שיעורי הצלה על ידי בטחון בה' בלבד חלק ד' | הרב אמנון יצחק שליט"א

(ע"פ החוברת 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' עמודים 34-35 באדיבות הרב אליהו פלורנטין שליט"א - ישר כוחו! לחוברת החדשה - לחץ כאן)

נציבי יום: 

לע"נ מאיר בן חגית - מנוחתו עדן. 

אבירם בן אסתר - רפואה שלמה מכל החולאים ומשקעים של החיסונים וכל עם ישראל יחלימו מהרה, והתופעות לוואי יעברו לכל משפחות הרשע שהיו אחראים לזה - אמן! אמן!! 

לזכות 'קבוצת שערי תשובה' ברוך וחיים בני דבורה - יחזרו מהמלחמה הביתה בריאים ושלמים - אמן.

'שיעורי הצלה על ידי בטחון בה' בלבד' חלק ד'.

ב: 'ירושלמי' (ברכות פרק ה' הלכה א'): מפליג באמירת שני (2) פסוקים בתהילים: 'רבי יעקב בר אחא, רבי יסא, בשם רבי יוחנן: 'לעולם לא יהא הפסוק הזה זז מתוך פיך: "ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ, מִשְׂגָּב לָנוּ אֱ-לֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה". 

שם "צְבָקוֹת" (ק=א) זה שם מלחמה, שהקב"ה לוחם באויבי ישראל. "ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ" לא צריך את 'ביידן' (נשיא ארצות הברית...) "ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ" - הוא המצודה, העזר שלנו, המחסה. "אֱ-לֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה" באופן פרטי! "סֶלָה" זה לעד. "ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ" כלומר "מִשְׂגָּב לָנוּ אֱ-לֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה" זה פסוק אחד. 

'רבי יוסי בי רבי אבון, רבי אבהו בשם רבי יוחנן וחברייא, עוד פסוק אומרים: "ה' צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ" מתי הקב"ה נלחם בשבילנו ועושה הכל? - מתי שאתה בוטח בו "ה' צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ". 

אז שני (2) הפסוקים: "ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱ-לֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה: ה' צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ". 

ויש עוד פסוק שלישי (3) 'קבלה בידי הראשונים, יש פסוק שלישי נוסף: "ה' הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ" - אנחנו מבקשים מה': שיושיע! ומתי הוא יושיע? - מתי "הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ"? - "בְיוֹם קָרְאֵנוּ" ממש!

ופירש המבי"ט: 'מה הטעם שהוסיפו הראשונים פסוק שלישי? 

אז הוא מסביר את זה (בספרו 'בית א-לקים' פרק טז'): 'מפני שהפסוק הזה הוא סוף מזמור תהילים פרק כ', שהמזמור הוא: "יַעַנְךָ ה', בְּיוֹם צָרָה" וזה מסוגל לאומרו בכל צרה, מזמור כ' לומר לכל צרה שיהיה. אז לכן אומרים אותו גם כן, כי זה סוף המזמור, הפסוק הזה מסיים את המזמור, זה בעניני צרות. 

אז יש לנו את השלושה פסוקים: "ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱ-לֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה: "ה' צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ: ה' הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ" - צריך להיות שנון על פינן תמיד. 

וזה מופיע בתפילה בכמה מקומות, ולא מפרידים ביניהם אומרים את שלושתם ביחד. 

בספר 'משפטי צדק' (אות רי"ד) מביא בשם המהר"ל מפראג זלה"ה: 'יאמר כל אדם פסוקי ביטחון להרגיל עצמו בביטחון ואמונה, וזה עיקר דת הישראלי, וצריך להתחזק בזה מאוד מאוד! דהיינו; לבטוח בה' ע"י 'פסוקי בטחון' ואחר אמירת הפסוקים, יבקש מהשי"ת: 'שיזכה אותו להיות חזק מאוד באמונה ובביטחון כרצונו יתעלה!' ולמדנו שככל שהאדם בטוח - הוא דבוק בה' יותר! ממילא ה' משפיע עליו בטחון ושומר עליו. 

ועוד היה אומר המהר"ל מפי זקנו הגאון רבי חיים: 'מקובל בידינו מהקדמונים, שאמירת פסוקי ביטחון - מסוגלים לבטל כל גזרות קשות, והיו אומרים פסוקי ביטחון במערכות המלחמה!' כמו עכשיו – 'ושמו בטחונם בקב"ה - והיו ניצולים!' 

זאת אומרת כל הלוחמים שיגידו 'פסוקי בטחון' - ודאי שיהיו ניצולים!

וכן מסוגל הוא לומר פסוקי ביטחון גם לפני שהאדם עושה 'משא ומתן' מסחר, סוגר דירה בירושלים, אומר פסוקים של ביטחון, ובמשא ומתן גם יגיד: "שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי" (תהלים קכב, א) 3 פעמים! "שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי" "שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי" "שָׂמַחְתִּי בְּאֹמְרִים לִי"  - שימצא חן בעיני ה' והאנשים (ע"פ הספר 'הפלא ופלא' בשם ר' חיים ויטאל זצ"ל). 

אז אנחנו עכשיו הולכים להדפיס עשרת אלפים (10,000) חוברות שיש בהם 'פסוקי בטחון' מהדברים שאנחנו לומדים ונחלק אותם ללוחמים! ומי שרוצה גם לתרום - יוכל לזכות, זה ממש להציל נפשות!

מובא מגדולי עולם; הרמח"ל והמהר"ל הקדושים: 'לומר אוסף פסוקי ביטחון לחיזוק הביטחון בהשי"ת' וגם מובא בשם הצדיק ר' זונדל מסלאנט במכתב שכתב לבנו: 'שיקרא פסוקי בטחון כל יום!'. 

וגם מובא בספר 'מצוות הביטחון' להגה"צ רבי שמואל הומינר זצ"ל וגם בספרים רבים, וכן היו מגדולי ישראל שנהגו אחרי תפילת 'שחרית' לומר רשימה של פסוקי ביטחון. 

ובפרט שיהיו פסוקי הבטחון שגורים על לשונו.

וכתב בספר 'החינוך' (מצוה תקי"ב): 'ואומר: "יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן" עד: "כִּי אַתָּה ה' מַחְסִי" (תהילים צא, פסוקים א-ט) ואומר: "ה' מָה רַבּוּ צָרָי" עד "לה' הישועה" (פרק ג' פסוקים ב—ט) ובאמרו מזמורים אלו שיש בהם דברים יעוררו נפש...' - כשאומרים את המזמורים האלה שיש בהם דברים יעוררו נפש 'היודע אותם לחסות בהשי"ת ולהשִׂים בו כל מבטחו, ולקבוע בלבבו יראתו, ולסמוך על חסדו וטובו, מתוך ההתעוררות על זה - יהיה נשמר בלי ספק מכל נזק!' 

אז אמירת המזמורים האלה, עם התעוררות הנפש ולחסות בה' ולשים את כל מבטחו בו, ולקבוע את יראתו ולסמוך על חסדו וטובו - ודאי שישמר מכל נזק. 

אז שושן (ר' חיים שושן הי"ו) הכין לנו כזה (10:25), בדיוק עם המזמורים האלה, והפסוקים הם: 

"יֹשֵׁב בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן בְּצֵל שַׁדַּי יִתְלוֹנָן: אֹמַר לַה' מַחְסִי וּמְצוּדָתִי אֱלֹהַי אֶבְטַח בּוֹ: כִּי הוּא יַצִּילְךָ מִפַּח יָקוּשׁ מִדֶּבֶר הַוּוֹת: בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָךְ וְתַחַת כְּנָפָיו תֶּחְסֶה צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ: לֹא תִירָא מִפַּחַד לָיְלָה מֵחֵץ יָעוּף יוֹמָם: מִדֶּבֶר בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ מִקֶּטֶב יָשׁוּד צָהֳרָיִם: יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ: רַק בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה: כִּי אַתָּה ה' מַחְסִי".

"ה' מָה רַבּוּ צָרָי רַבִּים קָמִים עָלָי. רַבִּים אֹמְרִים לְנַפְשִׁי אֵין יְשׁוּעָתָה לּוֹ בֵא-לֹהִים סֶלָה. וְאַתָּה ה' מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי קוֹלִי אֶל ה' אֶקְרָא וַיַּעֲנֵנִי מֵהַר קָדְשׁוֹ סֶלָה. אֲנִי שָׁכַבְתִּי וָאִישָׁנָה הֱקִיצוֹתִי כִּי ה' יִסְמְכֵנִי. לֹא אִירָא מֵרִבְבוֹת עָם אֲשֶׁר סָבִיב שָׁתוּ עָלָי. קוּמָה ה' הוֹשִׁיעֵנִי אֱ-לֹהַי כִּי הִכִּיתָ אֶת כָּל אֹיְבַי לֶחִי שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ. לַה' הַיְשׁוּעָה עַל עַמְּךָ בִרְכָתֶךָ סֶּלָה"

"ה' צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱ-לֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה: ה' צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ: ה' הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ."

האומר זאת ומתעורר, כמו שאמרנו: לחסות בה' ולשִׂים מבטחו בו, ולקבוע יראתו בליבו, סומך על חסדו וטובו - יהיה נשמר בלי ספק מכל נזק! 

אז חברים! קדימה, להתחיל לשנן פסוקים ולהעביר לאחרים ולזכות אותם - וזה הצלת נפשות ממש!

'הריני מכוון לקיים מצוות חכמים: 'ר' חנניא בן עקשיא אומר...'