מדוע מקלל אביו ואמו חמור מן המכה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 11.02.2015, שעה: 18:31
"ומכה אביו ואמו מות יומת". בעלם הזה מתנקים ומתפטרים מכל העונש על ידי פרוטות ממש. אם מגיע לאדם עונש בעולם הזה זה נחשב פרוטות ביחס למה שהוא עתיד לשלם אם לא ייפרע ממנו בעולם הזה – בעולם הבא. כל העולם הזה הוא בגדר מפה גיאוגרפית שנקודה ממנה הרי היא הרים וגבעות, מי שמסתכל במפה רואה נקודות והנקודות זה ההרים, כך הוא העולם הזה, נקודות נקודות, ונקודה קטנה בעולם הזה הרי היא עולמות שלמים למעלה. ולפי זה יתבאר לנו עוד יסוד, מה שאמר הרמב"ם בפרק שלישי מהלכות תשובה, ושיקול זה אינו לפי מנין הזכויות והעוונות, אלא לפי גודלם, ואין שוקלים אלא בדעתו של אל דעות. אם אדם חושב שהוא ירבה זכויות ועוונות, ויהיה לו מנין גדול מאד של זכויות, או הפוך, הרבה מאד עוונות, אז שידע לו ששוקלים אותן לפי דעתו של אל דעות וזה לא הולך לפי המנין אלא לפי גודלם, ערכם, איכותם.
כתב הרמב"ן, "ומכה אביו ואמו מות יומת", ולמדו חכמים שמיתתו בחנק ומקלל אביו ואמו בסקילה, וידוע לנו שקיימא לן להלכה שסקילה חמור, בודאי וודאי מחנק, אז איך יתכן שמכה אביו ואמו זה בחנק שזה מיתה קלה יחסית, אבל מקלל אביו ואמו, שלא פגע בהם פיזית, רק בדיבורים, זה בסקילה. והחמיר הכתוב במיתת המקלל יותר ממיתת המכה, מפני שחטא הקללה מצוי יותר, כיון שהוא לא מרגיש שהוא פעל משהו הוא רק פולט איזה מילים, אז זה מצוי שהוא יכול לשגר כל הזמן שגור על לשונו קללות, שהכסיל כאשר יכעס להתקצף וקילל במלכו ובאביו ובאמו תמיד כל היום, מה שקוראים אצלנו היום עצבני, והעבירה כפי מציאותה תמיד צריכה יסור גדול, כל מי ששונה בעבירות יותר ויותר, ככל שמציאותה תדירה יותר צריך לייסר אותו ביסור גדול. אפילו שחטא ההכאה גדול יותר מחטא המקלל, בכל זאת החמיר הכתוב במיתת המקלל יותר ממיתת המכה מפני שחטא המקלל מצוי יותר.
הרי שהמדידה של החטא אינה לפי כמותו, אלא לפי המצב שבו נעשה החטא, וכיון, פה הכמות זה לא המנין אלא כמותו כאילו העומס, המשקל שלו, וכיון שראה הכתוב שחטא הקללה מצוי יותר, ואם כן מצב חטא הזה הוא קל יותר לעבור עליו, לכן ניתן על זה עונש יותר גדול מעונש המכה, אע"פ שחטא המכה לפי כמותו הוא חטא יותר גדול.
ומתברר מזה יסוד דברי הרמב"ם, כיון שנתבאר לנו שכל הטבעת העולם הזה זה כמו מפה גיאוגרפית, וענין המשפטים הוא ענין של התנתקות התנקות והתפטרות מחטא, זה הענין של המשפטים, לנקות את החוטא מחטאו, וכל משפטי העולם הזה זה רק להתנקות מדין עולם הבא, נמצא שעבירה שענשה חמור יותר בעולם הזה, הרי עונשה גדול גם כן בעולם הבא, ואם כן כשעונש המקלל גדול יותר בעולם הזה, הרי באמת העוון גדול יותר לעולם הבא, אע"פ שמכה אביו חמור יותר, מצד הפעולה של ההכאה, משום דאין העבירה נמדדת לפי כמותה אלא לפי מצבה, וכיון שהמצב הוא שאדם שגור על לשונו העבירה הזאת, אז לכן ענשו גדול יותר.
מכל פרשת המשפטים לומדים אנו יסוד של מדידת עבירות, יתכן ששניים עוברים על לא תגנוב, ואפילו שהעבירות בכמותן שוות הן, אבל אם האחד נתבזה בו והשני לא נתבזה, כבר חלוקים הם בענשיהם, כמו הגונב שה או הגונב שור, הגונב שה מרימו על כתפו, יש לו צד ביזוי בזה, בעוד שההולך עם השור הולך לידו וזה נראה כאילו שלו, הולך עם שלו. אחד שלוקח שה עליו אז גם הוא מתבזה, ובן אדם בד"כ כשיש לו שה שלו לא לוקח אותו לזה, אבל רוצה להתרחק מהר מהמקום, הוא לא יכול לטייל איתו ככה, מי הולך לטייל עם שה אחד? אז יש לו צד ביזוי אז הפחיתה בענשו התורה. אז האחד משלם ארבעה והשני חמישה, כנגד. בזיון של גנב משנה את המצב, והעבירה נמדדת בקנה מידה אחר לגמרי.
עד כגון זה הוא מדידת העבירות לפי המצבים, שאין זה בכח אנוש למדוד כל כך, ולכן נאמר בהרמב"ם, ואין שוקלין אותן אלא בדעתו של אל דעות. אנחנו היינו מבינים שעשיר שגנב ועני שגנב שניהם ישלמו כפל, בדיוק אותו דבר? אלא התורה קבעה משפט לפה, ויש עוד משפט של העולם העליון, זה עוד דבר, אבל מכאן ניכר גם מה הולך להיות שם. כמו שאמר דוד המלך במשל כבשת הרש, אמר שהוא צריך לשלם ארבעה ואמר שהגונב חייב מיתה, איפה שמענו על זה שחייב מיתה? אבל לפי משפט המלך שהמלך שופט משפטיך למלך תן, משפטי המלך הם שונים ממשפטים רגילים, מלך יכול להכריע בשכלו ולהחליט שלטובת המלכות ליירא את האנשים וכו', לעשות עונשים חמורים, חמורים שלא כתובים, אז הוא דן לפי מה שנכון לפי הבנתו שכך צריך להיות הדין.
וחז"ל אמרו על הפסוק, "ויבכו העם בלילה ההוא", אמר להם הקב"ה, אתם בכיתם בכיה של חינם, אני אקבע לכם בכיה לדורות, ומן אותה שעה נגזר על בית המקדש שיחרב, כדי שיגלו ישראל. רואים מפה עם ישראל ששמעו את המרגלים מה הם אומרים, והם בכו, והבכיה היתה לחינם, בגלל שהם שמעו שמועה רעה על הארץ ודיבה על הארץ והם בכו, אז ה' אומר להם על מה אתם בוכים, הרי אני הבטחתי שהארץ טובה והכל בסדר, ועלו והתנחלו את הארץ, ואתם בוכים בכיה של חינם, אז אם אתם בוכים בכיה של חינם אני אקבע לכם בכיה לדורות, מה אתם לא רציתם להכנס לארץ, אז יחרב בית המקדש ואתם תגלו מן הארץ. אז אמד בזה האדמו"ר על גודל מדידת האבות לפי דקות המצבים, שפשטות דבריהם מורה לנו שאילו לא היתה בכיה של חינם לא היה בית המקדש חרב, אם היתה בכיה לא היה חרב, אבל בכיה של חינם אוי ווי, אז בכיה כזאת גורמת לדורות חורבן הבית וזה שיעור שאי אפשר לשער בשכל אנוש, נגיד שהם בכו ובכו ובכו והיתה סיבה, אז גם יכול להיות שלא היו נענשים ואם כן צריך היה להיענש משהו קטן, לאותו דור נגיד, אבל כיון שהבכיה היתה חינם, חינם, אין שום סיבה, אין שום סיבה, אז זה בכיה לדורות. אם יוצאים על בן אדם חינם חינם אין שום סיבה, ואומרים שבכיה ומרן בצער וכל מיני דברים כאלה בחינם סתם, חרית כמו שאומרים, מזה יוצא בכיה לדורות. הרי על קמצא ובר קמצא חרב בית מקדשא, בגלל שלא עמדו חכמים וגערו בזה שמסלקים בן אדם מהמשתה, בגלל שהם מסלקים בן אדם מהמשתה וחכמים ראו ושתקו, עצם זה שהם לא מכו בדבר הזה ששופכים בגלל זה בן אדם פשוט. חרב בית המקדש, אז מפה יכול להשליך כל אדם ולהבין מה נעשה פה.
ועומדים אנו בזה על הערה נוראה, שיתכן שלו לא היו באים באותו חטא של מרגלים, לידי מצב של חמימות עד כדי בכיה, לא היה בית המקדש חרב. ולומדים מכאן מדידות, מדידות של עבירות, ועד היכן הדברים מגיעים, אבל לנו אין את הסולם הזה לעשות את המדידות, רק אומרים לנו תראה, המדידות זה לא לפי שכל רגיל, אי אפשר עם שכל רגיל להגיד שהפער בין בכיה שהיא מוצדקת לבכיה שהיא לא מוצדקת, עדי כדי כך שדורות רבים אלפיים שנה יסבלו מבכי של כמה בני אדם שבכו בחינם. מה זה? מישהו יכול לשער דבר כזה? חילוק כזה דק בין מצב של בכי לאי בכי, מכריע כל כך את משקל העבירה עד כדי חורבן בית המקדש.
ומכאן מקור לדברי הרמב"ם, שכתב שאין בכח שום נברא להשיג מדידת ושיקול העבירות, ואין שוקלין אלא בדעתו של אל דעות, משום שזולת הבורא יתברך אין בכח שום נברא למדוד בדקות שכזו. אז אנחנו רואים שההפרש בין מכה אביו ואמו מות יומת למקלל אביו ואמו מות יומת, זה בחלק וזה בסקילה, ולמרות שמכה אביו זה יותר חמור, ומקלל זה פחות חמור, אבל בגלל שהעוון הזה מצוי יותר אצל קלי הדעת שמשחררים בקצפם את פיהם וקילל במלכו ואביו תמיד כל היום, התורה הגבירה את ענשו עד המקסימום, אין יותר קשה מסקילה. אם היו שואלים את האבא והאמא כאילו מה אתה מעדיף שישברו לך את העצמות או שיקללו אותך, ממרחק אפילו, מה, ודאי שהיה מסכים כל בן אדם להמנע משבירת עצמות, ושיגיד מה שהוא רוצה, יפלוט מה שהוא רוצה. אבל זה לא כך, התורה ראה כמה אדם יהיה מצוי ותדיר בחטא, כמה קל אצלו החטא. לכן גם רואים במלבין פני חברו ברבים, שהדבר לא נעשה על פי דין ולא בהצדקה, אז הרגיל מלבין פני חבירו אין לו חלק לעולם הבא, והמדבר לשון הרע, המדבר לשון הרע ורגיל בלשון הרע, הרגיל בלשון הרע אין לו חלק לעולם הבא. אבל מי שרצח את הנפש, רצח ממש בן אדם, אין בן אדם, הלך מת, יש לו חלק לעולם הבא. מה זה? אותו דבר. כיון שזה רגיל, אפילו שלשון הרע לא הורג ממש, זה יכול להגיע להריגה, אבל לא הורג ממש מיד, אבל הרגיל כמו המקלל אין לו חלק לעולם הבא. לכן המקלל בסקילה והרגיל אין לו חלק לעולם הבא והרוצח יש לו חלק לעולם הבא, הוא חייב מיתה אבל יש לו חלק לעולם הבא, אבל הרגיל לא הורגים אותו. אבל אין לו חלק לעולם הבא. אז ז"א המדידה הוא בשיקול דעתו של בורא עולם, אבל היוצא לנו מזה שלא הכמות קובעת, אלא התדירות, המצב שבו אתה אומר את הדברים וכן הלאה.
מפה יזהר כל אדם, לא יחשוב וכי מה פעלתי מה עשיתי, בסה"כ ככה שמעתי, מה אתה רוצה ממני, ככה שמעת והעברת לאחרים ולא מחית וכל מיני דברים ואתמול דיברנו באריכות קצת, כשלא מחו הצדיקים בירושלים לא מחו, לא מחו, והיו צדיקים גמורים מא' ועד ת', ולא מחו, מתו כולם. למה בגלל שלא מחו מידת הדין לא שתקה. אז יכולים למות שמונים אלף איש כהנים, יכולים למות בגלל שלא מחו, מה זה לא מחו? וה' עזר להם ולימד עליהם זכות, אני יודע שאם היו מוכיחים לא היו שומעים להם, כן אבל מידת הדין אומרת אבל לא ידעו שלא ישמעו להם וחובה עליהם למחות אפילו אם התוצאות יהיו שליליות.
יוצא שאדם צריך להזהר מאד מאד מכל סוג של עבירה ובפרט מה שאצלו זה הרגל וקל בעיניו, והוא חושב שזה קל, שום דבר לא קל אצל הקב"ה, וקמצא ובר קמצא יעידו.
רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה...
בס"ד (י' אייר תשפ"ב, כה' למט'מונים) שלום וברכה! סגולת הביסים עובדת – גם כששוכחים לכוין... בהמשך לנס ההצלה משיני ההוצאה לפועל (שכותרתו 'מנחם אב תשפ"א') על חוב כ-200,000 ש"ח ב"ה אתמול (שני) התקשרו אלי מ'הוצל"פ' לאחר ששלחוני הודעת סמס – ולא עניתי להם בהודעה משמחת! הם רוצים להחזיר לחשבוני בסך 5,000 ש"ח התפלאתי! כי לצערי השבת (פרשת אמור) שכחתי לכוין בסעודה שלישית... סיפרתי לאשתי לשַׂמְּחַהּ אמרה: 'ב"ה כיונתי בביסים...' סיפרתי לעקיבא אמר: 'תספר לכבוד הרב שליט"א - בזכותו!' אז תודה לכבוד הרב שליט"א!!
שלום כבוד הרב תודה רבה ענקית אין סופית ונצחית על הברכות של הרב ידעתי שהם יפעלו ה' יתברך עשה לי נס גדול. כבר יומיים התייסרתי בצורה לא רגילה עקב אבן בכליה כאבים במותן והקרנה לכל מיני מקומות בגוף קשה להיתפנות בקיצור לא נעים בכלל. בקשתי מכבוד הרב ברכה והמצב לא הישתפר אמרתי לעצמי אין דבר כזה שברכתו של הרב לא פועלת ופינו אותי לבית חולים עם כאבים בדרך שלחתי לרב את המצב ושוב פעם הרב בירך ועדיין לא ראיתי תוצאה מידית אמרתי לעצמי רבונו של עולם מורי וריבי בירך אותי לרפואה שלמה לא יתכן שלא תשנה את הגזירה הזו! לבנתיים עשו לי בדיקות דם,שתן, שמו לי בוריד חומר הרגעה להקלה על הכאב והיה איתי יהודי יקר מהקהילה ששמו יונתן רחמימוב השם ישמרהו שעזר לי ולא עזב אותי לרגע. מחוזק התרופה בקושי הצלחתי ללכת ושלא נדבר על לעמוד כ -5 שעות, נתמכתי ע"י כסא גלגלים הודעתי לכבוד הרב שמכניסים אותי לסיטי וביקשתי ברכה שלא יהיה ניתוח ושתצא האבן היום. וכבוד הרב שלח לי *מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן* *מה יקר חסדך אלהים. פירש בספר ארץ החיים מה יקר חסדך היסורין הבאים לאדם בעה"ז המה חסדים גדולים שממרקין עונותיו כדי לנקותו בעה"ב וז"ש ובצל כנפיך יחסיון עכ"ל* . התחזקתי מזה מאוד והבנתי עוד יותר כמה שצריך לקבל יסורים באהבה אע"פ שזה כואב ומצער והתחזקתי בבטחון בקב"ה. *וכבוד הרב שוב פעם בירך רפוש ולהמשיך לשתות גישר ואבטיח.* נרדמתי מהתרופה לכ-20 דק בערך, קמתי ופתאום לתדהמתי הרופא אומר שייש לי אבן ענקית בגודל 9 מ"מ!!! ועדיין בוחנים את הסיטי כי הוא לא היה בטוח בעצמו וכמה רופאים שהיו שם אמרו ואהוו אבן גדולה ושמעתי אותם מתלחששים הצטערתי מאוד מהבשורה. ומיד בזכות הרב מה ששלח קודם התחזקתי והתחלתי לדבר עם הקב"ה שירחם עליי ושירפא אותי שאבריא ואוכל ללכת לביתי, ושוב נרדמתי מתוך דיבורים לקב"ה ושכבוד הרב בירך כמה פעמים ולא יתכן שברכת הרב תבוא על חינם! וראיתי בעיניי ושמעתי באוזניי כל יום בשופר ניסים וישועות שהרב בירך אנשים ונושעו בניסים גדולים. נתנו לי במיון בבית חולים קרוב ל-6 ליטר נוזלים עירוי ושתיית מים מה שלא רגיל לתת. התעוררתי אחרי כ-10 דק ונגשתי לרופא ושאלתי מה קורה אמר שממתין לאורולוג שיבחן גם הוא וחזרתי למקום והתחלנו יחד לומר תהילים שיר למעלות, ומהתשישות שמתי ראש בלי לישון. ופשוט נס נס נס נס שכל המילים לא יספיקו לתאר הרופא מגיע ואומר אתה יכול ללכת לבית אין אבנים אני ויונתן המומים ושמחים ואמרתי ישר אין על הברכות של הרב אמנון יצחק שליט"א הברכה שמעלימה אבן 9 מ"מ והרופא היה המום גם כן שאין כלום וכנראה יצאה עם הקטנים לפני הסיטי!! ובגלל זה המשיכו לי הכאבים והם היו בטוחים שהם רואים אבן ואורולוג מומחה שלל ואמר שכנראה יצאה בקטנים והכל נקי ברוך השם. עדיין יש כאבים של אחרי ותחושות לא נעימות בעזרת השם ובזכות ברכותיו של כבוד הרב גם זה יעלם אמן. ולסיום: רציתי לומר תודה נצחית לבורא העולם מלך מלכי המלכים, שעשה לי נס במקום הזה! *’’מזמור לתודה הריעו לה’ כל הארץ: עבדו את ה’ בשמחה בואו לפניו ברננה: דעו כי ה’ הוא אלוקים, הוא עשנו ולו אנחנו עמו וצאן מרעיתו: בואו שעריו בתודה חצרותיו בתהילה, הודו לו ברכו שמו: כי טוב ה’, לעולם חסדו, ועד דור ודור אמונתו:’’* תודה רבה נצחית לכבוד הרב הצדיק יסוד עולם על הברכות היקרות המוסר והעצות הטובות שברכותיו לא חוזרות ריקם. ותודה רבה ענקית ונצחית לכל החברים היקרים מקפ"ז שכולם התפללו ולמדו ושלחו גישר וצמחי מרפא ודאגו ושלחו כל הזמן הודעות לשאול לשלומנו השם הטוב ישלם שכרכם מושלם לנצח אמן כן יהי רצון.
הרב אני רוצה לשתף אותך במשהו: אתה יצאת נגד הזמרים הפסולים והמוזיקה הפסולה. היום אני קולטת כמה הרב צדק ! ואני לא יודעת אם הוא בעצמו יודע לעומק עד כמה שהוא צדק.!! נחשפתי למידע שהאילומנטי מחדיר מסרים בשירים של זמרים פסולים. *מסרים תת הכרתיים*. !!! לא רק גלויים!!! שאם תיקח את השיר, תהפוך אותו ותאט אותו באולפן הקלטות אתה תשמע משפטים שמחדירים למוח בצורה תת הכרתית מה לעשות. אם זה עידוד לעישון, אלכוהול, רגשות שליליים שעלולים להוביל לדכאונות ואף להתאבדות ואפילו משפטים שמחדירים התחברות ללוציפר שלהם... זה נמצא בשירים של מפורסמים בארה"ב ואף מצאתי לבינתיים גם בשיר של זמרת מפורסמת בישראל. נושא מרתק. אז נפל לי האסימון כמה הרב צדק !!
לא יאומן כבוד הרב אמש בשעה 3 לפנות בוקר הבת שלי בת 7 חודשים קמה עם שיעול כבד מאוד, נזלת ירוקה, ליחה שאפשר לשמוע בבירור וקוצר נשימה וממש לא הצליחה לנשום ואף עלה לה החום, שלחתי הודעה לכבוד הרב שייברך והרב בירך, עכשיו חזרתי מהרופאה והיא אמרה שאין שום ליחה בריאות ושום אינדקציה שמעיד שהילדה סבלה מקוצר נשימה אמש. אני בהלם כבוד הרב, צדיק גוזר והבורא מקיים !! תודה לרבנו!!
שלום כבוד הרב תודה רבה ענקית אין סופית ונצחית על הברכות של הרב ידעתי שהם יפעלו ה' יתברך עשה לי נס גדול. כבר יומיים התייסרתי בצורה לא רגילה עקב אבן בכליה כאבים במותן והקרנה לכל מיני מקומות בגוף קשה להיתפנות בקיצור לא נעים בכלל. בקשתי מכבוד הרב ברכה והמצב לא הישתפר אמרתי לעצמי אין דבר כזה שברכתו של הרב לא פועלת ופינו אותי לבית חולים עם כאבים בדרך שלחתי לרב את המצב ושוב פעם הרב בירך ועדיין לא ראיתי תוצאה מידית אמרתי לעצמי רבונו של עולם מורי וריבי בירך אותי לרפואה שלמה לא יתכן שלא תשנה את הגזירה הזו! לבנתיים עשו לי בדיקות דם,שתן, שמו לי בוריד חומר הרגעה להקלה על הכאב והיה איתי יהודי יקר מהקהילה ששמו יונתן רחמימוב השם ישמרהו שעזר לי ולא עזב אותי לרגע. מחוזק התרופה בקושי הצלחתי ללכת ושלא נדבר על לעמוד כ -5 שעות, נתמכתי ע"י כסא גלגלים הודעתי לכבוד הרב שמכניסים אותי לסיטי וביקשתי ברכה שלא יהיה ניתוח ושתצא האבן היום. וכבוד הרב שלח לי *מַה יָּקָר חַסְדְּךָ אֱלֹהִים וּבְנֵי אָדָם בְּצֵל כְּנָפֶיךָ יֶחֱסָיוּן* *מה יקר חסדך אלהים. פירש בספר ארץ החיים מה יקר חסדך היסורין הבאים לאדם בעה"ז המה חסדים גדולים שממרקין עונותיו כדי לנקותו בעה"ב וז"ש ובצל כנפיך יחסיון עכ"ל* . התחזקתי מזה מאוד והבנתי עוד יותר כמה שצריך לקבל יסורים באהבה אע"פ שזה כואב ומצער והתחזקתי בבטחון בקב"ה. *וכבוד הרב שוב פעם בירך רפוש ולהמשיך לשתות גישר ואבטיח.* נרדמתי מהתרופה לכ-20 דק בערך, קמתי ופתאום לתדהמתי הרופא אומר שייש לי אבן ענקית בגודל 9 מ"מ!!! ועדיין בוחנים את הסיטי כי הוא לא היה בטוח בעצמו וכמה רופאים שהיו שם אמרו ואהוו אבן גדולה ושמעתי אותם מתלחששים הצטערתי מאוד מהבשורה. ומיד בזכות הרב מה ששלח קודם התחזקתי והתחלתי לדבר עם הקב"ה שירחם עליי ושירפא אותי שאבריא ואוכל ללכת לביתי, ושוב נרדמתי מתוך דיבורים לקב"ה ושכבוד הרב בירך כמה פעמים ולא יתכן שברכת הרב תבוא על חינם! וראיתי בעיניי ושמעתי באוזניי כל יום בשופר ניסים וישועות שהרב בירך אנשים ונושעו בניסים גדולים. נתנו לי במיון בבית חולים קרוב ל-6 ליטר נוזלים עירוי ושתיית מים מה שלא רגיל לתת. התעוררתי אחרי כ-10 דק ונגשתי לרופא ושאלתי מה קורה אמר שממתין לאורולוג שיבחן גם הוא וחזרתי למקום והתחלנו יחד לומר תהילים שיר למעלות, ומהתשישות שמתי ראש בלי לישון. ופשוט נס נס נס נס שכל המילים לא יספיקו לתאר הרופא מגיע ואומר אתה יכול ללכת לבית אין אבנים אני ויונתן המומים ושמחים ואמרתי ישר אין על הברכות של הרב אמנון יצחק שליט"א הברכה שמעלימה אבן 9 מ"מ והרופא היה המום גם כן שאין כלום וכנראה יצאה עם הקטנים לפני הסיטי!! ובגלל זה המשיכו לי הכאבים והם היו בטוחים שהם רואים אבן ואורולוג מומחה שלל ואמר שכנראה יצאה בקטנים והכל נקי ברוך השם. עדיין יש כאבים של אחרי ותחושות לא נעימות בעזרת השם ובזכות ברכותיו של כבוד הרב גם זה יעלם אמן. ולסיום: רציתי לומר תודה נצחית לבורא העולם מלך מלכי המלכים, שעשה לי נס במקום הזה! *’’מזמור לתודה הריעו לה’ כל הארץ: עבדו את ה’ בשמחה בואו לפניו ברננה: דעו כי ה’ הוא אלוקים, הוא עשנו ולו אנחנו עמו וצאן מרעיתו: בואו שעריו בתודה חצרותיו בתהילה, הודו לו ברכו שמו: כי טוב ה’, לעולם חסדו, ועד דור ודור אמונתו:’’* תודה רבה נצחית לכבוד הרב הצדיק יסוד עולם על הברכות היקרות המוסר והעצות הטובות שברכותיו לא חוזרות ריקם. ותודה רבה ענקית ונצחית לכל החברים היקרים מקפ"ז שכולם התפללו ולמדו ושלחו גישר וצמחי מרפא ודאגו ושלחו כל הזמן הודעות לשאול לשלומנו השם הטוב ישלם שכרכם מושלם לנצח אמן כן יהי רצון.
אני חייבת לשתף אותך לפני פחות משנה דברתי בעוונותי על הרב אמנון יצחק אמרתי שהוא מבלבל אנשים ושלא מתחברת והיה בחור בשם דוד צדיק אמר לי שהוא חולק עלי והיה ויכוח כמובן בנועם הוא שלח לי כמה שיעורים של הרב והתחלתי לשמוע כאילו רציתי להבין מה דוד הצדיק כל כך מחזיק ממנו ? תודה לקב"ה ששלח שליחים לחלוק עלי ושלוח לי שיעורים של הרב פתאום ראיתי משהו אחר ברב משהוא שלא ניתן להסביר במילים ראיתי את אמת שברב אמנון יצחק ראיתי כמה נלחם על עם ישראל לא מובן מאליו שאת כל החיים שלו נותן בשביל להציל עוד נשמה ועוד נשמה תודה לקב"ה שייש לנו רב כזה תודה לאבא שבשמים שזיכה אותי לתקן את הטעות המרה שלי לההכיר ולזכות לשמוע אותו כמובן שגם כל יום חוזרת בתשובה הרב אמנון יצחק שליח נאמן שליח של אמת של הקב"ה ..... מתפללת עליו שאבא שבשמים ישמור אותו ...אמן .....
שלום כבוד הרב היקר תודה הרב על הברכה הניתוח עבר בהצלחה רבה. אפילו שהייתי דרגה 1 לפני האחרונה, ואם הייתי מחכה עוד קצת היה צריך להיות לי כבר בצקת במוח ומעל העיניים, כרגע יש רק דימומים מהאף וסחרחורות וגם אני קצת מבולבל בגלל כמות חומרי ההרדמה זה יקח עוד יום יומיים עד שהכל יעבור וכל השטיפות שאני עושה אין כמו הברכה של הרב ממש קולעת בול למטרה אשרינו שזכינו
שבת שעברה עשינו את הביסים ובחסדי שמיים קיבלנו לא פחות מ3000 שקל! אם אתה יכול תפיץ בבקשה והשם ישלח שפע עד בלי די בקרוב אמן! תודה
מורי ורבי שלום וברכה רוצה להודות לך על מה שהינך אבא ומורה דרך תודה על מוסר תודה על ניתוב הדרך תודה שהחזרת אותי ואת כל מישפחתי בתשובה תודה על כל הרצאה ושיעור תודה על הזכות להישתתף בזה יחד איתכם ותודה שהשם שלח לנו שליח נאמן שמגן ושומר ועוזר ומציל רבבות נפשות בישראל היה ממש מרגש ומחזק לראות את הסירטון לעילוי נישמת הרב יעקב חי זצק"ל ויחד עם זה הלב ניפעם מהחוכמה ומהיראה אשרינו ומה טוב חלקנו שזכינו כבר 20 שנה להידבק במורנו ורבנו הקדוש והכי תודה לרבנית השם ישמור אותה שנתנה את כל כולה לעם ישראל יהי רצון שניזכה לראות יחד עם רועה הצאן שלנו את בית המיקדש ואת משיח צידקנו אמן ואמן אורך ימים ושנות חייים בטוב ובנעימים משפחת שטרית
שלום כבוד הרב השבת שעברה עשינו בסעודה שלישית סגולת הביסים כמו שכבוד הרב הביא מהאדמור מרמינוב זצ"ל ואתמול בערב ישבתי בבית עם אישתי ודיברנו על סגולת הביסים כמה זה נפלא ועובד בס"ד ופתאום מתקשר אליי יהודי ואומר לי ערב טוב מה שלומך אמרתי ב"ה תודה לאל אין תלונות אמר לי אבא שלי רוצה לתת לך במתנה את הרכב הישן שלו כי הוא קנה רכב חדש. והישן המזדה לנטיס שנת 2001 רוצה להעביר לך אמרתי תודה רבה ובאותה נשימה שאלתי במה זכיתי שמגיע לי רכב פתאום? אמר לי בזכות סגולת הביסים פלא פלאות לאחר סיום השיחה הודנו לאל יתברך שמו על החסדים שעושה איתנו בלי סוף ובלי שביקשנו ותודה רבה לכבוד הרב שליט"א על העצות, הסגולות, והברכות ה' ימלא כל משאלות ליבו של כבוד הרב לטובה ולברכה אמן כן יהי רצון.
© 2022 כל הזכויות שמורות