בלי תפילה לא מקבלים - חלק ק''ב (שיעור מתאריך 16.10.2024)

- - - לא מוגה! - - - 

נציבי יום הראל בין שמחה וישראל יזכו הוא וכל משפחתו לבריאות הגוף והנפש שלם בית אמיתי יבשרו בספר החיים ספר הזיכרון וספר מחילה וסליחה וכפרה זכו לשפע עשירות אמן וחברת דר קרמיקה תצליח בגדול מתוך אושר ובריאות אמן צ'יקו ביו היא ובעלה יזכו לעשות נחת רוח לקדוש ברוך הוא אמן וילדיהם יהיו צדיקים מזכה הרבים אמן יזכו זיווגים מגונים כולם יזכו לרפואה שלמה תשובה שלמה וגולה שלמה אמן יהודית בת אודליה יוכ תזכה לרפואה שלמה וחלמה מהירה אמן שלמה בן איתמר חיים בהודיה בת ברכה הזכו לתאומים זכרים השנה אמן

בלי תפילה לא מקבלים כלום חלק קב'

המשגיח רבי נתן וכטפויגל זכר צדיק ורכה אומר יש אנשים שנלחמים ע המחשבות בתפילה הזרות אבל שוכחים דבר שהוא יסודי כמה חשיבות נותנים לתפילה אדם מקבל לפי מה שהוא מחשיב כל דבר ברוחניות השייכות לרוחניות זה כמה כבוד אתה נותן לדבר נגיד אתה מחשיב את האתרוג אז כמה כבוד אתה נותן לו אז יש כאלה מפערים אותו בכלים נעים משמים אותו וכולי לוקחים את הלולב שמים בכל מיני מתקנים היום יש וזה תלוי כמה אתה מכבד את הדבר חכמים זכרונם ברכה אמרו בברכות ו כל הקובע מקום לתפילתו אלוהי אברהם ועזרו מי שקובע מקום לתפילתו זה אומר שהוא מכבד את התפילה ואז מן השמיים עוזרים לו לכוון בתפילה כי אדם מקבל לפי מה שהוא מכבד יש יהודים שאיין להם את היסוד הזה מתפללים בכל מיני מקומות בשתי לכים בהזדמנויות שונות איפה שהם נתקעים איפה שהם רוצים אין להם מקום קבוע הם לא מכבדים את התפילה צריך לכבד את התפילה צריך מקום מכובד שאדם יהיה לו מקום של כבוד ואחר כך הם מתפללים למה הם לא נענים שלמה המלך עליו השלום אמר בז לדבר חבל לו בגלל שאתה מבזה דבר מסוים בז לו אז אתה תכוון יהיה לו מזה תקלות והגמרא אומרת בברכות סב כל המבזה את הבגדים סוף אינו נהנה מהם אם דוד המלך חתך את כנף מעילו של שאול בשביל סיבה טובה להראות לו הייתי לידך יכולתי להרוג אותך ולא עשיתי זאת אבל זה נקרא שהוא ביזת הבגדים 15 שנה הוא רעד ויכסו בבגדים ולא יחם לו למה הוא ביסא את הבגד אתם שומעים מה זה בגד בגד זה לשימושך אתה רוצה תעשה בו ככה תעשה בו ככה תקצר אותו תעריך אותו עשה מה שאתה רוצה אתה חותך בגד בשביל לראות זה נקרא שאתה מבזה בגד אולי אפשר להגיד שזה בגד מלכות של שאול המלך של מלך אבל 15 שנה לראות ויכסו בבגדים ולא יחם לו בגלל שהוא ביזה את הבגד אז אם ביזוי של בגד ככה ביזוי של מצווה ביזוי של מקום תפילה על אחד כמה וכמה כשאדם קובע מקום לתפילה ומראה על חשיבות התפילה אצלו ממילא כשם שהוא מכבד ו מחשיב את התפילה כך הוא יקבל ממנה תועלת והנאה ולכן גדולי ישראל תמיד הקפידו על קביעות מקום לתפילה כי זה המפתח להצלחה רבי אברהם גניחובסקי זכר צדיק ברכה הקפיד מאוד מאוד על המקום של התפילה שלו עוד משחר נעורה בישיבת סלובודקה הקפיד בזה להפליא בשמחת תורה כשהזין לצורך ההקפות אז אין את המקום הקבוע הוא מדד בצורה מדוייקת איפה המקום שלו הביא לשמה כיסא סטנדר והתפלל שמה במשך כל החג הוא מחשיב את המקום תפילה זה לא דבר סתם קורעים פגישה קורעים במקום מכובד פרד אם אתה קובע מקום עם הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא בא איפה הוא לא הוא בשטיבל שמה עכשיו איפה הוא עכשיו לא עוד לא איפה הוא מתפלל בבית איפה הוא מה זה טרטורים מדוע באתי בן איש יש מקום לכל בן אדם תהיה במקום תבוא בזמן תכבד את המקום תבוא עם בגדים ראויים נאותים לא איך שאתה בא שלה בלה חוצות טישרט וזה ופה ושם בא להתפלל מה זה ככה מופיעים לפני מלך יעצתי לבעלי מקצוע שעובדים כל היום ללכת עם מזוודה קטנה שיהיה בחליפה ומקבעת וכל מה שצריך כמו שבאים עם תיק לתפילין לטלית באים עם תיק עם חליפה ומקבעת והכל להתפלל זה כלי עבודה אתה בא לעבוד אתה בא לעבוד תפילה זה עבודה לא ככה כתוב הול עובדו בכל לבכם אתה בא לעבודה תבוא עם כל הכלים לא מחשיבים את התפילה בגלל זה ככה זוכים להענות אבל תשמעו עכשיו משהו ממש ממש ממש ממש ממש זה לא יאומן כסופה זה הגאון הרב שך מעיד על הדבר הזה מעיד על הדבר הזה כשלמד הרב שך בקיבוץ תלמידים בעיירה פונוביץ אצל הגאון רבי איצלה זכר צדיק לברכה אז הם התפללו בבית כנסת שבעיירה היו שמה בעלי בתים וביניהם היה גם גביר אחד מופלג בעל תחנת הקמח כולם זקוקים לקמח בעל תחנת הקבע כולם צריכים אותו כולם משלמים לו כסף כל יום עשיר גדול יום אחד בתחילת התפילה הגיע רץ בבשורה קשה לגביר תחנת הקבע עולה באש אם לא מכבים מיד הלך כל הרכוש פעם לא היה מכבש אתה מצלצל ובאים כבאיות צריך לרוץ לבאר להזעיק את כל העיירה לקחת דליים וללכת בידיים ולשפוך דלי ודלי ודלי ודלי ודלי וככה היו מכבים שרפות וככה היו נשרפים עיירות שלמות כי מי יכול ע דלי לכבות אם לא באת בהתחלה לא באו מספיק אנשים ותפסו את זה בהתחלה הלך כולם ציפו שהוא מיד חולץ את התפילין והטלית וזה ומיד רץ הבן אדם לא זז לא זז שמע וממשיך בתפילה כאילו לא קרה כלום כאילו כל עושרו ורכושו לא עומד לעלות באש ברוך שומר בהיו עילום במתינות באומנה כאשר היה איתו כל יום ואחר כך זמירת של דובד המלך בשובה ובנחת כמונה מעות תוך כדי התפילה כבר אמרו לו שהאש החזה בכל חלקי התחנה סיכויים להצילה פוחתים מרגע לרגע זה לא נוגע אליו ממשיך בשלו קריאת שמע עם הברכות בנחת תפילת 18 בהתלהבות כדרכו מימים ימימה מתעלם מכל המבשרים ו מפעם לפעם מעדכנים אותו תשמע עשם זה הרב שך מספר הייתי מלא התפעלות מה המסירות של הגביר לתפילה להמשיך להתפלל בנחת שכל הנכסים עולים באש זה דרגה זה דרגה זה לא פשוט אבל עדיין היה ברור לי שכשהוא יסיים 18 הוא יחלץ מהר את התפילין והכל וירוץ לזירה להציל מה שנותר ושוב הפתיע העשר תפילת הלחש הסתיימה והוא עומד לשמו את חזרת השת מילה במילה נסתיימה הש בקדושה סידרה בנחת עלינו לשבע כשהסתיימה התפילה הוא חלץ את התפילין ויצא אל אחוזתו התרגשתי הרב שך מעיד אני התי התרגשתי מעשה נורא זה מעשה נורא זה אדם כל ממונו מתקלה והוא בשלוות נפש ממשיך להתפלל כל רכושו עולה באש איך יכול להיות דבר כזה למה הוא לא הפסיד כי הוא מדבר עם הקדוש ברוך הוא איך הוא יכול להפסיד באמצע שהוא מדבר עם הקדוש ברוך הוא הוא יכול להפסיד לא יכול להפסיד ההלכה אומרת שאפילו אם נחש קרוך על עקבו בזמן התפילה לא מפסיד נחש לא ארסי אם זה ארסי אז זה מפסיק אבל אם יש נחש קרוך קרו לא עבר לידו קרוך לא יפסיק מדבר עם מלך מלכי המלכים הקדוש ברך נו איפה יש דרגשי מעשה אה זה עם עדות של הרב שך שבמו עיניו ראה את זה עכשיו תראו מה זה זלזול בתפילה מה נקרא זלזול בתפילה אברך החל לסבול מבעיות במעיים בשעות הבוקר כל פעם שהוא קם להתפלל או כ בבטן לא יכול להגיע בזמן לתפילה לא יכול חייב לפנות ניסה כל מיני דברים לא עזר רופאים לא ידעו מה קרה למה זה קורה בקיצור שנה וחצי הבן אדם חוזר על עצמו כל בוקר אותו תסריט לא יודע למה לקח לו שנה וחצי אבל אחרי שנה וחצי הוא החליט שזה לא סתם כל הכבוד איזה אברך שנה וחצי המהרל מפר וחוט כפתור כבר אמר לקדוש ברוך הוא הבנתי די די שנה וחצי ואז התחיל לעיין מה קה מה אני עושה לא טוב שמונעים אותי מ השמיים ללכת ואז הוא נזכר מה מה מה הסיפור כל הסביבה שהוא ה גר בה חרדים הגיע דייר חדש שהי מנוי על עיתון חרדים ם יודעים זורקים אותם ככה בכניסה שמה ליד התיבות דואר הוא היה יורד סקרן פותח בלי רשות כמובן פותח את העיתון ועובר על הכותרות וזה וזה ולאט לאט הוא התחיל להמשך לזה זה היה לוקח לו כמה דקות ארוכות עד שמגיע לדף האחרון אמרו אז אתה לא ממהר לא אין בעיה תסדר לך תמבין כאבי בטן תשאר בבית שלא תספיק ולא כלום לא זה ברגע שהוא הפסיק הפסיקו הכב כתוב שאדם לא יקדים בבוקר לומר שלום לחברו אתה הולך להתפלל על הדם שלך על החיים שלך הכל תלוי בפגישה עם הקדוש ברוך הוא איך יראה היום שלך ואתה אומר לקדוש ברוך הוא חכה חכה בסדר יש לך כמה אנשים שמה כבר יש מניין אתה תסתדר איתם אני מעניין אותי מה החדשות עוד זה בחינם הוא מנוי ואני קורא אין שום דבר שבא סתם אבל לא צריך לחכות שנה וחצי בשביל לחשוב כן אבל אתם רואים זלזול זה נקרא זלזול בתפילה זלזול בפגישה תראו את העשיר הזה לעומת האברך הזה וההוא עשיר לא אברך ולא תלמיד חכם ולא כלום ותראו איזה רמה איזה השגה לא בכדי ק הנראה הקדוש ברוך הוא השאיר אותו אתה מחשיב אותי כל כך הקדוש ברוך הוא רצה להראות לעולם כמו שאומרים איך זוכה אדם להיות עשיר למה הוא שרף לו את התחנה בשביל שידעו אתה מבין למה הוא זכה לעשירות הוא לא נהייה עני מזה לא יודעם בזמנו היה ביטוח אבל בסדר מי שעשיר גדול יכול לבנות את זה עוד פעם לא והקדוש ברוך הוא בטח על זה יתן לו וואי ווואי ווואי כמה יתן לו לא מפסידים מתפילה מתפילה לא מפסידים כמה אנשים לא הסכימו לעלות למטוס לפני שהתפללו והמטוס הלך עם כל הנוסעים והם ניצלו יש מעשים כאלה מפורסמים היה אחד עכשיו פה שלא נהרג בבסיס הזה משהו סיפרו לי עם מים אחרונים בגלל שהוא הלך לעשות מים אחרונים נפל הטיל ובמקום איפה שהוא ישב הוא לא נהרג בגלל שהוא הקפיד על מים אחרונים מי שעושה את רצון הבורא כמו שהשם רוצה הקדוש ברוך הוא שומר ומציל ומסייע ועוזר ונותן וכולי אנחנו לא מחשיבים את הדבר הזה שנקרא תפילה כירום זולות לבני אדם זה דברים גדולים וגבוהים שמגיעים עד רום שמיים אתה מדבר עם בורא עולם ובני אדם מזלזלים בהם וכאילו עול ומצוי בשבילהם תראו איך אנחנו מתפללים לאט יש לנו כוונות על כל דבר דבר הנה תשמעו מעשה גם נוסף המשנה ברורה אומר לא ידלק שום תיבה ולא יבלעם אלא יוציא מפיו כאילו מונה מעות אמרנו את זה אתמול אדמור אחד היה משתדל להחדיר לחסידים שלו את הדברי המשנה הברורה האלה לא לרוץ בתפילה להוציא מילים במתינות כמונה מעות אבל שם היה עשיר גדול אחר אבל אחר שהיה מתפלל מהר מהר קרא לו הרבי אמר לו כתוב במשנה ברורה כמונה מעו אמר לו אני מתפלל כמונה מעות אמר לו מה פירוש אומר לו הנה הוציא חבילה שטרות מעזות מהר אומר לו ככה אני מתפלל כמו שאני מונה מעות אמר לו הרבי חכה רגע מוציא מהמגירה שלו כל מיני שטרות בערכים שונים במדינות שונות אמר לו עכשיו תערבב את זה עכשיו תבנ תגיד לי כמה יש עכשיו הוא כבר צריך לסדר זה שים פה וזה ככה וזה ככה וזה כמה זה כמה זה שווה כאילו זה לא אמר לו נו נו איפה זה נקרא כמונה מעות אמר לו למה כי כל דבר יש לו כוונה אחרת מה זה מה אתה סופר מילים מה זה מילים יש כוונות יש אדון הכל היה הובה יהיה תקיף בעל היכולת בעל הכוחות כולם יש כוונות מה אנשים לא שומעים אתה רוצה שהתפילה שלך תתקבל אתה בכלל מבין שמקבלים בתפילה מה שרוצים אתה בכלל מבין את זה או שתמיד שצריכים להתפלל שלוש פעמים ביום והולכים הביתה פגישה עם בורא עולם על מנת לקבל והוא בא בשביל לתת הפעם מוצא אותך פה פעם שמה פה איפה הוא אה לא החליף כיסא אה הוא עבר מה זה מה זה תכבה תייקר את התפילה איך שאתה תתייחס אליה ככה בשמיים ובוזי יקלו בז לדבר יחבל לו כי מכבדיי הכבד אז כדאי עכשיו יש חג נפלא חג סוכות חג של בעלי תשובה הבנו דרשה על זה הגאון מבינה אומר בזכות התשובה שעשו ישראל זכינו לסוכות אה עכשיו התפילות יהיו במתינות אין לה נרוץ זה חג לא עובדים לא בטיח יש לנו כל הזמן עכשיו שבוע שלם להתפנק עם הקדוש ברוך הוא המצוות אתזה הפל בפלה חיכינו את זה שנה זה הגיע הגיע הזמן עיבדו עיבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננ בוא לפני מננ בואו לפניו לפנ רננה בוא לפנ רננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם במחה עמדו עמדו עמדו עמדו את השם בשמחה בואו לפניו לפני יר נ לפנ ב לפנ לפנ ביר נ לפניו רננ ישמחו במ ותך שומרי שומרי שומרי שבת בקור עונק שבת תשמחו במלכותך שומר שומר שומר שבת קורא עונג שבת עם מקדשם מקדש מקדש שביעי שבת מקדש מקדש מקדש שביעי שבת ושמחת בחגך והיית אך שמח ושמחת בחגך והיית אך שמח ושמחת בחגיך הית שמח גדו בה ושמחת בחגיך והית שמח ד גדום בה הרי אני מכוון ק צות חכמים דוריתא בשמחה דאורייתא גומל נפשו יש חסד דאורייתא ד את אביך דמך דורית לעשות נחת רוח לקדוש ברוך הוא ולעשות נחת רוח צדיק הטנא קדוש כדי ש צות