לא תשתחווה לאל אחר | הרב אמנון יצחק שליט"א
- - - לא מוגה!!! - - -
נציב יום שני בת בת שבע רפואה שלמה והחלמה מהירה מהרה אמן
מועדים לשמחה תזכו לשונים רבות ולמועדים טובים אמן
מצווה לשמוח בחג שמחת בחגך והיית אך שמח ושמחת בחגך והיית אך שמח ושמחת בחגך ואיתך שמח ושמחת בחג והית שמח כידוע לכם חג הסוכות הקדוש ברוך הוא עומד לפרוע מגוג ומגוג השקר התבטל האמת תנסה גם לנו יש חובה להשפיל את השקר ולנסה את האמת לכן נושא הרצאה היום זה לא תשתחווה לאל אחר אחר זה אבייתר חני ורחל שלישיית לא אכפת להם אז בואו נתחיל בכמה דברים מעניינים ש עלו במצודת בבקשה אלו הלו שלום אביתה כן להתנשם זה לא בטלפון צריך לעשות את זה בסרטון את יותר מד גבולות אתה מעליל עלילות אתה מטד בכל הדברים רצי לשאול אך שאלה מה אתה אומר על התגובה לשטוחים שעלה באתר שופר מהרצאה לפני יומיים של כבוד הרב אני שאל אותך ראית מה כתבתי לך במל ראיתי תענה לי על השאלה בבקשה מה אתה אומר על התגובה מה אתה אומר על התגובה מה אתה אומר אני אקרא מה שתנצל תתנצל בסרטון אם אתה לא רוצה לקבל טביח חמור על לשון הרע ודימה טביעה חמורה הוא טובע בערכאות ההוא אומר שזה מרים יד בתורת משה הוא אומר אתה תקבל תביעה או וי עכשיו תשמעו מה מגיב לו ואיך הוא מתקן אתה מוזמן לעשות מה שאתה רוצה תענה לי על השאלה מה אתה אומר מי שטובע מי שטובע הוא גם מרים ליד בתורת משה כן מה אתה אומי דן מה אתה אומר הוא יפנה לבית דין הוא אומר שיתן לו אישור ללכת לטבוע בבית משפט לא הבנתי זה מרים יד בתורת משה אתה אומר לו אז מה אתה הולך לבית דין שייתן למה אתה מדלג על הבית דין תזמין אותו לבית דין אתה הולך לבית דין בשביל שזמין אותו לערכאות של הגויים זאת אומרת אתה מרים יד בתורת משה אתה גם רוצה לתת דרשה על זה נכון אז הנה הדרשה תהיה עליך כי אתה מרים יד בתורת משה אתה אפילו מדלג על הבית דין הבית דין זה רק משמש לעבודה זרה שלך שאתה רוצה ללכת לערכאות ולטבוע לא יאומן כי סופר תכף תשמע אל קבל לי שום מבת דין אין בעיה תענה לימה אתו זהב יבר ל ימים כה לא שמת שהר ברפש כס לדברים האלו לא אבל הוא אמר שהעולם כדור על פי הזוהר ועל פי היושב על חוג הארץ הוא אמר שאתם מסלטים את המקורות ואתם מבזים אתה מסלט את אור החמס הוא דיבר עליך שאתה מבזה עליך ועל שלמה בלך שדיברתם אלי קרן רמי אני דיברתי עליך טמבל שהכדור הוא עגול וזה אומר רב אמנונה בזוהר הקדוש והקדוש ברוך הוא יושב על חוג הארץ זה מה שאמרתי לא דיברתי להם ולא זלזול ולא זלזלו בי ולא בטיח לאורך כל הדרך תמיד רצית שאני אצא נגדם כי לא ידעת להתמודד נגדם אז לכן מה עשית אמרת שכאילו אני אומר ו שכרת כמו שאמרנו בשיעור הקודם וגם אתה לא מצליח להתמודד איתם אז אתה מקלל אותם בסרטנים ובכל מיני דברים למה אתה לא יודע להתמודד תתמודד בבקשה אה הוא דיבר עלינו כן אה מה אתה אומר אז למה הוא אמר שהזוהר אומר שעולם כדורים מתכן לא הבנתי יש שני עניינים הוא אמר לך מה הבינו בזוהר מה הבינו בזוהר הזוהר לא הבינו כמוהו מה הבינו בזוהר זה טעות מה שהם הבינו רב אמנונה לא מבין כלום הוא כבר אמר שזה פיקוס מי שחושב שזה הוא וחני חני אתם זוכרים את חני וכריסטינה אז חני הם אמרו שזה אפיקורוס מי שאומר ככה ווא מהבונים החופשיים ווא לא מגדולי הדור הבבונים אז הוא אומר הזוהר הבינו הבינו הבנתם הם לא יודעים כלום הם הבינו אין להם ידיעות אין להם כלום שום דבר הם רק הבינו עוד מעט תשמעו חני מה אומר עליהם בכלל על כל אלה ש שלא רואים את המציאות נכוחה כמוהו תכף תשמעו אבל בינתיים הוא אומר שהם רק הבין אתם מבינים את המשמעות הבינו בבקשה אומזה אבל שלחתי ח אורח מה אני אמר לא מה שהוא אמר הוא לא אמר אור חמה הוא אמר שהעולם כדור היושב על חוג הארץ אח ה ועולם תגל כוב אני אשאל את הר אם הוא התכוון לאיזה צד הוא התכוון הוא לא שאל אותי לא חזר אלי ולא שאל אותי מאחורי הקלעים הוא מנהל חרטות על חשבוני ומוכר לאנשים תותים כמו יגל חבורת הקוצים תשאל אותו יושב על חוג הר לגבי העניין שכלו שמבזים חכמים מה זה חמים בודאי מי שאומר על הרמבם גלינו שמנו כמו שהוו אחרונים זה טעות טע במה ש הוא אומר בגלל שמבזים רבנים אני אמרתי שהשם יושב על חוג הארץ מה הקשר אני באתי להגיד שכתוב שזה עיגול כתוב בתנך וכתוב בזוהר הקדוש ואמרתי מה שכתוב מה זה קשור ל מבזים רבנים נכון שאתם מבזים רבנים אבל מי דיבר על זה בחוגה ארץ ובכל הדברים האלה למה אתה מחרטט בחוץ ץ מזה כשאתה אומר למה עשייתם אספות למה השרד אתם את זה למה חני אומד ללמוד בחנוך החבה שהיא ספר חיצוני למה שאין לו חלק לעולם הבא למה למה אתם נזקקים לכל אלה הרי אתם אומרים אתם מסתלבטים על כל גדולי ישראל בעבר שהם הסתמכו על היוונים אתם אומרים ואתם במי מסתמכים על האנשים האלה שהם מדעני היום שהם כלום כלום כלום אפס אפסים לעומת הראשונים ו מחרטט אותו מורע כתבת שלחו לי משהו שכתבת שאתה תסביר את הטעות שמה לגב של אותך לגבי לגבי חזל בגמרא שיש מקורות שרואים שכתוב שם שהעולם שטוחים אחרות אמרת שם אזה שידור להסביר את הטעות ב א אגור נכון אתה נכנס אלי בחשבונות בדוים של גו אריה לא כינו נכון מי ענה לי נכון או לא נכון נכון או לא נכון אתה זה אתה רשמת לי עכשיו לפני רבע שעה בלת את הלשון כן או לא בוא נעשה ככה כן או לא עכשיו בהקלטה אני אומר לך שלא אבל אתה ע זה שאתה חושב אם אתה עד מחר לא מוציא התנצלות כל א השם הד אם אתה לא מתנצל עד מעולם לא כתבתי לך תגובה בוח בזה יה ל בכל הגוף אתה בכל הגוף תגיד אמן תגיד אמן תגיד אמן רשע מרושע מקלל יהודי על מה על מה ולמה אוי ואבוי לך אוי לך ואוי למשפטי עם המילים האלה תגיד את האמת אתה מוכן לעמוד מאחורי מה שאתה אומר אני עומד במיליארד אחוז במה שאני אומר אגיד לך דבר כזה אני אגיד לך דבר כזה יש לי תלמידים שיכולים לחשבון של בניל הרמל ואני יודע שזה אתה במאד אח ואני יודע מליון דברים שאמת כש ר בהם אח ש אמר דור מתלל גם אחי ש אמר כדור מתגלגל את ד ממשי את ן משיש אותי מ בלילה רת אותי משל מה אין לי מה להתנצל כי הרב אמר את זה הרב זהה כן זה אתה ללא כינוי ללא כינוי זה אתה אתה חותם לי חותם לך כן ואם אנחנו מוכיחים בבית משפט שמעולם לא הגרתי לך על כלום אננו אנחנו נראה יש לך עומק בבש לך תש לבש לך אני לאד כלו אני לא איד כלום תתבייש לך תודה רבה על הבזיונות בורא עולם השם יברך אך אני מאח לך בריאות אתנה ניתק שמעתם זה האיש יושב מול המסך כגאון ריבו ומורו של חני והוא כאילו מאופק וכן כתוב וכן כתוב וכן כתוב וכן כתוב איפה כתוב לקלל ככה לכן כתוב הרי הכל אתה עושה על פי האמת על פי הכתוב על פי הכתובים אתה האמת הצרופה איפה זה כתוב שאפשר לקלל בבית משפט עוד פעם בית משפט אתה חוזר נוכיח את זה בבית משפט הלו מרים יד בתורת משה הה אתה מכין שיעור על ע זה זה חוזר עליך ועל חני וכריסטינה אתם יודעים מה זה כריסטינה תקס הטבלה לנצרות אז כל פעם שהוא קורא לה כריסטינה זה כאילו הזמנה טבלה לנצרות כריסטינה וחני ו אתחל נורק עכשיו תשמעו ומעלה את אחיו במשקר כרגיל הוא שקרן כרוני פתולוגי כרוני זה מתמשך פתולוגי זה חולני שקרן כרוני פתולוגי שימו לב מה קורה עכשיו הלו הלו כןך טוב תעשה לי טובה אתה מטריד אותי עכשיו נתק את הטלפון ל מר לא עלי על מירים כן על מיים ליו כן תכחיש תכחיש בוא נראה אז רגע אני רוצה לעלות אות אל תעלה אותו אל תעלה אף אחד אל תעלה אף אחד הוא יהיה מל מאיר שהוא שרירן בחדר כושר משהו בוא תשלח אותו לאותו שיעור שפעם הבאה לך שיעור ש של הרב חן שאולוב אני תר בים אני שומר על אבייתר איך אני איתך תשלח את הבן אדם הזה אני אח שלו אני אח של אבייתר בתים שוקל שוקל כמעט 90 קילו מתאמן כל יום בחדר כושר תשאל את הבן אדם הזה בוא נראה אם הוא יצא משם סבבה תש זאת אומרת הוא יהיה אני מטר 8 שוקל 92 נראה אם הוא יצא משם זה איום או לא איום אני אח של ויתר אני שומר עליו אני מטר 0 אני 92 קילו אני מתאמן בחדר כושר כל היום תשלח אותו לשם נראה אם הוא יצא משם איום או לא איום איום לא בואו נשמע את ההמשך הבן אדם בוא נראה אם הוא יצא משון סבבה תישאל את הבן אדם הזה בוא נראה אם הוא יצא משון סבבה שלי יהיה למאיר בוודאי אריל אתה שומע כן אני שומע מנ אתה תורים עלי דברים כאלה אם לא אמרתי דבר כזה בטח שאמרת אח שקרן של אח שקרן אומר למה אתה אומר כזה דבר שאני אמרתי דבר כזה למה אתה משקר הוא השקרן אומר למי שאומר את האמת שקרן חוצפה סגה מה אמרתי זכיר לי אתה מה אמרת אני אזכיר לך מה אמרתי מה אמרת אי אני שאלתי אותך למה אתה שלחת אנשים מי אמר ששלחתי אנשים מי אמר ששלחתי אנשים למה אתה שלחת למה שלחת לי אנשים למה שלחת לי אנשים אני אמרתי למה אתה שולח לי אנשים לך לשיעור אז גם אני יה שם תשלח לנד הרשון לא לא זה לא מה שאמרת זה לא מה שאמרת לא מה שאמרתי לא לא לא לא לא לא גם לי ם גם אצלי זה מוקלט אתה אמרת שאתה שרירן בחדר כושר התחלת לצער את ה את הגוף השרירי שלך הטלת אמה הטלת אמה עברת מסר מאוד ברור שאם הוא יעז להגיע אם הוא יז להגיע אז בסדר אתה לא ילד קטן והמסר מאוד ברור תדבר את האמת אל ת אל ת מס אני מדבר רק אמת אני לא מסלף שום דברים לא מסב שום דברים אתה אתה אתה אתה איימת על בן אדם כולל אח שלך שהחל צ ח קללות ליהודי שעו אמרת שאם עוד הפעם הוא יגיע ד קלו מתמן כל יום בחדר כושר תש את הבן אדם בוא נראה אם הוא יצא משם סבבה עלי עם השרירים שלך ואתה הימת עלי עם הצק כללות שלך בבית משפט אזה בית משפט אוי אווי אתה הולך איתי לבית משפטים ל 70 אל שק קים אויו 70 אל שק ק אתה מזלזל ב אמרת לי אתה בוקלט כמה פעמים וגם לאחרים שאמרת שהוא י להרביץ נכון הוא ם להרביץ חוזר ואומר אני אמרתי שפעם הבאה גם אני שם למה תהה שם למה תהיה שם ולמה תה שם לא לא צ הל למה תהיה שם מה תודה ר ומה אמרת שיזה גוף יש לך איזה גוף יש לך מה אמרת מה אמרת איזה גוף יש לך שיש גוף שמירי מה אמרת את זה אני בגע מטר 82 תהיה ברי תהיה גם ש מטר למה אמרת את זה למה אמרתי את זה כןש את בן אדם בוא נראה אם הוא יצא משם סבבה אתה לא רב נראה לי אתה רב עם כולם פשוט נכון אני רב עם כולם נכון אח שלך שמאחל ליהודי להיות מתחת לאדמה ה הוא הרב הגדול לא הכלתי שהאדמה תמ אות בסדר אז אתה לא רק רע אתה לא רק שאתה לא רע הבחור מדייק הבחור מדייק אתה אפילו לא יהודי כי מי ש מדבר כמוך כן הוא לא יהודי יהודי הוא גומל חסדים הוא ביישן ורחמן אתה לא גומל חסדים אתה לא ביישן אתה לא רחמן אתה אחזר אתה מתי לאמה אתה מקלל על מ אתה מנבל את הפה יש לך פה מלוכלך יש לך פה מלוכלך יש לך פה דוחה על כל אחד ר אני אגיד לך מה אני לא רחמן אבל אני כן יהודי אתה לא יכול לקחת זה ב לא אמרתי עליך אמרתי על אח שלך אמרתי על אח שלך אבל אסור לרחם על אכזרים אתה אתה גם לא רחמן בסדר זכותך לחשוב שאני לא רחמן אני מעולם לא הייתי אומר שבן אדם יהיה מתחת לאדמה או כל מיני ילים כאלה צ כלל כמו שאח שלך אמר שיהיה לי סרטן בכל הגוף הבנת בסר בסדר בשבילך בס גמור בי בסדר גמור בטח מצא את מנוור התפוח לא נופ רחוק מהעץ חדר כושר תר משקולות עוד קצת זה מה שאם וד גם על זה על גרופ אמא מלאכי תראי איזה ילדים גידלת תראי לא יאומן כייא סופר איזה ילדים בושה וחרפה לעם היהודי שיש יהודים כאלה שמקללים יהודים ככה על מה על יקוח על שטוחה אמרתי לו מראש זה מה שגרר אל תכניס את העולם למחלוקת לא הגאוה הסרוחה שלו הביאו אותו לכל זה וזה עוד כלום זה רק פיפסים קטנים יש עוד הרבה אבל אנחנו ממשיכים אנחנו מגיעים למקובל הגדול חני אין כמו חני זה מציאה של הדור חני תן לנו אותך וזה מה שאני עושה כל יום אני רוצה רק את השם יתברך לא מעניין אותי אתם לא מ הרבנים שיושבים פה לא מעניין אותי אף אחד וככה גם התלמידים שלי אומרים לי אתה לא מעניין אותנו אבל זה מה שהרב אבייתר אמר לי הרב אתה לא מעניין אותי אני רוצה את האמת וזה מה שהתלמידים שלי אומרים לי אתה לא מעניין אותי כי אנחנו מה בשר חומר מה יקרה לבשר הזה מה יקרה כמה ימים הולך אז בינתיים אתה יכול לחרטט ולצאת נגד כל העולם כולו כל העולם היהודי אפס הפסים מולך כי העיקר זה האמת ואיפה האמת אצלך או אצלם לא הבנתי עד היום כולנו הבנו שגדולי העולם העבירו לנו את האמת באת אתה עכשיו אמרת כל אלה טעו אותכם לא יודעים שום דבר תמחק אותם עכשיו אני האמת כי הרב אבייתר אמר לי שמעתם שהוא אמר שהרב אבייתר אמר לו אני חוזר עוד פעם בואו תשמעו שיהייה בטוח תן לנו אותך זה מה שאני עושה כל יום אני רוצה רק את השם יתברך לא מעניין אותי אתם לא מ אותי הרבנים שיושבים פה לא מנתי אף אחד וככה גם התלמידים שלי אומרים לי אתה לא מעניין אותנו וזה מה שהרב אבייתר אמר לי אתה לא מעניין אותי אני רוצה את האמת וזה מה שהתלמידים שלי אומרים לי אתה לא מעניין אותי כי אנחנו מה בשר חומר מה יקרה לבשר הזה מה יקרה כמה ימים הולך כמה ימים הולך גם הרבנים שיושבים כאן איזה רבנים יושבים שתי וחצי אנשים כל הרבנים שיושבים כאן גדולי עולם באו אליו נשמע את השיעור כן הללה בואו נשמע את התכשיט הזה איך קוראים לו חני תזכרו חני של המציאות ואם תברר עוד כמה שנים אחרת יהיה אפשר לסתור את כל הבניין גם של הקבלה וגם של הזוהר ואפילו של התלמוד למה כי זה דברים שנמדדים במצי שהרבה דברים הנוצרים הכניסו בספרים שלנו לא בספרים של התנך לא בתלמוד הרבה דברים הנוצרים הוסיפו כמו כתוב ב בעל התורים באיזשהו מקום כתוב אשר יש אשר יש אנשים לא יודעים את זה הנוצרים איך נסו בבעלת תורים דברים הוא עושה שם מז חשבון כתוב שם אשר ישו היה יכול לכתוב דבר כזה אבא שלו זה רבנו אשר הוא יכתוב דבר כזה אשר יש חס וחלילה וכך כותב גם בספר מטפחת ספרים לגבי הזוהר שהוא אומר כמה דברים הכניסו הגויים בזוהר למה זה תקופה שהיה מה היה חמישה גירושי צרפת הרגו 2000 בעלי תוספות בלילה אחד עם ישראל עבר תקופות נוראיות אז בתקופה הזאת היה אפשר לעשות מה שרוצים להכניס בלבולים לעשות כל מיני שקרים מה אתה מתר מה אתה מדבר על הזה איך אתה יכול להגיד שהאחרונים טעו ברור שאני יכול להגיד את זה ברור שאני יכול להגיד אפילו שולחן ערוך יכול לטעות כתוב בחוש משפט סימן ח סעף בן אש חי פשוט רב בעלים חלק ב סימן א' כותב מעריך בזה הרבה לגבי הארצ שוכה מעריך הוא אומר אם יבוא אחד יסתור ויראה מציאות ויהיה לו טכנולוגיה אחרת ממילא כל מה שבנו במשך של שנה כל היסוד שלהם נופל ואפשר לעשות דברים בשוטף עלין אפעל פי שהוא ראה את ספר התכונה למארח אף על פי שהוא ראה את הזוהר הקדוש ויקרא אף על פי שהוא ידע שחכמי המקובלים שהעולם הוא כדור גלובוס אף על פי שהוא ראה את ספר הברית בכל זאת בן איש חי מסכם ואומר שהדברים האלה הם בעומד של המציאות ואם תברר עוד כמה שנים אחרת יהיה אפשר לסתור את כל הבניין גם של הקבלה וגם של הסוהר ואפילו של התלמוד למה כי זה דברים שנמדדים במציאות אז הרב דניאל אסור אמר לי אומר אם הם לא מבינים שזה בדיוק אותה מלחמה וזה זה דבר חדש לכל אורך חד אני לא פורש מן שאמת אמר לי אין לי אבא ואמא שינהלו אותי אומר אף רב לא מנהל אותי אומר לי מה להגיד לי לא אומרים מה להגיד הרב אמר לי ככה תגיד בשיעור לי לא אומרים מה להגיד אני אומר מה שאני רוצה אין לי מנהל מנהל שלי אחד זה השם יתברך שמעתם אנשים האלה דניאל עסור הזה חזר בתשובה לפני 25 שנה על ידי ישב לידי בסעודת מצווה שעשינו לביאת המשיח בעזרת השם והוא מגלה לי לפני 25 שנה חזרתי בתשובה דרכך והוא כבר אומר אף אחד לא יגיד אף אחד לא מנהל אותי אין שום דבר הכל כלום והוא אמר לי אז מה אם הוא אמר לך אחד שעבד עבודה זרה פעם וחזר בתשובה הוא יגיד לך מי הוא בכלל הוא אומר לו וביתר מי זה ילד קטן והוא אמר לי וכל אלה אומרים לו שני הילדים האלה וכל גדולי העולם תזרוק אותם ומבטלים את הכל ומבטלים את התלמוד ומרן יכול לטעות כולם יכולים לטעות רק הולו שלושתם אלה הליצנים שלושת המוסקטרים לא יכולים לטעות והוא אמר שכתוב בבעל התורים אשר ישו הוא לא אומר מקור ראיתי לא זוכר אשר ישו אשר ישו אולי זה אשר ישמרהו ויחיהו למה הלכת לישו תמיד כתוב ישו בכל בני מקומות כתוב ישו ישמרהו ויחיהו הנוצרים הכניסו הכניסו הכניסו בקיצור אין לנו שום דבר בלי הנוצרים בפנים הכל זה נוצרים כל הקבלה נוצרים הכל נוצרים נוצרים נוצרים הוא גילה את זה הם שני השותפים ואל תגידו לנו מה לעשות ואף אחד לא ינהל אותנו שמעתם זהו ומי שלא יהיה לו סרטן אמן תגידו אמן אמן אמן אמן לא הטמבל זה מי שלא יודע את התורה הטמבל זה מי שלא מבין מציאות שהארץ י שטוחה זה טמל מישהו אומר ממבול נוח זיר 500 שנה מהמבול לא ידעתי זו האמת הוא איש האמת הוא יודע הכל הוא לא מתבלבל לא בלשון לא בפה לא בזה כתוב 500 שנה הוא הזהיר לא זה מי שלא יודע את התורה שלא מבין מציאות שהארוחה זה מיש אומר קוספי ורים על נוח ש 500 שנה הזהיר ממבול נוח הזהיר 500 שנה ממבול כנראה שהוא למד אצל הנוצרים על נוח אחר נוח שאנחנו מכירים זה רק 120 שנה אם אני לא מתבלבל אני כבר כבר לא יודע מי האמת אני או הוא מי מי מה מוא עוד פעם אני לא מאמין עוד פעם רגע אולי יש נוח אחר נוח אולי בספר חנוך החב רגע לא התמל זה מי שלא יודע את התורה התמל זה מי שלא מבין מציאות שארץ הי שטוחה זה תמל מי ש אומר קונספירטיבי ממבול אז עכשיו יש פסק הלכה שלא על עצמו טמבל זה מי שלא יודע את התורה ונוח הזהיר 500 שנה אז הוא טמבל או לא טמבל כי הוא לא יודע את התורה בתורה כתוב 120 שנה הטמבל מיו בוא נשמע אות לא הטמבל זה מי שלא יודע את התורה הטמבל זה מי שלא מבין מציאות שהארץ היא שטוחה זה טמבל מי שאומר קונספירטיבי מספיק לשמח אותכם בחג או עוד משהו
ושמחת ב והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת ימיך והיית שמח ושמחת ב ימיך והית שמח ו חת בימיך והיית השמח ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימ מתך שמח ושמחת בימיך מד שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בך מתך שמח ושמחת בימיך יתך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח מ בימיך והית שמח ושמחת בימיך והיית שמח ושמחת והת שמ רני מכוון קים מצוות חכמים רבי חנני אומ ישראל פות ש דיל תורו ידר