לב חורש מזימות ועוד 3 קליפים נבחרים
- - - לא מוגה! - - -
התורה ניתנה במדבר, התורה נמצאת אצל אלה שחיים כמו במדבר, התורה ניתנה במדבר ולא במקום יישוב מכמה סיבות, ואחת מהן כדי שלא יהיה ביטחון בחומר.
אם היו נכנסים לארץ ישראל והיה להם כרמים ושדות והכול, אז היו בוטחים במה? בחומר.
השם נתן להם את התורה במדבר שאין הבטחה מהיום למחר, אין סופר, אין אוכל, אין אפשרות להתקיים במדבר, ולסמוך רק עליו שכל יום הוא יוריד מן מחדש.
היה יכול לתת מן פעם לחודש, פעם לשנה,
אבל הוא החליט כל יום לתת ללמד את מידת הביטחון ושיסמכו רק עליו.
ארבעים שנה.
הייתי רוצה לקבל איזה עצה קטנה, כן? איך להתגבר על מידת העצלות.
אני למדתי קצת ככה, התעניינתי על כל הקטע של הכנסת ולשבת איתם בבחירות, וגם ראיתי את הרב בהרצאה שאמר שגם לשבת איתם זה לא טוב וכל הדברים הנלווים.
אז איך הרב כאילו רוצה לפסוח במפלגה?
עולים למונית, קח אותי לכתובת כך וכך,
הגעת, תשלם, יורדים. איך אתה סומך על נהג מונית? הוא יודע את הכתובת, אני אומר לו כתובת, הוא ייקח אותי. אם נהג מונית, אתה אומר לו כתובת, הוא לוקח אותך. הוא יותר נאמן מהקדוש ברוך הוא שאומר לך,
יש כתובת, עולם הבא. אתה רוצה להגיע? אני אגיד לך איך מגיעים. ועד שתגיע, אני גם משלם לך כל הדרך, לא אתה משלם לי. אני משלם לך כל הדרך. אתן לך חיים, אתן לך טובה, בריאות, פרנסה, ילדים, הכול. אני רק מבקש ממך שתגיע לכתובת, לעולם הבא. ירדנו כבר לעולם הזה, אנחנו נמצאים פה, עתידים לעזוב, הזמן עובר מהר, מחליפים ספרות, שיק-שאק, ועם מה יוצאים מפה? מה לוקחים מן העולם הזה? חומר לא ניקח. כולם נטמנים באדמה בשווה.
עשירים, מעניים, חכמים וטפשים, אז מה עשו פה כל הדורות אם אף אחד לא נשאר?
ואם כולם מחנה לאחרונים? מי צריך את הראשונים?
כשרואים ניידת עם צ'קלקה מהירה, פתאום כולם מעידים. מה קרה? נסעת 160. למה אתה? אה, כשאתה רואה בעיניים, אתה מפחד.
אז מי שמצייר את המשפטים של הקדוש ברוך הוא, מה יהיה איתו, ומה יהיה הבושות כשהוא יעמוד ולא יוכל להסביר? מה יגיד?
לא, תראה, תראה, מה?
מה תראה, תראה? בוא, אני אראה לך את הלב שלך, חורה שם בזימות.
בוא, אני אראה לך מה אתה חשבת.
זה בנית את הכל, עשית הכל מתוכנן פיקס. למי אתה מספר?
כבר בן אדם היה נכשל.
כמה, מה הכמות שבן אדם צריך ל...
לעזור לאנשים אחרים לעשות תשובה. תראה, אתה רואה כמה אני עושה?
וכמה אני משתדל?
זה מהחשש שלי שאני עוד לא עושה מספיק.
כתוב בפרשה, וכל חכם לב בכם יבואו ויעשו את כל אשר ציווה השם.
החוכמה מצויה במוח יותר מבלב. איך התורה אומרת, וכל חכם לב,
אנו קוראים חכם למי שחכם במוחו, אפילו שהלב שלו בלעימו. הוא יכול לומר חוכמה והוא לא מקיים אותה בעצמו.
אז אתה חכם או שיש לך לב? זה נקרא חכם במרכאות, אבל אין לו לב.
אשתי דתייה, מילדות, אני אדם חילוני,
והיא שאלה אותך איזה שאלה ואתה דיברת על כיסוי ראש.
היא שמה כובע,
היה לי מלחמת עולם בבית.
לא הסכמתי לזה.
אחרי מספר שנה או משהו כזה, השלמתי עם הכובע.
והופעת עוד פעם בעפולה.
קלקלתי אותה עוד יותר. יותר גרוע.
מה עכשיו?
הכיסוי ראש לא מספיק.
השיער צריך להכניס בפנים.
אני לא מקבל את זה כבעלה, אני מוכן להרוס את הבית.
או שכבודו יתיר לה להוציא לפחות את השיער.
זה הצניעות, אתה צריך לשמור על האישה שלך, היא שלך.
ואם אתה נותן לה לחסוף,
מה, היא לא שלי.
לא. היא נשואה לי, היא לא שלי. אז איך אתה אומר לה מה לעשות?
טוב, מה השם שלו?
מגבי אהוב בן ארור. לא, לא, לא, לא, לא. התחלת עם זה, יא בביא, יא אתם.
שיגעתם אותי כבר עם השמות.