ולא עם הארץ חסיד ולא הביישן למד ולא הקפדן מלמד | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 01.06.2023, שעה: 08:13
- - - אין זה התמלול! אלא עיקרי הדברים מהספר 'דרכי אבות' עמודים רלט-רמב - - -
"ולא עם הארץ חסיד"
התורה מאירה דרכו של אדם במדרש תהלים קיט מ ד משלו משל לענין זה ואמרו משל לאדם שהיה מהלך באישון לילה נתקל באבן ונפל קם והמשיך בדרכו פגע באילן והכהו בפניו הגיע לגומא ונפל לתוכה היה נחל לפניו ונפל לתוך המים כי לא ראה להיכן הוא מהלך וכמאמר שלמה המלך ע"ה משלי ד יט דרך רשעים כאפלה לא ידעו במה יכשלו אבל הלומד תורה דומה למי שמהלך באפלה ואבוקה בידו הגיע לאבן סר ממנה ראה אילן מסתלק לצדדים ראה גומא משתמר ממנה הגיע לנחל ומשתמר ממנה וזהו שאמר הכתוב תהלים קיט קה נר לרגלי דבריך ואור לנתיבתי כי התורה מאירה את דרך האדם ומונעתו מלהכשל כמה עובדות המלמדות איך שהעם הארץ ברצותו להיות חסיד עלול להכשל בעוונות חמורות ובמס' דרך ארץ זוטא פ"ח הובאה עובדא בענין זה אמר רבי עקיבא כך היה תחילת תשמישי לפני חכמים פ"א הייתי מהלך בדרך ומצאתי מת מצוה ונטפלתי בו ד' מילין עד שהבאתי למקום בית הקברות וקברתיו וכשבאתי והרציתי דברים לפני ר"א ור' יהושע אמרו לי כל פסיעה ופסיעה שפסעת מעלה עליך כאילו היית שופך דמים מפני שמת מצוה קונה מקומו ומותר לקברו במקום שמת אמרתי להם ומה אם בשעה שנתכוונתי לזכות נתחייבתי לשמים כרשע שעה שלא נתכוונתי לזכות על אחת כמה וכמה באותה שעה לא זזתי מלשמש לחכמים ע"כ הרי לנו מזה דוגמא למאמר המשנה לא עם הארץ חסיד כי יתכן שהעם הארץ ברצותו לעשות מצוה מובחרת לא די שלא יקיים מצוה אלא עוד יעבור עבירה והרב חיד"א זי"ע פירש עד"ז את מאמר הכתוב משלי יד יב יש דרך ישר לפני איש ואחריתה דרכי מות והיינו כי לפעמים יש דרך ישר לפני איש כי יסבור שמעשהו הוא דרך ישר ומובחר וכר"ע שהוליך מת מצוה לביה"ק וסבר שמצוה קעביד אך באמת אחריתה דרכי מות שעל כל פסיעה ופסיעה שהלך נחשב לו כאילו שפך דמים ובספר בן יהוידע שבת סג ע"א הביא עובדא שאירעה בעניץ זה בעם הארץ שהיה דר מול מגורי רב העיר כאשר הרחוב מפסיק ביניהם ויהי בשבת אחת ראה דרך החלון שבבית הרב העלו אש והבעירו מדורה והשלהבת עולה וגדלה ונתלבשה בו אש קנאת ה' והחליט לילך לבית הרב להוכיח את בני ביתו על עוונם הגדול של חילול שב"ק אך כיון שירדו גשמים עזים והיה קשה לו לעבור את הרחוב תחת מטרי עוז לקח עמו מטריה שירעם ופתחה ופרסה מע"ג ראשו להיות לו למחסה מזרם וממטר ורץ אל מול בית הרב והחל מצעק בקול גדול הן שבת היום לה' והיאך חיללתם את השבת במלאכה של הבערת אש ומה גדול בזיון השבת וחילולה שעשיתם אמר לו הרב בניחותא הנה בביתי נמצאת בתי העומדת לילד והמיילדת ציותה להדליק אש בכדי שיחם להיולדת והתינוק שלא יסתכנו בצינה העזה השוררת כעת וציויתי לעשות כדבריה משום שפיקוח נפש דוחה שבת וכיון שהכל נעשה כדין וכדת לא היה לך למחות אולם אתה עצמך בעת שבאת כביכול למחות על חילול שבת עברת על כמה וכמה איסורים חמורים של שמירת שבת בראשונה הוצאת את המטריה מביתך לרשות הרבים אע"פ שאץ עירוב בעירנו ובזה עברת על איסור הוצאה מרשות לרשות מרה"י לכרמלית ומכרמלית לרה"י וכאשר פתחת את המטריה עברת על איסור עשיית אוהל וכשסגרת אותה בהגיעך אל מול ביתי עברת על סתירת אהל ובכלל בעצם נטילתך את המטריה עברת על איסור מוקצה ראה בכמה עוונות נכשלת בחשבך להיות חסיד לבוא ולהוכיחנו ומזה תקח מוסר כי מקודם עליך ללמוד היטב הלכות שבת ואז תבוא להוכיח אחרים.
"ולא הבישן למד"
הבושת מידה טובה היא אך לא בענין התורה כתב רש"י שזהו לפי שנא' במשלי ל לב אם נבלת בהתנשא ואם זמות יד לפה ופרשו חז"ל בברכות סג ע"ב אם נבלת בהתנשא אם מנבל האדם א"ע על דברי תורה סופו להתנשא ואם זמרת שמשים זמם בפיו ושותק מלשאול אחרים בהלכות סופו שכשישאלוהו ישים יד לפה ולא ידע מה להשיב וכתב רבינו יונה שאף שידענו שמידת הבושת טובה היא מאד והיא אחת מסימני ההיכר של בני ישראל וחז"ל הפליגו מאד במעלתה ואמרו בושת פנים לגן עדן אמנם לענין לימוד התורה אינו כן אלא יתגבר ולא יתבייש כי אם יתבייש מלשאול את רבו אודות ספק כלשהו המתעורר אצלו לא ילמד וישאר תמיד בטעותו וחסרון הבנתו וע"כ לא יאמר התלמיד איך ישאל טפש וחסר דעה כמוני שאין לו לא חכמה ולא תבונה דבר זה מאת החכם הגדול בתורה כי אז לא ילמד לעולם וכמו שאמרו חכמי המוסר בספר מבחר הפנינים שאל שאלות השוטים ושמור שמירת הנדיבים וכוונתם כי כדי שיחכם האדם עליו לשאול אפי' שאלות הנראות כשאלות שוטים וכאשר יקבל תשובות עליהם ויחכם יזהר לשמור את חכמתו וינהג כמידת העשיר אשר אינו מפזר את ממונו במקום שאינו ראוי אלא נותנו למקומות הראויים בחפץ לב כך גם זה שקנה חכמה ידבר בה עם אנשים ראויים בזמן הראוי ולא עם אדם שאינו ראוי או בזמן שידע שלא יקבלו ממנו ולא הלפךז מלמד על הרב להסביר פנים לתלמידיו ולא יכעס עליהם אם לא הבינו דבריו כתב רבינו יונה לא יהיה הרב כעסן אלא רחב לב ומשיב לכל אדם בכל מה שישאלו וגם אם אינם מבינים את תשובתו יחזור עליה פעמים נוספות עד שירדו לעומקו של דבר ובספר מגן אבות ביאר שצריך הרב להסביר פנים לתלמידיו וכמאמר הגמ' ביבמות קיז ע"א אודות מאמר הכתוב משלי כז יט כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם רבי יהודה סבר ההיא בדברי תורה כתיב ופירש"י בפי' ב' שאם רבו מסביר לו פנים הוא מחכים ואם לאו אינו מחכים מרבו וביאור הכתוב הוא שכמו האדם המביט בצורתו המשתקפת במים הרי דמות הצורה שיראה תלויה לגמרי באופן שיביט במים שאם יסתכל בפנים שמחות יראה פנים שמחות ואם יהיה מראה פניו כשל אדם עצב יראה פנים עצובות כן הוא גם לב האדם לאדם שאם ילמד את תלמידו בלב שמח לב התלמיד יהא שש ושמח ולכן צריך הרב ללמד את תלמידו בהארת והסברת פנים וכמאמר חז"ל לעולם יהא אדם ענוותן כהלל ולא קפדן כשמאי ובעדן זה פסק הרמב"ם הל' תלמוד תורה פ"ד ה"ס הרב שלימד ולא הבינו התלמידים כראוי מפני עומק הסוגיא שבתלמוד או מפני שהיתה דעתם קצרה לא יכעוס עליהם ולא ירגז אלא חוזר ושונה הדבר אפי' כמה פעמים עד שיבינו עומק ההלכה עכ"ל התורה ניתנה בענוה ולכן אין הקפדן שיש בו שמץ גאוה מלמד בילקוט מעם לועז ביאר בסיבת הדבר שאין הקפדן יכול ללמד מפני שבכל אדם הלקוי במידת הקפדנות קיים בו סרך ממידת הגאוה המגונה שבעבור כן הוא מקפיד על מי שאינו נוהג עמו במידה שהוא סבור שיש לנהוג עמו והנה נודע שהקב"ה הניח את השמים ושמי השמים ובא להשרות שכינתו בנתינת התורה על גבי הר סיני שהוא הנמוך שבהרים וגם נתן את התורה ע"י משה רבינו ע"ה שהעידה התורה עליו שהיה עניו מאד מכל האדם אשר על האדמה ומזה נראה כי נתינת התורה לישראל היתה רק בכח מידת הענוה וע"כ האדם הקפדן שיש בו שמץ ממידת הגאוה אינו ראוי להיות מלמד תורה ולהעבירה לבני הדור הבא
ולכן אמרו: "ולא הקפדן מלמד"
לפי שיש בו שמץ גאוה גם כאשר חפץ לחנך את בניו ובני ביתו לא יהא לא יהא קפדן והגה"צ רבי שלום שבדרון זצ"ל היה אומר כי אין כוונת המשנה דוקא במלמד תורה לתינוקות של בית רבן אלא אף כל מי שחפץ להוכיח את חבירו בדבר מה וללמדו את הדרך הישרה שיבור לו האדם לא יוכל ללמדו דבר אם יהיה קפדן עכ"ד ומתוך דבריו נבין שקאי גם על האב המחנך את בני ביתו שילכו בדרך הישרה שאם יהא קפדן לא יוכל להשפיע עליהם מאומה ורק ע"י שיהא סבלן יצליח להנחותם בדרך הטוב והישר.
הרב הוא מלאך השם ב"ה גם שרתי להשי"ת ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושמחה והאמנתי בברכותיך בהדרכה וחכמתך בפרט שהחוכמה הזאת מקורה בקודש אז אין יותר מושלם מזה גם השיעול עבר וגם נושא האלימות שהילד חשב שכך הוא ישיג צומי (תשומת לב) ב"ה הפך לנושא חיבוקים ומלאאאא 🤗אז שוב תודה. (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
בוקר טוב ומבורך, כבוד הרב היקר... רצינו לומר לך: שב"ה התקופה של השמחה והשירה שהרב עושה לנו בהרצאות לא רק מחלחל בשירה אלא ביצירה, ובעזרת ה' יתברך שכל מי שיעבור מביתנו יקרא או ישיר שיהיה לזכויותיך 💐 בשורות טובות לכל עם ישראל בשמחה (אמן) [שלחו תמונת הבית מבחוץ עם הפסוק: "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) מקושט עם פרחים משמחים!]
לילה טוב לרב שלנו! לא הספקנו להודיע לרב על מאורע שלא קרה לי בעבר... (לפי מה שזכור לי 🤔) הבוקר הלכתי לחנות למוצרי סת"ם (ספרי תורה, תפילין ומזוזות) ראיתי שעדיין סגור. המתנתי בחוץ... חם... מסתכל על השעון... מתקשר לבן אדם... טוב, לא עונה! 😐 מחכה 3-4 דקות מתקשר שוב ולא עונה... 😐 התיישבתי בכסא הנדנדה והחלטתי: 'להתחיל' לזמר את המזמור המפורסם והידוע של דוד המלך עליו השלום זכותו תגן עלינו אמן - לפי הניגון של הרב שליט"א: "עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כשסיימתי את המזמור עם המילה האחרונה שמעתי צליל מנוע של רכב... וראה זה פלא הגיע האחראי בכבודו ובעצמו!! 😁 זה לא נס?! זו הבטחה של הרב: שמי שבוטח בהשי"ת מתוך עבודה בשמחה ובתמימות, ודאי השי"ת יתן לו משאלות ליבו! תודה לרב היקר שאנחנו מאוד אוהבים ומעריכים ומצפים לראות אותך בקרוב! (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
שלום הרב. תודה רבה על השיעור (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה ממש מחזק! ביקשנו: 'סליחה!' מכל האנשים שחשבנו שפגועים ממנו ומחלנו לכל מי שפגע בנו כמה שידוע לנו. נשמח לקבל ברכה מהרב שבעזרת השי"ת החודש נזכה לזרע של קיימא ויהיו עוברים בריאים ושלמים והריון תקין ושלם (אמן). תודה רבה הרב!
ב"ה עכשיו זכיתי לראות את שיעור הבוקר המדהים! (בלי תפילה לא מקבלים - חלק כה' 02.07.2024, shofar.tv/videos/17295) ואספר לכבוד הרב שליט"א, שכל מודעה שראיתי או שמעתי אמבולנס, או במדיה, או לוח מודעות [לרוב זה על אבלות ל"ע], אמרתי "שיר למעלות" וכו'... אין כמו לעשות חסד כפי שהרב שליט"א מלמד אותנו ברוך השם 🙏
בוקר אור ומבורך לרב היקר! יה"ר שהשם יתברך יברך את הרב היקר בכל הטוב שבעולם! אתמול הדרשה היתה מהממת ומרגשת במיוחד, (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ב"ה הרב היקר משתבח כמו יין טוב, חשוב להדגיש: שנקודת הפתיחה (1985, צפת - הכר את יהדותך shofar.tv/lectures/1291) כבר היתה עם הצבת רף גבוהה מאוד, רואים את ההשתבחות של הרב היקר באופן שיטתי!!! יה"ר שהשם יתברך ימשיך וישפיע על הרב היקר רוח הקודש בבריאות איתנה ונחת! אמן ואמן!!!
כבוד הרב, גדול הדור, תודה רבה על 'דברי א-לקים חיים' (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ישתבח שמו לעד, קשה לחשוב שהדברים שנכנסו מאוזן אחת ויצאו ח"ו מהאוזן השניה... בוודאי שיש רושם גדול אצל השומעים! תודה להשי"ת יתברך שזכינו לבוא היה לנו קפיצת הדרך האב ובתו חזרו לבית הרפואה עם כוחות נפש! ממש אלפי תודות מקווה שיהיו בשורות טובות (אמן).
כבוד הרב!🌸 ב"ה הרצאה טובה מאד (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) מניסיון של החיים שלי מבחינתי גם שציערו אותי בעבר זהו! מחלתי כבר ממזמן. כי אז בזמנו לא ידעתי כמו היום את המשמעות של לדעת למחול על דבר קשה זה בעצם לא היה צער זה הכל מתנות מהשי"ת גם מה שצער שחושבים שזה צער ככה לומדים. מזמן כבר מניסיון החיים כיפיים וטוב להיות אני כל יום כל אדם שמקבל צער ופגיעה זה 'מידה כנגד מידה' כי זה בסך הכל לתקן את האדם אם אדם היה יודע - היה מאושר, צוחק! אנשים צריכים למחול גם על דברים שכאלו קשים כי החיים יפים מהממים וממשיכים הלאה כל יום זה מתנת חינם! ולא צריך לחשוב שמגיע לו משהו כמו שהרב שליט"א מלמד אותנו יום יום🌹🌹 מקווה שאם שההודעה תתפרסם שאנשים יקחו מוסר מכאן 😄 תודה להשי"ת ✨.
מורנו ורבנו! הערב, הבת שלי עשתה שיעורי בית. היא ראתה עמוד אחד בספר הלימוד והיתה בטוחה שכבר עשתה את העמוד הזה אבל לא מצאה את הדף בשום מקום במחברת או בדף נפרד. חיפשה וחיפשה בכל דף ודף אבל לא מצאה! היתה עצובה ואז התחלתי לשיר: "עבדו-עבדו..." ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ואפילו קמתי לרקוד! לא עברה חצי דקה וכבר צעקה בשמחה שב"ה מצאה בתוך המחברת!!! זה עובד כבוד הרב, זה פשוט עובד!! תודה רבה לקב"ה על שזיכה אותנו להיות בקהילה של צדיק הדור!! ותודה רבה לרבנו. (סגולת השמחה: shofar.tv/articles/15096).
תודה רבה, ב"ה היתה הרצאה מדהימה ונוגעת, אולי יותר נכון דוקרת בלב (באר שבע - המדינה לפני פירוק 01.07.2024 shofar.tv/lectures/1609) ובטוחני שהרבה מרגישים כמוני שהרב דבר ישירות אלי, ואני רוצה לבכות על כל אלו שפגעתי בהם ולרצות אותם, באותו הזמן רוצה: למחול לכל (למרות שלא קל) אלו שפגעו בי - שלא יסבלו חלילה בגללי, תודה כבוד הרב מאוד מחוברים אליכם וממש אוהבים אותכם. יה"ר שהשי"ת יברך אותכם בכל מכל כל (אמן).
© 2024 כל הזכויות שמורות