השבת עצמה היא הרפואה
באר הרמ"ק, רבי משה קורדוברו זלה"ה (מרבותיו של האר"י הקדוש): שמי שמתפלל על השמירה בשבת, בכך הוא פוגם חס ושלום בכבודו של המלך. אם אדם מתפלל ויבקש: 'שמירה!' בשבת.
מפני שהוא דומה לאדם שנמצא ליד המלך בעצמו, והוא לא סומך עליו והוא שוכר שומר שישמור אותו... בכך הוא מראה שהוא לא סומך על המלך.
לכן 'אין מתרפאין בשבת', חוץ מסכנה, אין מתרפאין. כל דבר שהוא לא עניין של רפואה פנים-גופית או מהווה סכנה – לא מתרפאים. למה? השבת עצמה היא הרפואה! השבת עצמה.