תמלול
עד כמה מועילה התשובה
הרצאה ב'שדרות';
רבינו הקדוש, רבי יהודה הנשיא היה צדיק קדוש!
ופעם אחת הוא נענש מן השמים: שש שנים כאב שינים ושבע שנים אבן בכליות, אין לייזר ואין רופא שינים, שלוש עשרה שנה סבל! למה? צדיק כזה גדול, למה?
פעם אחת לקחו שור לשחיטה והשור ברח מהסכין והכניס את הראש שלו לבית השחי של רבי, הלך לצדיק נדבק אליו
מה אמר רבי באותה שעה? 'לך! כי לשם כך נוצרת...'
אַה! בשמים הקפידו עליו: 'צדיק כזה, נשמע שאין לו חמלה מספקת?! להגיד כזה ביטוי, לא לבן אדם! לבהמה שלא הבינה מה הוא אמר לה: 'לך, כי לשם כך נוצרת!' - שש שנים כאב שינים, שבע שנים אבן בכליות!'
איך נפסק לו היסורים, העונש?
פעם אחת הוא ראה בני חולדה שהם מסתובבים, הסירו את הסולם, שהיה מעלה לעליה איפה מקום שהיה להם לשתות מים, הסירו את זה - והם היו מצטערים, מצייצים אז הוא דאג שיקרבו את הסולם ואמר: "וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו" (תהלים קמה ט) הקב''ה רחמן מרחם עַל כָּל מַעֲשָׂיו גם על בני חולדה!
ברגע זה שהוא הזיז את הסולם, הפסיקו כל היסורים!
למה? הוא תיקן את אותה מידה שהוא לקה בה בהתחלה, אתם שומעים על מה אפשר לקבל יסורים? על ביטוי לא הגון כלפי בהמה! ולהגיד על בן אדם? - וואי וואי וואי... ועל בן אדם שלא מגיע לו? ווא וווא... ועל כמה? וואה וואה וואה ...!
ואח''כ בן אדם שואל: 'מה קרה, מה עשיתי למה ככה למה אני למה דווקא?'
זה רק על דיבור וכמה אנחנו מדברים... בלי עין הרע, וכמה לשון הרע, וכמה שומעים וכמה... אווו ויש כאלה מוציאי שם רע, עוד יותר גרוע! יש כאלה מקללים רח"ל, יש כאלה מדברים נבלות הפה - וואי וואי כתוב על זה: 'שבחורי ישראל ובנות ישראל אלמנות!' בגלל דברים כאלה של נבלות הפה, וזה רק עם פה בלי ידיים, בלי כלום, בלי שום דבר, בלי היזק, כלום.
יש פעמים שהקב''ה מייסר בממון; כמו רב הונא היו לו ארבע מאות (400) חביות של יין שהחמיצו, וואי איזה נזק ארבע מאות! יקב שלם החמיץ! 'הלך!'
נכנסו אצלו החכמים לנחמו ואמרו לו: 'שיבדוק את עצמו, תבדוק מה לא בסדר מה...'
אמר:' מה, אתם חושדים אותי שעשיתי משהו שלא כדין?!'
אמרו לו: 'וכי עביד קוב"ה דינא בלא דינא?! אז מה אתה רוצה להגיד שהקב''ה עשה בך דין בלא דין, זה אתה רוצה להגיד?'
אמר: 'אם אתם יודעים משהו עלי תגידו'
אמרו לו: 'יש לך אריס שעובד אצלך? אתה דיללת לו בזמורות! לא נתת לו מה שמגיע לו בדיוק'
אומר: 'כמה הוא גנב ממני! אני הפחתתי לו פחות ממה שהוא הזיק אותי!'
אמרו לו: 'אתה במדרגה שלך לא יכול להתנהג כך!'
קיבל על עצמו - החזירו לו! באותו רגע... שתי גרסאות בגמרא; שמחיר החומץ עלה למחיר יין! ויש גרסה אחרת שהחומץ חזר להיות יין! אבל מכל מקום הוא לא הפסיד מאומה, וזה למה היה? בגלל שהוא עשה דבר שמותר לסתם בן אדם, אבל הוא – לא.
"וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד" (תהלים נ ג) - הקב''ה מדקדק על הצדיקים כחוט השערה!'
אז כשאתם אומרים לפעמים: 'תשמע! אבל הוא צדיק אז איך קרה לו?'
בדיוק הפוך! צדיק - מדקדקים עוד יותר! ואנחנו לא יודעים הכל מה שצדיק עושה אנחנו יודעים כל פליטת פה שהוא אומר? יודעים כל שמיעה שהוא שומע, יודעים כל דבר? אנחנו לא יודעים
אז מה אתם רוצים להגיד: שהקב''ה עושה דין בלא דין? זה כן אתם רוצים להגיד?!
אלא הקב''ה באמת וְרַחֲמָיו עַל כָּל מַעֲשָׂיו; אם על בריות כאלה בעלי חיים - הקב''ה תובע ביטוי: 'לשם כך נוצרת מצדיק!' שמקבל עונש, אולם בזמן שצדיקים נענשים - באה הגאולה לעם ישראל; עוברות לא מפילות את עובריהם, יולדות - יולדות בנקל אין חולי אין מחלות! הם מקבלים עליהם יסורים זה בשביל כלל ישראל. אבל מכל מקום מקבלים עונש ייסורים והקב''ה: "אֵ-ל רַחוּם וְחַנּוּן" (שמות לד ו) רוצה בטובתן של הבריות ודואג: שיהיה להם רק טוב!
אבל מה לעשות? אנחנו נוטים אחרי הלב למרות שאומרים פַעמים ביום: "וְלֹא תָתֻרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם" (במדבר טו לט) - ותרים... וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם – ותרים, אֲשֶׁר אַתֶּם זֹנִים אַחֲרֵיהֶם - ממשיכים, אומרים וממשיכים...
והקב''ה מוכן לקבל את כל בריותיו בתשובה! תשובה - זה דבר גדול!! זה הפרס הכי גדול שאפשר לקבל בחיים זה יותר ממיליוני דולרים כל יום, זה גן עדן לנצח במקום גיהנום לנצח, אתם יודעים מה זה? והקב''ה אומר: התשובה זה לא בהרים ולא מעבר לים, אתה לבד יכול לעשות את זה לבד, לבד, לבד לבד בבית בלי שום דבר: "כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ" (דברים ל י'ד) מה זה בְּפִיךָ?
אתה אומר ווידוי: 'אנא ה' חטאתי עוויתי פשעתי! ועשיתי א' ב' ג'...' כל מה שאתה יודע שעשית לא בסדר אתה לא זוכר הכל?
אתה אומר: 'אשמנו בגדנו גזלנו דיברנו דופי...'. לפי האלף בית' עד הסוף כתוב בסידור - זה ווידוי, זה בפה.
כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ, אתה צריך גם להתחרט על מה שעשית להתחרט, אם אין חרטה - אין תשובה מתחרט על מה שעשית!
ועוד דבר לַעֲשֹׂתוֹ; מקבל על עצמך: לא לחזור על המעשים הרעים שעשית, מכאן ולהבא אדם חדש!
אם עושה כן, מקובל בתשובה לפני השי''ת, גן עדן!
ואנשים לא מנצלים את הדבר הזה...
מספרים מעשה על רבי אייזיק, צדיק שהיה חי בעיר קראקא ופעם אחת בא אליו חלום מבעל החלומות והוא חולם: שהוא צריך ללכת למצוא אוצר גדול! שממתין לו מתחת לגשר קרוב לבית המלך בפראג,
קם בבוקר אומר: "וַחֲלֹמוֹת הַשָּׁוְא יְדַבֵּרוּ" (זכריה י ב)
בלילה השני חולם אותו דבר: מתחת לגשר הפראג מחכה לך מטמון,
בבוקר: וַחֲלֹמוֹת הַשָּׁוְא יְדַבֵּרוּ
ביום השלישי בא אליו בעל החלומות: 'תלך לגשר המטמון מחכה לך'
אמר: 'זה כבר משהו... אומנם הקב''ה יכול להביא לי אם הוא רוצה מטמון גם פה בסביבה אבל אם בעל החלומות בא אלי כבר פעם שלישית, נסע נראה מה קורה...'
מגיע לעיר פראג מוצא את הגשר קרוב לבית המלך אבל דא עקא, מחנה צבאי מקיף את כל המקום! אי אפשר להתקרב, הלך לבית המדרש על מנת ללמוד תורה לא רוצה לישון - שלא יבוא לו בעל החלומות... בבוקר ניגש עוד פעם לסרוק את השטח לראות מה ניתן לעשות,
פתאם ניגש אליו קצין אומר לו: 'סליחה אדוני! אני רואה אותך מאתמול בולש מה מעשיך?'
הוא יהודי צדיק לא משקר אמר לו את האמת: 'תשמע אני לפני שלושה ימים חלמתי חלום לא התייחסתי אליו, פעם שניה לא התייחסתי פעם שלישית אמרתי: 'אני אלך לבדוק ולכן אני כאן'
אמר לו: 'אני מתפלא עליך! אתה זקן מטריח את עצמך מוציא הוצאות בשביל חלום?! מגיע עד לפה? אני גם חלמתי חלום אז מה, אתה חושב שאני מאמין בחלומות? אני חלמתי חלום הלילה: שיש צדיק אחד בעיר קראקא שקוראים לו רבי אייזיק שמתחת לתנור שלו - יש מטמון! אז מה, אתה חושב שאני אלך לחפש מישהו כזה ולחפש לו בתנור?!'
רבי אייזיק שמע הבין הסתובב והלך הגיע הביתה פותח מתחת התנור - המטמון שם! כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ, לא צריך ללכת לפראג, זה פה! מתחת לתנור אתה יכול לעשות תשובה לבד, לא צריך לנסוע לאיזה שהוא מקום, איפה שאתה בכל מקום זה קָרוֹב מאוד אֵלֶיךָ; הנה הלב שלך פה, הלב שלך כאן, לַעֲשֹׂתוֹ - זה ברשותך, תחליט! אבל יש כאלה שלא מחליטים מהר, לא מחליטים מהר...
היה אחד קראו לו מנשה, הוא היה מלך, והוא היה הבן של חזקיה המלך, חזקיה המלך היה צדיק גדול שהיה ראוי להיות משיח! חזקיה המלך שׂם חרב בכל בתי המדרש והוציא הוראה: 'מי שלא יכנס לבית המדרש ללמוד תורה - ידקר בחרב!' וואי וואיוואי
תוך שלוש (3) שנים לא נמצא נער ונערה בכל ישראל שלא בקיאים בכל התורה כולה!
יום אחד מגיע סנחריב - שולט בכל העולם, כובש מדינות ממלכות! צבאות עולם מלווים אותו כל עם שהוא כובש, הצבא מצטרף לצבאו והוא מגיע לירושלים על מנת לכובשה מי בפנים? חזקיה המלך איפה? ב'ירושלים העתיקה', אתם מכירים אותה בין החומות, זה ירושלים של פעם, זה גדול? לא גדול אבל השם של ירושלים בכל העולם! לכבוש את ירושלים. הוא מגיע לשם עולים על החומה להסתכל ככה לראות מה המצב? מה יש בפנים? הולכים להתעלף מצחוק כמה אנשים יש אין להם אפילו סוסים! עם מי יילחמו? סחב מיליונים חיילים...! מגיעים 'העיר העתיקה'
אז הוא אומר: 'שהוא מנדב אלפים (2,000) סוסים! שיהיה פייר פייט...!'
חזקיה לא רוצה לקבל לא סוסים אל כלום לא מתייחס אליו, חזקיה בוטח בה': 'שיהיה בסדר',
אומרים לו: 'תשמע תקבל תנאי כניעה שנצא מפה הכי טוב, אם לא - ישחטו אותנו פה, ישחטו אותנו!'
לא מוכן חזקיה לשמוע בכלל, היום מה היו אומרים עליו? 'פנאטי' לא מוכן. מתי זה היה? 'ליל פסח - לילה המשומר מן המזיקים' ארבע כוסות, ראש כבש, הלל, קצת מרור, חרוסת דוקה' משהו... שירים 'שיר השירים' בסוף; 'אחד מי יודע? שתים מי יודע?...'
בחוץ מיליונים על הבוקר קמים שוחטים את כולם, ושרים כולם שרים... אש הדא? (מה זה?)
בלילה הקב''ה שואל את גבריאל המלאך שהוא רואה אותו עם המגל, שואל אותו: 'גבריאל! לאן אתה הולך?'
אומר לו: 'לברך את האילנות'
אמר לו: 'על הדרך פשוט מגלך על מחנה סנחריב',
כתוב בתנ''ך: "וַיְהִי בַּלַּיְלָה הַהוּא וַיֵּצֵא מַלְאַךְ ה' וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר מֵאָה שְׁמוֹנִים וַחֲמִשָּׁה אָלֶף וַיַּשְׁכִּימוּ בַבֹּקֶר וְהִנֵּה כֻלָּם פְּגָרִים מֵתִים" (מלכים-ב יט לה) מחנה סנחריב, מאה שמונים וחמש אלף (185,000) ראשי גייסות! מיליונים מוטלים על הרצפה מתים,
מי בורח? סנחריב ושני בניו ואח''כ בנו אסרחדון - רוצח אותו גם! 'צבא עולמי' לא רק (?...16:20) הכל,
מה זה, על מה סמך חזקיה המלך?
יש פסוק בתורה: אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ... וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד" (ויקרא כו ג, ו) פרשת בחוקותי; יש שמה ברכות בהתחלה ואח''כ קללות, אם שומרים את המצוות - כל הברכות! ואם לא – קללות.
חזקיה אמר לקב''ה: 'רבש"ע! מה אתה אמרת? אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ - זה הברית ביננו, את החלק שלי קיימתי - כל עם ישראל יודעים תורה, תוך שלוש שנים דאגתי כולם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ. עכשיו תקיים אתה את החלק שלך וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד!' אני הולך לישון ביי ביי,... הולך לישון זה לא בעיה שלי! אני את שלי עשיתי - אתה תעשה את שלך.
והקב''ה מקיים את ההבטחה, מיליונים מתים בלילה אחד! אם זה היה היום מה היו אומרים? 'וירוס, כימי, ביולוגי...'
תקרא לזה מה שאתה רוצה אבל הקב''ה שולח את מה שהוא רוצה איך שהוא רוצה, מה זה משנה אם הוא שולח חיידקים או חומרים או מלאך או מגל מה זה משנה איך? העיקר בסוף מה התוצאה? מתים, מתים אתה עשית את זה? לא! מישהו עשה לך את זה הַא יפה כולם, כולם. נחמד.
חזקיה המלך הזה שהיה צדיק כזה גדול, ובוטח בה' כזה, היה לו בן קראו לו מנשה, מנשה הזה – כופר! כלום. כל הרע והרשע עשה. רשע מרושע! מה כתוב עליון בפסוקים? איזה דברים...!
כתוב כך: וַיָּקֶם מִזְבְּחוֹת לַבְּעָלִים וַיַּעַשׂ אֲשֵׁרוֹת וַיִּשְׁתַּחוּ לְכָל צְבָא הַשָּׁמַיִם וַיַּעֲבֹד אֹתָם:... וְהוּא הֶעֱבִיר אֶת בָּנָיו בָּאֵשׁ בְּגֵי בֶן הִנֹּם וְעוֹנֵן וְנִחֵשׁ וְכִשֵּׁף וְעָשָׂה אוֹב וְיִדְּעוֹנִי הִרְבָּה לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי ה' לְהַכְעִיסוֹ!" (דברי הימים-ב לג ג, ו)
דווקא! להכעיס!! "וְגַם דָּם נָקִי שָׁפַךְ מְנַשֶּׁה הַרְבֵּה מְאֹד עַד אֲשֶׁר מִלֵּא אֶת יְרוּשָׁלִַםם פֶּה לָפֶה" (מלכים-ב כא טז)
הקב''ה שולח עליו את המלך אשור, מלך אשור תופס אותו מכניס אותו לדוד נחושת - ומצית אש תחתיו, יואו... להיכנס לדוד נחושת עם אש מלמטה - זה חם...!
(הרב צוחק, הקהל צוחק...)
זה לא נעים! מה כתוב שם? "וּכְהָצֵר לוֹ" היה לו צר צועק רוקד טרינגטריגנטרינג עוד שלא היה טראנס - הוא רקד, "וּכְהָצֵר לוֹ חִלָּה אֶת פְּנֵי ה' אֱ-לֹקָיו... וַיֵּעָתֶר לוֹ וַיִּשְׁמַע תְּחִנָּתוֹ" (דברי הימים-ב לג יב-יג)
וואי וואיוואי! רשע כזה פונה לשם מתוך הדוד - והקב''ה שומע לו!
ומה הוא אמר, מה הוא אמר לו?
אמר לו: 'זכור אני שקראתי בימי אבא בתורת משה, כשאבא שלי היה חי אני זוכר שהוא לימד אותי שהייתי קטן שהייתי הולך ל'חיידר' אז הוא לימד אותי, מה הוא לימד אותי? יש פסוק בתורה: "בַּצַּר לְךָ וּמְצָאוּךָ כֹּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה....וְשַׁבְתָּ עַד ה' אלוקיך" (דברים ד ל) יש מצווה שקוראים לה: 'תשובה' וכתוב: "כִּי אֵל רַחוּם ה' אֱ-לֹקֶיךָ לֹא יַרְפְּךָ וְלֹא יַשְׁחִיתֶךָ" (דברים ד לא) הקב''ה הוא רַחוּם והוא לא ישחית אותך - אל תפחד! הוא נזכר בפסוק הזה מאז שהוא ילד.
מה היה קורה אם הוא לא היה נזכר? הוא היה גחלים...! אתם רואים מה זה 'גירסא דינקותא' אחד שלומד אפילו שהוא קטן!
מכל מקום, הוא פונה לקב''ה ואומר לו כך: 'ועכשיו אם אתה מושיעני מן הצרה הזאת - אדע ואכיר את א-לקותך ואדע: שכל הצלמים שעבדתי - הם שקר! ואם לאו - גם אתה אחד כהם...'
שמעתם מה הוא אמר לקב''ה? 'אם אתה לא מציל אותי, אתה בדיוק כמו הע''ז שעבדתי - הכל חרטה ברטה...!'
נו, שמעתם? אם אני הייתי במקום הקב''ה, הייתי שר לו שיר: 'גחלילי- גחלילי ...'
(הקהל צוחק)
תהיה גחלים מצידי נשמע אותך קטשקטשקטשקטש מה זה?
(הרב צוחק)
אתה עוד יושב בדוד ואתה עושה לי תנאים?! אתה בדוד! הלו, איפה אתה? אתם מתארים לכם; תופסים את סאדם (סאדם חוסיין נשיא עיראק בזמנו...) בבור
והוא אומר: 'הלו חכה רגע שם אתה אל תכנס, תגיד ל'בוש' (נשיא ארה"ב בזמנו...) ככה בשמי: 'אם הוא לא משחרר אותי - הוא חרטה ברטה!'
מי ישחרר אותך? בשביל מה רדפו אחריך? למה הביאו אותך עד הבור בשביל מה? למה גילחו לך את הפרצוף, את הזקן למה עשו לך פוזאה של טיפול שינים...?!
קיצורו של דבר, הקב''ה מרחם עליו! תשמעו:
הקב''ה אומר למלאכים: 'תרדו תשחררו אותו!'
מה אומרים המלאכים לקב''ה?
אומרים לו: 'רבש''ע! מנשה שעשה לפניך כמה תועבות, אתה מרחם עליו?!' בטח אתה רחמן אבל עליו?
אמר להם: 'אם איני מקבלו - הריני נועל שערי תשובה בפני כל חוטא!'
אתם שומעים? שלא יהיה אחד ב'שדרות', שלא יהיה אחד ב'רמת אביב' שיגיד: 'שהוא לא יכול לשוב בתשובה!'
מנשה קיבל אותו הקב''ה בתשובה, הוציאו אותו מן הדוד הביאו אותו לירושלים עיר מלכותו והסיר את הגילולים מבית ה', מבית ה'! הוא שם ע''ז בהיכל ה' - במקדש!
טוב, זה היה מנשה. היה עוד אחד דומה לו קראו לו אחאב, אחאב הזה לא היה פחות רשע ממנשה! ואחאב, בין כל הרעות והצרות שהוא עשה, חוץ מחיסול כל הנביאים, חיסול פיזי! מי שנמלט ממנו - זה היה אליהו הנביא.
פשוט היתה לו אשה 'איזבל' כשמה - כן היא!
(הרב מחייך והקהל צוחק...)
היא הרגה את כל הנביאים! פעם אחת הוא הלך והוא הגיע לעמק יזרעאל היה שם אדם שקראו לו 'נבות היזרעאלי' והיה לו כרם ואחאב חמד את הכרם, אז הוא נכנס אתו למשא ומתן והוא אמר לו: 'שהוא מוכן לשלם לו יותר מערכו!' הוא לא מוכן, נחליף אותו בכרם אחר יותר טוב – 'ברטר', לא מוכן,
אומר: 'מה, אני אמכור נחלת אבותי?! לא מוכר נחלת אבותי לא מוכר'
אחאב חוזר הביתה סר וזעף, עצבני עולה למיטה פניו נפולות איזבל ניגשת אליו: 'מה קרה?'
מספר לה אמרה: 'זה הבעיה? זהו, קום-קום תמלוך אני אסדר לך את העניינים... אתה יכול לראות את זה סגור! הכרם שלך...'
מוציאה מכתבים לכל השרים והחורים ואומרת להם: 'משפט פומבי לנבות היזרעאלי על אשר קילל א-לקים ומלך!'
- חרטה ברטה!
שוכרת עדים, עדי שקר שיגידו את זה, נגזר דינו: 'סקילה באבנים!' מיתה רוצחים אותו, נגמר המשפט
היא אומרת לו: 'יאללה לך תיקח את הכרם שחמדת, שלך!'
איזבל או לא?
בקיצור, מיד הקב''ה שולח את אליהו הנביא לאחאב, והוא בא אליו בשם ה' ואומר לו כך: "כֹּה אָמַר ה' הֲרָצַחְתָּ וְגַם יָרָשְׁתָּ?!" (מלכים-א כא יט) אתה גם רוצח את נבות וגם יורש ממנו את הכרם? "כֹּה אָמַר ה' בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לָקְקוּ הַכְּלָבִים אֶת דַּם נָבוֹת יָלֹקּוּ הַכְּלָבִים אֶת דָּמְךָ"
אתם יודעים מה זה 'בשם ה'' באים מודיעים לבן אדם: אתה, הכלבים ילקקו את הדם שלך!
וכתוב: "וְהִכְרַתִּי לְאַחְאָב מַשְׁתִּין בְּקִיר וְעָצוּר וְעָזוּב בְּיִשְׂרָאֵל" (מלכים-ב ט ח) לא זכרים, לא בהמות, לא בקר לא כלום, הכל אני מכרית! כרת לכולם ימותו, כל זרעו וצאצאיו.
ואע''פ כן, עשה תשובה - וקיבל הקב''ה תשובתו!
זה מה שכתוב: "וַיְהִי כִשְׁמֹעַ אַחְאָב אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, וַיִּקְרַע בְּגָדָיו" כששמע מאליהו את הדברים האלה, "וַיָּשֶׂם שַׂק עַל בְּשָׂרוֹ וַיָּצוֹם, וַיִּשְׁכַּב בַּשָּׂק וַיְהַלֵּךְ אַט" (מלכים-א כא כז) כמו אָבֵל.
לא התענה אלא משעה שדיבר אליו אליהו עד לערב, עוד לא עבר חצי יום! מיד כתוב: " וַיְהִי דְּבַר ה' אֶל אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי לֵאמֹר הֲרָאִיתָ כִּי נִכְנַע אַחְאָב מִלְּפָנָי" (מלכים-א כא כח-כט) הקב''ה מסתכל: יש פה כניעה, הלב שלו נשבר הגאווה ירדה המפלס הגיע לכניעה, מקבל את התשובה שלו! הֲרָאִיתָ כִּי נִכְנַע אַחְאָב מִלְּפָנָי? הוא לא נכנע מלפני ה' בגלל שה' הוא מרומם ונשגב וגדול וגיבור,
לא! לא משום כבודו, מהפחד של העונש שהוא שמע עכשיו!! והוא ידע מה זה אליהו הנביא.
כתוב במפרשים: אם הוא היה עושה תשובה לא מיראת העונש, אלא מיראת הרוממות של הקב''ה - היתה מתבטלת כל הגזירה לחלוטין!
כיון שהוא חזר בתשובה אבל לא אמיתית, אלא מהפחד של העונש, אז הוא נשאר לחיות עוד כמה שנים, ובנו וכולם - מתו, נכרתו ובאמת לקקו הכלבים את דמו בסופו, כיון שהתשובה לא היתה מושלמת!