חדשות וירוס TV - מהדורה 851 • לשחרר את פלסטין?!... לא תודה!... זה למה... - חלק א' • 28-11-2023
- - - לא מוגה! - - -
הם קראו קריאות למען שחרור פלסטין וזרמו בהמוניהם אל תחנת הרכבת גרנד-צנטרל בניו יורק.
כותרת ההפגנה קריאה להפסקת אש מיידית.
זו אחת ההפגנות הגדולות ביותר נגד ישראל ומי שעומד מאחוריה הם יהודים אמריקנים,
חברי ארגון שמאל קיצוני שמובילים כעת את הקריאה להפסיק את הפעולה הישראלית בעזה.
This video is going to be interesting.
Even if you have heard a thousand different reports about the Israeli-Palestinian conflict,
I promise you that this will give you a new perspective.
I will be talking about the settlements, the occupation, the two-state solution,
the Islam, Jerusalem,
the solution and a whole lot more.
Before I break down the Palestinian narrative,
a small trigger warning,
I like facts.
If you don't like what I'm saying,
then bring me facts that contradict what I'm saying.
If I say that Jerusalem is not mentioned in the Quran or that the Jews said yes to the partition plan in 1947 and the Arabs said no or that there was no such thing as the Palestinians in the 18th century,
then feel free to prove me wrong.
send me a link to a letter from a pilgrim to the land of Israel who says that he met a nice Palestinian.
I'm asking you to challenge me.
If you just write me that I'm Zionist or that I'm biased or that I have received money from the Israeli government to make this video,
those are not actually arguments.
And for your information,
I am completely against the current government of Israel.
The good thing about Israel is that unlike most of the Arab-Muslim countries,
Israel is a democracy.
I'm not afraid of the government preventing me from expressing my thoughts.
Israel is not Iran or Syria or Egypt or Saudi Arabia or Gaza.
And I don't delete comments.
Some people are 100% for Israel and some are 100% against it.
I'm aiming for the middle ground.
If I get dislikes and comment smarts,
then I know that this video has reached the right audience.
But you know, do give this video a like and subscribe.
The last thing that I want to ask is this.
Don't use bombastic language in your comments if you don't have the numbers to support it.
ethnic clindian is a very powerful expression.
If in 1948 there were around 700,000
Palestinians and today there are 7 מיליון in the land of Israel,
you can't really use this term.
How ever if you want to use the words ethnic clindian,
you can do so to describe what happened to the Jews in Arab countries.
במרוקו ב-1948 היו 265,000 יהודים,
היום יש כמעט 2,000. בעיראק היו 135,000 יהודים ב-1948,
היום יש כמעט מ-10.
אלג'יריה הייתה היום ל-140,000 יהודים,
היום יש כמעט מ-50, ואני יכול לנסות.
אלה מדינות מוסלמיות שמפרצו אתני קלינזין על ה-Jews.
אבל ההצלחה הזו לא מסתכלת מה שקורה.
מוסלמים היו עושים את זה לכל מינורטים,
לא רק ל-Jews.
אם אתם זוכים לראות,
אתם רואים ש-100 יום לפעמים היו הרבה קבוצות קריסטניות וקבוצות קריסטניות במדינת ישראל.
הם היו כולים מתחילים במוסלמים.
על איזשהו זמן,
המדינות ה-Westan,
הקריסטניות,
לא יכולות לדבר עליהן.
כשיהוי,
אני מתייחס למה שקורה עם יהודים כל העולם,
ואני חושב שזה מאוד עוד שקריסטניות לא
באמת מיוחדות על נאזרת או בית לחם,
שהם קצת מאוד מאוד למושבים של יהודים,
והם היו 80% קריסטניות לפני 50 שנה,
ועכשיו הם 80% מוסלמים.
ההצלחה של קריסטניות בסיריה, לבנון ואיג'יפט.
בניג'ריה מוסלמות קריסטניות מוסלמות קריסטניות.
2 מיליוני קריסטניות הלכו עיראק וקבוצו רפואים בשלוש שנים האחרונה,
אבל אי-אחד שאין לדבר עליהם.
נראה המדינה ואין האוניברסיטה.
כל אחד מבוסס עם רפואים הפלסטיניים.
האם אתם יודעים שה-UN יש שתי איגנציות לרפואים?
אחת ל-100 מיליוני רפואים בכל מקום העולם,
ושאחר נקרא אונר״א,
שיש רק לרפואים הפלסטינים הכי קריסטניות הכי קריסטניות הכי קריסטניות?
לא רק ללכת על זה,
תראו את זה לך לבנות עליהם.
אז בואו נדבר על ההיסטוריה שהפלסטינים אוהבים להגיד,
והמדיה אוהבים.
הפלסטינים חייבו בפלסטין כהונות שנים.
הם חייבו בטח אצל מיליוץ המינורטי המשפטים,
עד ההגזרה של הציוניזם,
החברה הקולוניאלית,
שעד האומברלה של הפלסטיניות האירופאיות המאפיירליות,
התחילה להביא את הפלסטינים מהארצות שלהם ומתחילות
להגיד את ההיסטוריה הזאת.
ועכשיו, לגבי האמתים,
בתחום ההיסטוריה של מדינות ישראל לא הייתה כלום כמו שהאנשים הפלסטיניים עד 20. מיליון
של פלגרמנים הגיעו לדינות ישראל לפני 3,000 שנה.
הם הגיעו לקרוא יהודים, ערבים,
קריסטינים, מוסלמים, דרוזים, טורקים.
הם לא נמצאו פלסטינים.
עכשיו, אתה יכול להגיד שבכל זאת האמת אם הם נמצאו כנצונה,
כל אנשים צריכים לבחור את הדברים האנשים,
וכל אנשים צריכים לבחור את אותם כמו שהם רוצים.
ואני אומר,
אתם יכולים לבחור את אותם ככל האנשים שאוהבים,
אבל אתם לא יש בטח לבחור להכניס את ההיסטוריה,
וההיסטוריה של הארץ היא מאוד קלרה.
זו אולי הכנסת הכלראיתה של ארץ על הפלנסה.
יש ביחד מאוד טוב,
ביחד מאוד זו ביחד ומכותרת על הקונקציה של יהודים לגודיה,
והיא קובץ לכול חשבות.
עכשיו, בבד, בבד,
אני יודע מה אתם חושבים,
הוא הולך לומר שהיהו כן הועדה לזה.
וכן,
אם אתם חושבים שיהו כן הועדה לזה,
הוא גדול,
ואם לא,
הוא גם גדול.
הניסיון לא-ניסיון הוא שיש קונקציה גדולה בין יהודים לעולם ישראל.
יש אלפי אלפי חלקים מהאחרות 3,000 שנה שכתבו על יהודים ועל ישראל ישראל.
ובארכאולוגיה אנחנו נמצאים קוראים יהודים,
טקסטים יהודים ומארטיפקטים יהודים.
אין שום חלק או חלק ארכאולוגיה שמודים לפלסטיניים.
אם לא אוהב את מה שאומרים,
אז תשאל אותי למה שאומרים לי,
אבל זה הרבה יותר מזה.
הקונקציה של
דריסטין ומוסלמי לירושלים היא בסדר על הקונקציה הישראלית.
ישראל היה יהודית,
והקונקציה של מוסלמי לירושלים היא גם בסדר על יהודים.
בואו נסביר.
אני אגיד לך עוד פעם ואומר שירושלים לא הייתה לא הקפיטול של המוסלמי.
היא הייתה תמיד קיירו, דמאסקס או בגדאד.
ירושלים הייתה גדולה קצת מאוד למוסלמי כשהם היו מפלגים עד היהודים או הקריסטים.
במערכת המוסלמי, ירושלים הייתה לפעמים קצת מאוד נגדה.
זה עושה איך שירושלים,
שמונחה כמה 600 פעמים בבית היהודי,
לא אפילו מונחה אחת בקוראן.
חלק 17 בקוראן מדבר על הפעילות של מוחמד,
הוא נסביר מאל-אקצא,
זאת אומרת,
הכל הרבה גדולה.
איך זה התקיים להיות אסטוסייאת עם ירושלים?
כדי להבין את זה צריך להיכנס לתוך הישראלים.
הישראלים היו שתי מקומות על מה שעכשיו קוראים כממשלם כממשלם.
הטמפות היו לוקחות על הישראלי הכי גדולה של הישראלים,
שהיא הטוב של מועט מוריה.
הראשון היה נספק בגבולונאים והשנייה נספק בגבולונאים.
60 שנה לאחר שהרומן נספק בטמפל,
הישראלים עוד פעם,
והרומנים החליטו את המספר האחרון מ-Judea ל-Palestina,
וכך הישראלים נספק בגבול.
זה היה מנסים להתקדם את הישראלים מ-Judea.
700 שנה לאחר ההתקדשה של התמפל,
המוסלמים קולוניזו את מדינת ישראל ואומרים שמוחמד
עצמו לתל אביב מהמקום שבו הישראלים עשו.
עכשיו, בזמן הזה אתם יכולים לומר,
מה?
האם המוסלמים חושבים שמוחמד עצמו לצל אביב מהמקום האחרון,
שהוא המקום הכולי לגבי יהודים,
וזה לא
כתוב בקוראן?
כן.
ואם אתם חושבים את זה קרוב,
זה כי אתם לא יודעים את ירושלים.
אין דבר רגע יותר גדול מאשר עם מדינת אחרת.
המוסלמים לקחת את המקום שהיה הכולי לגבי יהודים
1500 שנה לאחרונה של האסלאם,
והוא עשה את המקום הכולי לגבי יהודים.
Don't believe me,
here is a pamflet of the wakf,
the Muslim authorities that say that this is the location of the Temple of King Solomon.
Although what I'm saying here is very basic history, there is a good chance you don't know about it,
and I don't blame you.
you hear so much about the conflict,
but the media tends to forget the basics.
ירושלים was always the center of Jewish life.
מוסלמים turn their back on ירושלים כשהם
נשארים להתאר את ירושלים.
כשהיהודים נשארו,
חלק מהסרימות היא להגיד שאנחנו לא נאמרים את ירושלים.
יהודים כבר חשובים בירושלים,
אפילו בשל הקונציות הכי הרבה יותר.
מאז ה-13,
המוסלמים לא נתנו ליהודים ללמוד על ירושלים,
ה'טמפלג,
והיהודים צריכים לשלם עוד עשרה ולעבור את הרסת המשאר.
הם אפילו היו צריכים לתת את המוסלמים לנגוע בשלטון הארץ,
קצת קצת לטמפלג,
שהם היו יכולים לנגוע בשלטון.
האסלאמייה של המדינות יהודים
לא קרה רק בשירושלים.
בחברון, אחת מהארבעה של המדינות שהיו רק לגיהודים,
יש המים של הפטריארצים,
שכן לדברה היא המקום שבו אברהם היה נמצא.
להשמיד את המוסלמים,
המוסלמים לא נתנו להם ללמודות,
ויהודים רק בגללו ללמודות לשלם השנייה.
רק ב-1967,
כשישראלי ליברדת חברון,
היו יהודים,
לגללו את הראשונה ב-700 שנה,
ללמודות את המקום השלטון הכלכלי של יהודים.
למה אני אומרים ליברדת חברון ולא ללמודות?
אני אגע לזה במהרגע.
ועכשיו נעבור לצביעות העניינות,
ה-19th century וזיונות.
יהודים כבר היו לווישים,
או כמו שאומרים בכברו,
הלכו למדינות ישראל.
ב-17th and 18th centuries,
יהודים באו מעולה כל העולם היהודי,
מאירופה, מנוסח אפריקה,
מיימן,
במהלך קטן בגלל הקבוצות הרחוקות,
אבל
היה שם תמיד מעמד גדול של יהודים שבאו לישראל.
הקבוצה הראשונה התקבלה ב-1997,
אבל 50 שנה לפני כן,
ב-1850,
היו יותר יהודים מאשר מוסלמים בירושלים.
במקום הארץ,
כן,
היו יותר מוסלמים,
אבל זה מעניין להכיר לכך שעוד לפני התחילה של הזיאניסטים היו עצמות של יהודים במדינות ישראל.
בתקופות האחרונה של העות'מאנית,
כמו בכל האמפירים,
היו הרבה גבולות אחרות.
איזה גבולות גדולות,
איזה גבולות,
איזה גבולות.
הרבה גבולות אירופאיות, בוטלנד לגבי אינסטיטוציות,
ואיזה גבולות,
בעיקר גרמנים ואמריקאים,
סטלו במדינות ישראל להפעיל את הגבולות הראשונה של יהודים.
הרבה גבולות אחרות.
כמה גבולות עשו את המילים הפלסטיניים לתאריהם אותם.
הקבוצה הראשונה הזאת הגיעה ב-1997.
המוסלמי היה מוסלמי נציאל,
לא קולוניאליסט או אימפריאליסט,
אבל מוסלמי נציאל.
אחד מוסלמי.
זו הייתה גבולות של האמפירים,
הממשלמי,
הממשלמי,
והאמפירי העות'מאנים,
והממשלמי הנציאלי,
והממשלמי הנציאלי היה הממשלמי הנציאלי.
זה כפי שאפשר לזה,
בקריאה הראשונה של המדינות ה-2020,
מיליוני אנשים הלכו מאחוריהם לאחרונה לקראת מדינות נציאליות.
מה שמטובר על יהודים הוא שהם לא פשוטים או פשוטים לבחור כל ארץ במדינות ישראל.
אני תמיד מכירים מוסלמים ופרו-פלסטינים
על יהודים שסטילים את הארץ מהארץ המקומי.
הנה היא החלטה לכם.
תראי לי את המילה של אחד הארץ שהיהודים סטילו מהארץ מ-1947,
כאשר הערב קליפה קולוניזה את הארץ בישראל,
ועד 1947,
כאשר הערבים התחלו את הגבולות של יהודים.
מזעיר 636 עד 1947 לא היה שם סגור של יהודים.
עוד פעם, אם אתם לא אוהבים את מה שאני אומר,
אז תקראו לי את הארץ.
תן לי את המילים שהיהודים שהיהודים סטילו לפני שהיהודים בלבד על ההחלטה.
על האחרונה,
אני יכול לתת לכם הרבה מילים של יהודים שהיהודים,
או שהיהודים, אם אתם יכולים,
נמצאים לפני 1948.
תחל את חברון, למשל.
יהודים חייבו ביהודים של מאות שנים.
ב-1929,
הערבים,
לא אחד או עשרה, אבל כל גנץ של יהודים מורדו 70 יהודים,
והמילים לאנשי יהודים היו נהרגים עד שהיהודים עד שזרנו יבואים היום ליהודים ב-1967.
אתה רוצה יותר נמוכים של יהודים שבועדו יהודים עדור בגלל אומץ ערבי.
הנה כמה זמן.
הרי כמה זמן היו נהרגים לאחר מלחמה עשרה.
הערבים התפתחו על אומץ מדינים גדוליים במדינת ישראל הרבה שנים לאחרונה,
ומדינות ראשונה לפני שהיהודים ליהודים.
ולאחרונה,
They didn't only use violence against the Jews.
קריסטין suffered as well.
Remember the German and American settlements I told you about?
They suffered as well.
The family of John Stenbeck,
the American novelist,
had a farm outside of Jaffa,
or at least they had it until Arabs broke in and murdered
Stenbeck's great uncle and sexually assaulted his wife and his daughter.
![מיקס קליפים 3 שעות [2016]](https://shofar.tv/storage/thumb/videos/V006558_150.jpg)
![מיקס קליפים [2024]](/storage/thumb/videos/V018106_150.jpg)
![מיקס קליפים [2023]](/storage/thumb/videos/V017157_150.jpg)
![מיקס קליפים [2020] - עם כתוביות באנגלית](/storage/thumb/videos/V016615_150.jpg)
![חוזרים בעבר - מיקס - חלק 2 [3:30 שעות!]](/storage/thumb/videos/V015619_150.jpg)
![מיקס קליפים [2022] 3 שעות!](/storage/thumb/videos/V015525_150.jpg)
![מיקס קליפים [2021] - עם כתוביות באנגלית](/storage/thumb/videos/V014960_150.jpg)
![הכל יודוך | הרב אמנון יצחק [שיר]](/storage/thumb/videos/V015560_150.jpg)
![ושמחת בימיך | הרב אמנון יצחק [שיר]](/storage/thumb/videos/V015558_150.jpg)
![מחרוזת שירי קפ"ז | הרב אמנון יצחק [שיר]](/storage/thumb/videos/V014860_150.jpg)
![[שיר] נאד נפוח • ביצוע: הרב אמנון יצחק](/storage/thumb/videos/V014415_150.jpg)
