משה איש האלוקים
- - - לא מוגה! - - -
אדם
כשהוא מלא רחמים, הרחמים הם נובעים ממה?
הם נובעים
מרגשות גשמיים בדרך כלל.
השכל הוא יותר קר.
הוא יכול להגיד מה נכון ומה לא בלי להתחשב ברגש.
אחר כך יש מלחמה בין הרגש לבין השכל.
בדרך כלל כולם מפסידים במלחמה והרגש גובר על השכל.
ואז נופלים.
אבל אם אדם ישליט את השכל על הרגש
הוא יהיה רוחני.
ועל זה נאמר על משה רבנו
מחציו למטה איש
ומחציו למעלה אלוהים,
שנאמר
משה איש האלוהים.
מה זה איש ומה זה אלוהים?
מחציו למטה איש ומחציו למעלה אלוהים.
בנוגע לחברו הוא חייב להיות איש,
לדאוג לכבודו,
לרווחתו של החבר.
בהנהגת עצמו הוא צריך להיות כאלוהים,
בלי להצטרך לא לכבוד
ולא לפרנסה.
בא אליך אני.
אתה בן אדם בעל ביטחון גמור.
אתה לא עובד.
אתה יושב ולומד כל היום.
אתה אדם קדוש.
בא אליך אני,
מבקש ממך צדקה.
אם אתה תגיד לו,
תלמד שער הביטחון של רבנו בחיה ולא תצטרך לבקש צדקה.
זה רשע.
אתה צריך להיות איש. אפילו אם אתה אלוהי
ואתה כבר מעל לטבע,
כשמגיע אליך בן אדם,
אתה צריך להתנהג אליו כמו איש.
כמו איש לחברו.
אל תשלח אותו עם הבטחות, עם ברכות. בוא, בוא, אני אתן לך מי שברך.
מי שברך אבותינו זה שתהיה עשיר גדול כמו קורח
ושולח אותו קרח בלי כלום.
לא, אתה צריך לתת לו כסף.
נתון, תיתן. לא פעם ולא פעמיים ולא שלוש.
אפילו מאה פעם.
נתון תיתן.
אז יש אדם
שיכול להיות שהוא אלוהי,
ברוחניות הוא 100%. זה כלפי עצמך.
תברח מכבוד, תברח מפרנסה, תברח ממה שאתה רוצה.
זה מותר לך לעשות בעצמך.
אבל כלפי אחרים אתה צריך להיות איש.
אנושי.
ולעזור לו. ויותר מזה, לא להגיד לו שיסתפק ככה זה וזה ומספיק.
אלא דמח סורו אשר יחסר לו.
כתוב שהלל פעם ראה בין טובים שירד מנכסיו ורץ לפניו.
מה זה רץ לפניו? הלל א-זקן.
נשיא.
מקיים מצווה. מה המצווה?
די מחסורו אשר יחסר לו. מה זה יחסר לו? לא רק אוכל.
הוא רגיל לכבוד. פעם הוא היה תמיד על כרכרה והיו רצים עבדים לפניו.
עכשיו הוא ירד מנכסיו
והוא מחזר על הפתחים.
הכיר אותו הלל הזקן,
וכשראה אותו הוא רץ לפניו,
כי זה מחסורו.
עכשיו הוא חסר את מה שהיה רגיל,
אז הוא רץ לפניו.
אתם שומעים מה זה?
תראו לי איזה תורה יש שמחנכת ככה
לעשות לאנשים.
אין דבר כזה. רק תורת האלוקים.
וזו דרישה מכל ישראל.