ראיון עם הרב אפרים לופט (אנגלית)
- - - לא מוגה! - - -
בבקשה, רבי אפרים לופט,
אילן מאירו מהחזק בניו יורק.
אני רוצה לשאול את הרבי כמה שאלות בעניין
הקונצרטים והסינגרים אחרים,
שרבי ימואל ניצחק היה כאילו מתנגדים לפני שתיים או שלוש שנים.
קודם כל, מה ההצעה שלך בכלל? אני יודע שאתה חושב מאוד עקבי. מה ההצעה שלך?
בעזרת השם, אתה יכול להביא את האזרחים של האנשים בניו יורק, אני אעשה מה שבאמת מצחיק לגבי עכשיו.
אני הקבלתי כבר תשעה תשעה תשעה תשעה תשעה לניגין היהודית,
הקוניסטייה למיוחדת יהודית,
בגלל האימפלואנס של גדולי הדור.
זה נמצא להתקדם את כל הפרובלמות שהוציאה במיוחדת
במיוחדת ציבור,
אבל גדולי ישראל, ראש ישיבה,
היו קונספים עליהם כבר הרבה זמן לגבי הסטייל של המיוחדת,
הקונצרטים,
הסינגרים,
הדרך שהאנשים מתקדרים לסינגרים,
המתקדרים,
ומיוחדת עבודה. הרבה עבודה עברה הזאת
כדי להגיד לכולם להגיד לכם את המדינה עם
מיוחדת שמיוחדת מה הטובות הן, מה הנושא של כל הרבונים על הסוגיה הזאת,
ושאיזה מיוחדות מודרות מודרות הן לא נכנסות לגבי החברה הזאת.
אני חושב מאוד עקבי בקונצרטים,
שזה משהו שגדולי ישראל היו חייבים לפני 35 שנה,
אבל כל שנה הסינגרים עומדים ברכים,
מנסים לבטל על מדינת ישראל,
אפילו שאין מי שאין מי שאין לו את זה.
אהה, עוד פעם, אבל אנשים שואלים מה נכון, אני רוצה לתת קצת מיוחדת,
איטליה זה לא-יהודית,
הם מנסים את הקודש ברכו,
הם מנסים ללמודות מטהילים, פסוקים מפה, פסוקים מפה, פסוקים מפה.
מה נכון עם אנשים שיש להם עוד פעם לפני כמה שנים?
ללמודות טובה זה אמריקני השקופה,
לא היה יהודי השקופה.
זה,
כל מה שאנחנו צריכים לעשות צריך להיות לפי דאסטוריה.
אנחנו צריכים לשאול את רבייהם,
מה קורה ומה לא קורה.
וגדולי ישראל,
אני אמרתי מאוד ברור שקונצרטים הם
מוצרות של קולוציה גוישה,
אינטרטיינמנט קולצירה שאינה מיוחדת כלשהו לנוכח שיש להם תורא מצוות.
אהה, אז אתה תמיד אומרים, גדולי ישראל.
מי עוד יש גדולי ישראל?
רב שטיימן, רב עובדיה,
מי עוד ישראל אתה תמיד ללמודות?
כל הגדולי ישראל נכנסו לפני השנים האחרונות נגד קונצרטים הרבה יותר גדולים לפני שלוש שנים לפני חודשים.
כל הגדולים,
אני יכול לתת לך את המילה,
הרב אליאשיב,
הרב מיכל יהודה לפקוביץ, הרב ווזנר,
הרב סטיינמן,
הרבי יוב גר,
הרבי יוביז'ניץ, הרבי יוב סאנז,
הרבי יוב בלז, הרב שיינברג, רב ניסים קרליץ,
הרב קוסר רב עובדיה יוסף, סיינד כמו,
הרב שמואל אויאבאך,
הרב יצחק שיינד,
כל אחד סיינד.
אההה. אין מי שאין לך שבאתי את זה.
אז מה הקלאם של הסינגרס אחרות שקוראים לזה? אני חושב שהם חרדי סינגרס,
אז ברור שהם כבר חייבים,
אז אתה יודע, אנחנו לא יכולים באמת להגיד להם ללשת את הרב עובדיהם כאילו הם היו גדולים שזה לא משתמש.
הסינגרס קונסירים אותם כגדולים,
והם חושבים שהם יכולים לתת פסק נגד הרב עובדיה.
זה מה שקורה.
אחד סינגרס שמורים לנושא ואומרים שהוא יש את הרב עבודה של רבייהם וכל פעם שהם מתחילים לתת פסק נגד הרב עובדיהם.
אהה.
אז לדעתי,
אנחנו נשמע בערב הסוכות.
מה אמורים לתת להם לימודים?
האם אנשים שמחזרו פוזיטה או שהם אומרים שאתה תהיה קצת אקסטרימה? האם הם מתחילים לתת את זה? מה זאת אומרת את ההגידה שאתה מגדול?
לגבי אנשים זה קצת,
אבל הם עדיין מתחילים את זה והתגובה היא מאוד פוזיטית.
אני מקבל כל הזמן פרונקולים מהאנשים לעבוד מה לעשות.
אנשים יכולים לתת את כל הדיסק אם הם אמרו.
זו תגובה מאוד פוזיטית להראות שהאנשים כלל ישראל רוצים לעשות מה שזה נכון.
אז אתה אומר שבאמריקה נגד הרב עבודה ויותר מאמריקה גם?
באמריקה זה לא עוד לא היה פובלסייץ.
המחקר באמריקה לא אמרו שום דבר על זה.
אנחנו שואלים אותם בפרסום לתכונן על זה, אבל
לא משהו לא היה רגע.
האנשים באמריקה לא יודעים מה שקורה.
הכתוב שם רגעים ישראל את האנשים יותר מיסורים לתכונן. יותר מיסור נפש?
אתה לא אהליך באמריקה.
אני לא בסדר, אבל
אלה מאחד גדולים לצד הדרך.
אבל אני יודע שיש הרבה מאוד אנשים מאוד טובים באמריקה.
יש סגנטות גדולים באמריקה? באמריקה אני הייתי שם בעוד שתיים וחודשים בישראל עם רבי אמריקה.
and we actually signed them on a letter,
banning concerts in America in addition to the letter, the world already existed from דוג ישראל.
We explained to them the problems of concerts,
the הלכי problems and the actual problems that it does to destroy the Jewish.
And they responded to the heart of it? They signed on?
Yes, yes. They all signed. Any names that you want to... We went to Lakefoot,
מתזיאל סולומן,
רב מלכיאל קאפלר,
ראש מול קרבנדסקי,
מנהיגי הדור באמריקה.
All the important rabbis and all the rabbis in New York area,
we did as much we could in a week and a half,
אבל
the problem was that the press did not
publicize anything.
Let's say like this,
the editor of the American Yotet decided
that he gave a פסק
that the letter of the gdol ישראל did not apply to America about the concepts.
So I actually went to the gdolim,
to sign them again on another letter that had the words added
that this פסק applies also to חוץ-לארץ,
but the press would not print that letter.
He could be that they were questioning the authenticity of the letter?
I said the original letter.
No, no, no, not a black and white copy.
I hear.
OK, so really thank you for your time,
and בעזרת השם,
יש שווי מצליח, כנראה לידו,
and it should bring ישועת עם ישראל באדרס אינטגורי ישראל בעזרת השם.
Thank you very much.