הבושה מראה על יראת שמים
מידת הבושה מעולה וטובה מאוד! ותהיה בעיניו חשובה משאר מידותיו!! הבושה מראה על יראת שמים!!!
אך מצד שני (2) מי שמתבייש לעשות מצווה או שעוזב את דרך הטוב בגלל בושה - זו בושה רעה מאוד!
כמו אנשים שהם מתביישים מהחברה שהם נמצאים בה ואז הם אפילו מבחינה חיצונית משנים את החיצוניות שלהם בגלל הבושה!! יכול להיות שדתי בהתחלה יחביא את הפאות (ראה קונטרס 'הפאות במשנת הבן איש חי זיע"א'...) אחר כך הוא יוריד אותם!! ואחר כך הוא יתחיל לסדר את הזקן אחר כך הוא יוריד אותו וכן הלאה
תראו כמעט כל הספרדים כל הספרדים - הם מתביישים בזה שהם ספרדים! איך אני יודע? אה... הם מדברים ב: 'חטא' וב: 'אין' כשמדברים ערבית בבית מרוקאית או זה הם מדברים בחטא ועין והכל! אבל הם באים לאיזה שום מקום ויש שתי בנים אפילו עולים חדשים מתימן באים מדברים... מה קרה לך?! תביא לי כסה (במקום חסה) - כסה?! הוא רוצה כסה... 'כיה (במקום חיה) מה שלומך'? 'כיה' מה זה, לא מתביישים?!
אחר כך הם מגיעים לקריאת שמע ואומרים 'וכרע אף השם' השם ירחם! וכרה?! אתה יודע מה אתה אומר?! בושה וחרפה! והם לא אומרים עי'ן אז במקום "ועבדתם" - ואבדתם... ועוד כהנה וכהנה וכל זה בגלל הבושה שהוא מתבייש שהוא בחברה של אשכנזים אז מה, הוא יבליט את החטא והעין?! הם לא סובלים את זה האשכנזים! הם מזלזלים באנשים כאלה שמדברים בחטא ועין... 'מה, אתה ערבי?!'
אבל הם פרו פלסטינים, הם אוהבים את חמאס ואת הנוחבות ואת הכל שהם מדברים ככה בחטא ועין - לא מפריע להם! אבל אתה?! אתה ספרדי תדבר לידינו בחטא ועין?!
הנה בושה שגורמת מה, שאתה לא קורא קריאת שמע! הפוך!! אתה יכול להיות מנאץ ומגדף ומחרף!! למה? כי אתה מתבייש! מתבייש במוצא שלך, אז אתה מתחנחן...
אז לכן אדם שמתבייש לעשות מצווה או שעוזב את דרך הטוב בעבור הבושה - זו בושה רעה מאוד! ולכן, מי שמתבייש להוכיח בני אדם ולצוות עליהם את הטוב - זה דבר מגונה ביותר! וכן בלימוד התורה, המתבייש לשאול את הרב - לעולם לא יגדל בלהיות תלמיד חכם! כי: 'לא הביישן למד'
ואני חושב שאחרי הכטא (ח') והאין (ע') מספיק לעצור פה ושכולם יעכלו את זה ויתחילו לדבר בחטא ועין כולל האשכנזים כמו הבריסקרים! קוראים קריאת שמע עם חט'א ועי'ן, בלי זה? - זה שיבוש גמור!