למה אנשים רעים

- - - לא מוגה! - - - 

רציתי בבקשה שתי שאלות על עמדתו של כבוד הרב.

אחת, לגבי ההגירה המאסיבית של אפריקנים לתוך המדינה, לתוך ארץ-ישראל.

השאלה השנייה, לגבי העמדה של כבוד הרב,

לגבי היחסים בין אדם לחברו בארץ,

שאני רואה שרוע הלב שולט,

ולא מדובר רק באנשים שהם לא דתיים.

אנחנו נולדנו בארץ, בזמנו, כשחלק מהאנשים לא היו דתיים, אבל היה איזה יחס בין אדם לזולתו יותר של חיבה,

והיום אתה רואה רוע לב

בכל המערכות,

כולל אנשים עם הרבה מאוד כיפות וכובעים.

אז אם כבוד הרב יכול להתייחס לנקודה הזאת,

כי זה מאוד כואב.

נתחיל מהסופית.

בן-אדם לחברו זה הסיבה שהוא עדיין לא נבנה בית שלישי, שנאת חינם.

ונכון שלפני שנים רבות יותר היו גם משלוחי שנות טובות,

אם את זוכרת, נכון?

היו שולחים הרבה.

בראש השנה היינו מקבלים פקטים

של שנה טובה. היום אין דבר כזה.

אז היום כולם קפואים, כל אחד אינטרסנט,

כל אחד דואג לקידום האישי שלו ומתעלם עד כמה שאפשר מהסביבה,

כי הוא לא רוצה להיות יותר מדי מחובר, כי המחויבויות יגבילו את חופש התנועה, מה שנקרא.

ונכון שיש רוח הרבה יותר, כי שומעים על סוגי רציחות ודברים כאלה איומים ונוראים, על ימין מעל שמאל,

וזה פרי של התרבות המערבית שנכנסה אלינו.

תראי, הרבה שנים

של סרטים,

של כוחניות,

של הרג, של רצח,

דברים שזה יום-יום,

ומכניסים אותם,

פעם זה היה בבתי-קולנוע,

עכשיו זה באינטרנט ועכשיו זה כאן, בבתי-מלוויזיה ובכל מקום.

ויש את זה בכמויות של אלימות ואלימות ומשחקים של אלימות וספרים של אלימות ואלימות ואלימות אלימות.

אז ככה זה נהיה.

וכשקוראים על הרבה מקרים של רצח ורומנים ומתח וכל מיני קשקושים,

אז אדם נהיה כהה לחברו, לחיים בכלל וכו'.

היום כבר אנשים,

לא נורא להסתכל על גופות מרוטשות, ערופות ראשים.

מראים את זה, אל-ג'זירה התחיל, אחרי זה מראים כולם, וכולם מראים, אל-ג'זירה מראה.

ממילא צלם אלוקים נעדר מן האדם,

ואז האדם,

אין לו שום בעיה עם כל זה, הוא כבר התרגל.

אז יכול בעל לשסף את גרונה של אשתו ויכול להיות הפוך,

והם יורים אחד בשני במסיבת סיום וכל מיני קשקושים כאלה.

לא ייאמן, והיא זורקת את התינוק בפח, והיא זורקת אותו מהחלון, והוא שוחט את הבת ושם במזוודה,

והוא ככה.

זהו, זו הצורה וככה זה נראה,

אבל זה בגלל תרבות המערב.

ביהדות

התרחקו מכל זה.

מה הפירוק?

בעיתונים, לדוגמה,

של הדתיים לא מספרים על רצח בכלל. לא תמצאי בשום עיתון רצח.

לא תמצאי סיפור על מקרים אחרים שאני לא רוצה להגיד כרגע, מה נעשה בינו לבינה בעניינים כאלה ואחרים, בכל מיני דברים כאלה. לא נותנים בכלל שיהיה מידע על זה.

למה? כי, שוב פעם,

האנשים יהיו כהים לדברים האלה, וזה עלול להזיק לנפש של האדם.

אז מכאן זה נובע הכול.

אבל מצד שני, את שואלת על הסודנים, לדוגמה, שמגיעים, ואחרים.

ואת אומרת, מה עושים עם החבר'ה האלה?

והחבר'ה האלה, שנכנסים, הם לא תרבותיים כל כך.

הם בעצמם אלה שדיברתי עליהם עד כעת,

שגם הם עושים את המעשים שלא ייעשו, והם משתמשים בכלי נשק,

ועושים מעשים עם בנות ישראל, וכו' וכו'.

ואף אחד לא אומר להם קשתה ולא כלום ולא שום דבר.

למה? כי אנחנו עם נאור.

ודרום תל-אביב,

כבר השתלטו עליה והיא כבר שייכת לזרים.

רק מה, אני הייתי רוצה לראות

שבאמת המצב הזה היה ברמת-אביב ג'.

אם היו מגיעים 10,000 סודנים

ומחליטים להשתקם ברמת-אביב ג',

האם רון חולדי היה אומר, נו מה, אנחנו עם תרבותי,

כמו שאנחנו לא רוצים שיגרשונו,

האח נגרשם,

זה הייתי רוצה לראות, ואז הייתי מבין טוב יותר את המאטריה ועונה לך בדיוק. אבל התשובה ברורה לכולנו, נכון?

אז אם זה בזרום תל-אביב ובאשכול אלה שהם בלאו הכי,

המצב שלהם על הפנים וכו',

אז בסדר, מין במינו לא נורא.

ככה רואים את זה מנהיגי השלטון.

מכל מקום זה איום ונורא שאין שליטה ואין בקרה על כל הדברים.

רשויות ההגירה בכל העולם קיימות

ולא מאפשרות

הגירה בלתי חוקית,

ומסלקים כל בן-אדם שהיגר לא חוקי ואפילו עוצרים ומכניסים למאסר,

רק מאשרים למי שמאשרים.

אתה רוצה להיכנס? תגיד שאתה רוצה להיכנס,

נבדוק ונחליט אם אנחנו רוצים לקבל או לא רוצים לקבל.

אבל שימי לב,

מי בעד הסודנים מכל אלה?

השמאלנים.

אבל הם נגד החרדים.

לא הבנתי.

אלה לא היו פה בכלל, לא שייכים לפה בכלל, מקבלים אותם

בסבר פנים יפות.

אבל יהודים שמניחים תפילין

ברמת-אביב ג' וחב'ד, שהם נחשבים כאילו פרווה קצת, כאילו הם לא קנאים,

הם מאוד לבביים,

ובכל אופן עולים על בריקדות ולגרש אותם ולסלק אותם.

מה פתאום הם עושים כזה דבר וכו'?

איום ונורא.

מעכשיו בצה״ל יש סוגיה.

יש יותר מדי חרדים בצבא עם כיפות.

מעכשיו החרדים אומרים שהם לא רוצים להיות עם הבנות ביחד.

אז יש המלצה עכשיו לרמטכ״ל,

שמי שלא ירצה להיות במקום שיהיו בנות שהם ישירו, לדוגמה,

לא לקדם אותו בתפקיד,

לא לתת לו דרגות קצונה בכירה יותר.

אבל אם זה היה מישהו שהיה מאמין, נגיד דרוזי והיה אומר שעל-פי הדת שלהם אסור להם,

אף אחד לא ייגע בדת הדרוזית.

לחלל את הדת של הדרוזים? מה פתאום?

אבל של היהודים? מי אתם בכלל שתגידו אם נשיר או לא נשיר?

טעפו מפה.

כשזה נוגע לדת יהודית,

הכול מותר, בוחלים בזה,

נגד זה, בועטים בזה, מבזים את זה ומראים אפוטרופסות ורודנות ואדנות ומחליטים מה שמחליטים.

כשזה נוגע לאחרים, אפילו שזה הגיוני וזה סביר וצריך

קצת לדלל את אלה שנכנסים ולהראות להם שלא כדאי ולא משתלם,

עולים על בריקדות, חס ושלום, לגעת בהם, אנחנו מדינה נאורה.

ומה עם היהודים שלנו?

אין לעזוב, אין לגיס חמישי, לא, לא, לא, לא.

אין לכמה שתכה בהם יותר ויותר בריא.

זה המצב, לצערנו.

הבנתיוך?

התמונה שמצטיירת היא שהמדינה שלנו, לצערנו, כבר לא יהודית,

וההורים שלנו והשבים שלנו באו לכאן כי הם רצו מדינה של יהודים.

גם כתוב במגילת העצמאות. רק מה, זה היה תירוץ לקבל אותם מהגויים.

הם לא התכוונו אף פעם ברצינות.

אבל אם את לא אומרת שאת עם יהודי במדינה יהודית,

מה את יותר טובה מהפלסטינים?

הרי רק עכשיו התחילו לעשות סרטים

שמראים שבעצם אין עם פלסטיני ולא ישבו פה בעולם. רק עכשיו משרד החוץ התחיל להתעורר, מה שאני אומר כבר שנים.

אבל עכשיו הם התחילו להתעורר והתחילו לראות סרטים כאלה.

אבל הנקודה היא כזאת,

כשבן-גורגור היה באו״ם והרים את התנ״ך, הוא אמר

שלנו יש טאבו על ארץ-ישראל,

לאמריקה אין טאבו על אמריקה.

אז אנחנו, מגיע לנו את ארץ-ישראל.

בתור טיעון זה מצוין, כי אף אחד לא יכול להפריך, כי גם הנוצרים וגם המוסלמים, מה לעשות, מאמינים בתנ״ך.

וזה הבסיס

לדת שלהם.

אז מה הם יגידו?

אבל המדינה החילונית של היום אפילו לא יודעת שמדינת ישראל היושבת בארץ-ישראל שייכת ליהודים.

הם משתמשים בזה כטיעון.

אבל אף אחד לא אומר לפלסטינים, אז מה אם ישבתם פה?

ישבתם על אדמתנו.

כשאנחנו גלינו מארצנו,

אז באו לפה כל מיני נוודים מכל מיני מקומות, אבל זה שלכם?

של אבא שלכם?

אברהם אבינו קיבל את הארץ מהקדוש-ברוך-הוא

לזרעו עד עולם, יצחק, ה' נשבע לו,

יעקב, נשבע לו. כל זה כתוב באותה תורה שהם מאמינים.

גם אצלם הקוראן זה ככה.

רק אצלנו הישראלים לא יודעים.