוש ברוך הוא תדע לך מה שתבחר ותכניס לפה אתה גרמת לטעם בפה אני אמרתי לך מתוקים זה מתוק בפה מרים זה מר בפה מי הושיט את היד ולקח אתה על מי יש לך טענה אם זה מר על עצמך אמר השם ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב הנה לפניך את המוות ואת הרע לפניך אני מציע לך ובחרת בחיים בחרת בחיים תהנה חיים טובים הכל טוב תבחר ברע אם יש לך טענות על עצמך אם אתה רואה שאתה מקבל מכות ייסורים בעיות מחלות טרדות מכאובים דע לך אתה בחרת בזה אתה גרמת לעצמך את כל הצרות והבעיות אם היית בוחר בטוב הולך בדרך התורה 100% לא 99 100% לא יקרה לך שום דבר השם אומר והיה אם שמוע תשמע בכל השם אלוקיך והישר עיניו תעשה והזנת למצמוץ לא אשים עליך כי אני השם רופאך מי לא מחפש רפואה עומדים בתור תסתכלו כמה בקופת חולים תסתכלו כמה יצל רופאים פרטיים בתי חולים עמוסים בתי קברות זה כבר לאחר טיפול תארו לכם כמה אנשים יחלים לישועה רפואה אומר הקדוש ברוך הוא ישתבח ויתעלה שמו אתה מחפש רפואה אני רופא כל בשר ומפלי לעשות אני פעם אחת חוץ מכבודכם נכנסת לשירותים אם לא יכולת חס ושלום לעשות את מה שאתה רוצה ואי אפשר נסתם לא יכול לצת אתה יודע איזה צער זה אתה יכול לחיות אתה יכול להתפוצץ אחד שיש לו אבן חס ושלום ב ות איזה כאבים איזה צער ואתה ברוך השם הכל בסדר למה אתה לא מברך שאתה יוצא אשר יצר את האדם בחוכמה וברו נקבים נקבים וחלולים חלולים מהמהם סתומים מהם פתוחים שאם יסתם אחד מהם או אם יפתח אחד מהמהם אינו יכול לחיות אפילו שעה אחת ברוך אתה השם רופא חל בשר ומפלי לעשות מפלי לעשות אתם ראיתם פעם מישהו מנפח בלון נפח עכשיו אם יעשו חור בבלון יצא האוויר או לא יצא איך אתה מלא חורים והנשמה לא יוצאת חורים חורים חורים הכל חורים חזק כולך איך לא בורחת הנשמה רופא כל בשר ומפליא לעשות אתה מודה לשם יתברך על זה שום דבר אני אשאל אתכם שאלה יהודים יקרים שאלה בנראה נו לא נגלה לכם אתם מכירים איזה מעבדה בעולם שאם אתה מכניס למכונה עגבניות מלפפונים עצים עפר קרמבו מה שאתה מכניס לתוך המכונה בצד השני היא מוציאה חלב אתם מכירים מכונה כזאת מעבדה כזאת אה מי שידע להמציא מכונה כזאת יהיה עשיר אדיר אוסף משוק את כל העגבניות כל המלפפונים הכל שם למיקסר הזה למכונה צד שני מלא שקיות חלב פרה פרה שמעתם על המעבדה הזאת פרה מכניסים לה כרוב חסה עגבניות עצים חול עבר הכל מה יוצא חלב מי המציא את זה מעבדת יוסטון אתם בעצמ ם אוכלים קרמבו ביסלי מקרוני מה אתם מייצרים כל הזמן דם דם אם לא היה מתייצב לנו דם מכל האוכל שאנחנו אוכלים היינו מתים מעבדת דם למי צריך להודות לקופת חולים מכבי תודה דוקטור תודה דוקטור תודה מה תודה גם הוא צריך להגיד תודה לא מודים לשם יתברך יהודים יקרים נסעתי פעם לטיול לקברות צדיקים בצפון הגענו לקבר רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו שאלתי את היהודים שמה אתם מאמינים או לא אמרו לי כן אנחנו מאמינים אמרתי להם אתם מאמינים בזכות של הצדיק אמרו לי בטח אם לא היינו נוסעים ארבע שעות מ עד לפה אמרתי ברוך השם ברוך השם מאמינים בני מאמינים מה אתם מבקשים אחד רפואה אחד פרנסה אחד הצלחה אחד מבקש על הילדים אחד רוצה שיהיה לו ילדים וכן כולם מבקשים בוכים שמים נרות צדקות ישתבח שמו לעד אמרתי ם אתם באמת מאמינים באמת אמרו לי כן אמרתי להם תגידו אם אתם עכשיו הייתם מבקשים בקשה ופתאום הייתם שומעים מתוך הקבר שרבי שמעון בר יוחאי אומר לך אתה רוצה שכל מה שביקשת יתקיים אני מוכן להמליץ עליך לפני בורא עולם בתנאי תגדל זקן ותניח תפילין מה אתם אומרים אם הייתם שומעים מהקבר כזה דבר עושים או לא עושים ועוד איך עושים גם בלי שהוא אמר משתטחים על הקבר ובוכים אם הוא אמר איזה הלולה הייתה במקום אמרתי תאר לך שאתה מבקש בקשה פתאום יוצא לך מהקבר פקס כתוב הבקשה כתוב הבטחה מרבי שמעון בר יוחאי עם חתימה שכל מה שביקשת התקיים אם תשמור שבת כהלכתה תעשה את זה או לא תעשה אבל אתה לא יודע את כל ההלכות נלמד נלמד הכל אני הולך ישר מחפש חברותה הולך לומד את כל ההלכות אמרתי להם זה רק מראה כמה אתם לא מאמינים אמרתי להם יהודים יקרים אם רבי שמעון יגיד לכם אתם תעשו אם ישלח פקס אתם תעשו בורא עולם אומר ו כתב מכתב אלוקים חרות על הלוחות ומה עם הפקס שאני שלחתי לכם שבו אני מתחייב שאם בחוקותיי תלכו ואת מצוותי תשמרו ועשיתם אותם אני מתחייב ושכבתם באין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם ונתתי גיש מכם בעתם והארץ ן יבולה את כל הברכות שכתבתי בתורה אני מבטיח לא צדיקים הצדיקים בעצמם זקוקים לי אני מבטיח אז למה לא עושים מה שכתוב בתורה ומקבלים את כל ההבטחות מתברר שלא מספיק מאמינים הרבה יהודים פה אני מאמין שאומרים שם אוהבים את השם יתברך תאמין לי אני אוהב את הקדוש ברוך הוא תאמין לי שאני רוצה לעשות תאמין לי ותאמין לי ותאמין לי אוי ואבוי אם הייתי מאמין לו שואל אותו תגיד לי יהודי יקר אם חבר שלך שנסע לחוץ לארץ שולח לך מכתב אחרי חודש תסביר לי איך אתה פותח את המכתב אמר מה זהזה חבר שלי טוב קודם כל יושב בסלון קורסה שם ליתי עוגיות לוקח את המכתב פותח לאט לאט מבקש שקט לא להפריע פותח ומתחיל לקרוא לאט לאט בעיון כן שלום חברי יקרי רק שנחתתי בשדה התעופה ככה ומתח מתח יש טלפון לא עונה האישה אומרת אתט בע הזה כלום שום דבר לא להפריע קורא את המכתב מהתחלה עד הסוף אחר כך קורא למי שצריך בואי תראי מה הוא כתב עוד פעם חוזר ואחר כך שם בכיס אחרי יום יום עוד פעם מוציא עוד פעם קורא חבר אם אתה מחכה למכתב מראש העיר ביקשת איזה שיאשרו לך איזה שטח בעיריה נו וקיבלת מכתב מראש העיר וזה מתייחס לשטח אתה תקרא את המכתב בעיון או לא עוד איך אבל כתבו לך בעיריה כמה מושגים שאתה לא מבין זה של מקרקעי ישראל כל מיני דברים אתה תדלג על השורה או לא לא מדלג אבל אתה לא מבין מה כתוב אני אחפש משהו שמבין אני אלך לפקידות בעריה אני אדפוק על השולחן תסבירו לי מה כתוב כאן אתה תקרא בעיון כן יהודים יקרים מכתב של חבר כן מכתב עריה כן מכתב של הקדוש ברוך הוא לא הספרייה שלכם יש לכם ספר ך יש לכם משנה יש הרמבם יש גמרא יש ספרים של הקדוש ברוך הוא מתי פתחתם לאחרונ את הספרים מתי קראתם מה זה שאתם אוהבים אותו כל כך כתב לכם מי שיכול להבטיח לכם ולקיים קראתם מה הוא אומר התעניינתם אז מה אומרים אני רוצה תאמין לי אבל קשה לי ללמוד גמרא אני לא מבין לא מבין בעריה מה היית עושה אם לא מבין את השורות הקטנות של הארנונה של חברת חשמל קראת חיפשת אולי תקבל הנחש נ כו פחות בורא עולם לא נותן הנחות נותן דברים טובים בריאות פרנסה ילדים הכל הוא מבטיח באותיות גדולות למה אתה לא קורה מה הוא מבקש ממך תעשה אתרא שתקבל לא מספיק מאמינים מצוות אנשים מלומדה הרגל צריך ללכת בית כנסת חפיף דליל צריך לברך על הדרך ככה צ'יק צ'ק שק ם דברו טרח זהו וכן הלאה כל דבר ודבר הכל חפיף חפיף חפיף עד שיכפו אותך כמה בן אדם יכול לזלזל כמה בן אדם יכול לזלזל אתם יודעים מה כתוב בהלכה כתוב המאכיל את אביו פטומות יורש גיהנום המטעין בריחיים יורש גן עדן פלא הלכה שולחן ערוך והרמבם מה זה אומר המאכיל את אביו פטומות בן בא לאבא שלו לוקח תרנגולים מפוטמים מלאים כל טוב ונותן לאבא שלו מאכיל את אביו על חשבונו הוא לא חייב על חשבונו מאכיל את אביו הכי טוב אבל מגיש לו את זה בזלזול לשולחן יורש גיהנום המטעין בריחיים בן שיושב סביב הריחיים ועובד ככה קשה אומר לאבא שלו אבא קח את הרחיים תמשיך יורש גן עדן איך יכול להיות אם באו נגיד מהגי מהצבא ואמרו שרוצים לקחת את האבא והבן אומר אני הולך במקומך אבא אבל אתה במקומי תתפוס את הרחיים להמשיך שיהיה אוכל זה יורש גן עדן אתם שומעים אם לאבא אתה נותן לו כל טוב אבל בדרך של זלזול זה גיהנום אביך שבשמיים אביך שבשמיים שת חב לו את הנשימה של הרגע ואם תעבוד כל החיים לשלם לו על נשימה פעם אחת אין לך מאיפה לשלם לו אם כל מה שאתה עושה כבר אתה עושה בזלזול אוי ואבוי איזה עונש מגיע לך הלכה אומרת כל המזלזל בנטילת ידיים נעקר מן העולם יש הרבה אנשים נוטלים ידיים לוקחים נטלה ופ צד אחד פ צד שני מבסוט כן אבל אם המים לא הגיעו לכל היד עד פה וופה לא הגיע מים לא נטלת ידיים והברכה בחינם אז מה הבעיה אתה כבר שופך נתלה תשפוך על כל היד כמו שצריך מזלזל בנטילת ידיים נעקר מן העולם למה בורא עולם אומר הכבדתי עליך ביקשתי ממך דבר גדול מה ביקשתי כבר אתה שופך עוד טיפה תשים לב אני לא מספיק חשוב שאתה תדקות שולח מתנה לחבר איך אתה עוטף את זה באיזה נייר ועוד צלופן ועוד שרט ועוד פופון ומכתב מצורף עם מעטפה ריחנית וצבעונית ובורא עולם על הדרך ככה מטע מנזל למה עכשיו אתה מבין למה החיים שלך נראים ככה כמו שאתה ככה מתנהגים איתך כתוב השם צלך על יד ימינך הנה אתם רואים יש צל אני מתכופף הצל מתכופף אני זוקף הצל זוקף איך שאני עושה הצל עושה השם צלך מה פירוש כמו צל שלך איך שאתה מתנהג הוא מתנהג איתך אתה בסדר או בסדר אתה לא בסדר ככה אתה תקבל מי גורם אתה מי מושך בחוטים אתה מי מוריד שפע לעולם אתה פשע אתה הכל אתה זה בחירה אתה בוחר בטוב תקבל טוב אתה בוחר ברע תקבל רע אתה בחרת מה רוצה בסוף הקדוש ברוך הוא דבר אחד יהודים יקרים רוצה להטיב לנו נתן הוראות יצרן אומר יהודים יקרים אלה ההוראות שלי אני היצרן שלכם אתם תלויים בי כל רגע יש לי הוראות יצרן תשמרו עליהם את מספר ימיך המלא הבטחה מקסימום שנים שקצבת לך חיים טובים בריאים ומאושרים אני אתן לך לא תשמור את ההוראות רשעים לא יחצו ימיהם חצי הימים לא עוברים אז מה רוצים ללחם עם בורא עולם לא חבל אני אראה לכם עכשיו בעזרת השם איך הקדוש ברוך הוא כותב לנו מראש מה יהיה איתנו בדור הזה רק שתדעו בורא עולם רוצה ב טובתנו רוצה בטובתנו רק אנחנו לא בסדר אנחנו לא שמים לב אם היינו קוראים את התורה את ההוראות ייצרן מתי שצריך איך שצריך כמה שצריך לא היינו נמצאים בצרות לא היה לנו בעיות אומות העולם היו משרים אותנו הבעייה שאנחנו לא בסדר ואני אראה לכם דברים יהודים יקרים אני רוצה רק לעשות הקדמה קטנה שתדעו כתוב אוזן שומעת ועין רואה השם עשה גם שניהם האדם דרך העין רואה דברים הקרובים אבל דברים הרחוקים ברחוב השני אני לא יכול לראות עכשיו באמריקה לא יכול לראות עכשיו עשה לנו אוזניים שמי שרואה שם יכול להעביר לנו את הראייה שלו דרך האוזן אז אנחנו צריכים לשני האיברים האלה שדרכו נוכל לראות ולשמוע אבל יש דברים שגם צריך שמיעה לא מספיק ראייה וצריך ביחד לדוגמה נכנס אדם לבוש חליפה עם תיק נראה עשיר נכנס לבנק הפקיד רק רואה אותו ניגש חושב הופפה יש לנו לקוח שמן לקוח טוב הראייה מראה לו לכוח טוב אבל הוא לא יודע עליו כלום אם היה עומד פקיד מבנק שכן והיה לוחש לו תיזהר זה נוכל כבר עבד עלינו בבנק כל הראייה עכשיו היייתה מובנת למה הוא הדור ולמה הוא עמ תיק ולמה הוא יוצר את הרושם החיצוני הזה כיוון שהוא נוכל הוא צריך תדמית בשביל ש יוכל להטעות את הבריות אם הפקיד יודע מראש את הדברים משמיעה הראייה שלו נכונה אמיתית אבל אם לא הוא יכול להכשל ולטעות כי ראייה יכולה להתפרש על הרבה דרכים אז לכן כתוב אוזן שומעת ועין רואה השם עשה גם שניהם שצריך את שניהם ביחד באותה שעה כדי להבין דבר אחד יהודים יקרים כשהקדושים את הנביאים לעם ישראל לשתי סיבות אחת הנביא בא ואומר הזהרו שובו מדרכיכם הרעים הקדוש ברוך הוא עומד להביא אסון אם העם שומע וחוזר בתשובה ההתראה של הנביא הועילה אבל אם העם לא שומע או ידוע שהעם לא שומע בשביל מה לשלוח נביא להתרות לסיבה אחרת שכשיבוא המקרה שהנביא אמר יתברר לכולם שלא מקרה היה אלא יד השם היייתה בדבר זאת אומרת התראה מוקדמת באה גם להודיע לכ שיתרחש העניין דע לך זה מאת השם בגלל ל מעשיך פרשת בוא כתוב ויאמר השם אל משה בוא אל פרעה כי אני הכבדתי את לבו ואת לב עבדיו אתה שולח את משה רבנו להתרות בפרעה ואתה אומר מראש שהוא לא ישמע בשביל מה אתה שולח אומר למען שיתי אותותי אלה בקרבו שאני אתן לו את עשרת המכות דם צ דע קינים ערוב שלא יפרשו את זה אחר כך בני ישראל ולא יפרשו את זה אחר כך המצרים תראה היה מחלות טיפוס דבר בעיות אחיות במכת ערוב התבלבלו חמסין יצאו פשטו לא לא בלי הסברים מדעיים אתה רוצה לדעת בדיוק זה מה שהוא אומר למען תספר באוזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים תדע לך כל המכות שיבואו הוא לא ישמע אז למה אני שולח אותך להתרות שכולם ידעו שזה אני התעללתי במצרים אני עשיתי את הדברים ואת אותותי אשר שמתי בם אני שמתי בם ועל ידי זה וידעתם כי אני השם על ידי שרואים אחר כך את מכות יודעים שמאת השם היייתה זאת על שלא הלכו בדרך הנכונה עכשיו נגיע לענייננו כתוב שמעי בת וראי בהת אוזניך שמעי בת עם ישראל תשמעו אם אתם מקדימים את השמיעה לראייה אתם תבינו את הראייה כשתראו אם לא היייתה מוקדמת השמיעה אפשר היה לפרש מה שרוצים לכן הנביאים באו ונבו לנו את העתידות ואמרו לנו מה עתיד להיות גם בדורנו באחרית הימים בדור הזה לכן שמעי בת מלפני כן וכשיבוא האירועים תראי ואז תביני שמאת השם היה זאת ולמה בגלל המעשים אומר ישעיה הנביא בפרק כח מפסוק יד והלאה על המצב עכשיו שלום עם מחבלים יהיה או לא יהיה לכן שמעו דבר השם אנשי לצון מושלי העם הזה אשר בירושלים כי אמרתם קרת נו ברית את מוות עם שאול עשינו חוזה שוט שוטף כי יעבור לא יבוא אנו כי שמנו חזב מחס בשקר נסתר לכן כה אמר השם אלוקים הנני יסד בציון אבן אבן בוחן פינה תקרת מוסד מוסד המאמין לא יחיש ממשיך באומר וכופר בריתם את מוות חזותם את שאול לא תקום שוט שוטף כי יעבור ביתם לו למרמס קשה קצת להבין את הפסוקים אבל ברוך השם רבי יונתן בן עוזיאל התנא האלוקי שנמצא בעמוקה מפרש בתרגומו את הפסוקים רק שתדעו מי זה היה רבי יונתן בן עוזיאל תנא אלוקי היה התלמיד הגדול של הלל הזקן כשהוא אמר את התרגום יצאה בת כול מן השמיים ואמרה מי גילה סתרי לבני אדם והוא אמר את התרגום הזה מפי חגי זכריה ומלאכי הוא אומר ככה אני אתרגם את זה כבר לעברית לכן קבלו דבר השם אנשים רשעים שליטי העם הזה אשר בירושלים הרי אתם אומרים כרתנו ברית עם הרוצחים ועם המחבלים עשינו שלום מכת ונה תבוא עליכם כמו נחל המתגבר בגלל שאתם אומרים לו לא יבוא עלינו מה לא יבוא עלינו אם חוששים ממה שייעשו המחבלים אנחנו לא מודאגים אומרים השליטים אומר כי שמנו בשקר מחס ובשק נסתר אומר לכן אני מעמיד מלך גיבור תקיף ומתן ואומרת הגמרא אין בן דוד בא עד שמעמיד עליהם גזרותיו קשות כהמן אתם יודעים מה זה יהיה עלינו מלך שגזרו קשות כהמן ומה היה התוצאות ויבטל את בריתם עם הרוצחים והשלום עם המחבלים לא התקיים מכת שונה תבוא עליכם כמו נחל מגבר אבל תהיו להם למרמס איך הם יעשו זאת מדי עובר יקח אתכם איך הם פועלים היום הרוצחים האלה מדי עברו תוך כדי נסיעה עוצרים את הרכב ט יקח אתכם רחמנא נצלן אומר כי בבוקר בבוקר יעבור ביום ובלילה והיה רק זועה הבין שמועה רק למשמע הדברים זה זועה לשמוע איך אנשים נרצחים איך חי איך צינים איך משפחות עקרות מתחת פני האדמה וא אומר יהיה מצב כל כך קשה כי קצר המצע סתר פירושו שאנשים לא יוכלו לישון בפשוט איברים מהפחד של מה שיהיה אדם מפחד מתכווץ המצע יהיה קצר מסתר וכתוב כאן בהר דק שכל זה מדובר מתי כשרצו לקצר את שטחה של ארץ ישראל ולהצר אותה אני רוצה רק להגיד לכם תלמיד הארי הקדוש המר חו רבנו חיים ביטל אומר דבר איום ונורא אומר ארבע גלויות עברנו מדאי יוון בבל ואדום נשאר לנו גלות אחת חמישיית גלות ישמעל זו הגלות הזאת אתם יודעים שכתוב שאנחנו נהייה מסורים תחתיהם אתם יודעים שאלה הערבים ישלטו עלינו זה כתוב מפורש כתוב אין בן דוד בא עד שתשלוט מלכות הרשעה תשעה חודשים הם השלט עלינו רחמנא לצלן למה כיוון שיש להם אחיזה הם נקראים אדם למה הם נקראים אדם אחד בגלל שהם גם כן בנים של אברהם אבינו דבר שני כיוון שהם עשו ברית מילה הזכויות האלה שלהם עומדות להם עד לאחרית ועל זה יש את המזמור של דוד המלך עליו השלום שיר המעלות לולי שם שהיה לנו בקום עלינו אדם אז חיים בלעונו בחרות אפם בנו אז המים שטפונו נחלה עבר על נפשנו אתם יודעים מה זה למה הם נקראים אדם איך נאמר על ישמעאל והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד קל בו וכאן הם מתוארים על ידי ה מרחו הוא אומר ישמעאל תמיד היו ערביים שוכני אוהלים ומדברות ואיין להם עסק עם זולתם אלא נמשלים ליסטים שודדים היוצאים ומקבעים בני אדם וחוזרים לאוהלי הם זאת השיטה יוצאים הורגים וחוזרים בחזרה למקומות שלהם אבל השם ירחם אתם מתארים לכם ערפת מושל עלינו אתם נמצאים בבת ים ותופסים אותכם שוטרים של הערבים ואתה צריך להציק תעודות שמים אותך למטה עם ידיים על הראש ואומרים לך הוויה מה אתה תעשה תדעו לכם זה יהיה אני אומר לכם מפורש זה כתוב בתורה הקדושה זה לא הרבה זמן יהיה אבל זה המון זמן למי שצריך להיות אצל מי שרוצה לבלוע אותנו חי הם רוצים לבלוע אותנו בחיים אבל דעו לכם רק דבר אחד מי ינצל מכל המהלך הזה זה רק יהיה התחלה הסוף זה יהיה מלחמת גוג ומגוג אבל מי ינצל מזה רק מי שיחזיק בתורה ומצוות גם זה כתוב אני לא רוצה להפחיד את הציבור להגיד לו בדיוק מה יהיה אבל את כל החדשות אני יכול להגיד לכם מראש יש קלטת נקראת גוג ומגוג כל המלחמה מתוארת בדיוק גם תוצאותיה והזמן המשוער שלה לכן יהודים יקרים גם בבדוק גם בטב אנחנו כבר נמצאים קרוב לסוף אם לא היו אומרים לנו את זה מראש הנביאים כשאנחנו רואים את המקרים האלה היינו אומרים הממשלה השמה אלה השמים זה לא בסדר האמריקאים לחצו זה הסיבות לא התורה אמר וראש זה לא בגלל זה זה בגללנו בגללנו אמר בריס קרוב זכר צדיק קדוש בברכה אתם יודעים את הסיפור עם יונה הנביא הוא היה באוניה והאוניה חישבה לשבר היה סערה ואז היו עובדי עבודה זרה בתוך האוניה ויונה הנביא בתוך האוניה והתחילו עובדי עבודה זרה כל אחד לפשפש במעשיו לראות אולי הוא לא הוא בסדר אולי הוא הגורם וכל אחד תפס את האליל שלו והיה מתפלל מה היה צריך להגיד יונה צדיק יסוד עולם מה היה צריך להגיד בשעה שהוא נקלע למצב כזה בטח בגלל הגוי הזה בגלל העובד עבודה זרה הזה עכשיו הסתבכתי באוניה הזאת עכשיו אני אמות בגללם ככה היה צריך להגיד הוא הצדיק הם רשעים מה אומר יונה בשלי היה השער כל השערה זה בגללי אומר הבריז קרוב זכר צדיק וקדוש לברכה כשיש צרות זה בגללנו אלה ששומרי תורה ומצוות גם לא רק בגלל אלה כשהקדושים אותו לרואים את מעשיו להם הוא מאותת אבל לאחד שלא מחובר בכלל אחד שלא מקשיב בכלל אתה יכול לדבר איתו בכלל אליו לא בא האיתות הוא לא מבין אנחנו צריכים להבין אנחנו שמאמינים בשם שקרובים לשם אנחנו צריכים להשתנות לטובה אלינו באים האיטו איך התחילה אנטיפה עם אבנים לא הבנו את הרמז למה עברו לסקינים לא הבנו את הרמז עכשיו אש חמה לא מבינים את הרמז הם יעברו חס ושלום רמונים כל מיני בעיות יותר חמורות מאות ואלפים לא יבינו את הרמז לא רוצים להבין את הרמז אתם לא רואים איזה צרות אנחנו חיים בפחד ישר בקרבך יעלה מעלה מעלה ואתה תרד מטה מטה הוא יהיה לראש ואתה תהיה לזנב הוא הולך בגאון וביטחון והמשטרה הולכת בכלובים לא מבינים זה השם אמר בתוכחה אתם תלכו בדרך התורה אני אדאג תשכבו ואין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם מבטיח לכם רוצים גשם מה אין בעיה אם בחוקותי תלכו ונתתי ג שמכם בעתם והארץ תתן יבולה לא כמו עכשיו רק אבק אבק אבק אה זה אם תלכו לא תלכו הצר הצורר אתכם רחמנא לצלן וחרה אף השם בכם עצר את השמיים ולא יהיה מטר וכן אז במי זה תלוי זה תלוי בנו יהודים יקרים אין פה אחד שלא מאמין בשם יתברך אין פה אחד שנקלע חס ושלום לצרה ולא נוסא את עיניו לשמיים אז למה לחכות חס ושלום לבעיות למה לא לשת את העיניים לבורא עולם במקום לצעוק אתם יודעים למה קוראים להם ישמעאל אומר רבנו חיים יתל למה קוראים להם ישמעאל שבגלות האחרונה הזאת מרוב הצרות שישראל יצעקו לבורא עולם בגללם ישמע האל ויענה אותנו הם נקראים ישמעאל שהם הם כל כך יצרו לישראל שיגרמו לנו להתקרב לבורא עולם מהצרות שלהם עד שישמע לנו הקדוש ברוך הוא הנה היום היה יום תפילה עולמי בכותל המערבי מאות אלפים בני אדם בכל בתי כנסיות בארץ בעולם כולם מתפללים לשם יתברך על מה על הצרות הפוקדות אותנו אבל אם זה רק יהיה תפילה בלי שינוי מעשים התפילה עכרה אין לה שום בסיס אם לא משתנים זה לא יעזור אפילו הקדוש ברוך הוא אמר למשה רבנו מה תצעק אליי דבר ל בני ישראל ויסעו מה אתה צועק אליי תגיד להם שיסעו ממעשיהם הרעים שישתנו שום דבר לא יקרה הכל יהיה בסדר היינו מלחמת המפרץ ראינו ניסים פגזים וטילים נכנסים ויהודים נשארים בחיים רק יד השם יכולה לשמור ככה אם זורקים פה רימון של 300 גרם כמה הרוגים רחמנא נצלן אם היו שמים פה מטען חבלה 50 קילוגרם נפץ כל הבניין קורס לא יודע אם אפשר היה לגרד פה מישהו אם נכנס לבניין טיל שאורכו 11 מטר ומשקלו רבע טון חמש מכוניות תופת של 50 קילו כל הבניין מתמוטט על האנשים הדרים בו ואחרי זה מפנים את העריסות יוצאים האנשים ומנערים את הבגדים יש נס יותר גדול מזה הבינו את הרמז מבורא עולם השתנו האנשים לא אישה אחת אחרי המלחמה אחרי חודש באה אליי בהרצאה כבוד הרב אני רוצה להתיר נדר מה הנדר היא אומרת לי בזמן המלחמה פחדתי נדרתי שאני אשמור שבת עכשיו נגמרה מלחמה אני מבקשת להתיר בושה וחלמה מחזיקים בקדוש ברוך הוא רק כעזרה ראשונה מגן דוד אדום אתם חושבים שאנחנו יכולים לשחק עם בורא עולם אני אגלה לכם את הסוד האמיתי זה היה בהפטרת השבוע בהפטרת השבוע כתוב שהקדוש ברוך הוא שואל את ירמיהו הנביא מה אתה רואה אמר לו מקל שקד אני רואה אמר לו הקדוש ברוך הוא ה לראות כי שוקד אני על דברי לעשותו אומרים המפרשים הקדוש ברוך הוא שוקד להביא את הרעה על ישראל מהר מה פירוש שקדים הם גודלים ראשונים לכל הפירות שקדים שמקדימים לפני כל הפירות והשם שוקד מסביר המגיד מדובנה הרבה ש שלים למה הקדוש ברוך הוא נותן מכות לישראל ועוד כתוב בפסוק אהבתי אתכם מכל עמים על כן אפקוד עליכם את כל עוונותיכם אהבתי אתכם בשביל זה אני נותן לכם מכות על מכות זה נקרא אהבה מסביר המגיד מדובנה היה עשיר אחד שרצה להתחתן עם אישה אחת התאהב רוצה להתחתן איתך היה לה סופרמרקט אמר לה אני מוכן להתחתן איתך אני לא צריך שתביא כסף שום דבר רק דבר אחד לחתונה תבואי בלי חובות בלי חובות יהודים יקרים בלי חובות זה הכל נו כמה זמן עוד שלושה חודשים תהיה החתונה עובר הזמן היא לא באה הוא מברר למה היא לא באה מתברר שהיא משחקת עם כל הבעלי חובות לא רוצה להחזיר לזה אומרת לא חייבת השני אומר חייבת חצי לשלישי אומר תשלומים מתמהמהת מה עשה אותו עשיר אסף את כל האנשים בעלי החובות אמר להם תשמעו ישר להפעיל עורך דין צו עיקול הוצאה לפועל משטרה פקודות מאסר מיד פתאום יום אחד מגיע אליה זרם מבול תלונות משטרה בעיות מס הכנסה מגיע חוקרים נכנסת ללחץ מבררת מה קרה מתברר שהעשיר הזה שלח את כולם מיד היא מרימה אליו טלפון אתה לא מתבייש אתה אמרת שאתה אוהב אותי רוצה להתחתן איתי אם לפני החתונה אתה עושה לי ככה אוי ואבוי מה אתה מתכנן עליי אחרי זה אמר לה תדעי לך לא כ מחשבותייך מחשבותיי אני כל כך אוהב אותך אני לא יכול להתאפק לחכות הזמן עובר אני לא יכול לא יכול כבר לכן כדי שתגמרי את כל החובות שלחתי את אנשים כסף לא חסר לי אני אביא כסף אני עשיר רק חובות ביקשתי ממך לגמור רק חובות אומר המגיד מדובנא הקדוש ברוך הוא העשיר אוהב אותנו רוצה להתחתן עם עם ישראל רוצה קבע זמן לחתונה לגאולה יש זמן לגאולה יום אחרון תאריך אחרון אבל הוא מבקש מאיתנו לגאולה לחתונה אני רוצה אותכם בלי חובות בלי חטאים בלי עוונות כמו קלה שבאה עם בגדי לבן נקיה טהורה זכה ככה אני רוצה אותכם לחתונה אל תביאו יותר כלום רק חובות לגמור הזמן מגיע הגולה עוד מעט בורא עולם רואה שאנחנו מתמהמהים בכלל לא מתכננים לא לחזור בתשובה לא להשתנות לא שום דבר אדרבה רק חושבים חוץ לארץ איך לקנות איך לסוע איך לעשות אומר בורא עולם אני אשלח את הנושים שלי אני אשלח את אלה שיתבעו את החובות המקטרגים ואני אתחיל להראות לכם מה זה צב עיקול מה זה מס הכנסה מה זה מעם אני אשלח לכם את אלה שיודעים להכניס ווירוסים את כל הבעיות אני אשלח אני אשלח לכם ערבים אמריקאים אני אשלח לכם בעיות בלי סוף עד שתצחקו אבא אתה אוהב אותנו נו למה למה אומר בורא עולם בגלל שאני אוהב אתכם והזמן של הגאולה מגיע אני חייב לגמור את זה לפני החתונה אתם רוצים להתנקות לבד בבקשה אתם לא רוצים להתנקות לבד אין ברירה אני אחבש אתכם אני אין ברירה אמרו חכמים משל למה הדבר דומה לתרנגולת שהתאבק בעפר והתל בא בעל הבית והתחיל להפריד נוצה ונוצה ולהוציא את העפר את הלכלוך עוד נוצה מוציא בינתיים תוך שהוא מוציא צובט אותה קצת כי צריך נקות טוב אז כואב לה אי אי א אי אי התרנגולת כואב לה מותחים לה את הנוצות הכל אם היייתה תרנגולת חכמה היייתה אומרת לו רגע רגע עזוב אותי עזוב רגע עזוב פעם אחת עושה ככה מנערת את כל האבק התנערי מעפר קומי לבשי בגדי עוזך יהודים יקרים בורא עולם אומר למה לכם לחכות עד שאני אצוות אותכם תתנער לבד שובו בתשובה לבד אני אני לא רוצה לצוות אותכם אתם מכריחים אותי נשאר לנו רק דבר אחד יהודים יקרים בתקופה הזאת השם ברא אותנו להטיב לנו 3300 שנה מחזיק אותנו נגד הטבע נגד השכל עם בחירה עם נבחר בסגולה מכל עמים אומות העולם נכחדו לא אשור לא בבל לא יוון לא רומי לא מצרים אף אחד אנחנו נשארנו בשביל מה זה התודה שאנחנו אומרים לבורא עולם אחרי 3300 שנה תכף מגיעה הגאולה כל מה ש שעברו האבות שלנו הקדושים במשך כל הדורות כל הייסורים כל הפוגרומים כל מה שמתו על קידוש השם אנחנו בועטים בזה ברגעים האחרונים אוי ואבוי אישה בהריון אחרי תשעה חודשים ש שחווה את העובר במעיה וסבלה ייסורים והתחילו הצירים ועוד ציירים ועוד ציירים תארו לכם הם חס ושלום בצירים האחרונים של שלוש דקות היא לא יכול לשמאל היא עולה לגג ומתאבד כבר עברנו את כל הצירים כמעט נשארו הציירים האחרונים של שלוש דקות הציירים האחרונים אלה צריך להחזיק מעמד צריך להאמין בבורא עולם לתפוס בתורה במצוות ברגעים לא להתאבד לא להרפות עוד רגע העובר יצא מלך המשיח יתגלה יהודים יקרים הגולה תבוא החת נ [מחיאות כפיים] תתקיים אבל צריך דבר אחד שינוי המעשים מהיום צריך להחליט אני מוסיף בלימוד תורה אני מעביר את הילדים לביתי הספר חרדים אני רוצה בית קשר אני רוצה להיות יהודי ברמח איברים ושסה גידים זה לא הרבה זה לא קשה זה שמחה גדולה זה שלמות זה הסיבה שנבר לעולם חבל שנפספס אותה בעזרת השם אני רק רוצה להגיד לכם דבר אחד כואב לי אני מצטער וגם קשה לי אנחנו עוברים ערב ערב בסיעתא דשמיא ממקום למקום אתמול בחולון לפני כן בהרצליה היום כאן מחר במקום אחר כל ערב הרצאות הרצאות כבר שנים רבות ערב ערב כמה אנחנו יכולים אין הרבה שיכולים לדבר ברוך השם יש עשרות אולי מאות אבל זה קטן מה שאנחנו מצליחים להגיד במשך שנים התקשורת אומרת בחמש דקות אתם מבינים עם מה אנחנו נלחמים לפני שבועיים לפני שבועיים עשו סקר עיתון הארץ פרסם שלמעלה מ-80 א יהודים בארץ מאמינים בקדוש ברוך הוא ובתורה השמאל הלך להתפוצץ לא יכול להיות הוא עובד כבר למעלה מ-40 שנה שלא יהיה ככה מתברר שהוא עובד בחינם פלא פלאות אני בעצמי נדהמתי מהתוצאות שאלו את זה מעתון הארץ איך אתה הולך לפרסם כזה דבר אתה עיתון חילוני אתם יוצאים נגד דת נגד הכל איך אתם כותבים כזה דבר הוא אמר דבר אחד פשוט אנחנו יש לנו קו מה שהציבור מרגיש עובר אנחנו מפרסמים תשמעו חילוני אומר מה הוא אומר עיתון חדשות נסגר עולם הזה נסגר הציבור לא רוצה תועבה אנחנו ניסינו להחדיר לא הולך הציבור לא רוצה רוב הציבור רוצה מה רוצה רוב הציבור בשר כשר אבל השמאל 10% מהציבור כלי התקשורת ביד שלהם 24 שעות רדיו עיתונות טלוויזיה הכל נגד דת ואף על פי כן למעלה מ-80 א מחזיקים בשם הם לא יכלו עלינו אמר לי הרב ור שלום שיחייה ויאריך ימים לפני כמה דקות אמר לי פעם אמרתי בשיעור מה משמיעים מישהו מכם שם פעם לב ברדיו אחרי שבת או אחרי יום כיפור או אחרי ראש השנה מה מודעים בחדשות 100 אל מתרחצים ה בכנרת מודיעים אחרי יום כיפור אחרי כל חג 70,000 השתתפו במשחקי הכדורגל במגרשים השבת כל תוצאות המשחקים להראות כמה חילול שבת מועדים כל הזמן מה אומרים 100 אל היו בכנרת אבל אף פעם לא שמעת שאמרו ש מיליון יהודים היו בבית כנסת ביום כיפור זה לא אומרים רק מה להראות כמה יש יותר מחללי שם שמיים אבל הם לא יכולים עלינו הקדוש ברוך הוא הבטיח לנו הכל כל יעקב והידיים ידי עשו כל זמן שקולו של יעקב אבינו נשמע בבתי מדרשות ובתי כנסיות ילדים קטנים קוראים תהילים לא יכולים עלינו ידי עשו נגדעו וכתוב בנביא אל תראי תולעת יעקב למה נמשלו ישראל לתולעת מה תולעת כוחה בפיה כך ישראל כוחם בפיהם זה הכוח שלנו מה זה תולעת קטנטנה היא יכולה לחדור עץ אלון כן עוברת אותו לאורך ולרוחב עם הפה הקטנצ'יק הזה היא מסוגלת לעבור עצים עם ישראל יכול פלס נגד כל מעצמות העל בכוח אחד הפה שלו הפה שלו יהודים יקרים אני רוצה להגיד לכם דבר אחד הרוצה לנצל ממלחמת גוג ומגוג מבטיחה גמרא מי ינצל מי שיעסוק בתורה ובגמילות חסדים זה שתי העצות אתה לומד תורה מגינה ומצילה עליך אתה צריך עדיין גמילות חסדים למה כי אם תגמול חסדים הקדוש ברוך הוא יש לו מקם מה זה מקם מידה כנגד מידה אתה גומל חסדים גם הוא יעשה אך חסדים על פי דין מגיע לך על פי דין אתה עושה לפנים משורת הדין גם הוא יעשה לך לפנים משורת הדין אתה לא רק דואג לעצמך אתה דואג גם לאחרים אני לא אדאג רק לך אני אדאג גם למשפחה תך איש את אחיו יעזורו אנחנו נמצאים בתקופה קשה תדעו לכם יהודים קרים כל פעולה שלנו כל פסיק קטן שנראה בעינינו לא חשוב בשמיים נחשב אני עם האצבע שלי יכול לכסות את השמש באמת השמש היא בגודל של האצבע שלי לא רק בגלל המרחק העצום נראית לי קטנה יהודים יקרים מעשים קטנים פה הם עצומים בשמיים כל מעשה קטן שיהודי עושה פה בשמיים זה מזעזע עולמות אני רוצה לבקש מכל הציבור הקדוש שאכפת לו מעם ישראל שרוצה להזיז את העם קדימה לנער אותו בלי שהשם ינער אותנו שאנחנו נוכל לעשות כמו התרנגולת הניעור לבד שלא נצטרך לקבל מכות וייסורים אני קורא לכל אחד כאן מכם להיות שותף איתנו בפעולות בשביל שנוכל להצליח להזיז קדימה שאלתי את הציבור מי שמע הרצאה שלי ומי לא החלק הקטן הצביע שעדיין לא שמע החלק הגדול כן שמע וכן בכל ערב איך כולם שומעים ברוך השם בהרצאות בקלטות ט ווידאו שמגיעות לכל מקום אתם יודעים חמור אם אני נכנס למחנה צבאי לקלבוש אבל ברוך השם הקדוש ברוך הוא ברא את היפנים וברא את האמריקאים האמריקאים והיפנים עושים טייפים ועושים קלטות ואנחנו מקליטים עליהם ומכניסים אותם למחנות כל יום ראשון בסיעתא דשמיא ביד אליהו איפה שכל החיילים חוזרים לבסיסים אלפים של קלטות מחולקות חינם בשביל שייקחו לבסיסים פעמיים בשבוע יוצאים החברה שלנו לצומת ל השומר בפקקים הגדולים מחלקים לאנשים קלטות חינם וכבר עד היום קרוב 400 אל קלטות [מחיאות כפיים] בשנתיים תכף יראו לכם סרטון של שלוש וחצי ארבע דקות שמראה איך הפעולה הזאת עובדת רק לפני כן אני רוצה לבקש מהציבור היקר יהודים יקרים אנחנו משתדלים אבל כמה אנחנו קבוצה של אנשים בודדים אנחנו לא מערך גדול ואין לנו כ תקשורת יש לנו דבר אחד רק את הקלטות זה מה שיש לנו לכן צריך לדעת יהודים יקרים יש לנו תוכנית שנקראת חי כפליים חי בשני עולמות עולם הזה ועולם הבא מי שיכול להקצות סכום של שקל ו60 אגורות בלבד ליום למטרה הקדושה הזאת להציל את אחנו בית ישראל להיות שותף של אמת רוצה וחפץ שעוד יהודים התקרבו שקל 60 ביום זה 18 דולר בחודש בלבד הוא שותף 365 יום בכל החזרה בתשובה שאנחנו מצליחים לעשות ולקרב יהודים לתורת ישראל נוסף לזה הוא מקבל סוף שבוע שישי שבת בבית מלון שאנחנו נמצאים בשבת הזאת רבנים נוספים כגון המדען ציגלר הרב פנחסי ואחרים חינם הוא יוצא איתנו לטיול לקברות צדיקים בצפון 15 שעות עם שבע שעות וידאו חינם מקבל כל חודש הביתה ספר או קלטת חינם ומשתתף כל חודש בהגרלה על תנור מקרר מיבש כביסה ח כלים כל חודש חינם כל זה רק במטרה אחת בוא תהיה שותף תלמד תורה בשיעורי ערב ותעשה גמילות חסדים תדאג שעוד יהודים יוכלו לזכות גם כן יחלקו לכם עכשיו בעזרת השם בתוך הציבור הקדוש הזה עד שהקרינו את הסרת את התפסים כתב הרשעה כל אחד בעזרת השם שיחתום כאן הערב על חי דו יהיה זכי לקבל כבר הערב או ספר או קלטת וידאו מה שיירצה כחפצו יהיה מקושר לארגון כל חודש יקבל את המכתבים והפרסים ודבר אחד שידע אתם יושבים עכשיו פה חלק מכם אני יודע שכבר בתוך התוכנית יש אנשים אולי כבר ישנים עכשיו אבל גם ההרצאה הזאת ומי שהתעורר כאן ומי שהשתתף כאן שיכת לכל התורמים לתוכנית חי כפליים כל פעולה ופעולה שאנחנו עושים 365 יום כולכם שותפים אסור לפספס את ההזדמנות הזאת בדור הזה בפרט שיש כל כך הרבה יהודים שזכו לחזור בתשובה ואפשר בפרוטות תוותר על שמנת פעם ביום תוותר על פרוסה אחת לחם אבל תדאג שהיהודי השני גם כן יזכה לחזור בתשובה שלמה יהי רצון שהקדוש ברוך הוא יגעל אותנו מהרה ונזכה לראות בביאת הגואל אמן לשבת במקומות רגע רק רגע יחלקו לכם גם קלטות חינם עכשיו כל מי שישב בכיסא יקבל קלטת גם חינם ועכשיו יראו לכם את הסרטון הזה בעזרת השם ניתן גם לחתום פה ליד השולחן וגם בחוץ תמלאו את התפסים תמסרו לפעילים וברוכים תהיו [מחיאות כפיים] בבקשה ה ה

(ג'ינגל) יהודים יקרים קלט זור קש לכם ת שופר שופר רגון להפצת יהדות אם יש לכם שאלות או שאתם מעוניינים בקלטות המדברות בכל נושא ביהדות כגון ית העולם ותכלית החיים החיים של אחר המוות אסטרולוגיה השקר מול האמת השאלה הגדולה ולה קלטת מיוחדת שעושה מהפכה בעולם התשובה למה באת לעולם ומה תכלית אמונה וביטחון גלגולי נשמות ועוד יהודי יקר קרת יהדותך בשופר ו שופר ארגון מאורגן להפצת יהדות רחוב מתתיה 10 בני ברק תיבת דואר 2711 טלפון רב קוי 03 אזור חיוג 6777 779 פתוח בימים א עד ה בין השעות א בצהריים עד השעה 9 בערב תקה בשופר גדול לחרותנו ולך בין להמיתו של וירו ולך להמיתו של תירו הוי ציל מליבנו טוס בלו ובהר ובערו סצי ‏uus b