תכלס, איך אדם בונה אמונה ובטחון?
\n
- - - לא מוגה! - - -
\n
כן,
הנה שורה ראשונה.
תודה רבה, שלום לכם, תודה רבה, התחזקנו מאוד בשבוע שעבר, תודה רבה לכם.
אהבתי ברירה בנושא של הביטחון, אני מאמין כל מילה זה קודש קודשים, אבל
ראייליסטיקלי, אבל השם אם אנחנו, אבל, כן, נכון,
ראייליסטיקלי ספיקן, אתה יודע, אני חושב?
ראייליסטיקלי, בוא נדבר תכל'ס, in our business.
איך אדם בונה כזה ביטחון להאמין שאני נסגר בחדר סגור, הרמטי, אתה זורק את המפתחות לים, אתה חי פה, ועוד שנה אני מגיע, אתה נמצא שם. עכשיו, יכול הרב, יכול להביא לי הרבה סיפורים מהמקראות וכולי,
אני מאמין, אפילו בתו של שלמה המלך, שאמר לי מי, תתחתן, פיין, אבל תכל'ס, איך אדם בונה כזה, כאילו self-chase, כזה, אמונה חזקה כזאת,
להאמין שבאמת תכל'ס, this is going to happen, זה מה שיקרה, יפרנסו אותך, אתה תקבל את הכסף,
אתה לא תעשה שם, רק תשב ותלמד.
אני אתן לך דוגמה.
הייתה השואה הנוראה.
יצאו ממנה מאות אלפים שניצלו אחרי שש שנים של תופת.
והם עברו דברים שאי אפשר לתאר אפילו בשכל, וכל הזמן ניסו להרוג אותם.
איך הם אצלחו במשך שש שנים להתחבא ולאכול מינימום,
להיות שלד ולצאת מזה חי ובריא בנפשו וברוחו?
זה יותר נס ממה שאתה שאלת.
כשיש רודפים אחריך להרוג אותך ומשעבדים אותך על מנת שתמות מהעבודה,
ואתה שורד,
אתה שורד ויכול לספר אחר כך את כל הסיפור הזה.
זה נס פי כמה וכמה ממה שאמרת.
כי מה שאמרת, סיפרתי לך מהביצה,
אם הקדוש ברוך הוא, כל הביצים, אותו נס,
כל הביצים, אותו נס,
איך הוא יכול לעשות את זה במיליארדי מיליארדים של ביצים כל הזמן?
איך הוא יכול?
למה הוא לא יכול לעשות עם האנשים? מה ההבדל בין ביצה?
מה, יש לו מגבלה? לאנשים זה מפריע לו? כאילו, מה הבעיה?
ללא ספק. אתה יודע שבזמן התאומים
הוציאו תינוק אחרי שמונה ימים חי,
שהיה קבור מתחת להריסות, חי?
הוא לא אכל שמונה ימים.
הוא גם נשם את כל האבק.
איזה אף קטן יש לתינוק?
והוא נשם את כל האבק והוא לא מת. איך זה יכול להיות?
כשהיה בהאיטי,
250,000 מתו, נכון? בצונאמי?
מצאו בן אדם אחרי שמונה ימים על גזע עץ בים.
מה הוא שתה? מה הוא אכל?
איך הוא ישן?
איך הוא נרדם ולא נפל למים?
איך הוא החזיק מעמד?
ויער הוא העשן, איך אפשר?
על קרש, קרש עץ, לא סירה, קרש.
איך יכול להיות?
11 בחורים,
עם מאמן שלהם, נכנסו באיזה מערה לפני כמה שנה בערך,
שהוציאו אותם שם עם צוללנים מתחת להר,
ששטפו אותם מים 11 יום בלי אוכל.
איך הם החזיקו מעמד?
הקב' ברוך הוא, אם הוא רוצה,
מה שהוא רוצה הוא עושה.
ללא ספק. אבל אני שואל, כאילו, איך אני, כאילו, בונה את זה? כאילו, זה ככה בלי שום דבר. האם יש איזה דבר שאני צריך לעבוד עליו, לחשוב עליו, ללמוד אותו? אתה צריך ללמוד חובת הביטחון
במאה אחוז, עם הבנה וקבלה.
ולקבל שמה שכתוב זה אמת לאמיתה יותר מכל השכל שלך.
פסס,
תבטל את השכל שלך לגמרי,
ותאמין שרבנו בחיה, שחי לפני אלף שנה,
שהיה קדוש עליון והוא נאמר עליו שמה שהוא כתב הוא קיים,
אז תהיה בטוח שיש לך על מי לסמוך במאה אחוז.
מאה אחוז. עכשיו, בעל מוסד, אדם שיש לו סמינר או ישיבה או בעל מוסד שיש לו בית הספר, תלמוד תורה או משהו כזה,
האם גם כן הוא נמצא בתוך אותם אנשים שהרב דיברנו עליהם? בעל ביטחון, איך יהיה אוכל לישיבה? איך ישלמו את הלצ'ו-סירי? גז והכול?
נתתי דוגמה, נתתי דוגמה, הרב קנייבסקי.
אין לו אפילו מוסד,
וכל המיליונים עוברים דרכו והכול.
למה זה?
כי מי שבחר, הקדוש ברוך הוא, שיהיה גזבר שלו, הוא יהיה גזבר שלו.
אם זה גזבר לישיבה,
אם זה גזבר לישיבות.
הרב שטיינמן עבר דרכו מאות מיליונים.
למה?
ככה שהם החליט, שהוא גזבר נאמן,
אז הוא העביר דרכו.
הקדוש ברוך הוא מחליט מי הגזבר הנאמן, והוא דואג לו, הוא מביא לו.
אני הכרתי את הרב פרדו,
מנוחתו עדן, שהקים את סמינר אור החיים.
הוא סיפר לי שאם הוא לא היה הולך שנה אחת לבקר, הוא היה יותר הולך לחזק את האנשים העשירים,
להגיד להם דברי תורה יותר ממה של להביא כסף.
היו כועסים עליו למה הוא לא בא.
ומה היו נותנים לו?
או בניין,
או קומה, או חדר.
התפרנים, חדר,
בינונים, קומה, עשירים, בניין.
הוא הקים עשרות, אם לא יותר, בניינים.
הוא העמיד עשרות אלפי בנות באורח חיים, חיתן אותן,
גידל אותן,
הכול בגלל שהוא היה גזבר נאמן. אבל הוא הלך אליהם.
אמרתי לך בשביל להגיד להם דברי תורה. כן. זה אחת מהסיבות, תקשיב טוב,
זה אחת מהסיבות שאמרו חכמים.
למה צריכים כל ראשי הישיבות והכול ללכת בגלות?
מה, הגבירים כאלה סתומים, לא מבינים שהאוצר נמצא אצל ראשי הישיבות, צריך להביא את הכסף לשם?
יש לך השקעה יותר טובה?
לסין הם נוסעים בשביל לעשות הנחה בחצי דולר על מוצר.
אז אתה לא יכול לנסוע לארץ ישראל, לבדוק איזו ישיבה הכי טובה ולהשקיע שם? מה הבעיה?
מה, זה לא ביזנס טוב?
זה הביזנס האמיתי, מה שיישאר לך.
למה הם לא עושים?
הקדוש ברוך הוא רוצה שיפרסמו את התורה הקדושה בכל העולם.
הולכים,
נפתחה עוד ישיבה,
נפתח עוד תלמוד תורה, פתחו עוד מקווה, עשו עוד זה,
וככה מגיע לגויים. אם לא היו הולכים לראשי ישיבות,
בלב שלהם היה נעול לגבירים,
מה היה קורה?
לא היה להם שום חלק בתורה.
אז ללכת או לא ללכת לגבירים? לא הבנת, מי שיש לו ביטחון לא צריך ללכת? נתתי דוגמאות.
שמעת שמות כמו הרב קניאבסקי ורנשטיינמן? שמעתי, כן שמעתי, אבל הרב אמר שיש עניין ללכת לדבר עליהם. אני לא אמרתי שיש עניין, אמרתי שזו אחת מהסיבות שהקדוש ברוך הוא גזר כך.
אני עכשיו הייתי רוצה, אתם יודעים, אם לרב היה את הכוח,
נניח שלרב היה כוח להגיד והעולם היו everybody followed the rabbai,
אם היה בעל ידו של הרב לעשות דבר כגון זה,
האם הרב היה לוקח את כל הביזנס מאנים בעולם, של היהודים, הדתיים,
החרדים, פחות חרדים, בזה שתומכים בישיבות, תגיד להם,
new business, go to the ישיבה.
הרב היה עושה דבר כזה?
בטח.
ככה, בלי שום... למה הם מפרנסים את הישיבות? הקדוש ברוך הוא זה לא מפרנס את כל העולם, זה מה זה משנה,
הם קוראים לך עשיר,
הם קוראים לך עני,
הם קוראים לך ראש ישיבה, הם קוראים לך גביר, מה זה משנה?
מה אתה חושב? הקדוש ברוך הוא רק עושה שידוכים, זה הכול.
אתה חושב שהעשיר נותן מה שהוא רוצה?
אז תקרא רבנו בשער הביטחון, תראה שהוא אומר שהקדוש ברוך הוא גוזר על העשיר כמה לתת.
והוא חושב העשיר שהוא נותן כי לא בא לו על זה, וכן בא לו על זה.
הוא חושב שהוא פיקח,
והוא לא יודע.
ירמיה קילל את ישראל שמה שיפלו בעניים לא מהוגנים.
מה זה אומר?
שבן אדם רוצה לתת, אבל הקדוש ברוך הוא, מה שולח לו? אחד לא הגון שלא יחשב לו אפילו צדקה.
אז מה הוא חשב? שהוא פיקח, הוא נתן,
והוא זה, הוא תמך, וזה, וזה, וזה, והכול הלך לפח.
מה עם זה?
אז זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא מנהל את העולם בצדק ובמשפט,
והכול מסודר, אל תדאג,
גם אם לא ילכו,
הכול יהיה בסדר, הכול יהיה בסדר.
אני שמעתי דווקא לפני יומיים,
שסיפרו לי על הרב מלכה,
משה מלכה, תנוחתו עדן.
יש לו ישיבה גדולה בבני ברק, וזה פה וזה.
שהיה לו חוב, חמש מיליון דולר.
והוא הלך,
לא יודע באיזה סיבוב, הלך למישהו פה ושם,
אמר לו, אם אתה תביא
שלוש מיליון דולר, אני מביא לך שתי מיליון דולר.
הוא סיפר את זה,
צ'יק צ'ק, סידרו לו, בנסיעה אחת הביא חמש מיליון דולר.
בלי מאמצים, רק סיפר שהוא אמר לו, אם תביא, אז אני את זה. אז הוא אמר ככה, ואמרו, אם ככה, אז אני גם וגם, וצ'יק
חמש מיליון.
נגיד שאם כולם ישבו וילמדו, כולם. כן. הקדוש ברוך הוא ממש ישלח להם את הלכה מן השמיים, ככה. לא, לא, לא, לא, לא. אם כולם ישבו וילמדו,
המשיח יבוא וכל ההבטחות האלוקיות נגמר, לא צריך יותר שום דבר, לא גבירים ולא בטיח.
זהו.
הבנת? הבנתי, כן, תודה רבה. קודם כל דבר אחד אני רק רוצה להגיד לכם תודה רבה. לפני שישה חודשים הרב הגיע,
ישב איתנו בקהל אחד החברים שלי שהייתי לומד איתו והוא כבר עזב את הישועה כל כמה שנים הוא פתח חברה הוא היה עובד והיינו לומדים מדי פעם ככה בלילות והייתה איזה בחורה אחת ששאלה שאלה היא אמרה מה לעשות כדי לקבל זיווג מזה אז הרב אמר לבחורה
אם את לומדת תיקחי על עצמך שלושה חודשים של שערי תשובה ללמוד ואז את תקבלי זיווג.
אז הוא היה בקהל, ולמחרת הוא בא ואומר לי, לא, לא, הוא נע לא ננדס, אין לו מוים בכל מיני דברים אחרים וזה, הוא אמר, לא, ארון אלון שערי תשובה, הוא אמר, דוואבי איסז, דוואבי איסז, הרב אמר, הרב אמר, ובטלילות ככה, אמרתי, אוקיי, איסז טו דה גול, נעתי לי, אבל אמרתי, בוא נלך על זה.
והתחלנו ללמוד שערי תשובה, הרב לא יאמין, אפילו הוא נסע לפלורידה לחברים שלו באמצע החורף, היה לו טיול,
קניתי לו שערי תשובה, שמתי לו בתוך המזגר, אמרתי, he take it with you, he לא יודע מה יש שם, מטה זה זה, אמרתי, רגע, he take it with you, והייתי מתקשר אליו ולמדנו בזה,
ממש פחות מחודשיים אחר כך, הוא הכיר איזה בחורה אחת ממונטריאל,
וברוך השם,
שבוע שעבר, ביום חמישי, לא יודע, כל החברים שלי פה, היינו אצלו באירוסין,
נקענו איתו, שמחנו איתו, אז אני אומר ממש,
איך ממש, מופיך מופי עליון, מה שהרב אומר זה קודש קודשים, והחלום שלי זה להיות כמו הרב, כזה קדוש וצדיק, הרב יתנו לנו את המתכון לזה.
בירכתי אותך בפעם הקודמת שתהיה יותר ממנו. אמן, תודה רבה. תהיה בריא, כן.
הגברת פה.