אש המחלוקת ונשיקת השלום: הנודע ביהודה מול החסידות
הרב יחזקאל לנדא נקרא 'הנודע ביהודה' היה הרב של העיר פראג מגדולי פוסקי הלכה במאה ה-18 הייתה לו התנגדות לרוחות החדשות שהחלו להלך בעולם היהודי בתקופת תנועת החסידות ותנועת ההשכלה.
הרב יעקב יוסף מפולונאה בעל 'התולדות יעקב יוסף' הוא היה מראשוני מפיצי תורת החסידות ספריו מעטרים כל ספריה מכובדת וידועים כספרי יסוד לתורת החסידות.
לאחר פטירת הבעל שם טוב הוציא רבנו את ספרות תולדות יעקב יוסף שבו הוא פרסם את דעת הבעל שם טוב והאדיר את שמו.
באותה העת החלו מתנגדים לערוך מלחמת חורמה נגד החסידות בכלל ונגד ספריו בפרט וקראו חמס על הצר הצורר זה הספר תולדות יעקב יוסף ועל מחברו שמגמתו להסית ולהדיח כל ישראל ללכת בדרכם ולא ילכו עוד בדרך תורתנו הקדושה ודרך קדמוננו זכרונם לברכה.
ורבי יחזקאל לנדא בעל הנודע ביהודה הרב של פראג יצא חוצץ נגד הספר!
מספרים: כי רבנו דהיינו; הרב מפולונאה בא בחלום לתלמידו רבי יעקב שמשון ביקש שיסע לפראג לתבוע את עלבונו מידי רב העיר.
רבי יעקב שמשון התחפש לעני ובא לבית המדרש של רבי יחזקאל לנדא בעת שלמד שיעור עם תלמידיו ורבי שמשון החל להתקיף את רבי יחזקאל לנדא בקושיות עד שניצח אותו בוויכוח.
ואז התוודע אליו רבי שמשון יעקב ואמר לו שהוא הצעיר בתלמידי רבי יעקב יוסף פולונאה זכרונו לברכה ומאז שינה רבי יחזקאל לנדא הנודע ביהודה את טעמו ופסק מלהחרים את החסידים.
את השליחות שקיבל רבי שמשון ללכת לריב את ריבו של בעל התולדות יעקב יוסף שהיה בעולם האמת וראה איך הנודע ביהודה מבזה את ספרו.
יש אומרים שהוא הורה: 'לשרוף אותו!' במעשה עצמו הוא היה דורך על הספר שלו כל הזמן!!
מפחיד!
תראו מה זה אהבת התורה! אפילו שהייתה מחלוקת עד כדי קיצוניות כזאת לשרוף ספרים שכתוב בהם דברי תורה וברגע שהתברר לו - מרים את הספר מתחת הרגליים! מנשק אותו!! מלווה את החסיד ושואל אותו בדברים סתומים הוא עונה לו
ואומר לו: 'אני עוד הקטן שבקטנים מהתלמידים שלו! תאר לך מי הוא היה!!' כי הוא היה ראשון הרב מפולונאה שפרסם את תורת החסידות של בעל שם טוב.
הוא בעצמו בהתחלה היה ליטאי הוא היה מהמתנגדים כמו שאומרים הוא לא היה שייך לחסידות וכשהוא הלך לבקר את הבעל שם טוב פעם אחת שבת אחת זה השפיע עליו שהוא התחיל לבכות באופן שלא נורמלי הוא הבין שזה לא ממנו זה משהו אחר
אז רואים מפה מה זה אהבת התורה ואת זה מה שהם נלחמו זה לא פוליטיקה בשביל לשמור על התורה שלא חס וחלילה מישהו יגע בה וישנה מדרכה אבל ברגע שמתברר שזאת האמת לאמיתה זהו
נו אם היה בימינו ככה הייתה באה הגאולה! אבל מי מי מי יכול לעשות דבר כזה מי יכול לעשות דבר כזה?! המבין יבין.