אדם מזומן למקרים
- - - לא מוגה! - - -
עיקר של טעם איסור ריבית אדם פשוט מסיר את מידת הביטחון ה חושב אם אלוה לו 1000 שק וה יחר לי 1000 שק איך אני אתפרש אם אני אביא לו 1000 ויחזיר לי 1200 אני אתפרש אז הוא לא מאמין שאם נותנים 1000 וחוזר 1000 אפשר להתפרנס זה האיסור הריבית שזה אומר שהבן אדם אין לו ביטחון בשם לכן הוא גם לא קם בתחיית המתים כי מי שקוברים אותו הוא לא קם ואם הוא ייקום זה נס אבל אתה לא מאמין בנסים אם נותנים 1000 וחוזר 1000 אפשר להתפרנס אתה לא מאמין אין דבר כזה 1000 נשאר 1000 איך אני הפרנס אז גם יקברו אותך תשאר שמה כי בשביל לקום צריך נס אם היית מאמין קודם שאפשר מ1000 שחוזר 1000 להתפרנס אז גם אחד שנכנס לעפר יכול לצאת משם השם ממיט ומחיה למי שיש ביטחון זה זכות גדולה מאוד החיים שלו שלבים מאושרים שום דבר לא מטלטל אותו הוא מוכן לכל המצבים שבטך ומשענתך הם הינ חמו ישועות אשא ובשם השם קרא צר יגון אמצא ובשם השם קרא תמיד הוא מוכן לכל המצבים אדם מזומן למקרים לפי מה לפי מה שהוא עשה אתה מפעיל בעצם את מה שייקרה לך דע מה למעלה ממך כל מה שקורה מלמעלה זה ממך זה ממך אתה הגורם אל תבוא ות ענות לאף אחד אתה מפעיל את כל מה שפועל עליך זה אתה צריך לדעת אתה רוצה לשנות תשנה את המעשים אפה אתה ורא נפשות רבות וחסרונן אתה בראת אותנו חסרים בכונה בשביל שנוכל להודות לך שנהיה קרובים שנדבר שנערך שנדע אחרת אם לא מי היה מכיר בכלל בטובתו של המקום ואנחנו למדים מזה שעלינו לשוות את השם לנגד תמיד ולהיות שמחים תמיד אם השם לנגדך תמיד ואתה לא מסיח דעתך ממנו אתה יכול להיות שמח תמיד כי הוא לידי הוא לידי כל הזמן אבל עלינו להאמין בלב שלם שהוא מאע את כל המאורעות הוא אחראי לכל ורבות מחשבות בלבש בעצת השם היא תקום ואין עוד מלבדו