עדיף להיות אסיר תודה ולא כפוי טובה!
אדם שעושים לו טובה והוא משיב ברעה, או אינו מכיר בטובה, הרי הוא 'כפוי טובה!' מה זה 'כפוי טובה'? - לוקחים כלי וכופים על דבר מסוים, מסתירים את הדבר בכפיית הכלי 'כפוי טובה' זה אדם שכופה על הטובה, כאילו לא רואה, לא היה לא נברא, כלום לא היה, זה נקרא: 'כפוי טובה' למה? - אם הוא יודה שעשו לו טובה, מה הוא יהיה? איך קוראים לזה? איך קוראים לזה?? – 'אסיר טובה!' אסיר טובה 'אני אסיר טובה' מה זה אסיר? - אתה אסור במאסר, אין, מרגע שקיבלת את הטובה - אתה במאסר כל ימי חייך להחזיר טובה! 'אסיר תודה', 'אסיר טובה', 'אסיר' אבל אסיר, אסיר! זה לא ביטוי סתם, זה אסיר. ובן אדם לא רוצה להיות אסיר, לא רוצה להרגיש: חייב ומחוייב, אז הוא מתעלם: 'מה עשה לי?! מה הוא חושב? מה, אם הוא חושב נתן לי מים אז גמרנו?!'
איך אנשים טיפשים אומרים: 'מה? מה?? מה???'
אתה אומר לו: 'אתה חייב את החיים שלך לקדוש ברוך הוא! הוא החייה אותך!!'
- 'ואני לבד?! תשע מיליארד הוא נתן להם לחיות! מה, מה מיוחד?! כאילו מה, הוא עושה לי משהו מיוחד?!'
אה... שמעתם איך הוא מתפטר? – 'מה, אני נושם לבד?! כולם נושמים!'
לא, יש כאלה שלא נושמים כבר!... מה, העיקר אתה מבין, לנער מעליו, לא רוצה להתחייב, לא שום דבר, כל הכופרים, כל הכופרים; מה, הם, איך, איך הם מתעלמים מזה שהם חיים כל רגע מהקדוש ברוך הוא? איך? - בכל מיני קשקושים כאלה, מנערים עליהם את הכל. למה? - ברגע שהם יודו שיש הקדוש ברוך הוא – הם מבינים שהם חייבים לקיים מצוות! מצוות הם רוצים לקיים? – לא, אז מה הם צריכים להגיד: 'לא מאמין, עזוב אותך שטויות, ביד מי בא, מי חזר, מי הלך? מי היה, עזוב, נו...'
זה כפויי טובה! הכל מסיבה זו, לכפות על הטובה לא להיות חייב.
מי שונא הקדוש ברוך הוא מאוד-מאוד! מי הוא שונא? - כפוי טובה! כפוי טובה!! 'כל הכופר בטובתו של חברו - סופו שכופר בטובתו של מקום!'
עכשיו כל אחד יבדוק בעצמו, האם באמת הוא מכיר טובה לכל אלה שעשו לו? מה אני מציע? קחו כמה זמן; שעה, שעתיים, שלוש, ארבע, תחזרו בהיסטוריה שלכם ותזכרו כל מי שעשה לכם טובה; מהקטנה עד הגדולה ותבדקו: האם חזרתם להם טובה? או לא החזרתם לו טובה?
'ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח'... [מוזיקה]