שאלה משוויץ - מהותו ומטרתו של גן העדן - הרב אמנון יצחק שליט"א
- - - לא מוגה! - - -
מה העיקר של גן עדן? מה העיקר של... פה, עיקרו, מהותו של הגן עדן
הוא שלה מחנה
בהכשרת הנשמה לחיי העולם הבא.
זאת אומרת,
יש חמישה עולמות.
יש עולם הזה,
שווייץ,
יש עולם הנשמות,
זה השני,
גן עדן, ויש עולם השלישי,
שזה עולם
ימות משיח,
שזה גם יהיה בעולם הזה בתקופה הקרובה, בעזרת השם.
ארבעים שנה אחרי משיח שיתגלה במהרה בימינו אמן,
יהיה תחיית המתים,
זה עולם רביעי שבו יקומו כל הצדיקים שנפטרו במשך כל הדורות,
ויחיו יחדיו,
ביחד פה,
ויש עולם חמישי אחרון, קוראים לו עולם הבא,
שהוא השכר הנצחי האין סופי לעולם ולעולמי עולמים במדרגה שהאדם זכה להגיע אליה.
יש לי קלטת שנקראת חמשת העולמות,
שבה אני מבאר באריכות כל עולם ועולם מה תפקידו, מה יעודו ומה אדם יכול לעשות ולהספיק
בכל העולמות, ומה יכולים לעזור ולסייע לו גם אנשים שנמצאים כאן אם הוא כבר נתקע שם.
זה נקרא חמשת העולמות, אם תרצה גם תוכל לראות את זה באתר שופר.net בחינם,
קלטת חמשת העולמות.
אז העניין של בן עדן
זה שהנשמה מגיעה לשם,
היא מתרגלת לאור האלוקי שהיא לא הייתה רגילה לו,
כי כשאנחנו נמצאים בגוף אנחנו מנועים
מלראות שכינה כמו שאנחנו לומדים עליה וכו'.
כשאדם יוצא, כשאדם חי לא זוכה, אבל כשהוא יוצא יכול לזכות לראות שכינה.
ואז היא מתרגלת ומסתגלת שם,
ושמה היא נמצאת לפי גודל הזכויות שלה,
כמו רוב חוכמתו וגודל מעשיו שהוא עשה, הוא זוכה שם.
בינתיים בקבר הגוף
עובר את תהליך העיכול במקומות שהוא חטא בלבד,
מקום שהגוף לא חטא,
או שהגוף חזר בתשובה שלמה, זאת אומרת, האדם חזר בתשובה והגוף היה נקי,
אם יפתחו את הקבר, ימצאו את הגוף שלם.
דין התולעים בקבר זה עונש ומירוק.
אז בינתיים הגוף,
אם הוא צריך לעבור את התהליך הזה,
רושם החטא שהיה בו מתפורר.
הנשמה עברה את הזיכוך והגיעה לגן עדן,
אז היא מתכוננת לקראת החיבור בתחיית המתים.
הנשמה תרד מגן עדן ותיכנס לגוף בתחיית המתים.
אדם יקום מן הקבר ויהיה במדרגה של אדם הראשון לפני החטא,
כמו שהיה בגן עדן.
נקי וזך.
אז יהיה אלף שנה עם מות משיח ואחרי זה
זוכה אדם לחיות לחיי העולם הבא לנצח נצחים.
את היום?
יכול לאדם לחיות היום אין כאן עדן?
בעולם הזה? כן.
לא.
אין אפילו שמץ של כלום, למעט
שבת היא מעין עולם הבא, אבל תלוי כמובן כל אחד איך הוא מכין את השבת.
לא הצ'ונט קובע את השבת.
צ'ונט זה טוב.
אבל איך אדם קבל את השבת?
איך ההארה של הנשמה שלו בשבת? איך השמחה שלו מעמודת השם? איך לימוד התורה שלו?
איך הוא מנצל?
השקט, יש אדם שנכנס לשבת,
פתאום מנותק.
אין חובות, אין בעיות, אין דאגות. מנותק.
אתה יודע, כמו אנשים באים לשוויץ,
פתאום אין,
הרים, שלג,
אוויר צלול.
בשבילהם זה גן עדן.
זה כלום, זה גורנישט.
מידגורנישט.
זה כלום.
זה גשמי.
אומנם ההנאה בראייה היא רוחנית,
אבל זה נקרא גשמי עדיין.
כשיש הארה פנימית בתוך הנשמה,
אין איזה שיעור. אדם לרוב שמחה יכול למות מאושר. למות ממש מאושר.
אנחנו לא מכירים את העונג הזה של גן עדן.
אתה יודע שאדם זוכה לחיות באמת.
אם אדם זוכה להכיר את האמת ולחיות בה,
זה אושר שאין כדוגמתו.
אדם שלא צריך להתפתל עם שקרים ועם כל מיני תככים וכל מיני דברים.
אתה יודע, זה אושר שהוא חי ישר,
שלב עם אלוקיו ועם הסביבה שלו.
זה אושר שאין כדוגמתו.
וזה עוד כלום, זה רק דבר אחד.
אדם שזוכה לעמות השם, שיודע שהוא עושה נחת רוח לשם,
וכל זה בחינות רוחניות.
וזה עדיין כלום.
אז כיוון שהוא רוצה שיהיה לך טוב,
אם אתה חכם,
תנצל את כל האפשרויות שהוא נותן לך בעולם הזה
כדי שיהיה לך טוב.
הרי לפני שאתה באת לעולם הוא היה, נכון?
גם לפני שבאת הוא היה. אז הוא לא צריך אותך.
ואם הוא הביא אותך,
ואחרי זה הוא לוקח אותך, אז הוא גם לא צריך אותך.
אז בשביל מה הוא הביא אותך? בשבילך, לא בשבילו.
עכשיו, כיוון שהוא הביא אותך כבר בשבילך, תהיה חכם.
תגיד, הוא נותן לי?
אז אני אנצל את הזמן,
אני אעשה את המקסימום בשביל שבאמת
אני אזכה לקבל את מה שהוא רוצה לתת לי.
כשאומרים שיש מפעל לפיס,
אתה רוצה לזכות בפרס? אם אפשר.
אם אומרים לך,
לא צריך לזכות בפרס,
אתה תהיה אחד מתוך חמש מיליון שיכולים לזכות.
אומרים, אם רק תקנה הגרלה,
תקבל את הפרס.
כדאי או לא כדאי?
אתה מכיר מישהו שיגיד,
רגע, רגע, אני לא מוכן לזכות בפרס.
מה האינטרס שלו שהוא רוצה שאני אזכה בפרס?
בשביל מה הוא נותן לי בכלל פרס?
למה הוא צריך לתת לי פרס?
בשביל מה הוא צריך פרס?
יש מישהו שישאל? הוא יפחד שיאבד את הפרס.
הוא הלך לקחת אפשרות את הפרס.
אתה צריך להאמין, נתנו לך הזדמנות, קח.
הוא לא צריך אותך.
אתה צריך אותו.
ולך יש אפשרות להרוויח, ובגדול.
ניסית לי מה שפור הזה.
אמרת?
אשריך.