מצות השמחה - חלק ח' - פקודי ה' ישרים משמחי לב
- - - אין זה התמלול, אלא עיקר הדרשה מהספר 'וישמחו בך ישראל' - - -
סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב
וּמוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁזֶּה מְרֻמָּז בְּפָסוּק (תהלים לד טו) "סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב", כְּלוֹמַר, שֶׁבִּשְׁעַת בּוֹאוֹ שֶׁל הָאָדָם לְקַיֵּם אֶת מִצְווֹת הַשֵּׁם, עָלָיו לַחְשֹׁב כְּאִלּוּ כָּל יְמֵי חַיָּיו הוּא הָיָה סָר מֵרָע וּמַעֲשָׂיו מְתֻקָּנִים בִּשְׁלֵמוּת, וְרַק עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יַקְדִּים אֶת הַ"סּוּר מֵרָע" - יִזְכֶּה לְ"וַעֲשֵׂה טוֹב". כִּי בְּרֵאשִׁית הָעֲבוֹדָה בְּבוֹאוֹ לְקַיֵּם אֶת מִצְווֹת ה', עָלָיו לִשְׁכֹּחַ וּלְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי מִכָּל הָרַע שֶׁהוּא עָשָׂה, וְלִזְכֹּר רַק אֶת כָּל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים וְיִרְאַת ה' אֲשֶׁר בּוֹ, וְזֹאת כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא לְהִתְעַצֵּב בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת, וְרַק עַל יְדֵי זֶה הוּא יִזְכֶּה לְ"וַעֲשֵׂה טוֹב" - לַעֲשׂוֹת אֶת מִצְווֹת ה' בִּשְׁלֵמוּת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה כָּרָאוּי.
מֹשֶׁה רַבֵּנוּ בֵּרֵךְ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ בְּשִׂמְחָה - כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לְהַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה
וּבֵאֵר בַּעַל הַ"תִּפְאֶרֶת שְׁלֹמֹה" זיע"א, שֶׁזֶּה פֵּרוּשׁ הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרֵךְ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר סִיְּמוּ לִבְנוֹת אֶת הַמִּשְׁכָּן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות לב מג) "וַיַּרְא מֹשֶׁה אֶת כָּל הַמְּלָאכָה וְכוּ' וַיְבָרֶךְ אֹתָם מֹשֶׁה", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁבֵּרְכָם: "יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁרֶה הַשְּׁכִינָה בְּמַעֲשֵׂי יְדֵיכֶם".
וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁתָּמִיד כַּאֲשֶׁר הָאָדָם חָפֵץ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּלְקַיֵּם מִצְווֹת, מְנַסֶּה הַיֵּצֶר הָרַע לְהַפִּילוֹ לְעַצְבוּת, וְזֹאת בְּאָמְרוֹ לָאָדָם: מַדּוּעַ אַתָּה רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדָה קְדוֹשָׁה כָּזֹאת, הֲרֵי אַתָּה מָלֵא חֲטָאִים וַעֲווֹנוֹת, וּמָלֵא פְּשָׁעִים חַס וְשָׁלוֹם? הַאִם בִּכְלָל יִהְיֶה נַחַת רוּחַ לַה' מִכָּל עֲבוֹדָתְךָ, וְהַאִם הִיא תְּקֻבַּל בְּרָצוֹן לְפָנָיו? וְכָל זֹאת בִּכְדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה מִצְוָה זֹאת מִתּוֹךְ עַצְבוּת, כִּי מִצְוָה אֲשֶׁר נַעֲשֵׂית לְלֹא יִרְאָה וּלְלֹא שִׂמְחָה, אֵינָהּ עוֹלָה לְמַעְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ.
וְעַל כָּךְ אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תהילים קיח י): "כָּל גּוֹיִם סְבָבוּנִי", לְבַלְבֵּל אוֹתִי בִּשְׁעַת קִיּוּם הַמִּצְווֹת וּלְהַפִּילֵנִי לְעַצְבוּת, אֲבָל לֹא שָׁמַעְתִּי לָהֶם, אֶלָּא קִיַּמְתִּי תָּמִיד אֶת כָּל הַמִּצְווֹת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה.
וְזֶה בֵּאוּר הֶמְשֵׁךְ דִּבְרֵי דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם: "לֹא אָמוּת כִּי אֶחְיֶה", כְּלוֹמַר, לֹא אֶעֱשֶׂה אֶת הַמִּצְווֹת בְּעַצְבוּת אֲשֶׁר הִיא בִּבְחִינַת מִיתָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק אֶעֱשֶׂה אֶת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה "וַאֲסַפֵּר מַעֲשֵׂי קָהּ", מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְחֶדְוָה.
וְעַל כָּךְ בֵּרֵךְ מֹשֶׁה אֶת עַם יִשְׂרָאֵל "יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁרֶה הַשְּׁכִינָה בְּמַעֲשֵׂי יְדֵיכֶם", כְּלוֹמַר יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּהְיוּ תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְתִנָּצְלוּ מֵהָעַצְבוּת, מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי מִדַּת הָעַצְבוּת הַשְּׁכִינָה אֵינָהּ שׁוֹרָה עַל הָאָדָם, וְעַל יְדֵי כָּךְ לֹא תּוּכַל הַשְּׁכִינָה לִשְׁרוֹת בְּמִשְׁכַּן הָעֵדוּת, אֶלָּא יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּהְיוּ שְׁרוּיִים תָּמִיד בְּשִׂמְחָה וְתַעֲשׂוּ תָּמִיד אֶת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, וְעַל יְדֵי זֶה תִּשְׁרֶה הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה בְּמִשְׁכַּן הָעֵדוּת.
עֵצָה רְבִיעִית - הַשִּׂמְחָה מַכְנִיעָה אֶת הַקְּלִפּוֹת - וְעַל יָדָהּ זוֹכֶה לְמַדְרֵגָה חֲדָשָׁה
הִנֵּה עַל הָאָדָם לָדַעַת וְלִזְכֹּר תָּמִיד, כִּי רַק עַל יְדֵי שִׂמְחָה בַּמִּצְווֹת זוֹכֶה הָאָדָם לְהִתְעַלּוֹת וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֵב זיע"א (ליקוטי מוהר"ן כה), שֶׁעַל פִּי סוֹדָם שֶׁל דְּבָרִים, רַק עַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה בַּמִּצְווֹת יָכוֹל הָאָדָם לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם.
וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁבְּכָל מַדְרֵגָה חֲדָשָׁה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יֶשְׁנָן קְלִפּוֹת הַקּוֹדְמוֹת לַפְּרִי, שֶׁזֶּה הַסִּטְרָא אַחֲרָא אֲשֶׁר מְסוֹבֶבֶת תָּמִיד אֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהִיא הַמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה שֶׁהָאָדָם צָרִיךְ לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת אֵלֶיהָ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם.
וְלָכֵן תָּמִיד כַּאֲשֶׁר הָאָדָם צָרִיךְ לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה חֲדָשָׁה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, מִתְעוֹרְרוֹת כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה, אֲשֶׁר עַל יָדָן מִתְגַּבְּרִים עָלָיו מֵחָדָשׁ שׁוּב כָּל הַבְלֵי תַּאֲווֹת הָעוֹלָם הַזֶּה, וְשׁוּב מִתְחַדְּשִׁים עָלָיו כָּל הַבִּלְבּוּלִים וְהַדִּמְיוֹנוֹת שֶׁל הַיֵּצֶר הָרַע וְכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת הַפְּסוּלוֹת, וְכָל זֹאת כְּדֵי לְמָנְעוֹ לְהִכָּנֵס וְלַעֲלוֹת לַמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וּלְהַעְפִּיל מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה בְּהַר ה'.
אַדְּרַבָּה – כָּל זֹאת רַק מִפְּנֵי שֶׁהֵם צְרִיכִים לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה חֲדָשָׁה
וּבְדָבָר זֶה טוֹעִים הַרְבֵּה עוֹבְדֵי הַשֵּׁם, שֶׁכַּאֲשֶׁר הֵם רוֹאִים אֶת הִתְגַּבְּרוּתוֹ הַגְּדוֹלָה וְהָעֲצוּמָה שֶׁל הַיֵּצֶר הָרַע עֲלֵיהֶם, נִדְמֶה לָהֶם שֶׁזֹּאת מִפְּנֵי שֶׁהֵם נָפְלוּ מִמַּדְרֵגָתָם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין זֹאת כְּלָל מִפְּנֵי שֶׁהֵם נָפְלוּ מִמַּדְרֵגָתָם הַגְּבוֹהָה, אֶלָּא אַדְּרַבָּה - כָּל זֹאת רַק מִפְּנֵי שֶׁהֵם צְרִיכִים כָּעֵת לַעֲלוֹת לְמַדְרֵגָה חֲדָשָׁה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, אֲשֶׁר מִפְּנֵי כָּךְ מִתְעוֹרְרִים עֲלֵיהֶם שׁוּב כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁבַּמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה, אֲשֶׁר מֵהֶם נוֹבַעַת וּבָאָה מֵחָדָשׁ כָּל הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת עַל הָאָדָם.
וְהָעֵצָה וְהַדֶּרֶךְ לְהַכְנִיעַ אֶת כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁיֶּשְׁנָן בַּמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה שֶׁהָאָדָם חָפֵץ לַעֲלוֹת אֵלֶיהָ, וּמִמֵּילָא לְהִנָּצֵל מִכָּל הַתַּאֲווֹת וְהַבִּלְבּוּלִים וְהַתַּאֲווֹת, הִיא עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יְעוֹרֵר עַל עַצְמוֹ וְיַכְנִיס בִּלְבָבוֹ "שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה", אֲשֶׁר עַל יְדֵי כָּךְ הוּא זוֹכֶה לַעֲלוֹת מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה בְּאֵין מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הָאָדָם מַכְנִיעַ אֶת כָּל הַקְּלִפּוֹת הַנִּמְצָאוֹת מִסָּבִיב לַקְּדֻשָּׁה, וְלָכֵן עַל יָדָהּ הוּא זוֹכֶה לְהִכָּנֵס וְלַעֲלוֹת לַמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם.
וְהִנֵּה כַּאֲשֶׁר הָאָדָם רוֹאֶה אֶת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת וְהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה עָלָיו, בְּוַדַּאי שֶׁדָּבָר זֶה מַעֲכִיר אֶת רוּחוֹ וּמְעַצֵּב אֶת לְבָבוֹ, וְלִכְאוֹרָה כֵּיצַד יוּכַל לִשְׂמֹחַ בְּשָׁעָה זוֹ?
שִׂמְחָתוֹ שֶׁל הָאָדָם מֵהַמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה שֶׁהוֹלֵךְ לִזְכּוֹת אֵלֶיהָ
וְהִנֵּה הָעֵצָה לִזְכּוֹת לְמִדַּת הַשִּׂמְחָה בְּעֵת זוֹ, הִנָּהּ יְכוֹלָה לִהְיוֹת מִכָּךְ בְּעַצְמוֹ, כִּי כַּאֲשֶׁר הָאָדָם יִרְאֶה אֶת הַהִתְגַּבְּרוּת הָעֲצוּמָה שֶׁל כָּל הַתַּאֲווֹת עָלָיו, יָבִין מִכָּךְ שֶׁרוֹצִים כָּעֵת מִשָּׁמַיִם לְהַעֲלוֹתוֹ לְמַדְרֵגָה חֲדָשָׁה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם.
וּמִכָּךְ יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כַּאֲשֶׁר יַחְשֹׁב עַל הַמַּתָּנוֹת הַנִּפְלָאוֹת שֶׁרוֹצִים מִשָּׁמַיִם לְהַעֲנִיק לוֹ, לְהַעֲלוֹתוֹ וּלְזַכּוֹתוֹ לְמַדְרֵגָה חֲדָשָׁה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וּמִמֵּילָא עַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה יִנָּצֵל מִכָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַתַּאֲווֹת הַסּוֹבְבִים אֶת הַמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִזְכֶּה אָכֵן לַעֲלוֹת לַמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה, אֲבָל אִם יִתְעַצֵּב הָאָדָם בִּרְאוֹתוֹ אֶת הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת עָלָיו, בְּכָךְ הוּא מַגְבִּירָן בְּיוֹתֵר עָלָיו, כִּי הָעַצְבוּת הֲרֵי הִיא מְזוֹן הַקְּלִפּוֹת וְחַיּוּתָן, וְעַל יְדֵי כָּךְ בְּוַדַּאי לֹא יוּכַל לִזְכּוֹת לַעֲלוֹת לַמַּדְרֵגָה הַחֲדָשָׁה אֲשֶׁר רוֹצִים לְהַעֲנִיק לוֹ מִמָּרוֹם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.
וְאֶפְשָׁר לְבָאֵר, שֶׁהַטַּעַם שֶׁעַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה זוֹכִים לְהַכְנִיעַ אֶת כָּל כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה מַמְשִׁיכִים אֶת הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה עַל הָאָדָם, וְהִנֵּה בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַשְּׁכִינָה נִמְצֵאת - כָּל הַקְּלִפּוֹת מִסְתַּלְּקוֹת וְאֵין לָהֶן רְשׁוּת לְהִתְקָרֵב לְשָׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים פָּלָאגִי' זיע"א (נפש חיים ערך שמחה).
וְלָכֵן מִי שֶׁשָּׁרוּי בְּשִׂמְחָה אֵין הַיֵּצֶר הָרַע וְכָל כֹּחוֹת הַטְּמֵאָה יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו כְּלָל, כִּי עַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה הוּא שׂוֹרֵף אֶת כָּל הַטֻּמְאָה וְהַקְּלִפּוֹת, וּמִשּׁוּם כָּךְ עַל יְדֵי שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה זוֹכִים לְהִנָּצֵל מִכָּל הַקְּלִפּוֹת, וְלַעֲלוֹת מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה בַּעֲבוֹדַת ה'.
זֹאת וְעוֹד כָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פיקודי רנה ע"א), שֶׁעַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה מַגְבִּירִים אֶת צַד הַקְּדֻשָּׁה וּמַכְנִיעִים וּמְסַלְּקִים אֶת צַד הַטֻּמְאָה, וְכַאֲשֶׁר זֶה קָם - זֶה נוֹפֵל, וְלָכֵן כַּאֲשֶׁר צַד הַקְּדֻשָּׁה מִתְרוֹמֵם - צַד הַטֻּמְאָה מִמֵּילָא נִכְנָע וְנוֹפֵל וּמִסְתַּלֵּק מֵהָאָדָם.
וּמִשּׁוּם כָּךְ עַל יְדֵי שִׂמְחָתוֹ שֶׁל הָאָדָם בַּמִּצְווֹת הוּא זוֹכֶה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל וּלְכַלּוֹת לְגַמְרֵי אֶת כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַמְקַטְרְגִים הָעוֹמְדִים עָלָיו וּמְנַסִּים לְהַפִּילוֹ מִמַּדְרֵגָתוֹ וּלְהַכְשִׁילוֹ בְּחֵטְא וְעָווֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא זוֹכֶה לַעֲלוֹת וּלְהַעְפִּיל מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְלֹא כָּל מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב.
עֵצָה חֲמִישִׁית - הַזְּכוּת הָעֲצוּמָה לְקַיֵּם אֶת מִצְווֹת ה' בְּכָל הַמַּצָּבִים
כָּתַב בַּעַל הַתַּנְיָא זיע"א (ליקוטי אמרים תניא פרק כז), שֶׁלִּפְעָמִים הָעַצְבוּת מִתְגַּבֶּרֶת עַל הָאָדָם וְאֵינֶנָּה בָּאָה לוֹ כְּלָל מִדְּאָגָה עַל עֲווֹנוֹתָיו, אֶלָּא מִפְּנֵי שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁיֶּשְׁנָם כָּל מִינֵי הִרְהוּרִים רָעִים וְתַאֲווֹת רָעוֹת אֲשֶׁר נוֹפְלוֹת בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ, וּכְשֶׁהוּא נוֹכֵחַ בְּמַדְרֵגָתוֹ הַשְּׁפָלָה, שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהִלָּחֵם עֲדַיִן עִם דְּבָרִים שְׁפָלִים וּפְחוּתִים כָּאֵלּוּ, הֲרֵי זֶה מַעֲצִיב אֶת לִבּוֹ וּמְעַכֵּר אֶת רוּחוֹ.
אֲבָל הָאָדָם צָרִיךְ לָדַעַת, שֶׁהוּא צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה תָּמִיד בְּכָל הַמַּצָּבִים וְהַזְּמַנִּים, כִּי אַדְּרַבָּה - יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּחֶלְקוֹ, שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁנּוֹפְלִים בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ כָּל מִינֵי דְּבָרִים שְׁלִילִיִּים, בְּכָל זֹאת הוּא מַסִּיחַ אֶת דַּעְתּוֹ וּמַחֲשַׁבְתּוֹ מֵהֶם, וּבְכָךְ הוּא מְקַיֵּם בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע מִצְוַת עֲשֵׂה דְּאוֹרַיְתָא שֶׁל "וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַחֲרֵי עֵינֵיכֶם", וְזֶה נֶחְשָׁב לוֹ בַּשָּׁמַיִם כְּאִלּוּ הוּא עָשָׂה מִצְוָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (קידושין לט): יָשַׁב וְלֹא עָבַר עֲבֵרָה - נוֹתְנִים לוֹ שָׂכָר כְּאִלּוּ עָשָׂה מִצְוָה. וְעַל כָּךְ הוּא צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ מְאֹד.
זֹאת וְעוֹד, הָאָדָם צָרִיךְ לָדַעַת שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁהוּא דּוֹחֶה אֶת הַמַּחֲשָׁבָה הָרָעָה מִדַּעְתּוֹ, הוּא מְכוֹפֵף וּמַפִּיל וּמַשְׁפִּיל אֶת כָּל קוֹמַת הַסִּטְרָא אַחֲרָא, אֲשֶׁר עַל יְדֵי כָּךְ עוֹלֶה כְּבוֹדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יוֹתֵר מֵהַכֹּל, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תרומה קכח), וְזֶה דָּבָר עָצוּם וְנוֹרָא מְאֹד.
וְלָכֵן לֹא יִצְטַעֵר הָאָדָם מִכָּךְ, כִּי אוּלַי רַק לְשֵׁם זֹאת הוּא נִבְרָא וּבָא לָעוֹלָם הַזֶּה, וְזֹאת כָּל עֲבוֹדָתוֹ בָּעוֹלָם - לְאַכְפַּיָּא לַסִּטְרָא אַחֲרָא, שֶׁבֵּאוּרוֹ - לְכוֹפֵף וּלְהַכְנִיעַ אֶת הַסִּטְרָא אַחֲרָא לִפְנֵי הַקְּדֻשָּׁה, אֲשֶׁר זֶה נַעֲשֶׂה עַל יְדֵי שֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ עַל כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת הָרָעוֹת, וְלָכֵן לֹא יִתְעַצֵּב הָאָדָם כְּלָל מִכָּךְ, אֶלָּא יִהְיֶה שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה תָּמִיד.
עֵצָה שִׁשִּׁית - שִׂמְחָה בִּנְקֻדּוֹת טוֹבוֹת
כָּתַב רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֵב זיע"א (ליקו"מ רפב), שֶׁהָעֵצָה לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה הִיא עַל יְדֵי שֶׁיִּזָּכֵר בְּמַה שֶּׁזָּכָה מֵעוֹדוֹ לַעֲשׂוֹת כַּמָּה וְכַמָּה מִצְווֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, וִיחַפֵּשׂ בְּעַצְמוֹ עַד שֶׁיִּמְצָא אֵיזֶה מַעֲשֶׂה טוֹב רָאוּי לִשְׁמוֹ שֶׁזָּכָה לַעֲשׂוֹת, וְכָךְ יִמְצָא בְּעַצְמוֹ אֵיזוֹ נְקֻדָּה טוֹבָה וּמַעֲשֶׂה טוֹב אֲשֶׁר יְבִיאֶנּוּ לִידֵי שִׂמְחָה, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁיִּסְתַּכֵּל הָאָדָם עַל נְקֻדּוֹתָיו הַטּוֹבוֹת וּמַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים.
רָצָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל - כָּל נְקֻדָּה טוֹבָה מְאִירָה וְקַיֶּמֶת לְנֵצַח נְצָחִים
וְהַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת לְהַרְגִּישׁ בִּלְבָבוֹ אֶת הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה בַּמִּצְווֹת, הִיא עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יִתְבּוֹנֵן בַּזְּכוּת הָעֲצוּמָה שֶׁל כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה אֲשֶׁר הוּא זוֹכֶה לְקַיֵּם, וּבְכָל מִצְוָה וּמַעֲשֶׂה טוֹב אֲשֶׁר הוּא זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת. וְאִם יִתְבּוֹנֵן הָאָדָם, יִרְאֶה כֵּיצַד הַיֵּצֶר מְרַמֶּה אוֹתוֹ בְּכָךְ שֶׁהוּא מַפִּילוֹ לְעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה, בְּהַזְכִּירוֹ לוֹ בְּכָל עֵת אֶת כָּל חֲטָאָיו וַעֲווֹנוֹתָיו אֲשֶׁר הוּא נִכְשַׁל בָּהֶם בַּעֲבָרוֹ, וַהֲרֵי בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע מַמָּשׁ הוּא מְקַיֵּם כַּמָּה וְכַמָּה מִצְווֹת עֲצוּמוֹת אֲשֶׁר שְׁקוּלוֹת כְּנֶגֶד כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל.
כִּי הִנֵּה בְּכָל רֶגַע אֲשֶׁר הוּא הוֹלֵךְ וְצִיצִית בְּבִגְדוֹ, בְּכָךְ הוּא מְקַיֵּם מִצְוָה הַשְּׁקוּלָה כְּנֶגֶד כָּל הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (מנחות מד), וְכֵן בְּכָל רֶגַע אֲשֶׁר הוּא הוֹלֵךְ וְכִפָּה לְרֹאשׁוֹ, הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן מְעַטְּרִים אֶת פָּנָיו, הֲרֵי הוּא מְקַיֵּם בְּכָךְ בְּכָל רֶגַע וְרֶגַע מִצְוַת "לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם" וְכֵן מִצְוַת "לֹא תַשְׁחִית אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ", וְאִם הוּא מִתְגּוֹרֵר בְּאֶרֶץ הַקֹּדֶשׁ, הוּא זוֹכֶה לְקַיֵּם בְּכָל רֶגַע מִצְוָה עֲצוּמָה שֶׁל יְשִׁיבַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר הִיא שְׁקוּלָה כְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ.
וְהִנֵּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רָצָה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, וּמִשּׁוּם כָּךְ הוּא הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְווֹת עַד שֶׁכִּמְעַט אֵין תְּנוּעָה וּמַעֲשֶׂה אֲשֶׁר הָאָדָם לֹא מְקַיֵּם בָּהּ אֵיזוֹ מִצְוָה דְּאוֹרַיְתָא אוֹ דְּרַבָּנָן, וְכָךְ הָאָדָם מְקַיֵּם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וְרֶגַע מִסְפָּר אַדִּיר שֶׁל מִצְווֹת.
וְאִם רַק יַעֲשֶׂה זֹאת בְּשִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב - מִסְפָּרוֹ יֻכְפַּל פִּי אֶלֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ בַּעַל הָ"רֵאשִׁית חָכְמָה" (שער האהבה פרק י) וּבַעַל הָ"אָרְחוֹת צַדִּיקִים" (שער השמחה), שֶׁמִּצְוָה בְּשִׂמְחָה עֶרְכָּהּ וּשְׂכָרָהּ הוּא פִּי אֶלֶף מִמִּצְוָה אֲשֶׁר נַעֲשֵׂית לְלֹא שִׂמְחָה. וּמִשּׁוּם כָּךְ הַיֵּצֶר כֹּה חָפֵץ לְהַפִּילוֹ לְעַצְבוּת, כִּי הוּא יוֹדֵעַ שֶׁבְּכָל רֶגַע אֲשֶׁר הִנּוֹ שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה, שְׂכַר מִצְווֹתָיו יֻכְפַּל לְאֵין עֲרֹךְ וְאֵין שִׁעוּר.
הַמְּנָיוֹת שֶׁל הַבּוּרְסָה שֶׁעוֹלוֹת בְּכָל רֶגַע
מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה
לְעָשִׁיר גָּדוֹל אֲשֶׁר לוֹ מְנָיוֹת רַבּוֹת בַּבּוּרְסָה, וְהִנֵּה מִתְקַשְּׁרִים אֵלָיו מֵאַחַת הַחֲבָרוֹת הַגְּדוֹלוֹת וְאוֹמְרִים לוֹ שֶׁבְּרֶגַע זֶה הוּא הִפְסִיד כַּמָּה מִילְיוֹנֵי דּוֹלָרִים בְּהַשְׁקָעָה גְּדוֹלָה שֶׁהוּא הִשְׁקִיעַ בְּאַחַת הַחֲבָרוֹת, וְהִנֵּה נוֹדָע לוֹ שֶׁבְּאוֹתוֹ רֶגַע מַמָּשׁ אֲשֶׁר בּוֹ הוּא הִפְסִיד כַּמָּה מִילְיוֹנֵי דּוֹלָרִים מֵהַהַשְׁקָעָה הַגְּדוֹלָה אֲשֶׁר נָפְלָה לְטִמְיוֹן - הוּא הִרְוִיחַ מִצַּד שֵׁנִי כַּמָּה מִילְיָארְדֵי דּוֹלָרִים מֵהַמְּנָיוֹת הַנּוֹסָפוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בַּחֲבָרוֹת אֲחֵרוֹת בַּבּוּרְסָה.
קַל וָחֹמֶר אִם נוֹדָע לוֹ שֶׁבְּכָל רֶגַע וְרֶגַע מִשְּׁעוֹת הַיְמָמָה לְלֹא הַפְסָקָה וּלְלֹא הֲפוּגָה, אֲפִלּוּ שֶׁל רֶגַע אֶחָד בִּלְבַד, הַמְּנָיוֹת שֶׁלּוֹ הַנּוֹסָפוֹת בַּבּוּרְסָה עוֹלוֹת וְעוֹלוֹת וְצוֹבְרוֹת הוֹן רַב, וּבְכָל רֶגַע נוֹסָף הוּא מַרְוִיחַ כַּמָּה מִילְיוֹנֵי דּוֹלָרִים נוֹסָפִים מֵהַשְׁקָעוֹתָיו, הַאִם הוּא יִפֹּל לְעַצְבוּת מֵהֶפְסֵדוֹ הַבּוֹדֵד?
וְכָךְ כַּאֲשֶׁר הַיֵּצֶר הָרַע חָפֵץ לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם לְעַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה מִפְּנֵי אֵיזֶה חֵטְא שֶׁהוּא נִכְשַׁל בּוֹ חַס וְשָׁלוֹם, עָלָיו לוֹמַר לוֹ: הִנֵּה בְּרֶגַע זֶה מַמָּשׁ כְּבָר קִיַּמְתִּי כֹּה הַרְבֵּה מִצְווֹת, עַד שֶׁאֵינִי יָכוֹל לְהִתְעַצֵּב כְּלָל מֵחֵטְא זֶה, אֶלָּא עָלַי רַק לִשְׂמֹחַ מִמִּצְווֹת כֹּה רַבּוֹת אֲשֶׁר אֲנִי זוֹכֶה לְקַיֵּם וְלַעֲשׂוֹת לְלֹא הֶפְסֵק בְּכָל עֵת וָרֶגַע מַמָּשׁ.
וְכֵן כָּתַב בַּעַל הַתַּנְיָא, שֶׁבְּוַדַּאי כָּל הָעַצְבוּת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם מֵהַחֲטָאִים וְהָעֲווֹנוֹת בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַיּוֹם, הִנָּהּ אַךְ וְרַק מֵעֲצַת הַיֵּצֶר הָרַע אֲשֶׁר חָפֵץ לְהַפִּיל אֶת הָאָדָם בְּעַצְבוּת, כִּי הַזְּמַן לְהִתְעַצֵּב עַל חֲטָאָיו וְלַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה עֲלֵיהֶם, הוּא רַק בִּזְמַנֵּי תְּשׁוּבָה הַקְּבוּעִים שֶׁכָּל אָדָם צָרִיךְ לִקְבֹּעַ לְעַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, וּבְשָׁעָה זוֹ יְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו וְיַעֲשֶׂה תְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה בְּלֵב נִשְׁבָּר.
וְאַף אֶת זֹאת יַעֲשֶׂה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, עַל כָּךְ שֶׁהוּא זוֹכֶה לְקַיֵּם אֶת מִצְוַת הַתְּשׁוּבָה אֲשֶׁר הִיא מִצְוַת עֲשֵׂה דְּאוֹרַיְתָא, וְאַחַר כָּךְ יִהְיֶה בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ מֵרִבּוּי הַמִּצְווֹת אֲשֶׁר הוּא זוֹכֶה לְקַיֵּם בְּכָל עֵת וְרֶגַע מַמָּשׁ לְלֹא הַפְסָקָה.
וְכֵן כָּתַב בַּעַל הַ"תּוֹרַת אָבוֹת" זיע"א, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְהָאֱמֶת כִּי לְאַחַר כָּל הַחֶשְׁבּוֹנוֹת, יֵשׁ לוֹ לִיהוּדִי בְּמַה לִּהְיוֹת שָׂמֵחַ.
עֵצָה שְׁבִיעִית - שִׂמְחָה לָאִישׁ בְּמַעֲנֵה פִיו
כָּתַב מוֹהַרְנַ"ת זיע"א (הלכות הודאה ו' סעיף מז): נֶאֱמַר בְּמִשְׁלֵי (טו כג) "שִׂמְחָה לָאִישׁ בְּמַעֲנֵה פִיו", וּבְכָךְ מְרֻמָּז שֶׁהַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת לְשִׂמְחָה הִיא עַל יְדֵי שֶׁיְּדַבֵּר הָאָדָם דִּבּוּרִים הַמְשַׂמְּחִים אֶת הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בִּתְפִלַּת שַׁחֲרִית: "אַשְׁרֵינוּ מַה טּוֹב חֶלְקֵנוּ וּמַה נָּעִים גּוֹרָלֵנוּ וּמַה יָּפָה מְאֹד יְרֻשָּׁתֵנוּ".
וְכָךְ יוֹסִיף וִידַבֵּר הַרְבֵּה דִּבּוּרֵי שִׂמְחָה וְהוֹדָאָה לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל כָּל מַה שֶּׁהוּא זוֹכֶה בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, עַד שֶׁיַּרְגִּישׁ כֵּיצַד הַשִּׂמְחָה נִכְנֶסֶת בְּלִבּוֹ וְהוּא חָשׁ וּמַרְגִּישׁ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה, כִּי לְדִבּוּר יֶשְׁנוֹ כֹּחַ גָּדוֹל וְעָצוּם מְאֹד.
וְכֵן אָמְרוּ צַדִּיקִים זיע"א, שֶׁסְּגֻלָּה לְשִׂמְחָה הִיא לוֹמַר אֶת פְּסוּקֵי הַשִּׂמְחָה הַמּוּבָאִים בַּתַּנַ"ךְ, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִזְכֶּה הָאָדָם לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה. (וּבְפֶרֶק "יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ" הֵבֵאנוּ חֵלֶק מֵהַפְּסוּקִים בַּתַּנַ"ךְ הַמְדַבְּרִים בְּעִנְיַן הַשִּׂמְחָה).
עֵצָה שְׁמִינִית - עִקַּר הִדּוּר הַמִּצְוָה - תָּלוּי בַּשִּׂמְחָה וּרְצוֹן הַלֵּב
כָּתַב הָרַהַ"ק רַבִּי מְשׁוּלָם פִישׁ סֶגַל, הָרַבִּי מִטָּאשׁ זיע"א (עבודת עבודה): שרַק עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יִהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ שֶׁנָּתַן לוֹ ה', הוּא יִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת אֶת הַמִּצְווֹת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב כָּרָאוּי, אֲשֶׁר זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג ח) שֶׁ"כָּל עֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לַעֲבֹד לִפְנֵי קוֹנוֹ, הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹתָהּ בְּשִׂמְחָה וּבִרְצוֹן הַלֵּב". וְכָךְ כִּמְעַט בְּכָל דַּף בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, חוֹזֵר וְכוֹתֵב רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי זיע"א, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בְּקִיּוּם הַמִּצְווֹת הוּא לְקַיֵּם אוֹתָם בִּ"רְעוּתָא דְלִבָּא" – בִּרְצוֹן הַלֵּב, אֲשֶׁר בְּכָךְ תָּלוּי כָּל שְׁלֵמוּתָהּ שֶׁל הַמִּצְוָה בַּמָּרוֹם.
וּמִשּׁוּם כָּךְ, כָּל שְׁלֵמוּת הַמִּצְוָה וְכָל הַהִדּוּר בַּעֲשִׂיָּתָהּ שֶׁל הַמִּצְוָה, תְּלוּיִים בְּשִׂמְחָתוֹ שֶׁל הָאָדָם, כִּי כַּאֲשֶׁר הָאָדָם אֵינוֹ שָׁרוּי בְּשִׂמְחָה, אֶלָּא הוּא שָׁרוּי בְּצַעַר וּמָרָה שְׁחוֹרָה עַל דָּבָר זֶה אוֹ עַל מִשְׁנֵהוּ, עַל יְדֵי זֶה אֵינוֹ יָכוֹל לִשְׂמֹחַ בְּעֵת קִיּוּם הַמִּצְווֹת, וְעַל יְדֵי כָּךְ חָסֵר לוֹ אֶת עִקַּר הַמִּצְוָה, אֲשֶׁר הִיא הַשִּׂמְחָה בַּמִּצְוָה, וּשְׁלֵמוּת רְצוֹן לִבּוֹ בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְוָה.
וְלָכֵן כָּתְבוּ חֲזַ"ל "אֵיזֶהוּ עָשִׁיר הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ", כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת שֶׁל הָאָדָם הִיא שֶׁיִּהְיֶה תָּמִיד שָׂמֵחַ בְּמַצָּבוֹ, וְיַרְגִּישׁ שֶׁלֹּא חָסֵר לוֹ דָּבָר, וְהַזּוֹכֶה לָזֶה הוּא הֶעָשִׁיר הָאֲמִתִּי, כִּי נַפְשׁוֹ שְׁקֵטָה וּשְׁלֵוָה, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא יָכוֹל לְקַיֵּם אֶת מִצְווֹת ה' בְּשִׂמְחָה וּבְרָצוֹן שָׁלֵם.
כֵּיצַד הַיֵּצֶר נוֹטֵל מֵהָאָדָם אֶת כָּל שִׂמְחָתוֹ
וְהִנֵּה הַיֵּצֶר הָרַע אֲשֶׁר חָפֵץ בְּכָל כֹּחוֹ לִמְנֹעַ אֶת הָאָדָם מִקִּיּוּם הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב, הֲרֵי הוּא מַכִּיר טוֹב אֶת חֻלְשׁוֹתָיו שֶׁל כָּל אֶחָד, וּמִשּׁוּם כָּךְ הוּא מַעֲמִיד לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כָּל מִינֵי דְּבָרִים אֲשֶׁר יָבִיאוּ אוֹתוֹ לִידֵי חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְעַצְבוּת לְפִי טִבְעוֹ וּלְפִי מִזְגּוֹ, וְעַל יְדֵי כָּךְ הָאָדָם הוֹלֵךְ כְּשֶׁלִּבּוֹ מָלֵא טְרוּנְיוֹת וּתְלוּנוֹת עַל פְּלוֹנִי אוֹ עַל אַלְמוֹנִי, אֲשֶׁר עַל פִּי מַחֲשַׁבְתּוֹ לֹא נָהֲגוּ עִמּוֹ כַּהֹגֶן, אוֹ שֶׁהֵצֵרוּ לוֹ, אוֹ שֶׁלֹּא כִּבְּדוּ אוֹתוֹ כָּרָאוּי.
וְכָךְ הוּא מְאַבֵּד אֶת כָּל שִׂמְחַת חַיָּיו, כִּי בְּכָל פַּעַם הוּא מָלֵא חֲלִישׁוּת הַדַּעַת מֵהַנְהָגָתוֹ שֶׁל פְּלוֹנִי אוֹ מֵהִתְנַהֲגוּתוֹ שֶׁל אַלְמוֹנִי אֲשֶׁר הֵצֵרוּ לוֹ וְלֹא הִתְנַהֲגוּ עִמּוֹ כָּרָאוּי, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא מְאַבֵּד אֶת כָּל שִׂמְחָתוֹ הַפְּנִימִית, וּמִמֵּילָא אֵינוֹ יָכוֹל לְקַיֵּם אֶת הַמִּצְווֹת מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב, כִּי הוּא מָלֵא חֲלִישׁוּת הַדַּעַת וְעַצְבוּת, וְעַל יְדֵי זֶה הוּא מַפְסִיד אֶת הָעִקָּר בְּקִיּוּם הַמִּצְוָה, שֶׁהוּא רְצוֹן הַלֵּב בְּקִיּוּמָהּ וְשִׂמְחַת לְבָבוֹ בַּעֲשִׂיָּתָהּ.
וְהִנֵּה הָאָדָם חוֹשֵׁב שֶׁאֵינוֹ עוֹשֶׂה מְאוּמָה בְּכָךְ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְקַיֵּם אֶת כָּל הַמִּצְווֹת בְּהִדּוּר רַב, אֲבָל הָאֱמֶת שֶׁלִּבּוֹ מָלֵא עַצְבוּת וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת בְּכָל עֵת, וְעַל יְדֵי כָּךְ חָסֵר לוֹ אֶת עִקַּר הַהִדּוּר בְּמַעֲשֵׂי הַמִּצְווֹת, אֲשֶׁר הוּא שְׁלֵמוּת רְצוֹנוֹ וְשִׂמְחַת לְבָבוֹ שֶׁל הָאָדָם בַּעֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת.
כְּמוֹ כֵן הָאָדָם אֵינוֹ חָשׁ וּמַרְגִּישׁ בַּחֲלִישׁוּת דַּעְתּוֹ וּבְחֶסְרוֹנָהּ הַגָּדוֹל שֶׁל שִׂמְחָתוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא נִרְאֶה שָׂמֵחַ כְּלַפֵּי חוּץ, כִּי הוּא מֵאִיר פָּנָיו לְכָל סוֹבְבָיו, וְנִרְאֶה בַּחִיצוֹנִיּוּת כְּאָדָם שָׂמֵחַ אֲשֶׁר טוֹב לוֹ בְּחַיָּיו, אֲבָל הָאֱמֶת שֶׁאֵינוֹ שָׂמֵחַ כְּלָל וּכְלָל.
הַכֹּל בִּגְזֵרַת מֶלֶךְ לְהֵיטִיבוֹ בְּאַחֲרִיתוֹ
אֲבָל עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם תִּהְיֶה לוֹ אֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁאַף אֶחָד בָּעוֹלָם אֵינוֹ יָכוֹל לְהָרַע לוֹ וּלְהָצֵר לוֹ כְּלָל, כִּי אַף אָדָם בָּעוֹלָם אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לוֹ מְאוּמָה לוּלֵא גְּזֵרָתוֹ שֶׁל מָקוֹם, וְהַכֹּל הוּא רַק בִּגְזֵרַת עֶלְיוֹן, וְלָכֵן אַף אָדָם לֹא הֵרַע לוֹ וְלֹא הֵצֵר לוֹ וְלֹא עָשָׂה לוֹ מְאוּמָה כְּלָל אַף פַּעַם בָּעוֹלָם.
וּכְמוֹ כֵן עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יִזְכֹּר תָּמִיד שֶׁכָּל הַמִּתְרַחֵשׁ עִמּוֹ הוּא רַק לְטוֹבָתוֹ, לְהֵיטִיבוֹ בְּאַחֲרִיתוֹ, עַל יְדֵי כָּךְ מִמֵּילָא לֹא יַקְפִּיד וְיִכְעַס בְּלִבּוֹ עַל אַף אֶחָד, וְלֹא תִּהְיֶה לוֹ חֲלִישׁוּת הַדַּעַת מִשּׁוּם אָדָם בָּעוֹלָם וּמִשּׁוּם דָּבָר, וְיִהְיֶה מָלֵא שִׂמְחָה בְּחֶלְקוֹ וְגוֹרָלוֹ, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִהְיֶה שָׁרוּי תָּמִיד בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר עַל יָדָהּ יִזְכֶּה לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וְטוּב לֵבָב. עַד כָּאן דְּבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים.
עֵצָה תְּשִׁיעִית - הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת – תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ
כָּתַב רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֵב זיע"א, שֶׁעִקַּר הַשִּׂמְחָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם הִיא כַּאֲשֶׁר נִשְׁלָמִים חֶסְרוֹנוֹתָיו, כִּי כַּאֲשֶׁר חָסֵר לְאָדָם אֵיזֶה דָּבָר, וְחִסָּרוֹן זֶה הִתְמַלֵּא אֶצְלוֹ, הוּא מְקַבֵּל שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כְּגוֹן כַּאֲשֶׁר חוֹלֶה הִתְרַפֵּא מֵחָלְיוֹ, אוֹ עָנִי אֲשֶׁר נֶחֱלַץ מִמַּעְגַּל הָעֹנִי, כְּגוֹן שֶׁקִּבֵּל אֵיזֶה סְכוּם כֶּסֶף גָּדוֹל - שִׂמְחָתָם גְּדוֹלָה מְאֹד אַף יוֹתֵר מִמִּי שֶׁלֹּא הָיָה חוֹלֶה כְּלָל אוֹ מִמִּי אֲשֶׁר פַּרְנָסָתוֹ מְצוּיָה לוֹ בִּקְבִיעוּת, כִּי בְּכָךְ חֶסְרוֹנָם הִתְמַלֵּא וְהֻשְׁלַם וְהוּא אֲשֶׁר הֵבִיא לָהֶם שִׂמְחָה גְּדוֹלָה.
וְכָךְ גַּם בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, יֵשׁ לָדַעַת שֶׁהַתַּרְיַ"ג הַמִּצְווֹת הֲרֵי הֵן כְּנֶגֶד רְמַ"ח אֵיבְרֵי הָאָדָם וּשְׁסָ"ה גִּידָיו, וְכָל מִצְוָה נוֹעֲדָה לְתַקֵּן וּלְהַשְׁלִים אֵיבָר אַחֵר מֵרְמַ"ח אֵיבָרָיו וּשְׁסָ"ה גִּידָיו שֶׁל הָאָדָם, אֲשֶׁר הִנָּם חֲסֵרִים וּפְגוּמִים לְלֹא קִיּוּם הַמִּצְווֹת, וְהֵן נוֹעֲדוּ לְתַקְּנָם וּלְהַשְׁלִימָם כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל, וְכַאֲשֶׁר הָאָדָם רוֹצֶה לִזְכּוֹת לִשְׂמֹחַ עִם הַמִּצְווֹת אֲשֶׁר הוּא זוֹכֶה לְקַיֵּם, עָלָיו לִזְכֹּר שֶׁכָּל מִצְוָה וּמִצְוָה הֲרֵי הִיא מַשְׁלִימָה אֵיזֶה חִסָּרוֹן אַחֵר הַקַּיָּם בּוֹ, וּבְקִיּוּמָהּ הֲרֵי הוּא מְתַקֵּן וּמַשְׁלִים אֶת נַפְשׁוֹ, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִזְכֶּה לִשְׂמֹחַ בְּקִיּוּם כָּל הַמִּצְווֹת.
עַל יְדֵי לִּמּוּד כָּל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה - מַשְׁלִים אֶת כָּל חֶלְקֵי הַנר"ן
וְכֵן כַּאֲשֶׁר הָאָדָם עוֹסֵק בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עָלָיו לְהִתְבּוֹנֵן בְּכָךְ שֶׁעַל יְדֵי הַלִּמּוּד שֶׁל כָּל חֶלְקֵי הַתּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וּבְעַל פֶּה, הֲרֵי הוּא מַשְׁלִים אֶת כָּל חֶלְקֵי הַנר"ן שֶׁבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הָאֲרִיזַ"ל, שֶׁכָּל חֵלֶק מֵחֶלְקֵי הַתּוֹרָה הוּא מֵשִׁיב חֵלֶק אַחֵר מֵחֶלְקֵי הַנר"ן שֶׁל הָאָדָם, וְרַק עַל יְדֵי שֶׁיִּזְכֶּה הָאָדָם לַעֲסֹק בְּכֻלָּם יַחְדָּו, הוּא מְתַקֵּן אֶת כָּל חֶלְקֵי הַנֶּפֶשׁ רוּחַ וּנְשָׁמָה שֶׁלּוֹ, וּבְכָךְ הוּא מַשְׁלִים אֶת יִעוּדוֹ אֲשֶׁר לִשְׁמוֹ הוּא נוֹלָד. כְּמוֹ כֵן יִתְבּוֹנֵן שֶׁבְּכָךְ הוּא מְתַקֵּן אֶת כָּל פְּגָמֵי נַפְשׁוֹ הַחֲסֵרָה, אֲשֶׁר עִקַּר תִּקּוּנָהּ הוּא עַל יְדֵי לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה.
וּכְמוֹ כֵן יִלְמַד הָאָדָם עַל מַעֲלָתָהּ הָעֲצוּמָה שֶׁל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה מִצַּד אֶחָד, וְעַל הַחֶסְרוֹנוֹת הַקַּיָּמִים בּוֹ מִצַּד תִּקּוּן נַפְשׁוֹ מֵהַצַּד שֵׁנִי, וְעַל יְדֵי כָּךְ יָבִין הָאָדָם כֵּיצַד כָּל מִצְוָה הֲרֵי הִיא מְתַקֶּנֶת אֶת נַפְשׁוֹ וּמַשְׁלִימָה אֶת חֶסְרוֹנוֹתָיו, וְכֵיצַד כָּל נְקֻדָּה טוֹבָה יֵשׁ לָהּ חֵלֶק בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹ וּבְהַצְלָחָתָהּ לָנֶצַח, וְעַל יְדֵי זֶה יִשְׂמַח בְּקַיְּמוֹ אֶת הַמִּצְווֹת כְּמוֹצֵא שָׁלָל רַב.
מִדַּת הַשִּׂמְחָה מְרַפְּאָה אֶת נַפְשׁוֹ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי
כְּמוֹ כֵן, כַּאֲשֶׁר הָאָדָם יָבִין אֶת מַעֲלָתָהּ הָעֲצוּמָה שֶׁל מִדַּת הַשִּׂמְחָה בְּעַצְמָהּ, וְאֶת חֶסְרוֹנוֹ הַגָּדוֹל מִצַּד גּוּפוֹ אֲשֶׁר נוֹטֶה מְאֹד לְמִדַּת הָעַצְבוּת, וְזֹאת הֵן מִצַּד הַחֹמֶר הֶעָכוּר וִיסוֹד הֶעָפָר שֶׁבְּגוּפוֹ אֲשֶׁר נוֹטֶה מִצַּד טִבְעוֹ לְמִדַּת הָעַצְבוּת, וְהֵן מִצַּד זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁבּוֹ אֲשֶׁר הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הָעַצְבוּת שֶׁבּוֹ, וְהִיא אֲשֶׁר גּוֹרֶמֶת לְהַגְבִּיר בּוֹ אֶת מִדַּת הָעַצְבוּת בְּכָל עֵת, וּכְמוֹ כֵן הָעַצְבוּת מִתְגַּבֶּרֶת עָלָיו עַל יְדֵי יִצְרוֹ הָרַע אֲשֶׁר מִתְגַּבֵּר בְּכָל כֹּחוֹ לְהַפִּילוֹ בְּכָל עֵת לְמִדַּת הָעַצְבוּת כְּדֵי לְלָכְדוֹ בְּרִשְׁתּוֹ וּלְהַדִּיחוֹ וּלְהַפְסִידוֹ עַל יְדֵי הָעַצְבוּת מִשְּׁנֵי עוֹלָמוֹת.
וְעַל יְדֵי כָּךְ יָבִין כֵּיצַד מִדַּת הַשִּׂמְחָה בְּעַצְמָהּ הֲרֵי הִיא אֲשֶׁר מַשְׁלִימָה אֶת חֶסְרוֹנוֹ הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר הַקַּיָּם בּוֹ מִצַּד גּוּפוֹ בְּכָךְ שֶׁהִיא מְרַפְּאָה אֶת נַפְשׁוֹ מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, וּמַצִּילָה אוֹתוֹ מֵאֲחִיזַת הַחֹמֶר הֶעָכוּר שֶׁעִקָּרָם הוּא מִדַּת הָעַצְבוּת, וְעַל יְדֵי כָּךְ יַחְפֹּץ מְאֹד בְּמִדַּת הַשִּׂמְחָה וְיִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לִזְכּוֹת אֵלֶיהָ, וִיהֵא מָלֵא שִׂמְחָה בְּכָל אֶפְשָׁרוּת לְקַבְּלָהּ וּלְהַעֲצִימָהּ.
יְהִי רָצוֹן שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת כָּל מִצְווֹתָיו וּמִשְׁפָּטָיו יִתְבָּרַךְ תָּמִיד מִתּוֹךְ שִׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה וְטוּב לֵבָב, לְטוֹב לָנוּ כָּל הַיָּמִים בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, אָמֵן.