האם מותר לשחוט לבד?
- - - לא מוגה! - - -
שלום כבוד הרב. שלום.
הוא התבייש לשאול ואני בסוף אשאל את השאלה שלי.
אני קודם כל כל לילה מאזין לך ומאוד אוהב אותך.
אתה היית הסנדק של הילד שלי בברית, הילד הרביעי.
זכיתי.
עכשיו אני רוצה לשאול אותך שאלה.
אנחנו שוחטים לפעמים כבשים ועגלים וזה בכל מיני יישובים.
האם זה מותר כאילו ללכת לערבים עם שוחט שלנו ולשחוט לפי ההלכה?
שב,
קודם כל לפי החוק אני מדבר,
שחיטה פרטית שחורה אסורה.
אז קודם כל תיזהרו.
זה אחד.
מזה אנחנו לא מפחדים.
ברור לי שאתה לא מפחד.
אבל אני את שלי עשיתי ואמרתי.
עכשיו שתיים.
אני אספר לך סיפור
ואתה תבין ממנו.
כמה פעמים אתם שוחטים?
כמה פעמים? בשנה נגיד.
כל איזה חודש, חודשיים.
זאת אומרת כל שנה? טבש, עגל. כל שנה לפחות עשר פעמים נגיד. כן. עשר. כמה שנים כבר?
שנתיים בערך. אני מכיר.
שמעתי, שמעתי.
כמה טרפות יצא לכם?
הכל חלק.
לא הכל חלק. יצא חלק שלא לקחנו.
כמה זה חלק? אני הייתי נוכח בשתי שחיטות.
כן.
שיצאו טוב.
יופי.
אבל אני לא מבין בזה בשביל לדעת. בסדר, שמעתי. עכשיו אני אספר לך סיפור. בא אחת גם כן תימונים ואמר לי בהתלהבות. תימונים? כן.
אמר לי, תשמע, אני שוחט עם השוחט, זה המורי של המושב.
והוא עוד שוחט מן התימון.
זה לא סכין של עכשיו, זה עוד משל פעם.
כן, הוא השחיז אותו בדרך.
כן. בקיצור, הוא אומר, אני שוחט. שאלתי אותו כמה זמן אתה אוכל שמה? הוא אומר, תשע שנים. וכמה אתה שוחט?
הוא אומר, פעמיים, שלוש, ככה בשנה אנחנו שוחטים.
אמרתי לו, כמה פעמים יצאה טרפה? הוא אומר, אפילו פעם אחת לא.
אמרתי לו, אתה אוכל נבלות וטרפות.
זה לא פשוט.
גם שחיטה פרטית.
התנאים קודם כל הם קשים,
כי זה לא בית מטבחיים שמהפכים לך את הבהמה והיא נמתח לה הצוואר, שהיא לא תזוז בכלל, שלא יהיה חשש.
שידרוך, אבל אם היא עשתה רק טוז אחד כזה קטן, קטן זה דרסה.
דרסה זה נבלה.
עכשיו, רגע, רגע.
רגע, זה אחד.
כבשים יותר מסובך לשחוט,
אפילו שהכבשים יימצאו יותר כשרים
מצד הריאות,
לעומת הבהמות,
אבל לשחוט אותם ושהסכין לא תיפגם זה הרבה יותר קשה.
זאת אומרת, פגימות בסכין יהיו יותר בכבשים
מאשר בבקר.
עכשיו, לבדוק, צריך להיות בקיא מאוד מאוד, שלא יהיה סרחה, שלא יתלוש בדרך וכו' וכו', ותלוי מי זה, כמה אוירא שמים, כמה מומחה,
ואחר כך בדיקת חוץ, ואחר כך כל התהליך.
לא פשוט בתנאים כאלה להגיע לתוצאות. עכשיו, אם הסיכוי הוא
שמתוך 100 יצאו 10 עד 20, שלא יהיה בעיה בריאות,
בלי השחיטה, בלי הסכין,
פירושו שאתה, מתוך שנה,
לכאורה צריך שיצא לך בהמה או שתיים.
אם אני שוחט 33 רצוף,
יוצא לי שתיים,
ואני מביא את הכי מומחים,
אז זה לא יכול להיות שמי ששוחט במושב או באיזשהו מקום,
כל פגיעה בול, כל פעם יוצא לו, יצא לנו חלק,
חלקלק.
אתה מבין?
אז זה בעיה. לכן לא כדאי להתעסק בדברים האלה, כי האחריות היא גדולה.
תודה. עכשיו, לא רק זה, תקשיב.
קניתם את הבקר ב-7,000 שקל.
נכון. לא משנה. להגיד עליו שהוא הלך פייפן,
הרי אין ערבי שיקנה אותו.
זה הלך.
בבית מטבחיים,
לפחות אם אתה שוחט,
אתה לא נושא בהוצאות של מה שלא לקחת.
אתה משלב רק על מה שלקחת, לכן גם המחיר יותר גבוה.
אבל אתה משלם רק על מה שלקחת, והשאר
זה הפסד של מי?
של היבואן, של הסוחר,
של בית המטבחיים, תלוי מי מביא לך.
אבל כשאתה עושה לבד,
אז כואב לך הלב.
וכתוב בגמרא
שאין אדם רואה טרפה לעצמו.
והטוב שבטבחים, שותפו של עמלק.
אז זו בעיה חמורה.
מה, אדם יפסיד לך? יש לו לב? חבר שלך יפסיד לך 5,000 שקל?
יגיד לך, מה אני אעשה את זה? טרף.
אז אם יהיה לו איזה צד להגיד שזה לא,
זה אפשר לסמוך, אפשר ככה, יחרט,
ואתה בלעתה אחר כך, תטרף עוד עד שתגמור את כל הקילוואט.
עכשיו מה עושים? אני רעי. אתה רעי?
מה הסיבה החליטי? יש טופו, אתה יודע מה זה טופו?
סויה.
יש, כן, דמוי, יש ניצלים, יש הכול.
תודה רבה, כבוד הרב. תהיה בריא.
אבל אתה יכול להירשם לקהילות פס, ויהיה לך, אם ירצה השם.
כן.